《陆游前后期自己收录的诗词汇合_宋代陆游诗词大全.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《陆游前后期自己收录的诗词汇合_宋代陆游诗词大全.docx（16页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、陆游前后期自己收录的诗词汇合陆游前后期自己收录的诗词汇合_ _宋代陆游宋代陆游诗词大全诗词大全宝钗楼上妆梳晚，懒上秋千。闲拨沈烟。金缕衣宽睡髻偏。鳞鸿不寄辽东信，又是经年。弹泪花前。愁入春见十四弦。全文赏析这首春愁词，着意写人。上片描写人物情态。梳妆慵晚，懒上秋千，花冠不整，衣宽髻偏。下片抒写相思与离情。原来心情不佳是由于游人未归，而且又经年没有书信。因而花前弹泪，相思不已。“愁入春风十四弦”，思绪缠绵，情韵无限，写出了相思相爱之深。全词抒情细腻，含蓄凄婉。陆游前后期自己收录的诗词(篇二)当年万里觅封侯。匹马戍梁州。关河梦断何处，尘暗旧貂裘。胡未灭，鬓先秋。泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲
2、。全文赏析这首词是陆游晚年的作品。下面是资深训练家、澳大利亚新南威尔士州孔子学院澳方院长、澳洲国立等高校博导史双元先生对此词的赏析。积贫积弱，日见窘迫的南宋是一个需要英雄的时代，但这又是一个英雄“过剩”的时代。陆游的一生以抗金复国为己任，无奈请缨无路，屡遭贬黜，晚年退居山阴，有志难申。“壮士凄凉闲处老，名花零落雨中看。”历史的秋意，时代的风雨，英雄的本色，困难的现实，共同酿成了这一首悲壮沉郁的诉衷情。作这首词时，词人已年近七十，身处故地，未忘国忧，烈士暮年，雄心不已，这种高亢的政治热忱，永不衰竭的爱国精神形成了词作风骨凛然的崇高美。但壮志不得实现，雄心无人理解，虽然“男儿到死心如铁”，无奈“报
3、国欲死无战场”，这种深沉的压抑感又形成了词作中百折千回的悲剧情调。词作说尽忠愤，回肠荡气。“当年万里觅封侯，匹马戍梁州”，开头两句，词人再现了往日壮志凌云，奔赴抗敌前线的勃勃英姿。“当年”，指 1172年（乾道八年），在那时陆游来到南郑（今陕西汉中），投身到四川宣抚使王炎幕下。在前线，他曾亲自参与过对金兵的遭受战。“觅封候”用班超投笔从戎、立功异域“以取封侯”的典故，写自己报效祖国，整理旧河山的壮志。“自许封侯在万里”（夜游宫记梦寄师伯浑），一个“觅”字显出词人当年的自许、自负、自信的雄心和坚决执着的追求精神。“万里”与“匹马”形成空间形象上的剧烈对比，匹马征万里，“壮岁从戎，曾是气吞残虏”（
4、谢池春壮岁从戎），呈现出一派卓荦不凡之气。“悲歌击筑，凭高酹酒”（秋波媚七月十六日晚登兴奋亭望长安南山），“呼鹰古垒，截虎平川”（汉宫春初自南郑来成都作），那豪雄飞纵、感动人心的军旅生活至今历历在目，时时入梦，之所以会这样，是由于剧烈的愿望受到太多的压抑，积郁的情感只有在梦里才能得到宣泄。“关河梦断何处，尘暗旧貂裘”，在南郑前线仅半年，陆游就被调离，从今关塞河防，只能时时在梦中达成愿望，而梦醒不知身何处，只有旧时貂裘戎装，而且已是尘封色暗。一个“暗”字将岁月的消逝，人事的消磨，化作灰尘积累之暗淡画面，心情饱含惆怅。上片开头以“当年”二字楔入往日豪放军旅生活的回忆，声调高亢，“梦断”一转，形成一
5、个剧烈的情感落差，慷慨化为悲凉。至下片则进一步抒写抱负与现实的冲突，跌入更深沉的浩叹，悲凉化为沉郁。“胡未灭，鬓先秋，泪空流。”这三句步步紧逼，声调短促，说尽平生不得志。放眼西北，神州陆沉，残虏未扫；回首人生，流年暗度，两鬓已苍；深思往事，雄心虽在，壮志难酬。“未”“先”“空”三字在承接比照中，流露出沉痛的感情，越转越深：人生自古谁不老？但逆胡尚未灭，功业尚未成，岁月已无多，这才迫切感到人“先”老之酸楚。“一事无成霜鬓侵”，一股悲凉渗透心头，人生老大矣。然而，即使天假数年，双鬓再青，也难以实现“攘除奸凶，兴复汉室”的事业。“朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦”，“云外华山千仞，照旧无人问”。所以说
6、，这忧国之泪只是“空”流，一个“空”字既写了内心的绝望和苦痛，也写了对君臣尽醉的偏安东南一隅的小朝廷的不满和愤慨。“此生谁料，心在天山，身老沧洲。”最终三句总结一生，反省现实。“天山”代指抗敌前线，“沧洲”指闲居之地，“此生谁料”即“谁料此生”。词人没料到，自己的一生会不断地处在“心”与“身”的冲突冲突中，他的心神驰于疆场，他的身却僵卧孤村，他看到了“铁马冰河”，但这只是在梦中，他的心灵高高扬起，飞到“天山”，他的身体却沉重地坠落在“沧洲”。“谁料”二字写出了往日的天真与此时的绝望，“早岁那知世事艰”，“而今识尽愁味道”，抱负与现实是如此格格不入，无怪乎词人要声声浩叹。“心在天山，身老沧洲”两
7、句作结，先扬后抑，形成一个大转折，词人如同一心要搏击长空的苍鹰，却被折断羽翮，落到地上，在苦痛中.。陆游这首词，的确饱含着人生的秋意，但由于词人“身老沧洲”的感叹中包含了更多的历史内容，他的阑干老泪中融汇了对祖国酷热的感情，所以，词的情调体现出幽咽而又不失开阔深沉的特色，比一般仅仅抒写个人苦闷的作品显得更有力气，更为动人。写作背景这首词是晚年隐居山阴农村以后写的，详细写作年份不详。公元 1172 年（宋孝宗乾道八年），陆游应四川宣抚使王炎之邀，从夔州前往当时西北前线重镇南郑军中任职，度过了八个多月的戎马生活。那是他一生中最值得怀念的一段岁月。公元 1189 年（淳熙十六年）陆游被弹劾罢官后，退
8、隐山阴故居长达十二年。这期间经常在风雪之夜，孤灯之下，回首往事，梦游梁州，写下了一系列爱国诗词。这首诉衷情是其中的一篇。陆游前后期自己收录的诗词(篇三)秋夜将晓出篱门迎凉有感(宋)陆游三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。解释：1将晓：天将要亮。2.篱门：竹子或树枝编的门。同题诗有二首，这是其次首。3三万里河：指黄河。三万里形容它的长。4五千仞岳：指西岳华山。五千仞形容它的高。古人以八尺为一仞。5王师：指宋王朝的军队。古诗词解说南宋时期，金占据了中原地区。爱国诗人陆游在山阴（今属浙江）乡下憧憬着中原地区的大好河山，也惦念着中原地区的人民，希望宋朝能够尽快收复中原，恢复
9、统一。陆游前后期自己收录的诗词(篇四)漫向寒炉醉玉瓶，唤君同赏小窗明。夕阳吹角最关情。忙日苦多闲日少，新愁常续旧愁生。客中无伴怕君行。全文赏析陆游通判镇江时，韩无咎从江西来镇江探母。陆游与其盘桓两月。这首浣溪沙即作于此时。上片表现了二人友情的深挚。下片写客中送客，表现了的孤寂心情。全词抒情委婉，真挚感人。陆游前后期自己收录的诗词(篇五)孤鹤归飞，再过辽天，换尽旧人。念累累枯冢，茫茫梦境，王侯蝼蚁，究竟成尘。载酒园林，寻花巷陌，当日何曾轻负春。流年改，叹围腰带剩，点鬓霜新。交亲散落如云。又岂料如今馀此身。幸眼明身健，茶甘饭软，非惟我老，更有人贫。躲尽危机，消残壮志，短艇湖中闲采莼。吾何恨，有渔翁
10、共醉，溪友为邻。全文赏析词人在公元 1178 年秋天，他从四川回到了阔别了九年的家乡绍兴。（陆游生于公元 1125 年）这时候的陆游已经五.岁了。九年间，对我们现代人来说，环境的变化会很大，人的变化相对说来不会太大。但是对当时的陆游所处的时代来说，环境的变化相对要小些，而人事的变化会比较的大。这首词当是返乡之后所作。故土久别重回，使词人产生对家乡的生疏感。上片，从久别重回故土发出了一系列的感叹。下片由时事变迁，年老体衰，但词人报国的“壮志”初衷未改，表现了词人不甘“溪友为伴”、老骥伏枥的豪情壮志。起句“孤鹤归来（飞），再过辽天，换尽旧人”：辽东化鹤归来，老成凋谢，少者成长，使词人深切地感到人生
11、无常。“孤鹤归来”：典故出自晋朝陶潜搜神后记，书中载，有个名字叫丁令威的辽东人，学道于灵虚山，学成后化鹤归辽东，停在城门华表柱上，目注家乡物是人非，叹道：“有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢累累。”词人时隔九年重新回归故里，眼见故里的老人谢世，新人成长，“换尽旧人”，恍如隔世。一个“尽”字，表明白些许哀伤、些许无奈。这“哀伤”和“无奈”从下面的表述中我们可以看得更加清晰。“念累累枯冢，茫茫梦境”，这一到处的荒芜的坟墓中躺着的人啊，曾经在生前有过多少美梦，现在都随着他们的离世而断绝了。“念”在此处表达了词人的联想。有着词人对逝者的怀念和惋惜，有着对的世事不公的愤懑，有着对
12、人生短暂的叹息！“王侯蝼蚁，究竟成尘”，王侯：大人物；蝼蚁：蝼蛄与蚂蚁，指微小生物，这里比方地位低微的人。杜甫 谒文公上方 诗有：“王侯与蝼蚁，同尽随丘虚。”词人面对“累累枯冢”告知人们：在岁月面前，无论王公贵戚，平面百姓一律公平，最终都将化为尘土。这一切感想，是经过了宦海的多次沉浮，对生命价值的深切反思和沉重感悟。“载酒园林，寻花巷陌，当日何曾轻负春”，“载酒”：携带着美酒。巷陌：邻居，这里指烟花巷。词人在感叹人生短暂的同时，脑海中又很自然地出现出了过去美妙生活的一个个回忆：他曾经携带着美酒，来到春色满园的林园中，对酒赏景；青年的时候，他也曾经在春意昂然中寻花问柳，没有辜负了大好的春光和自己
13、的青春年华。但这种念头只是一闪而过，那究竟是过去了的绮梦，老境来临，沈腰潘鬓消磨，是摆在眼前的事实，是当时已经五.岁了的陆游不能不让人叹息。“流年改，叹围腰带剩，点鬓霜新。”流年：流去的岁月，指光阴。围腰带剩：喻人老病，南史沈约传：“（约）言己老病，百日数旬，革带常应移孔。”点鬓霜新：双鬓花白。光阴流得很快，现在我已经人瘦弱衰老了，双鬓已经花白了。承接上句，词人由衷地发出了日月如梭，过去的已经一去不复返了的感叹。词人在上片为读者阐述了一个真理：时间对我们每一个都是公平的。无论是王公贵胄和是平民百姓，最终都会在累累枯冢中，渐渐化为尘土。有道是“世间公道惟白发，贵人头上不曾饶”；“贤愚千载知谁是，
14、满眼蓬蒿共一丘”。人生如同大梦，自己又何尝不是处于梦境中呢？面对着这变化了的一切，他回忆起在这片土地上自己的青春岁月，当年也曾载酒寻花，青楼问柳，处处留下脚印，享受着大自然的赐与和物质文化带来了恩惠，没有辜负青春年华。下片写了很多自慰语和旷达语，以掩饰心中的惆怅。“交亲散落如云，又岂料、而今余此身。”“交亲”：知交和亲友。知交和亲友象流云一般地飘散了。这里将人事的变换比作流云，由于云的变幻极快，所谓“风云变幻”，亲友都流散了，死的死，走的走。而今未曾料到的只剩下孤身单影，自己一个人回到了家乡。“又岂料、而今余此身”，与词的上片，“换尽旧人”相对应。家乡已经换尽旧人，惟有我未换，累累枯冢我还尚存
15、人间。孑然一身回家乡，眼见亲友故交消亡了，面对累累枯冢，一种莫名的悲凉，怅惘之情，从词人心中油然而起，但还是极力劝慰自己，“幸眼明身健，茶甘饭软”：幸好，我现在眼睛还算看得见，瘦弱的身体还算健康，品茶也能够知道茶的甘甜，吃饭也还能够嚼烂。这是标准的阿 Q式的表白。紧接着这是阿 Q 式的无可奈何的自我标榜，词人又以“非惟我老，更有人贫”为宽慰自己：不要以为自己老迈了，还有很多的穷人活的比我更累呢。对陆游来说，作为一个离职的官宦，家在有佣仆使女，一般的家务琐事无须他处理，而家乡的穷人就不同了。所以，词人特地将“更有人贫”提出来，这也可以说是对自己的一种安慰吧。曾在书喜诗中写道：“眼明身健何妨老，饭
16、白茶甘不觉贫”。这与此处的“幸眼明身健”四句的用词相同。万里西归，为什么还总是那样戚戚不欢，一而再、再而三地要用自慰来解脱呢？紧接着，作了回答：“躲尽危机，消残壮志”，原来陆游一生为官，志在恢复祖国的大好河山，盼望自己能为祖国抗击金人的入侵而作出贡献，他在不久，也是在家乡的山阴写下一篇诉衷情，全词是如下：“当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处？尘暗旧貂裘。胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲！”陆游诞生的其次年，北宋便为金人所灭。陆游青壮年时期一心憧憬北伐中原，收复失地。四十八岁那年他曾经到西北前线南郑（今陕西汉中），在川陕宣抚使王炎公署里参加军事活动。但是由于朝廷缺乏坚持
17、北伐收复河山一贯的思想，主和苟安，所以他的满腹壮志和愿望只能变成满腔忧愤。他还在夜读兵书中留下了这样的诗句：“平身万里心，执戈王前驱”。但是一切的努力后来眼看都化作了泡影，“胡未灭，鬓先秋，泪空流”。陆游在词中虽然一再自慰，但是，从他“躲尽危机，消残壮志”中，我们可以感受到他的心是无法安静的。他在朝为官的时候，为了抗金大业，放言直陈己志，却屡屡遭到朝廷公侯的排挤，屈居下僚。危机虽然侥幸躲过，然而壮志已经消残。“短艇湖中闲采蒪”蒪（chun）：水生植物名，又名水葵，可作羹。陆游在寒夜移疾诗中自注说：“湘湖在萧山县，产蒪绝美。”在“躲尽危机、消残壮志”、回到家乡的日子里，乘着小舟，在湖中闲适地采蒪
18、。这里，陆游的采蒪和其它人的采蒪有着不同之处，词人并不缺乏美味的菜肴，他采蒪主要还是在表现他的无奈，他的消磨时日。或者说他是去感受一下下湖采蒪的乐趣。当然，自己采来自己尝鲜，也不乏奇妙之处。结尾：“吾何恨，有渔翁共醉，溪友为邻。”我还有什么可以有遗恨的呢？现在我与渔翁饮酒同醉，与小溪旁的农夫结为邻居，我感到这一切很满意了。这样的生活真得能让词人满意了吗？回答明显是否定的。词中“吾何恨”三字透露了词人心中的不满。既然没有“恨”，又何必问。既然问了就应当是有恨。假如无恨，这问就显得无理；假如有恨，又是恨什么呢？词人没有回答，应当说是“王顾左右而言他”。这就更让人感到陆游有的是让他苦痛难耐的恨。我们
19、从直到他临死时候写下那首脍炙人口的示儿：“死去元知万事空，但悲不见九州同，王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”我们就可以感受到陆游的恨是“但悲不见九州同”的恨。这是陆游之所以千百年来成为后人无可遗忘的诗人、词人的重要缘由。这也成为他的诗词让我们百颂不厌的重要缘由！他的这种爱国主义情操是一以贯之的。他渴望沦陷区的收复和国家的统一的思想，这正是他留给我们子孙后代的珍贵遗产。这样不说出来的恨，就更加使词人和读者苦痛难耐了。陆游前后期自己收录的诗词(篇六)一竿风月，一蓑烟雨，家在钓台西住。卖鱼生怕近城门，况肯到红尘深处？潮生理棹，潮平系缆，潮落浩歌归去。时人错把比严光，我自是无名渔父。全文赏析“一竿风月
20、，一蓑烟雨”，是渔父的生活环境。“家在钓台西住”，这里借用了严光不应汉光武的征召，独自披羊裘钓于浙江的富春江上的典故。以此来喻渔父的心情近似严光。上片结句说，渔父虽以卖鱼为生，但是他远远地避开争利的市场。卖鱼还生怕走近城门，当然就更不愿向红尘深处追赶名利了。以此来表现渔父并不热衷于追赶名利，只求闲适、自在。下片头三句写渔父在潮生时出去打鱼，在潮平常系缆，在潮落时归家。生活规律和自然规律相适应，并无格外之求，不象世俗中人那样沽名钓誉，利令智昏。最终两句承上片“钓台”两句，说严光还不免有求名之心，这从他披羊裘垂钓上可看出来。宋人有一首咏严光的诗说：“一着羊裘便有心，虚名留得到如今。当时若着蓑衣去，
21、烟水茫茫何处寻。”也是说严光虽拒绝光武征召，但还有求名心。陆游因此觉得：“无名”的“渔父”比严光还要清高。这词上下片的章法相同，每片都是头三句写生活，后两句写心情，但深浅不同。上片结尾说自己心情近似严光，下片结尾却把严光也否定了。文人词中写渔父最早、最闻名的是张志和的渔父，后人仿作的许多，但是有些文人的渔父词，用自己的思想感情代替劳动人民的思想感情，很不真实。陆游这首词，论思想内容，可以说在张志和等诸人之上。显而易见，这词是讽刺当时那些被名牵利绊的俗人的。读者不行错会他的写作意图，简洁地认为它是消极的、躲避现实的作品。陆游另有一首鹊桥仙词：“华灯纵博，雕鞍驰射，谁记当年豪举？酒徒一半取封候，独
22、去作江边渔父。轻舟八尺，低逢三扇，占断苹洲烟雨。镜湖元自属闲人，又何必官家赐与！”也是写渔父的。它上片所写的也许是他四十八岁那一年在汉中的军旅生活。而这首词可能是在王炎幕府经略中原事业夭折以后，回到山阴家乡时作的。两首词同调、同韵，都是写他自己晚年英雄失志的感慨，决不是张志和渔父那种恬淡、闲适的隐士心情。读这首词时，应当留意他这个创作背景和创作心情。陆游前后期自己收录的诗词(篇七)城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台，难过桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。全文赏析这是陆游七十五岁时重游沈园（绍兴）写下的诗。他三十一岁时曾在沈园与被专制家长拆散
23、的原妻唐琬间或相遇，作钗头凤题壁以记其苦思深恨，岂料这一面竟成永诀。晚年陆游多次到沈园悼亡，这两首是他的悼亡诗中最为深婉动人者。诗的开头以斜阳和彩绘的管乐器画角，把人带进了一种悲伤的世界情调中。他到沈园去查找曾经留有芳踪的旧池台，但是连池台都不行辨认，要唤起对芳踪的回忆或幻觉，也成了不行再得的奢望。桥是难过的桥，只有看到桥下绿水，才多少感到这次来的季节也是春天。由于这桥下水，曾经照见像曹植洛神赋中“翩若惊鸿”的凌波仙子的倩影。可以说这番沈园游的潜意识，是查找青春幻觉，查找到的是美的瞬间性。承接着第一首“惊鸿照影”的幻觉，其次首追问着鸿影今何在。“香消玉殒”是古代比方美女死亡的雅词，唐琬离开人世
24、已经四十余年了，寻梦、或查找幻觉之举已成了生者与死者的精神对话。在生死对话中，诗人产生天荒地老、人也苍老的感觉，就连那些曾经点缀满城春色的沈园杨柳，也苍老得不再逢春开花飞絮了。美人早已“玉骨久成泉下土”，未亡者这把老骨头，年过古稀，也即将化作会稽山（在今绍兴）的泥土，但是割不断的一线情思，使他神差鬼使地来到沈园查找遗踪，泫然落泪。梁启超读陆游那些悲壮激扬的爱国诗章时，曾称他为“亘古男儿一放翁”，岂料沈园诗篇又展现了这位亘古男儿也知儿女情长之趣，他甚至在被摧折的初婚情爱中、在有缺陷的人生遭受中，年复一年地体验生命的青春，并且至老不渝。假如说钗头凤词在吟味稍纵即逝的相遇时，还未忘从前山盟海誓，还有珍藏心头的锦书，模糊地发散着生命的热力的话，那么这里在体验惊鸿照影的虚无飘渺时，已感受到香消为土、柳老无绵的生命极限了。在生命限处，爱在申辩自己的永恒价值，这是沈园二首留给后人的思索。陆游前后期自己收录的诗词(篇八)梅花宋：陆游闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。何方可化身千亿，一树梅花一放翁。解释：坼：裂开，此谓花朵开放。此诗作于宁宗嘉泰二年（1202），时放翁七十八岁，闲居山阴。上联写梅花不畏寒冷，笑迎晨风，纷繁似雪，遍开山中。下联诗人用了一个奇特的设想，极表其爱梅之心：有什么方法能把自已化为千万个人，让每一枝梅花之前都有个放翁呢？吐语不凡。