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1、名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -2022 新人教版七年级下册语文文言文复习资料陋室铭一、重点字词1 山不在高 ,有仙就名名 :名作动 ,出名；2 水不在深 ,有龙就灵灵 :名作动 ,灵验 3.惟吾德馨馨 :本意指能散布很远的香气 ,这里指德行美好；4 谈笑有鸿儒鸿儒 :博学的人；鸿 ,大 5 可以调素琴调素琴 :弹琴；调 :调弄；素琴 ,不加装饰的琴 ; 6 无丝竹之乱耳乱 :形容词的使动用法 ,使 扰乱；7 无案牍之劳形形 :形体、躯体;劳:形容词的使动用法 ,使 劳累；二、重点句子翻译 斯是陋室 ,唯吾德馨；这是简单的屋子只因我住屋的人
2、 上阶绿 ,草色入帘青；的品德好 就不感到简单了苔痕苔痕长到台阶上 ,使台阶都都绿了 ;草映入竹帘 ,使室内染上了青 色 无丝竹之乱耳 ,无案牍之劳形；没有世俗的乐曲使心境扰乱 日:何陋之有 .,也没有官府公文来使身体劳累孔子细心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 1 页,共 6 页 - - - - - - - - - 名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -孔子说 :“ 有什么简单的呢 .三、问题探究1 文章开头运用了什么写法 ,有什么作用 .以比兴、类比的写法 ,把陋室与山、水作类比 ,引出“
3、 斯是陋室 ,惟吾德馨” 的主旨 ,也为后面歌颂陋室埋下伏笔；2 结尾“ 何陋之有” 有何深意.在物质生活日益丰富的今日,应当如何看待作者所说的“ 惟吾德馨”.“ 何陋之有” 语出论语 子罕,原话是“ 君子句之 ,何陋之有.作者截取后一句 ,作用有三暗含以“ 君子” 自居的意思 奇妙呼应开头“ 惟吾德馨” 陋室不陋关键在于惟吾德馨；紧 扣题目 ,以反问作结 ,突出主旨；刘禹锡才华横溢,胸襟宽阔 ,虽身居陋室 ,却视荣华如粪土 ,高洁傲岸,安贫乐道；在物质生活日益丰富的今日 ,我们不应当遗忘了美好的品德 ,不能为了利益而做损人利己的坏事,在我们的生活中 ,仍有比物质更珍贵的东西高洁傲岸的情操和安
4、贫乐道的乐趣；爱莲说一、重点字词1.可爱者甚蕃蕃 :多 2 晋陶渊明独爱菊独 :只3 出污泥而不染濯清涟而不妖污泥:河沟、池塘里积存的污泥； 染:沾染污秽 ；濯 :洗；涟 :水波；妖 :过分艳丽； 4.中通外直不蔓不枝中 通外直 :这里描写的是莲的茎；细心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 2 页,共 6 页 - - - - - - - - - 名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -蔓:名词用作动词 ,生藤蔓；枝 :名词用作动词 ,长枝茎；5 香远益清益 :更加6 亭亭净植亭亭 :高耸的样子植
5、:直立；词7 可远观而不行亵玩焉亵玩 :靠近玩弄亵 :靠近而不庄重；焉语气8.陶后鲜有闻鲜 :少；9 宜乎众矣宜 :应当；二、重点句子翻译我唯独宠爱莲莲从污泥里生长出来却不沾染 污秽 ,它经过清水洗涤 ,却不显得妖艳 ,它的茎 内空外直 ;不横生枝蔓 ,不旁生枝茎 ;香气传得越远 ,就越清幽 ;它笔直干净地立在水中 却不能靠近去玩弄啊；三、问题探究,只可以远远地观看 ,1.文章写莲花 ,为什么仍提到菊和牡丹 .有什么用意 .作者用菊来正衬,用牡丹来反衬 ,以突出莲的形象；作者对于菊 ,确定其不同流合污 ,但否定其消极避世；对于牡丹 ,批判其贪图富贵 ,追名逐利；颂扬了莲的不慕名利 ,洁身自好2
6、 请用自己的话概括莲“ 不染”“ 不妖” “ 中通外直” “ 不蔓不枝”“ 亭亭净植” “ 不行亵玩” 的特点所代表的珍贵品质；莲花代表的可 贵品质 君子的品质 是出污泥而不染不与世俗同流合污濯清涟而不 妖庄重、纯朴 ;细心整理归纳 精选学习资料 中通外直 ,不蔓不枝正直不苟、豁达大度香远益清,亭亭净植 第 3 页,共 6 页 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -美好的姿势气质可远观而不行亵玩焉清高；3.“ 孟母三迁” 以求不受环境的影响；孟子也提出
7、“ 近朱者赤 ,近墨者黑” 的观点 ,都说明环境对人的影响；而周敦颐却提倡“ 出淤泥而不染 ,濯清涟而不妖”,对此你有什么看法 .这两种观点各有道理；两种观点实际上讲的是“ 人与环境 或社 会的关系问题 一个人假如自控力强 ,能不受环境影响 ,就可以做到“ 出污泥而不 染” ,保持自己的情操；反之 ,一个人假如自控力弱 ,受四周环境的影响 就有可能跟着坏人学坏 ,也就是“ 近墨者黑 河中石兽 一、重点字词1.临:靠近 2 圮:倒塌 3 阅:经过 ,经受 4 求:查找 5 竟:最终 ,究竟 6.棹:划船 7.物理 :事物的道理 ,规律 8 是非木柿 :是,这；木柿 ,木片；9.湮:埋没 10 颠
8、:颠倒、错乱；11 遂:于是细心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 4 页,共 6 页 - - - - - - - - - 名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -12 啮:这里是腐蚀、冲刷的意思 重点句子翻译3 臆断:主观地判定1.阅十余岁 ,僧募金重修 ,求二石兽于水中 ,竟不行得 ,以为顺流下 矣；过了十多年 ,僧人募集资金重修寺庙,在水中查找两个石兽,最终没有找到 ,寺僧认为石兽顺流而下了；2 尔辈不能究物理；是非木柿fei,岂能为暴涨携之去 .你们这些人不能探求事物的道理；这不是木片 ,
9、怎么能被洪水携带走呢 .3 盖石性坚重 ,沙性松浮 ,水不能冲石 ,其反激之力 ,必于石下迎水处啮沙为坎穴；正由于石头的性质坚硬繁重,沙子的性质疏松漂浮,所以 河水不能冲走石头 ,它相反的冲刷力气 ,肯定在石头下面迎水的地方冲走沙子形成陷坑；4.渐激渐深 ,至石之半 ,石必倒掷坎穴中；如是再啮 ,石又再转；越冲刷坑越深 ,到了石头的一半那么深,石头肯定倒转栽倒在洞坑中；如此这般又一次冲刷 ,石头又往后翻转一圈；5,转转不已 ,遂反溯 su流逆上矣；求之下流 颠乎.”,固颠 ;求之地中 ,不更翻来翻去停不下来 ,石头于是反而逆着河水朝相反的方向移到上游去了；到下游查找石头,当然荒唐了 ;在河底查
10、找 ,不更加荒唐吗 .6 然就天下之事 ,但知其一 ,不知其二者多矣 ,可据理臆断欤 .既然细心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 5 页,共 6 页 - - - - - - - - - 名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -这样 ,那么天下的事 ,只知道其一 ,不知其二的太多了 ,可以依据某个道理就主观判定吗 .三、问题探究1 这个故事说明白一个什么道理 .很多自然现象的发生往往有着复杂的缘由,我们不能只知其一 ,不知其二 ,不能仅仅依据自己的一知半解就依据常情作出主观的判定 ,而要依据实际情
11、形作出判定；2 课文阐述的事理对我们平常的生活、学习有什么启示 .不能片面地懂得 ,而要全面深化地调査探究事物的特性 ;更不能主观臆断 ,而应当遵循客观事物的规律；同时也诠释了生活学习中要留意理论联系实际 ,不行做空头理论家的哲理；3 探究在查找石兽的问题上,庙僧和讲学家犯了什么错误.为什么只有老河兵提出了正确的方法.庙僧只考虑流水 ,没有考虑石兽、泥沙的关系讲学家考虑了石兽和泥沙的关系 实际、主观臆断的错误 ;,却忽视了流水 ,他们都犯了脱离老河兵而“ 老河兵” 就依据石性、沙性和流水反激力等物理属性 以及三者之问的关系 ,作出正确的判定；既有理论又有实践 ,精确把握三者的性质及其相互关系,因此能提出正确看法；细心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 6 页,共 6 页 - - - - - - - - -