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1、语文教学中的等待_答案舞蹈教学语文教学中的等待作者/沈 娟曾几何时，我们的语文课堂教学，出现了以老师的说代替学生的说，以个别优等生的思索代替了其他学生的思索，以少数人的发觉代替多数人的发觉。教学须要“等待”，须要找寻教学的淡定与从容。等待学生的自悟。学贵于悟，我们常说聪慧的学生悟性高，其实悟也是可教可触摸的。教学可以做到润物细无声，渐渐使学生具有多个触角，有较高的敏感度，从而增加学生的悟性。教学中老师自得其乐讲多了，学生的悟就少了；老师不放心的地方多了，学生悟的地方就少了；老师把学问当任务去教了，学生悟的机会就少了。这就须要我们老师在课堂教学时“该等待时就等待”。我在执教爱之链一课的时候，就给
2、了学生充分的阅读时间。这篇课文讲解并描述了一个含义深刻、触动心灵的小故事。要让学生读懂这一篇文章，枯燥的讲解确定不行，只有让学生静心阅读，字字品尝，才能悟出其中所蕴含的道理和情感，感受字里行间所出现的人性光辉。于是课堂伊始，我引用了这样一段话开场：“爱，一个温馨的字眼，一个永恒的话题。在那飘雪的寒夜，爱就是一股驱走寒冷的暖流，就是一种克服万难的力气。”深隋的诵读将学生带入了爱的磁场。接下来，在理解了“爱”的基础上，我让学生围绕细心设计的几个问题潜心阅读，给他们足够的阅读时间，让他们静静去感悟。全部学生都聚精会神，有一个平常不喜爱回答问题的学生在这一课中让我有了意外的惊喜。在后来的沟通中，他竟然
3、第个举手起来说了自己的感受：爱别人就是爱自己！等待学生的发觉。我思故我在，教学中要擅长等待学生的思索，给学生充分的时间去探究和发觉。面对一篇篇美文，要让学生真正读懂，读出自己特性的见解，靠的不是老师重复哕唆的讲解，而是学生自己读、理解和品尝。所以有人说：“好学生不是靠老师教出来的，是靠学生学出来的。”我认为不无道理。面对一篇美丽的文章，此时我们只须要供应肯定的文本背景，供应一些必要的协助资料，让学生们自己去阅读，自己去发觉，自己去品尝。我在执教最终的姿态这篇课文时，为了能让学生理解“最终的姿态”的内在含义，在教学中我抓住三个动作，突出“撑”，引导学生静心读文，潜心思索这是怎样的撑，再结合上下文
4、，让学生反复读这个动作，并借助图片、音乐、有渲染力的语言进行引导。教学至此，学生的感悟已经丰盈，理解自然就变得深刻。在沟通中，学生的语言流畅，思维开阔，一个“撑”的动作，让谭老师的人物形象在学生的心中树立起来，高大起来。学生在情中走进文，在文中读出人，实现人文性的目标。我想正是因为我们赐予了学生等待，才有了他们在潜心阅读、静心品尝之后产生思维的激荡、情感的流露。等待学生的才智。哪里有才智，哪里就有道路。学生的才智可以反映在一瞬间的灵感，可以反映在苦思冥想后的豁然开朗，可以反映在思维碰撞后的共生火花。在实际教学中，我们要敬重学生的成长规律，耐性等待，耐性倾听学生的成长足音。在耐性的等待中，学生的
5、才智之花定会绚丽绽放。我在执教孔子游春这篇课文时，对于“孔子论水”这一重点段落的教学，先从整体人手，使学生明白构段方式；再让学生专心读读这段话，把想到的某些诗句、格言、警句及自己的联想、思索在书上空白处进行批注。我给了学生足够的时间，让他们静心默读，圈点批注，到了学生沟通时，令人拍案叫绝的一幕幕震撼了我。学生想到长江之歌的歌词，想到水滴石穿的故事，想到“三军可夺帅，匹夫不行夺志也”的名言，想到“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”的诗句，学生特别精确地把握了文本的内涵，真正理解了“水乃真君子”一说，对水的品性“它似乎有德行，它似乎有情义，它似乎有志向，它似乎善施教化”的体悟变成了立体的！学生联想丰富，体验深刻，说得很动情，读得极投入，课堂因等待而变得精彩！其实在语文课堂教学中，许多地方都须要我们静静地去等，耐性地去等，观赏地去等。学生在言不达意时，在静静思索时，在兴奋亢奋时，在疑难焦虑时，在合作探究时，在言语欢畅时，在自卑害怕时在这些微小关键的时刻，学生们真正须要我们老师赐予他们最真实的等待。只要我们擅长等待，那么我们的课堂肯定会收获“柳暗花明又一村”的美妙景象。作者简介：江苏省苏州市学士中心小学校长，小学高级老师，苏州市平江区语文学科带头人。