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1、河北汉碑封龙山颂解谜刘宝楠与汉封龙山颂碑王仁君（刘宝楠画像）（封龙山颂碑拓片）刘宝楠（1791-1855）,字楚桢，号念楼，宝应人。嘉庆二十 四年（1819年）优贡生，道光二十年（1840年）年进士，历任文安、 元氏、三河、宝土氐等县知县。刘宝楠任知县时，关心民众疾苦，勤于听讼。道光二十六年 （1846年）刘宝楠任元氏县令，葺建坛庙，百废具举，买捕蝗 蛹以千金计，县境大熟。其在元氏所作的政绩得到百姓认可。元氏县志（同治志）政绩篇载：“刘宝楠，扬州府宝应县 进士，道光二十六年任。才高学博、宽刑爱民，好文字，尤惜古 迹残碑。时坛庙颓废者，概经修作，务民义，敬鬼神，兼而有之。”刘宝楠曾作诗自郡城旋元
2、氏道中悯旱作表达其对旱灾中 的元氏人民怜悯之情。诗文曰：“一雨万事足，悯兹亢阳苗。精 华已内竭，茎叶犹森翘。山民恃井溉，辘特相灌浇。苦竭一朝力， 某充中腹楞。自念为民牧，忽令悴以憔。行行停车幡，道渴良难 消。汲水不满瓶，人马同一瓢。仰瞻西山云，赤日相熏烯。何时 作霖雨，救我民生凋J刘宝楠与元氏人民感情特别深厚，为元氏人民做出很多贡献, 其最为引以为豪的是发现汉封龙山之颂碑，并将此碑移置 县城文清书院保存。封龙山颂，全称元氏封龙山之颂，又称封龙山碑，东汉延熹七年（164）立。据记载，碑高168厘米，宽91厘米，厚 47厘米。碑阳、碑阴、碑侧均刻有文字。碑原立于元氏县封龙 山东麓，王家庄村西山坡天
3、台三公庙内。（封龙山东麓天台三公庙遗址）此碑记载最早见于宋代，宋代金石学兴起，欧阳修、赵明诚、 洪适被称为宋代金石三大家。宋代洪适隶释卷二七载：“汉 封龙山碑，在获鹿县南四十五里山上，延熹七年立宋代 郑樵通志金石略卷七三载：“（两汉）封龙山碑，镇州。”元代纳新河朔访古记亦提到此碑：“（元氏县）三十里封 龙山下，其庙两两相对，假设泰阶六符之状，盖三台近于轩辕故庙 于此山。今榜曰：天台三公之庙。庙有汉封龙山颂碑一通， 汉三公山碑一通。县西故城西门外八都神坛亦有三公山碑 一通，汉光和四年常山相冯巡所立。”到明代杨士奇东里续集卷二十汉封龙山碑云：“右 封龙山碑，在元氏县。汉延熹七年至今千二百余年，石刻
4、虽 颇剥蚀，而文字尚可寻究。碑首云封龙山者，北岳之英也。 此本得之刘智安主事。”明代孙克弘古今石刻碑目中有封 龙山神碑。王壮弘增补校碑随笔云：“道光廿七年（1847）十一月， 元氏知县刘宝楠发现于河北元氏西北四十五里王村山下，即命工 运城中。运工恶其重，乃截裂为三段，后虽经嵌合，裂纹依然。”对于刘宝楠发现于王村山下，以前有人误解为苏村乡九泉山 下王村。后经考证元代米惠迪重修三公神庙之碑碑文，碑文 有：“大元真定府元氏县封龙山龙泉乡姬村郭得成等重修神庙碑”。 结合刘恭冕汉延意封龙山碑考考释可确定：封龙山颂碑 自刻成至清代被刘宝楠发现，一直立于元氏县姬村镇王家庄村西, 封龙山东麓天台三公庙内。关于
5、刘宝楠发现并移置此碑的情况，其子刘恭冕在其所著的 广经室文抄有比拟详细的记载。广经室文抄卷汉延惠封龙山碑考载：“家君宰元氏 之明年，岁在丁未冬十有一月，访得此碑。在今县治西北四十五 里王村（今王家庄），其地有三公废祠。元米惠迪撰此祠碑云:魏孙该神祠赋：元氏西界有六神祠，吴观其一，然皆以三 公提额焉是也（元碑亦家君所得）。既命工人迁至城炭，置薛文 清祠之东箱。碑石故厚，工人恶其重，乃剥其碑阴，中分之碑, 上截断裂为三段。家君为之恨惜，累日爰命嵌合，增置石座，而 命冕考释其文”广经室文抄卷元氏移置汉碑记载：“嘉兴沈匏庐先 生（涛）著常山贞石志所收汉碑凡四，皆在元氏。道光丙午 家君作宰来此，明年冬复
6、得汉延意封龙碑，于是以四碑移置 文清书院之东箱（即薛文清祠），增置石座，四碑者：一祀三 公山碑旧在明伦堂；一三公山神碑旧在南苏村；一三公 山碑旧在城角村；一封龙山碑旧在王村；惟白石神君碑 仍在学宫。元氏今称碑数，宋人所载尚有汉无极山碑，山在 今县西三十里，当更入山求之。”正是有刘宝楠、刘恭冕父子对封龙山颂碑的发现、保护 和考证，才使此碑重新为人所识，得以流传。故宫博物院藏有封 龙山颂碑整幅拓本，缺角处有道光二十九年（1849）十月张穆（石州）题跋：“此角初出土时所损，后复觅得补完之也。丁未 冬刘君念楼初访得此碑，手拓二纸，一以寄穆，一以寄梅郎中伯 言，伯言将南归，用以裹书赠鲁川比部，于是鲁川伸
7、熨装潢之, 亦自诧有此碑初拓本矣。己酉十月张穆题记。”此拓本非同寻常， 乃封龙山颂原石的发现者元氏知县刘宝楠手拓，当时手拓两 份，一份寄给张穆，一份寄给梅曾亮，梅曾亮竟将此拓作为裹书 纸，随书一同赠予其学生冯志沂，冯志沂以其初拓珍护之并转请 好友张穆题跋。此碑的发现和传拓虽晚，但碑字书法骏爽而疏宕，朴质而高 韵，故深受碑帖收藏者喜爱，得到众多金石学家的好评。清杨守 敬在平碑记中谓：“雄伟劲健，鲁峻碑尚不及也。汉隶气 魄之大，无逾于此。”评价甚高。清方朔枕经堂金石书画题跋 云：“字体方正古健，有孔庙之乙瑛碑气魄，文尤雅饬，确 是东京人手笔。”享有“汉代艺术精神代表”之美誉。众多书家也争相从此碑中汲取营养，如清代赵之谦、张祖翼、 叶为铭、罗振玉、李瑞清等。当代曾任中国书法家协会主席的张 海、苏士潮，都曾临习题写过封龙山碑。刘宝楠为元氏县留下珍贵的文化遗产，我们应该好好珍惜, 世代相传，永不能忘。（元氏县政协封龙文化研究会）