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1、,答司马谏议书,王安石,学习目标,1.诵读课文，分类归纳文言文基础知识2.掌握这篇驳论文章的反驳方法及语言特色。3.结合时代背景，学习作者不畏责难、矢志变法的精神。4.理解文章阐述的“度义而后动，是而不见可悔故也”的道理。,本文选自王临川集。王安石，字介甫，晚年号半山，临川人（江西省），曾被封为荆国公，世称王荆公，卒谥文，又称王文公。他是北宋著名的政治家，两次出任宰相，坚持推行变法，世称王安石变法。列宁称他是“中国十一世纪的改革家”。王安石又是著名的文学家，他是唐宋八大家之一，他在诗、词、散文等方面都有独特的成就，他主张为文应“有补于世”，“以适用为本”。（中国有“诗言志”传统）他的著作有临川
2、先生文集、王荆公诗文集。,作家作品,题目解说,“答”即“答复、回复”之意。“谏议”指的是“谏议大夫”这个官职，司马光当时任谏议大夫，所以，“答司马谏议书”即“回复谏议大夫司马光的信”。,文体辨析,书”是古代的一种文体，就是书信的意思。古人写信，多有题目，说明是写给谁的。信题多为“报书”、“与书”、“上书”、“答书”等等，如：报任安书（司马迁）、与朱元思书（吴均）、上枢密韩太尉书（苏辙）、答司马谏议书 。 本文是书信体文章的典范之作,写作背景： 北宋中期，社会矛盾尖锐。宋神宗任命王安石为参知政事，实行变法，力图通过整军理财以求富国强兵。新法的实行，抑制了大官僚大地主和豪强的特权，激起既得利益者的
3、强烈反对。保守派代表人物司马光一再致书王安石，要求罢黜新法，恢复旧制。王安石以此信作答，信中逐条驳斥对方对新法的责难，批判了士大夫因循守旧、苟且偷安、不恤国事的保守思想，表示了坚定不移地推行新法的决心。,资料链接,见相左的诤友王安石和司马光都有着磊落的襟怀，他们虽在政见上有很大分歧，但都是以维护宋王朝统治为出发点。两人互相保持着对对方人格的敬重。一个反对新法的官员死后，司马光为其作墓志铭，其中有讽刺变法的话。有好事者将这个墓志铭献给王安石，以为王安石会迁怒于司马光。不料，王安石却将铭文挂在墙上，向其门下之士赞曰：“君实之文，西汉之文也。”而司马光在洛阳记述宋朝历史时，也能对王安石作客观评价。用
4、司马光的话说，“光与介甫趣向虽殊，大归则同”。王安石也承认，他们“议事每不合，所操之术多异故也”。,司马光与王安石的交锋熙宁元年（1068），司马光与王安石之间发生了一场激烈的争辩。其时因河北受灾，国用不足，宰相曾公亮等建议举行南郊典礼时停止赏赐。神宗把这个意见交学士院讨论。司马光从节流方面着眼，认为救灾节用，宜从贵近者开始，主张停止赏赐。王安石却从开源方面立论，认为国用不足是没有任用善于理财者的缘故。两人的意见截然相反，各不相让。这是新法实行前的一次交锋。熙宁二年（1069），宋神宗任用王安石为参知政事（副相），主持变法。不久，制置三司条例司设立，青苗法等新法开始推行。司马光不愿沉默，多次上
5、疏加以反对。后来司马光因反对新法，与王安石有过无数次交锋。对于司马光，朱熹曾有过一个评价，他说: 司马光在洛阳十五年，做了件好事，写了一部通鉴；到了朝廷，做了件坏事，把十五六年推行的新法全部废除，搞得连守旧派的苏东坡父子也不赞成。这一评价是有一定道理的。,诵读课文，注意字词,再三考虑。,批驳,法则，计划。,揣度，估量，考虑。,整体感知,第一段：交代写信的缘由。第二段：针对司马光信中所指责的实 施新法的弊端，逐一驳斥。 第三段：分析反对派对新法声势汹汹、怨恨、诽谤的原因，并表示对士大夫不恤国事、苟且偷安、墨守成规等保守思想的不满。 第四段：书信常规的结束语。,课文串讲：,某启：昨日蒙教。窃以为与
6、君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也，某：古人在信稿上用“某”，代替自己的名。窃：我私下，谦词。每：往往，常常。术：方术，方法，这里指政治主张。,虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨；重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。重：又。反复：指书信往来。具道所以：详细说明这样做的理由。见恕：原谅我。,安石启：昨天承蒙（您来信）指教，我私下认为与君实您交往相好的日子很久了，可是商讨起政事来（意见）常常不一致，（这是因为我们）所持的政治主张在许多方面不同的缘故啊。虽然想要（向您）硬罗嗦几句，（但）终究一定（是）不能蒙受（您）考虑（我的意见），所以（我）只
7、是简单地给您写了封回信，不再一为自己辩解了。又想到君实很看重我，在书信往来上不应该粗疏草率，所以现在详细地说出我所以这样做的理由，希望您或许能够宽恕我吧。,盖儒者所争，尤在于名实。名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。儒者：这里指读书人。侵官：侵犯官员的职权。征利：与民争利。以致：因而招致。,某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。修之于朝廷：在朝廷上讨论修改。举：施行，推行。辟：驳斥，抨击。难：责难。壬人：善以巧言献媚的人。,有学问的读书
8、人所争论的问题,特别注重于名义和实际（是否相符）。（假如）名义和实际（的关系）已经明确了，那么天下的大道理（也就）掌握了。现在君实您用来指教我的，是认为我（推行新法）侵夺了官吏们的职权，制造了事端，争夺了百姓的财利，拒绝接受不同的意见，因而招致天下人的怨恨和诽谤。我却认为从皇帝那里接受命令，议订法令制度，又在朝廷上修正（决定），把它交给负有专责的官吏（去执行），（这）不能算是侵夺官权；实行古代贤明君主的政策，用它来兴办（对天下）有利的事业、消除（种种）弊病，（这）不能算是制造事端；为天下治理整顿财政，（这）不能算是（与百姓）争夺财利；抨击不正确的言论，驳斥巧辩的坏人，（这）不能算是拒绝接受（他
9、人的）规劝。,至于怨诽之多，则固前知其如此也。人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？固前知：本来事先就知道。恤：忧虑，顾念。汹汹然：大吵大闹的样子。,盘庚之迁，胥怨民也，非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度，度（du）义而后动，是而不见悔故也。胥：相与。特：仅仅。度：计划。度（du）：估计，考虑。是：认定做得对。,如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。膏泽斯民：施恩泽给这些人民。事事：做事。前一“事”字是动词，后一“事”字是名词。守
10、：墨守。知：领教。,无由会晤，不任区区向往之至。无由：没有机会。不任：不胜。区区：谦辞，用于自称。,至于（社会上对我的）那么多怨恨和诽谤，那是我本来早就料到它会这样的。人们习惯于苟且偷安、得过且过（已）不是一天（的事）了。士大夫们多数把不顾国家大事、附和世俗（的见解），向众人献媚讨好当做好事，（因而）皇上才要改变这种（不良）风气，那么我不去估量反对者的多少，想拿出（自己的）力量帮助皇上来抵制这股势力，（这样一来）那么那些人又为什么不（对我）大吵大闹呢？盘庚迁都（的时候），连老百姓都抱怨啊，（并）不只是朝廷上的士大夫（加以反对）；盘庚不因为有人怨恨的缘故就改变自己的计划；（这是他）考虑到（迁都）
11、合理，然后坚决行动；认为对（就）看不出有什么可以后悔的缘故啊。如果君实您责备我因为（我）在位任职很久,没能帮助皇上干一番大事业，使这些老百姓得到好处，那么我承认（自己是）有罪的；如果说现在应该什么事都不去做，墨守前人的陈规旧法就是了，那就不是我敢领教的了。没有缘由（与您）见面，内心实在仰慕得很。,翻译重点句子,1、重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。,又想到您看待我一向很好，对于书信往来是不应简慢无礼的，因而我在详细地说出我所以这样做的理由，希望您或许能够谅解我。,2、盖儒者所争，尤在于名实；名实已明，而天下之理得矣。,我们读书人所要争论的，特别是在“名称”（概念、
12、理论）与“实际”是否符合上。“名称”与“实际”的关系明确了，天下的真理也就有正确的认识了。,3、今君实所以见教者,现在君实用来指教我的。 见教者：指教我的问题（内容）。,4、某则以为受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官。,我却认为接受皇上的命令，议订法令制度，又在朝廷上修正、决定，用来交给主管官署去执行，不算是“侵官”。,5、辟邪说，难壬人，不为拒谏。,批驳歪理邪说，拒斥巧辩的坏人，不能算是拒绝劝谏。,合作探究,1、本文是一篇书信体的驳论文，作者批驳了司马光的什么观点？,“侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。”（“侵官、生事、征利、拒谏、致谤”）,2、作者认为判断是非的原
13、则是什么？,名实已明，而天下之理得矣。（名实相符是辩别是非的原则 ）,“盖儒者所争，尤在于名实”,司马光：,王安石：,侵官 生事 征利 拒谏,天下怨谤,难壬人辟邪说为天下理财以兴利除弊举先王之政授之于有司修之于朝廷受命于人主,前知其如此怨诽之多，,3、作者重点批驳对方的什么观点？这样批驳有什么好处？,“（变法）以致天下怨谤也”（致谤）,抓住要点、驳倒要点，司马光信中其他的细支末节也就不攻自破。言简意明，要言不烦，理足气盛，毫不枝蔓。,4、从文中看，王安石为什么要进行这场变法？,提示：（1）人“习于苟且”,（2）士大夫“不恤国事”“同俗自媚于众”,（3）上 “欲变此”,5、实施变法时，出现了怎样
14、的情形？ 司马光认为出现这种情形的原因是什么？,提示：（1）天下“怨谤”； 众“汹汹然”。,（2）他们认为是王安石在变法中，“侵官、生事、征利、拒谏”造成的。 追问：“侵官、生事、征利、拒谏”在文中具体指什么？,6、王安石认为出现这种情形的原因是什么？,7、王安石对变法持怎样的态度？文中哪些语句集中体现了他的这种态度？,提示：上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之,提示：坚持变法，义无反顾。集中体现立场的语句：“度义而后动，是而不见可悔故也。”“如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。”,8、你觉得天下人“怨谤”“汹汹然”的根本原因是什么？提示：新法触犯了大官僚大地主的利益
15、,9、文章第三段作者引用“盘庚迁都”这一历史典故的意图是什么？,作者引用“盘庚迁都”的历史典故意在表明自己坚持变法的决心决不动摇。,10、这段文字还揭露了什么问题？,揭露了士大夫不恤国事、专以向众人献媚取宠为能事的丑恶嘴脸。,文章主题 本文是书信体驳论文。王安石的说理文见识高超、论辩犀利。 全文立论的论点是针对司马光认为新法“侵官、生事、征利、拒谏、致怨”的指责，指出儒者所争，尤在于名实。名实已明，而天下之理得矣。从而说明变法是正确的。司马光的攻击名实不符，全是谬论。文章逐条驳斥马司光的谬论，揭露出他们保守、腐朽的本质，表示出作者坚持改革，绝不为流言俗语所动的决心。,写作特点第一，行文简洁，结
16、构严谨，没有枝蔓。第二，论证方法多样。1）直接反驳，如为天下理财，不为征利。2）举出根据进行反驳，如“某则以谓受命于人主，议法度而 修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官”3）举出史实进行反驳，举出历史的事实来进行反驳。 第三，气势磅礴，寓刚于柔。1）立足于理，理足则气势。2）擅于排比，连用排比驳斥对方，则势如破竹，无可阻挡。3）擅用反语，如“欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？”,课堂检测,1.“不恤国事”中的“恤”字，其意思是：,A)忧愁 B)顾念 C)怜悯 D)单薄,( B ),2.下列句中加点字词在文中的意思，不正确的一项是： （ ）,A、以致天下怨谤也 致：招致 B、某则以谓受命于人主 以谓：认为。C、举先王之政，以兴利除弊 举：列举。D、非特朝廷士大夫而已 特：仅仅。,C,3.下列句中加点的“见”字意思与其他三项不同的一项是 : （ ）A、今君实所以见教者 B、冀君实或见恕也C、终必不蒙见察 D、是而不见可悔故也,D,4.选出与“某则以为受命于人主”中“某”指代的人称相同的一项 : （ ） A、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁 B、更若役，复若赋，则何如 C、尔其无忘乃父之志 D、盖余所至，比其好游者不能十一,D,