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1、张九龄手动抄录的唐代经典古诗词张九龄手动抄录的唐代经典古诗词(15(15 篇篇)_)_张九龄诗词大全张九龄诗词大全张九龄将发还乡示诸弟原文岁阳亦颓止，林意日萧摵。云胡当此时，缅迈复为客。至爱孰能舍，名义来相迫。负德良不赀，输诚靡所惜。一木逢厦构，纤尘愿山益。无力主君恩，宁利客卿璧。去去荣归养，怃然叹行役。张九龄手动抄录的唐代经典古诗词(篇二)张九龄岁初巡属县，登高安南楼言怀原文山城本孤峻，凭高结层轩。江气偏宜早，林英粲已繁。馀滋含宿霁，众妍在朝暾。拂衣释簿领，伏槛遗纷喧。深俯东溪澳，远延南山樊。归云纳前岭，去鸟投遥村。目尽有馀意，心恻不行谖。朅来彭蠡泽，载经敷浅原。春及但生思，时哉无与言。不才
2、叨过举，唯力酬明恩。美化犹寂蔑，迅节徒飞奔。虽无成立效，庶以去思论。行复徇孤迹，亦云吾道存。张九龄手动抄录的唐代经典古诗词(篇三)张九龄奉和圣制赐诸州刺史以题座右原文圣人合天德，洪覆在元元。每劳苍生念，不以黄屋尊。兴化俟群辟，择贤守列藩。得人此为盛，咨岳今复存。降鉴引君道，殷勤启政门。容光无不照，有象必为言。成宪知所奉，致理归其根。肃肃禀玄猷，煌煌戒朱轩。岂徒任遇重，兼尔宴锡繁。载闻励臣节，持答明主恩。张九龄手动抄录的唐代经典古诗词(篇四)张九龄感遇十二首其四原文孤鸿海上来，池潢不敢顾。侧见双翠鸟，巢在三珠树。矫矫珍木巅，得无金丸惧？美服患人指，高超逼神恶。今我游冥冥，弋者何所慕！全文赏析诗一
3、开头就以孤鸿与大海对比。沧海浩大，鸿雁孤小，足已衬托出人在宇宙之间的渺小，何况这是一只离群索居的孤雁，海愈见其大，雁愈见其小，相形之下，更突出了它的孤独寥落。可见“孤鸿海上来”这五个字，并非平淡写来，其中渗透了诗人孤寂不遇的情感。其次句“池潢不敢顾”，笔势陡转，为下文开出局面。这只孤鸿经受过大海的惊涛骇浪，为什么见到城墙外的护城河水，竟不敢回顾一下呢？这里是象征诗人在人海中由于经受风浪太多，而非常警惕，同时也反衬出下文的双翠鸟，恍如燕巢幕上自以为安乐，而不知烈火就将焚烧到它们。这一只孤鸿连双翠鸟也不敢正面去看一眼，“侧见”两字示意李林甫、牛仙客的气焰熏天，不行一世。他们窃据高位，就犹如一对身披
4、翠色羽毛的翠鸟，高高营巢在神话中所说的宝贵的三珠树上。可是，“矫矫珍木巅，得无金丸惧？”意思是说：不要太得意了！你们闪光的羽毛这样惹眼，不怕猎人们用金弹丸来猎取吗？这两句，诗人假托孤鸿的口吻，对他的政敌提出了恳切的劝说。不生气，也不幸灾乐祸，这是正统儒家的修养，也就是所谓温顺敦厚的诗教。然后很自然地以“美服患人指，高超逼神恶”这两句，点明白全诗的题旨，忠告他的政敌：才华和锋芒外露，只怕别人将以你为猎取的对象；窃据高超的地位，只怕别人不能容忍而对你厌恶。这里“高超”两字是暗用左传中“高超之家，鬼瞰其室”的典故，但用得很浑然天成，不着痕迹。忠告双翠鸟的话，一共四句，前两句代它们担忧，后两句正面提出
5、他那个时代的处世真谛。那么，孤鸿自己将实行怎样的态度呢？它既不重返海面，也不留连池潢，它将没入于苍茫无际的太空之中，猎人们虽然妄想猎取它，可是不知到何处去猎取它。“今我游冥冥，弋者何所慕”，纯以鸿雁口吻道出，情趣盎然。全诗就在苍茫幽渺的情调中结束。这首诗开头四句叙事，简洁利落，第五句“矫矫珍木巅”句中的“矫矫”两字，上承“翠鸟”，下启“美服”；“珍木巅”三字，上承“三珠树”，下启“高超”。足见诗人行文的缜密。后六句都是孤鸿的独白，其中四句对翠鸟说，二句专说鸿雁自己。“今我游冥冥”句，以“冥冥”两字来应衬上文的“矫矫”两字，迭字的对比呼应，又一次显出了诗人的细针密缕。张九龄手动抄录的唐代经典古诗
6、词(篇五)张九龄春江晚景原文江林多秀发，云日复相鲜。征路那逢此，春心益渺然。兴来只得意，佳处莫能传。薄暮津亭下，余花满客船。全文赏析胡应麟说“曲江清而澹”（诗薮外编卷四），的确抓住了他的特点。另外张九龄在被贬所作的诗基本上不哀痛，往往布满了对美和抱负的向往，显示出一种潇洒飘逸的情趣。春江晚景这首诗写旅途中春日的繁花佳气令人心醉。首联写景，江畔林木茂密，花儿盛开；天上云朵落日相辉映。景象明丽。虽然化用谢灵运诗句，但是没有谢的玄气和故作高深，特别自然，仿佛信口吟来，令人感到亲切。三四句用虚笔。征行逢此佳景，惊喜之情顿生。五六句述其中不行言传之佳趣。中间两联只写情而景在其中。落句再补写春江景色，而“
7、眇然“意自见。尾联复写春江景色。结句，以景物收束，余韵不尽，留下了美妙的遐想。胡震亨评论说，张九龄诗“结体简贵，选言清冷，如玉磬含风，晶盘盛露，故当于尘外置赏”（唐音癸签卷五）。这种看法具有相当的普遍性。张九龄确可称为盛唐神韵诗派的开山作家，一出手就区分于六朝清远诗人，为后来的盛唐山水田园派树立了标范。写作背景张九龄喜爱清澹的景色，一般是色调素洁，如月光、白云、青山、淡水，他的笔下没有浓艳的景物。而且喜爱远远地观照，在远景中体会某种超然的情怀。此诗即为观景之作，其作年难考。张九龄手动抄录的唐代经典古诗词(篇六)归燕诗张九龄唐诗鉴赏【作品介绍】归燕诗是唐代宰相张九龄创作的一首五言律诗。这首咏物诗
8、借物喻人，表面上写燕子，实际上表达了诗人厌恶权贵佞臣，忠心报效朝廷的心迹。语言虽然朴实，而又不失艺术效果。【原文】归燕诗海燕虽微渺，乘春亦暂来。岂知泥滓贱，只见玉堂开。绣户时双入，华堂日几回。无心与物竞，鹰隼莫相猜。【解释】海燕：在中国古代，把比较宽敞的水域均成为海。“海燕”即指燕子。虽微渺：虽然卑下低贱。亦：也。泥滓（nz）：泥渣。贱：卑贱。玉堂：玉饰的殿堂，宫殿的美称，这里暗指朝廷。绣户：华丽的居室，隐喻朝廷。时：时而。双：成双。华堂：与上文“绣户”同义。竞：竞争，争夺。鹰隼（sn）：鹰和雕，泛指猛禽。莫相猜：不要猜忌。相，一方对另一方（发出动作）。【白话译文】海燕虽然是微小渺小的，趁着春
9、天也只是临时回到北方。以燕子不知泥滓之贱，只见玉堂开着，便一日数次出入华堂绣户，衔泥作窠。海燕无心与其他动物争权夺利，鹰隼不必猜忌、中伤。【创作背景】是唐玄宗开元（713-741）年间的名相，以直言敢谏著称。由于张九龄屡次顶撞唐玄宗，再加上李林甫从中作梗，玄宗慢慢疏远张九龄。公元 736 年（开元二十四年），张九龄觉察到皇帝对自己心生不满，最终向李林甫低头，写下这首诗赠与李林甫。然而李林甫并不心慈手软，很快借严挺之大事毁谤张九龄，导致其被罢相。归燕诗大约写于这年秋天。【赏析】归燕诗是一首咏物诗，所咏的是将要归去的燕子，但诗人并没有工细地描绘燕子的体态和风神，而是叙述与谈论多于精工细雕的刻画，是
10、一首妙用比兴、寓意深长的诗。首联“海燕虽微眇，乘春亦暂来”，从海燕“微眇”写起。诗人作为唐玄宗开元年间的名相，是以直言敢谏著称的，因而遭到李林甫等毁谤，从今以后，玄宗慢慢疏远张九龄，在开元二十四年那年被罢相。诗人在此借“海燕”之“微眇”来隐喻自己微贱之身，暗含着自己不像李林甫那样出身华贵。对句“乘春亦暂来”，这一句承上“海燕”而来，表面是说，海燕乘着春天的美妙时间而来，即使时间不长但也来了。诗人借燕子的春来秋去来示意自己在圣明的时代临时来朝廷做官。一个“暂”字，不仅说燕子也已经来了，同时也示意了自己来朝为官时间不长。这一联，诗人通过景物的描写，寓情于景，抒发了自己为民做事，忠于朝廷的情怀。颔联
11、“岂知泥滓贱，只见玉堂开”。这一联承上联想“燕子”而来。出句“岂知泥滓贱”中，“泥滓贱”喻指李林甫之类的小人。燕子衔泥筑巢，而不知“泥滓”之贱。这里，诗人借此示意自己对李林甫这样的小人还熟悉是不太清晰。一个“贱”字，不但写出了李林甫这样的卑微，也表现出诗人对李林甫之流的厌恶。出句“只见玉堂开”，这里，诗人以燕子出入“玉堂”之中，衔泥作窠的辛苦，比方自己在朝廷为相而日夜辛苦之状。诗人以物喻人，不但形象生动，而且含蓄蕴藉，不但引起读者的思索，而且也给读者以审美想象的空间。颈联“绣户时双入，华堂日几回”，这一联紧承颔联中的“玉堂开”而来。在对偶中，详细表现出自己为朝廷效忠和大度的胸襟。诗句中的“绣户
12、”、“华堂”和前面的“玉堂”都是隐喻朝廷。“双”即指诗人和李林甫两人。“时双入”即每天双双（指诗人和李林甫）进入朝廷。这里，诗人表现了自己没有把李林甫当成有敌意的人，从而表现出诗人为了朝廷而遗忘个人的私事，也表现出诗人为朝廷、为国家而所具有的开阔心胸。出句“华堂日几回”中的“日几回”即每天进出几次。这里，诗人通过数量词表明白工作的繁忙景象来去匆忙，更表现出对朝廷忠心耿耿。尾联“无心与物竞，鹰隼莫相猜”，这一联集中表现出诗人对朝廷的忠诚而忘却自己之情。出句“无心与物竞”，意思是说，我没有心思和精力与外物竞争，实际上表明白诗人尽心工作，为朝廷效力。末句“鹰隼莫相猜”，这里，诗人表面写的“猛禽”，实
13、则是诗人在告诫李林甫之流，我无心与你争权夺利，不必猜忌，更不必中伤（或许哪天我要退隐了）。那时候，朝廷大权已经落在李林甫手中，张九龄自知不行能有所作为，不得不退让，但心中不无牢骚和感慨。这正如唐代诗人刘禹锡在吊张曲江序中称张九龄被贬之后说：“有拘囚之思，托讽禽鸟，寄词草树，郁郁然与骚人同风。”可见，诗人张九龄在面对强敌对手时，清醒与明智，也看出张九龄在文学创作中的奇妙以物喻人，含蓄蕴藉。这首律诗对仗工整，语言朴实，风格清淡，如“轻缣素练”（张说评张九龄语）一般。它名为咏物，实乃抒怀，既写燕，又写人，句句不离燕子，却又是张九龄的自我写照。的艺术匠心，主要就表现在他选择了最能模写自己的形象的外物燕
14、子。句句诗不离燕子，但又不黏于燕子，达到不即不离的艺术境界。张九龄手动抄录的唐代经典古诗词(篇七)张九龄故刑部李尚书挽词三首原文仙宗出赵北，相业起山东。明德尝为礼，嘉谋屡作忠。论经白虎殿，献赋甘泉宫。与善今何在，苍生望已空。宿昔三台践，荣华驷马归。印从青琐拜，翰入紫宸挥。题剑恩方重，藏舟事已非。龙门不行望，感谢涕沾衣。永叹常山宝，沉埋京兆阡。同盟会五月，华表记千年。渺漫野中草，微茫空里烟。共悲人事绝，唯对杜陵田。张九龄手动抄录的唐代经典古诗词(篇八)张九龄荆州作二首原文先达志其大，求意不约文。士伸在知己，已况仕于君。微诚夙所尚，细故不足云。时来忽易失，事往良难分。顾念凡近姿，焉欲殊常勋。亦以行
15、则是，岂必素有闻。千虑且犹失，万绪何其纷。进士苟非党，免相安得群。众口金可铄，孤心丝共棼。意忠仗朋信，语勇同败军。古剑徒有气，幽兰只自薰。高秩向所忝，于义如浮云。千载一遭受，往贤所至难。问余奚为者，无阶忽上抟。明圣不世出，翼亮非苟安。崇高自有配，孤陋何足干。遇恩一时来，窃位三岁寒。谁谓诚不尽，知穷力亦殚。虽至负乘寇，初无挟术钻。浩荡出江湖，翻覆如波澜。心伤不材树，自念独飞翰。徇义在匹夫，报恩犹一餐。况乃山海泽，效无毫发端。内讼已惭沮，积毁今摧残。胡为复惕息，伤鸟畏虚弹。张九龄手动抄录的唐代经典古诗词(篇九)张九龄初发道中赠王司马兼寄诸公原文昔岁尝陈力，中年退屏居。承颜方弄鸟，放性或观鱼。曾是安
16、疵拙，诚非议卷舒。林园事益简，烟月赏恒馀。不意栖愚谷，无阶奉诏书。湛恩均大造，弱植愧空虚。肃命趋仙阙，侨装抚传车。念行开祖帐，怜别降题舆。谁谓风期许，叨延礼数殊。义沾投分末，情及解携初。追饯扶江介，光辉烛里闾。子云应孤独，公叔为吹嘘。景物春来异，音容日向疏。川原行稍稳，钟鼓听犹徐。林隔王公舆，云迷班氏庐。恋亲唯委咽，思德更踌躇。徇义当由此，怀安乃阙如。愿酬明主惠，行矣岂徒欤。张九龄手动抄录的唐代经典古诗词(篇十)张九龄和吏部李侍郎见示秋夜望月忆诸侍郎之什因命仆继作原文清秋发兴奋，凉月复闲宵。光逐露华满，情因水镜摇。同时亦所见，异路无相招。美景向空尽，欢言随事销。忽听金华作，诚如玉律调。南宫尚为
17、后，东观何其辽。名数虽云隔，风期幸未遥。今来重馀论，怀此更终朝。张九龄手动抄录的唐代经典古诗词(篇十一)张九龄故徐州刺史赠吏部侍郎苏公挽歌词三首原文韦玄方继相，荀爽复齐名。在贵兼天爵，能贤出世卿。学闻金马诏，神见玉人清。藏壑今如此，为山遂不成。相如只谢病，子敬忽云亡。岂悟瑶台雪，分雕玉树行。清规留草议，故事在封章。本谓山公启，而今殁始扬。返葬长安陌，秋风箫鼓悲。奈何相送者，不是平生时。寒影催年急，哀歌助晚迟。宁知建旟罢，丹旐向京师。张九龄手动抄录的唐代经典古诗词(篇十二)张九龄入庐山仰视瀑布水原文绝顶有悬泉，喧喧出烟杪。不知几时岁，但见无昏晓。闪闪青崖落，鲜鲜白日皎。洒流湿行云，溅沫惊飞鸟。雷
18、吼何喷薄，箭驰入窈窕。昔闻山下蒙，今乃林峦表。物情有诡激，坤元曷纷矫。默然置此去，变化谁能了。张九龄手动抄录的唐代经典古诗词(篇.)张九龄感遇幽人归独卧原文幽人归独卧，滞虑洗孤清。持此谢高鸟，因之传远情。日夕怀空意，人谁感至精？飞沈理自隔，何所慰吾诚?全文赏析这是一种修行境界 在打坐中感受到(幽人归独卧，滞虑洗孤清.)淡泊明智(持此谢高鸟，因之传远情。)安静致远(日夕怀空意，人谁感至精？)这种心如虚空唯一至精的感受谁能知道呢(飞沈理自隔，何所慰吾诚?)对自己还没有达道的功夫的虚心 还是常常有一点心乱(飞沈理自隔)想更上一个境界 一念不生是谓诚(何所慰吾诚?)这是一首寓言诗，大约是唐玄宗开元二十
19、四年（736），李林甫、牛仙客执政后，诗人被贬为荆州刺史时所写。诗中以孤鸿自喻，以双翠鸟喻其政敌李林甫、牛仙客，说明一种哲理，同时也隐寓自己的身世之感。二年后诗人就去世了，这首诗该是他晚年心境的吐露。诗一开头就将孤鸿与大海对比。沧海是这样的大，鸿雁是这样的小，这已经衬托出人在宇宙之间是何等的渺小了。何况这是一只离群索处的孤雁，海愈见其大，雁愈见其小，相形之下，更突出了它的孤独寥落。可见“孤鸿海上来”这五个字，并非平淡写来，其中渗透了诗人的情感。其次句“池潢不敢顾”，突然一折，为下文开出局面。这只孤鸿经受过大海的惊涛骇浪，何至见到区区城墙外的护城河水，也不敢回顾一下呢？这里是象征诗人在人海中由于
20、经受风浪太多，而非常有所警惕，同时也反衬出下文的双翠鸟，恍如燕巢幕上自以为安乐，而不知烈火就将焚烧到它们。而且，这一只孤鸿连双翠鸟也不敢正面去看一眼呢！“侧见”两字显出李林甫、牛仙客的气焰熏天，不行一世。他们窃据高位，就象一对身披翠色羽毛的翠鸟，高高营巢在神话中所说的宝贵的三珠树上。可是，不要太得意了！你们闪光的羽毛这样惹眼，莫非就不怕猎人们用金弹丸来猎取吗？“矫矫珍木巅，得无金丸惧”这两句，诗人假托孤鸿的嘴，以温厚的口气，对他的政敌提出了恳切的劝说。不生气，也不幸灾乐祸，这是正统儒家的修养，也就是所谓温顺敦厚的诗教。然后很自然地以“美服患人指，高超逼神恶”这两句，点出了全诗的主题思想，忠告他
21、的政敌：才华和锋芒的外露，就怕别人将以你为猎取的对象；窃据高超的地位，就怕别人不能容忍而对你厌恶。这里“高超”两字是暗用左传中“高超之家，鬼瞰其室”的典故，但用得很浑成，使读者不觉其用典，即便不知原典，也无妨于对诗句的观赏。忠告双翠鸟的话，一共四句，前两句代它们担忧，后两句正面提出他那个时代的处世真谛。然则，孤鸿自己将实行怎样的态度呢？它既不重返海面，也不留连池潢，它将没入于苍茫无际的太空之中，猎人们虽然渴想猎取它，可是又将从何处去猎取它呢？“今我游冥冥，弋者何所慕”，纯以鸿雁口吻道出，情趣盎然。全诗就在苍茫幽渺的情调中结束。张九龄手动抄录的唐代经典古诗词(篇十四)张九龄出为豫章郡途次庐山东岩
22、下原文兹山镇何所，乃在澄湖阴。下有蛟螭伏，上与虹蜺寻。灵仙未始旷，窟宅何其深。双阙出云峙，三宫入烟沉。攀崖犹昔境，种杏非旧林。想像终古迹，惆怅独往心。纷吾婴世网，数载忝朝簪。孤根自靡托，量力况不任。多谢周身防，常恐横议侵。岂匪鹓鸿列，惕如泉壑临。迨兹刺江郡，来此涤尘襟。好玩逢樵客，忘记狎野禽。栖闲义未果，用拙欢在今。愿言答休命，归事丘中琴。张九龄手动抄录的唐代经典古诗词(篇十五)张九龄骊山下逍遥公旧居游集原文君子体清尚，归处有兼资。虽然经济日，无忘幽栖时。卜居旧何所，休浣尝来兹。岑寂罕人至，幽深获我思。松涧聆遗风，兰林览馀滋。往事诚已矣，道存犹可追。遗子后黄金，作歌先紫芝。明德有自来，奕世皆秉彝。岂与磻溪老，崛起周太师。我心希硕人，逮此问元龟。怊怅既怀远，沉吟亦省私。已云宠禄过，况在华发衰。轩盖有迷复，丘壑无磷缁。感物重所怀，何但止足斯。