2022年文言文3.docx

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1、精选学习资料 - - - - - - - - - 细心整理 欢迎下载桃花源记 陶渊明晋太元中,武陵人捕鱼为业;缘溪行,忘路之远近;忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷;渔人甚异之;复前行,欲穷其林;林尽水源,便得一山,山有小口,似乎如有光;便舍船,从口入;初极狭,才通人;复行数 十步,豁然开朗;土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属;阡陌交通,鸡犬相闻;其中往来 种作,男女衣着,悉如外人;黄发垂髫,并恰然自乐;见渔人,乃大惊,问所从来;具答之;便要仍家,设酒杀鸡作食;村中闻有人,咸来问讯;自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔;问今是何世,乃不知有汉,无论

2、魏晋;此人一一为具言所闻,皆叹惋;余人各复延其家,皆出酒食;停数日,辞去;此中人 语云:“ 不足为外人道也;”既出,得其船,便扶向路,到处志之;及郡下,诣太守,说如此;太守即遣人随其往,寻向 所志,遂迷,不复得路;南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然现往;未果,寻病终;后遂无问津者;1. 重点字词说明;(4 分)阡陌:田间小路无论魏晋: 不要说,(更)不必说2. 重点句子翻译;( 6 分)便要仍家: 通“ 邀” ,邀请 诣太守,说如此: 到,特指到尊长那里去土地 平旷 ,屋舍 俨然 ,有良田美池桑竹之 属;译文:这里土地平整宽敞,房屋整整齐齐,有肥沃的田地,漂亮的池塘和桑树竹子之类; 率妻子邑人来

3、此 绝境,不复出焉, 遂与外人 间隔 ;译文:带领妻子儿女和同县的人来到这与世隔绝的地方,不再出去,于是与桃花源外的人断绝来 往;3. 渔人一一为具言所闻,桃源人为什么“ 皆叹惋” ?桃源外的世界如此动乱,黑暗;桃源外的人不能过上安定和平的生活;4、作者在这篇文章里寄托了怎样的社会抱负?这个抱负在当时的条件下能不能变成现实?今日,我们应当怎样看待这样的抱负?(6 分)答:作者描画了一个没有战争、没有剥削、没有贫困、人人安居乐业的抱负社会;这一社会抱负 是对当时黑暗社会的批判,在客观上反映了人民摆脱压迫、摆脱剥削的要求,具有肯定的积极意名师归纳总结 - - - - - - -第 1 页,共 4

4、页精选学习资料 - - - - - - - - - 细心整理 欢迎下载义,但它又带有肯定程度的复古倾向,在阶级社会中也只能是一种幻想,是不行能实现的;爱莲说 周敦颐 水陆草木之花,可爱者甚蕃;晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人盛爱牡丹;予独爱莲之出淤 泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不行亵玩焉;予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也;噫!菊之爱,陶后鲜有 闻;莲之爱,同予者何人;牡丹之爱,宜乎众矣;1. 重点字词说明;(4 分)亭亭静植:立 可爱者甚蕃:多可远观而不行亵玩焉: 靠近而不庄重 2. 重点句子翻译;(6 分)陶后鲜有闻:很少听

5、到: 少 予独爱莲之出污泥而不 染,濯清涟而不 妖;译文 :我唯独宠爱莲花,它从污泥中长出来,却不受到污染,在清水里洗涤过但是不显得妖媚; 莲之爱, 同予者何人 ;牡丹之爱, 宜乎众矣;译文 :对于莲花的爱好,和我一样的人仍有什么人呢?对于牡丹的爱好,应当有许多人了;3. 填空;(3 分)爱莲说以花喻人,托物言志; “ 出污泥而不染,濯清涟而不妖” 表现莲花的 纯洁纯朴 ,喻君子的 洁身自好 ;“ 中通外直,不蔓不枝” 出现莲花的体态正直 ,喻君子的 行为方正 ;“ 香远益清,可远观而不行亵玩焉” 反映莲花的 端庄美好 ,喻君子的 志洁行廉 ;4. 作者称莲是“ 花之君子”,试依据文中内容说说

6、他心目中的君子应当具有哪些美好的品质?(3 分)答: 身处污浊环境而不同流合污、庄重纯朴、正直不苟、豁达大度 4 分)5. 爱莲说写“ 莲” ,为什么仍写了菊和牡丹?作者对这三种花各持什么态度?(答:写菊和牡丹用于衬托“ 莲” 之高洁;作者认为,牡丹虽艳丽富贵,但同于流俗,品行最 下;菊花虽清逸脱俗,但隐逸避世,不值得效仿;莲花处于污浊环境,却洁身自好,难能珍贵;记承天寺夜游苏轼元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行;念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民,怀民未寝,相与步于中庭;庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也;何夜无月,何处无竹柏,但少闲人如吾两人者耳;1. 重点字词说明;(

7、4 分)名师归纳总结 - - - - - - -第 2 页,共 4 页精选学习资料 - - - - - - - - - 细心整理 欢迎下载念无与为乐者, 考虑,想到 相与步于中庭: 共同、一起2. 重点句子翻译;(6 分)遂至承天寺,寻张怀民: 于是 但少闲人如吾两人者耳: 只是庭下如积水 空明 ,水中藻、荇交横, 盖竹柏影也 译文 :月光照在院子里, 像水一样空灵清澈, 水中各种水藻交叉纵横,原先是竹子,柏树的影子;何夜无月,何处无竹柏,但少闲人如吾两人者耳;译文 :哪个夜晚没有月亮,哪个地方没有竹子柏树,只是缺少像我们两个悠闲的人罢了;3. “ 庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”

8、界;(4 分),请说说作者在这里描画的是一个怎样的境答:“ 积水空明” 写月光的清亮透亮, “ 藻、荇交横” 写竹柏倒影的清丽淡雅;作者以高度凝 练的笔墨,点染出一个空明清澈、疏影摇荡、似真似幻的精妙境域;4. “ 何处无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳” 表达了作者怎样的思想感情?(4 分)答:文中表达的感情是微妙而复杂的,有贬谪的悲凉,人生的感叹,赏月的欣喜和闲逛的悠 闲;醉翁亭记 欧阳修 环滁皆山也;其西南诸峰,林壑尤美;望之蔚然而深秀者,琅琊也;山行六七里,渐闻水声 潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也;峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也;作亭者谁?山 之僧智仙也;名之者谁?太守自谓

9、也;太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉 翁也;醉翁之意不在酒,在乎山水之间也;山水之乐,得之心而寓之酒也;如夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也;野芳发而暗香,佳木秀而 繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也;朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷 也;至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也;临 溪而渔,溪深而鱼肥;酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也;宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交叉,起坐而喧哗者,众宾欢也;苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也;名师归纳总结 - - - - - - -第

10、3 页,共 4 页精选学习资料 - - - - - - - - - 细心整理 欢迎下载已而夕阳在山,人影散乱,太守归而来宾从也;树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也;然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐, 而不知太守之乐其乐也; 醉能同其乐,醒能述以文者,太守也;太守谓谁?庐陵欧阳修也;1. 重点字词说明;(4 分)有亭翼然临于泉上者: 靠近 而不知太守之乐其乐也: 以 为乐2. 重点句子翻译;( 6 分)如夫日出而林霏开,云归而岩穴暝;佳木秀而繁阴: 茂密、繁茂 太守谓谁: 为,是译文:像那太阳升起来树林里的雾气散了,烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;醉翁之意不在酒,在乎山水之间也

11、;山水之乐,得之心而寓之酒也;译文:醉翁的乐趣不在酒上, 而在秀丽的山水之间; 观赏山水的乐趣, 领悟在心里,寄托在酒上;3. 作者究竟都在“ 乐” 些什么?(3 分)答:作者的“ 乐” 归纳起来有三个方面: 一是“ 山水之乐” ;二是“ 宴酣之乐” ;三是“ 乐人之乐” ;三乐归一,都是“ 与民同乐”;4. 什么才是作者的真“ 乐” ?你能谈谈你对柳宗元、范仲淹、欧阳修分别在课文中表现的思想感 情的熟悉吗 .5 分 答:作者的真“ 乐” 乐于因百姓之乐而乐;柳宗元在文中表现出失意之悲愤和得意之乐,范仲淹 在文中表现出不计进退得失都先忧后乐的情怀,欧阳修在文中表现出与民同乐的宽和仁爱之心;三者各有侧重,柳宗元重在自伤,范仲淹重在忧国忧民,欧阳修重在爱民;名师归纳总结 - - - - - - -第 4 页,共 4 页

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