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1、千淘万漉虽辛苦 吹尽狂沙始到金高中语文日积月累活页（112）一、素材书写（文段摘抄 规范书写颜值也是实力）心有明珠【满分金句】经霜的篱菊入词，不懂澎湖无人岛的空绝；温室的马蹄兰无常，只成葬礼丧仪上的簇拥。花常因繁盛而失色，多因丛生而见弃，物以稀为贵，错会了多少可堪吟咏的万象。两袖一挥，清风明月；仰天一笑，快意平生；布履一双，山河踏遍；心有明珠，山河明媚。拥抱花朵【满分金句】舞步回旋，陌陌前路，何处蔷薇？而在世间的某个角落，一个含苞欲放的花骨朵儿正默默地等待着属于她的那只蝴蝶。有一天，他们相遇，娇嫩的花骨朵儿便张开她的怀抱热情地迎接那久久等待的客人旋着舞步缓缓而来。 二、文言积累（文段翻译 词语
2、记忆厚积方能薄发）屈原借离骚“唯昭质（ ）其犹未亏”表忠，而秦使离间计，令人厚币委质（ ）事楚，使楚太子赴秦为质（ ）。屈原力谏，而子兰肉袒伏斧质（ ）请罪于楚王，谗之。楚王怒，质（ ）屈原，后逐于江滨。此地有蛇，黑质（ ）而白章，屈原以之为药，医百姓之患。译文： 三、成语文常（圈点批注 强化重点聚少才能积多）成语积累城下之盟；被迫签订的屈辱性条约等闲视之：看成平常的事不予重视行云流水：多指文章、歌唱、诗文、书法等自然流畅不受拘束；也可指事物流转不定易于消逝；形容动作轻巧速度快火中取栗：冒险行事自己受损失紧锣密鼓：1.公开活动前的紧张气氛和舆论准备；2.为配合某人上台或某事推行而制造气氛、声势
3、文化常识李商隐诗两首 1、望帝：周朝末年蜀国君主的称号，传说他死后，魂魄化为鸟，名杜鹃，啼声哀凄，暮春而鸣：伤感春去。也哀痛亡国。春心是伤春之心，比喻对美好事物的怀念。 2、鸡人报晓筹：汉代制度，宫中不养鸡，而用传唱报晓。鸡人，宫中掌握时间的卫士。筹，更筹，敲击报时用的竹签，这里指代时间。 3、“六军”：周制，天子有六军，一万二千五百人为一军。后泛指军队。 (1)指天子所统领的军队。(2)晋代称领军、护军、左右二卫、骁骑、游击为“六军”。(3)指唐之禁军六军。 4、当时七夕笑牵牛：指唐玄宗和杨贵妃在发生“马嵬事变”五年前的七月七日的海誓山盟。七夕，农历的七月七日夜，民间传说天上的牛郎织女每年此
4、夜在天河相会，妇女们便在这个夜晚于自家庭院中间向织女进行乞巧活动，故也称乞巧节。 5、四纪：古代以木星绕日一周（12年）为一纪，四纪为四十八年。四、诗歌鉴赏（阅读理解 浸润熏陶博览才会精进）汉江临眺王维楚塞三湘接，荆门九派通。江流天地外，山色有无中。郡邑浮前浦，波澜动远空。襄阳好风日，留醉与山翁。以文解诗汉水相通之广，北接楚塞，南接三湘，西通荆门，东达九江。声势浩大的漫漫江流奔流不息，仿佛是要向那远方的天地流去，那山的景色朦朦胧胧，凄凄迷迷，在那虚无缥缈中似有似无。水势浩荡，波澜动荡，那水天相接的地方十分凶猛，眼前的郡邑好像都漂游起来，远处的天空也似乎在动荡。襄阳的风光极其美好，令人陶醉其中，
5、我愿留在这里，在园林豪饮，每天大醉而归，如同一个逍遥快活的山翁。语言品味 首联语工形肖，一比勾勒出汉江雄泽的壮阔景色来作为画幅的背景，“三湘”指“漓湘”“潇湘”“蒸湘”。此句中虽未点明汉江，但足以想象浩渺水势，诗人将所见之景进行总述，为整个画面渲染气氛。颔联前句写江水的流长邈远，后句以苍茫山色烘托江势的空阔。诗人着墨极淡，却给人以伟丽新奇之感，此句较首联的众水交流，更加开阔空白，画面上疏密相间，错综有致。颈联继续写景，渲染了磅礴的水势，笔法飘逸。明明是舟在晃动，却说是城郭在游动，诗人故意用这种动与静的错觉，“浮”“动”两字也使笔下之景动了起来。尾联写襄阳的美好景色，“留”字也写出诗人对襄阳风物
6、的热爱之情，此情也融合在前面的景色描绘之中，充满了积极乐观的情绪。整首诗展现了一幅格调清新、意境优美的水墨山水画。形象分析 诗中人的形象是一位热爱山水，整日游玩的一个闲人，他热爱襄阳风景，并对其发出赞美。王维生在一个佛学家庭，自幼信佛，他在仕途受到挫折后，就自然而然选择了归隐，这首诗也表现出他的闲适。情感把握 这首诗描写了一幅水墨画，以此来表达作者对襄阳风光的喜爱与赞美。此诗轻笔淡墨，又融情于景，情绪十分乐观，这就给人以美的感受。技巧鉴赏 由远及近，由整体到部分：颔联写江水的浩瀚，与远处的山色进行整体描写。夸张手法：颔联“江流天地外”用夸张的手法写出汉江的浩渺。引用典故：尾联中引用“山翁”的典
7、故，表达对襄阳风景的热爱。五、时评写作（范例借鉴 巩固提高模仿而后创新）过低调的清水人生站在华丽的舞台上，女钢琴家那一身朴素的衣着与华丽的舞台格格不入。面对人们的好奇，女钢琴家淡然回应道：“人，要隐于音乐背后。”是啊，人应该学会低调。低调是美德，低调中蕴涵着智慧与修养。在商品社会经济大潮的冲击下，我们应该勇于做一滴清水，将微薄之力奉献给社会。低调，是一种智慧。雪松懂得低调，造就一片山头的翠绿；海鸥懂得低调，忍受狂风暴雨的冲击，繁星懂得低调，与明月辉映装点了曼妙的天空。做人当能屈能伸，只有我们学会低调，懂得伸屈，生命才总会有绝处逢生的惊喜：司马迁懂得低调，囹圄中写就了煌煌巨著史记；苏武懂得低调，
8、十九年牧羊北海终铸爱国忠魂 ；诸葛亮懂得低调，乱世中躬耕卧龙岗始逢圣主；居里夫人懂得低调，多载坚持精细实验终获诺奖美誉。山不解释自己的高度，并不影响它的耸立云端；海不解释自己的深度，并不影响它容纳百川；根基坚固，才有繁枝茂叶，硕果累累。低调做人，才能智慧人生，一生无憾。低调，是一种修养。做人当低调，不矫揉造作、不故作呻吟、不招人嫌、不招人嫉。当今社会，高调之人很多。陈光标的高调行善、马云的高调行事的确值得认可，但是，有一些人的高调却使人憎恶。有些明星先是比豪宅靓车，后来又比游艇飞机。明星是公众人物，过度的张扬会使人感到格外“耀眼”。更有甚者，如网上炫富的郭美美、李刚的儿子李启铭他们的高调并没有
9、起到积极作用，反而激起了社会的谴责。即使你认为自己满腹才华，能力超群，也要学会藏拙；一味抱怨自己怀才不遇，那只是肤浅的行为。 低调做人，是一种品格，一种姿态，一种胸襟；低调做人，一种风度，一种风骨，一种修养。低调是一种智慧，这种智慧使我韬光养晦，静以修身；低调是一种修养，这种修养使我身心和谐，和以养德。低调是美德，做人应勇于沉淀。在高调与低调之间，我宁愿选择低调的人生。我是一名时代青年，愿做一滴清水，滴落在社会的琴键上，奏出一曲充满美德、智慧、修养的完美旋律，让它伴随着时代的步伐，成为激荡时代发展和社会进步的优美旋律。“人，要隐于音乐背后”这种“隐”就是低调。懂得低调做人，不是愚昧是智慧；懂得低调做人，不是退缩是修养；懂得低调做人，不是懦弱是谦让；懂得低调做人，不是陋习是美德！- 5 -勤学如春起之苗，不见其增，日有所进 辍学如磨刀之砥，不见其减，日有所亏