《第五课第二框文化创新的途径免费优秀课件.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《第五课第二框文化创新的途径免费优秀课件.ppt（26页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、第五课第二框文化创新的途径免费第1页，本讲稿共26页功夫熊猫功夫熊猫：一只熊猫引发的快乐和焦虑：一只熊猫引发的快乐和焦虑 探究活动一第2页，本讲稿共26页功夫熊猫的制作秘籍功夫熊猫的制作秘籍1、功夫熊猫在构思制作的过程中，工作人员针对不同的人群作了四、功夫熊猫在构思制作的过程中，工作人员针对不同的人群作了四万多份的调研。万多份的调研。2、功夫熊猫蕴涵了丰富的中国元素。这些是美术总监花了、功夫熊猫蕴涵了丰富的中国元素。这些是美术总监花了8年时年时间，钻研中国文化、艺术、建筑、山水风光的结果。间，钻研中国文化、艺术、建筑、山水风光的结果。3、功夫熊猫的动画人员在创作前认真地翻看了大量、功夫熊猫的动
2、画人员在创作前认真地翻看了大量70年代的功夫片、港年代的功夫片、港产动作片；还特别请来一位武术教练产动作片；还特别请来一位武术教练EricChen开班，安排动画人员上堂习武，开班，安排动画人员上堂习武，好让他们能更具体了解各种功夫招式；为了更好的了解好让他们能更具体了解各种功夫招式；为了更好的了解“虎形虎形”、“猴形猴形”、“蛇形蛇形”、“鹤形鹤形”和和“螳螂螳螂”这这“盖世五侠盖世五侠”，动画师除了研习功夫外，角，动画师除了研习功夫外，角色设计总监更特别请来一位动物学家，向同事们讲解那色设计总监更特别请来一位动物学家，向同事们讲解那5种动物的特性，它们种动物的特性，它们肌肉和骨骼的结构，如何
3、运动身体，如何做到某些动作等，一切细节巨细无遗。肌肉和骨骼的结构，如何运动身体，如何做到某些动作等，一切细节巨细无遗。你知道吗？你知道吗？第3页，本讲稿共26页功夫熊猫的制作秘籍对我们功夫熊猫的制作秘籍对我们进行文化创新有何启示呢？进行文化创新有何启示呢？想一想想一想第4页，本讲稿共26页二、文化创新的途径二、文化创新的途径1、文化创新的根本途径：立足社会实践、文化创新的根本途径：立足社会实践社会实践文化创新源泉 动力推动第5页，本讲稿共26页功夫熊猫除了在现实生活中寻功夫熊猫除了在现实生活中寻找资源外，还融入了大量的传统文化，找资源外，还融入了大量的传统文化，但一部影片的成功仅仅是因为有大量
4、但一部影片的成功仅仅是因为有大量的传统文化吗？你是如何看待的的传统文化吗？你是如何看待的?说一说说一说第6页，本讲稿共26页不能离开传统，空谈文化创新。不能离开传统，空谈文化创新。不能离开传统，空谈文化创新。不能离开传统，空谈文化创新。重视文化的继承重视文化的继承重视文化的继承重视文化的继承 体现时代精神，是文化创新的重要追求体现时代精神，是文化创新的重要追求体现时代精神，是文化创新的重要追求体现时代精神，是文化创新的重要追求 。重视文化的发展重视文化的发展重视文化的发展重视文化的发展 2 2、文化创新的基本途径之一：、文化创新的基本途径之一：继承传统继承传统 推陈出新推陈出新(1)(1)(1
5、)(1)内涵：内涵：内涵：内涵：文化创新文化创新文化创新文化创新既是一个既是一个既是一个既是一个 的过程的过程的过程的过程；又是一个又是一个又是一个又是一个 的过程的过程的过程的过程。（2 2 2 2）要求：）要求：）要求：）要求：“取其精华，去其糟粕取其精华，去其糟粕取其精华，去其糟粕取其精华，去其糟粕”，改造传统文化改造传统文化改造传统文化改造传统文化“推陈出新、革故鼎新推陈出新、革故鼎新推陈出新、革故鼎新推陈出新、革故鼎新”，创造新文化、发展先进文化创造新文化、发展先进文化创造新文化、发展先进文化创造新文化、发展先进文化第7页，本讲稿共26页美羊羊美羊羊生活中生活中美丽亲切和爱美美丽亲切
6、和爱美之心很强之心很强的人的人 喜羊羊喜羊羊社会上的社会上的台柱子台柱子,是整个团队来说很是整个团队来说很重要的人物重要的人物。灰灰太太狼狼是是社社会会上上奸奸诈诈愚愚蠢蠢的的坏坏蛋蛋，红红太太郎郎是是社社会会上上的的毒毒辣辣老老婆婆，十十分分凶凶悍悍。第8页，本讲稿共26页刘谦在春晚的表演刘谦在春晚的表演刘谦在春晚的表演刘谦在春晚的表演受到了热烈的欢迎。受到了热烈的欢迎。受到了热烈的欢迎。受到了热烈的欢迎。第9页，本讲稿共26页 喜羊羊与灰太狼之所以给人耳目一新的感觉，喜羊羊与灰太狼之所以给人耳目一新的感觉，就是在坚持就是在坚持中国风格中国风格的基础上，在情节叙述上的基础上，在情节叙述上学习
7、学习国外动画片国外动画片的成功做法，的成功做法，大胆想象，无限夸张大胆想象，无限夸张。探究活动二1.喜羊羊和灰太狼成功在哪里？2.刘谦在春晚的演出为何如此成功？与传统魔刘谦在春晚的演出为何如此成功？与传统魔术表演有何不同？术表演有何不同？第10页，本讲稿共26页第一就是不再靠兔子、扑克牌这些老把戏，而是用第一就是不再靠兔子、扑克牌这些老把戏，而是用身边身边的小物件的小物件表演。刘谦说，靠华丽道具、昂贵布景的魔术时代已经慢表演。刘谦说，靠华丽道具、昂贵布景的魔术时代已经慢慢过去。慢过去。其次，观众觉得刘谦很有其次，观众觉得刘谦很有个人魅力个人魅力，帅气、幽默。，帅气、幽默。学习西方魔术技巧学习西
8、方魔术技巧选用日本团队打造个人形象选用日本团队打造个人形象第11页，本讲稿共26页 3 3、基本途径之二：面向世界，博采众长、基本途径之二：面向世界，博采众长即与不同民族文化相互交流、借鉴和融合，学习和即与不同民族文化相互交流、借鉴和融合，学习和借鉴各民族优秀文化成果，以发展本民族文化。借鉴各民族优秀文化成果，以发展本民族文化。（1）是什么：三过程）是什么：三过程是学习和吸收各民族优秀文化成果，以发展本是学习和吸收各民族优秀文化成果，以发展本民民族文化的族文化的过程过程是不同民族文化之间相互借鉴，以是不同民族文化之间相互借鉴，以“取长补短取长补短”的的过程过程 是在文化交流和借鉴的基础上，推出
9、融汇多是在文化交流和借鉴的基础上，推出融汇多种文化特质的新文化的种文化特质的新文化的过程过程 第12页，本讲稿共26页 3 3、基本途径之二：面向世界，博采众长、基本途径之二：面向世界，博采众长在文化的交流、借鉴与融合的过程中，要以世界优秀在文化的交流、借鉴与融合的过程中，要以世界优秀在文化的交流、借鉴与融合的过程中，要以世界优秀在文化的交流、借鉴与融合的过程中，要以世界优秀文化为营养，充分吸收世界文化的优秀成分，要有文化为营养，充分吸收世界文化的优秀成分，要有文化为营养，充分吸收世界文化的优秀成分，要有文化为营养，充分吸收世界文化的优秀成分，要有海纳海纳海纳海纳百川的胸怀、熔铸百家的气魄、科
10、学分析的态度百川的胸怀、熔铸百家的气魄、科学分析的态度百川的胸怀、熔铸百家的气魄、科学分析的态度百川的胸怀、熔铸百家的气魄、科学分析的态度要坚持要坚持以我为主，为我所用以我为主，为我所用的的基本原则基本原则要注意不同民族文化的平等交流。要注意不同民族文化的平等交流。2.具体要求：具体要求：第13页，本讲稿共26页抵制不抵制PK讨讨 论论有人以有人以“功夫熊猫有文化入侵之嫌功夫熊猫有文化入侵之嫌”为由，呼吁抵制影片上映。为由，呼吁抵制影片上映。第14页，本讲稿共26页 你认为中国的动漫电影人应如何处理好民族文化与外来文化的关系？探究活动三第15页，本讲稿共26页4、坚持正确方向，克服错误倾向、坚
11、持正确方向，克服错误倾向克服错误倾向：克服错误倾向：克服错误倾向：克服错误倾向：“守旧主义守旧主义守旧主义守旧主义”、“封闭主义封闭主义封闭主义封闭主义”“民族虚无主义民族虚无主义民族虚无主义民族虚无主义”、“历史虚无主义历史虚无主义历史虚无主义历史虚无主义”克服 坚持正确方向：坚持正确方向：今天，我们要立足于发展中国特色社会主义的实践，着眼于人民群众不断增长的精神文化需求，在历史与现实、东方与西方的文化交汇点上，发扬中华民族优秀文化传统，汲取世界各民族文化的长处。第16页，本讲稿共26页 请辨别以下行为并进行简要分析请辨别以下行为并进行简要分析热衷于过洋节，对传统节日不屑一顾。热衷于过洋节，
12、对传统节日不屑一顾。儒家思想打上了封建社会的烙印，应坚决抛弃。儒家思想打上了封建社会的烙印，应坚决抛弃。网络语言是对现代汉语的污染，应禁止使用。网络语言是对现代汉语的污染，应禁止使用。为保护我国的文化产业，应抵制外国的文化产为保护我国的文化产业，应抵制外国的文化产品。品。民族虚无主义民族虚无主义历史虚无主义历史虚无主义守旧主义守旧主义封闭主义封闭主义判断分析判断分析第17页，本讲稿共26页文化创新文化创新的途径的途径 “取其精华、去其糟粕取其精华、去其糟粕”“推陈出新、推陈出新、革故鼎新革故鼎新”不同民族文化之间的不同民族文化之间的交流、交流、借鉴和融合借鉴和融合课堂小结课堂小结根本途径根本途
13、径坚持正确方向，反对错误倾向坚持正确方向，反对错误倾向基本途径基本途径继承传统，推陈出新继承传统，推陈出新面向世界，博采众长面向世界，博采众长立足于社会实践立足于社会实践“守旧主义守旧主义守旧主义守旧主义”、“封闭主义封闭主义封闭主义封闭主义”、“民族虚无主义民族虚无主义民族虚无主义民族虚无主义”、“历史虚无主历史虚无主历史虚无主历史虚无主义义义义”第18页，本讲稿共26页A、取其精华，去其糟粕、取其精华，去其糟粕B、赋予它新的时代精神、赋予它新的时代精神C、对其加以融合、交流、对其加以融合、交流D、全盘抛弃、全盘抛弃 1 1、孔子认为，孔子认为，“孝悌也者，其为仁之本欤孝悌也者，其为仁之本欤
14、”，但，但“愚孝愚孝”会成为束缚人们思想和行为的桎梏。因此，会成为束缚人们思想和行为的桎梏。因此，我们应这样对待传统文化（我们应这样对待传统文化（）A第19页，本讲稿共26页2、有一次，王安石看到两句诗：、有一次，王安石看到两句诗：“明月当空叫，黄明月当空叫，黄犬卧花心犬卧花心”，心想：，心想：“明月明月”怎会叫？怎会叫？“黄犬黄犬”怎怎会卧在花心上？于是提笔改成会卧在花心上？于是提笔改成“明月当空照，黄犬明月当空照，黄犬卧花阴卧花阴”。后来他游历南方，发现南方有一种鸟儿。后来他游历南方，发现南方有一种鸟儿叫叫“明月明月”，叫声婉转动听，有一种昆虫叫，叫声婉转动听，有一种昆虫叫“黄犬黄犬”，常
15、在花心飞来飞去。这下子他才明白，那两句，常在花心飞来飞去。这下子他才明白，那两句诗是对的。从材料中可以看出（诗是对的。从材料中可以看出（）A、我们应该积极进行文化创新、我们应该积极进行文化创新B、立足于社会实践是文化创新的根本途径、立足于社会实践是文化创新的根本途径C、人民群众是文化创新的主体、人民群众是文化创新的主体D、文化多样性事文化创新的重要基础、文化多样性事文化创新的重要基础第20页，本讲稿共26页3 3、功夫熊猫中功夫是中国的国粹，熊、功夫熊猫中功夫是中国的国粹，熊猫是中国的国宝。好莱坞能够把两个加此猫是中国的国宝。好莱坞能够把两个加此鲜明的中国元素有机的结合起来，这一做鲜明的中国元
16、素有机的结合起来，这一做法体现了法体现了A A、文化来源于社会实践、文化来源于社会实践 B B、文化发展需要博采众长、文化发展需要博采众长C C、不同民族文化的融合、不同民族文化的融合 D D、文化具有民族特色、文化具有民族特色第21页，本讲稿共26页 4 4、作为儒家学说经典的论语、礼记、作为儒家学说经典的论语、礼记等传入西方，启示和鼓舞了西方启蒙思想家。中等传入西方，启示和鼓舞了西方启蒙思想家。中国儒家的自然观和政治思想成为西方启蒙运动中国儒家的自然观和政治思想成为西方启蒙运动中“百科全书派百科全书派”的有力思想武器。这表明：（的有力思想武器。这表明：（）A A、文化来源于社会实践、文化来
17、源于社会实践 B B、不同民族文化之间的交流、借鉴和融合、不同民族文化之间的交流、借鉴和融合 C C、不同民族文化的竞争、排斥、不同民族文化的竞争、排斥 D D、文化具有民族特色、文化具有民族特色B第22页，本讲稿共26页 5 5、（、（20082008广东卷广东卷1717）冼星海在抗日战争时）冼星海在抗日战争时期创作了期创作了黄河大合唱黄河大合唱等名曲，并产生等名曲，并产生 A A人们在社会实践中创造并享用文化人们在社会实践中创造并享用文化 B B文化具有丰富的表现形式文化具有丰富的表现形式 C C文化的发展与社会实践同步文化的发展与社会实践同步 D D文化创造的主体是知识分子文化创造的主体
18、是知识分子A第23页，本讲稿共26页 6 6、(09(09江苏卷江苏卷20)20)北京奥运会开幕式将中华北京奥运会开幕式将中华文化与奥林匹克精神完美结合，向世界奉文化与奥林匹克精神完美结合，向世界奉献了一部奥运史上最华美的乐章。这充分献了一部奥运史上最华美的乐章。这充分说明说明文化创新需要博采众长文化创新需要博采众长中华文化具有包容性中华文化具有包容性外来文化是中华文化创新的基础外来文化是中华文化创新的基础中华文化正在成为世界文化中华文化正在成为世界文化A A B B C C D DA第24页，本讲稿共26页 7 7、中西合璧意味着文化间的交流、中西合璧意味着文化间的交流、借鉴和融合，在当前，
19、我们应怎样进借鉴和融合，在当前，我们应怎样进行中外文化间的交流、借鉴和融合？行中外文化间的交流、借鉴和融合？答答：（：（1）必须以）必须以世界优秀文化世界优秀文化为营养，充分吸为营养，充分吸收外国文化的有益成果。中外文化间的差异不收外国文化的有益成果。中外文化间的差异不应该成为文化交流的障碍，不能因文化竞争而应该成为文化交流的障碍，不能因文化竞争而排斥文化合作。排斥文化合作。（2）学习和借鉴外国优秀文化成果时，）学习和借鉴外国优秀文化成果时，要要以我为主、为我所用以我为主、为我所用。保持文化特色，植根。保持文化特色，植根于自己民族的文化土壤，永葆文化竞争力和提于自己民族的文化土壤，永葆文化竞争力和提升文化竞争力升文化竞争力。第25页，本讲稿共26页（3）坚持正确方向，克服错误倾向。既要）坚持正确方向，克服错误倾向。既要防止一味固守本民族的传统文化，拒绝接受防止一味固守本民族的传统文化，拒绝接受新文化和任何外来文化的倾向，坚决反对新文化和任何外来文化的倾向，坚决反对“守旧主义守旧主义”和和“封闭主义封闭主义”，又要防止一味，又要防止一味推崇外来文化，根本否定传统文化的倾向，推崇外来文化，根本否定传统文化的倾向，坚决反对坚决反对“民族虚无主义民族虚无主义”和和“历史虚无主历史虚无主义义”。第26页，本讲稿共26页