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1、重点专攻(二)句段作用分析增分指导一、答题要规范(一)句段作用答题“四角度”1内容主题角度内容角度就是要考虑该内容对人物刻画、情感表达、基调奠定等方面的作用。主题角度可考虑对主题强化、深化、突出、揭示等作用。2结构思路角度结构角度可以考虑设置悬念、作铺垫、埋下伏笔、前后照应、首尾呼应、结构完整、承上启下等作用。思路角度可以考虑暗示、揭示了什么样的思路等作用。,3表达技巧角度不是所有的句段都有表达上的特点。如果特点较突出，则要从该技巧出发考虑渲染气氛、画龙点睛、对比衬托、象征等作用，也要注意表达技巧自身的作用。4读者情感或心理角度从这个角度可考虑加深印象、激发情感、产生共鸣、深受启发、发人深思、
2、催人想象、回味不尽、想象无穷等作用。特别提示上述答题角度中最后一个角度有时不单列，往往融合到其他三个角度中组织答案。,具体思考方向：(1)先从思想内容上考虑。联系本句(段)的含意。突出(强调)上下文的什么内容或者揭示段意。联系(揭示)本文的中心与作者的态度、感情。(2)再从篇章结构方面思考。遣词造句要着眼于文章结构，据此分析，“词、句或段在文中的作用”就是起“统率全文”“过渡”“照应题目”“前后呼应”等作用的。词句的位置不同其作用也不同。(3)两个特殊角度：一是表达角度，看所给句段在表达技巧上有何特点，然后答出其表达作用；二是读者角度，看能给读者带来什么作用。这两个角度不常用，可作为答题时的参
3、考。,(二)六大常考句段作用表解解答此类题应从内容、结构和表达效果几方面分析，不同位置的句段在文中的作用有所不同，尤其要注意开篇、中间、结尾处句段的作用。,二、失误要防范考生做句段作用分析题最常犯的失误就是套用术语，笼统作答，与文本内容的结合不充分、不具体，即“分析”不到位。比如：(1)在内容上，只概括字面意思，没有联系情感或主旨作答；(2)在结构上，作答不结合具体内容阐释，如只笼统地答“引起下文”则容易失分，应说明怎么引起的，引出了什么。,老家在陇东农村，童年的生活在地坑庄子里度过，在漫长的冬天里，地坑庄子里的阳光总是来得迟走得早，最快乐的时光就是蹲在阳光里晒暖，那是多么让人向往的时光啊。长
4、大了东奔西走，偶然的一天才省悟自己受尽磨难也就是寻找阳光，寻找冬天里晒暖的地方啊。寻找阳光的过程就是过日子，母亲在世时总是劝我，要好好过日子。好好过日子就是寻找阳光寻找温暖的过程，过日子要积极行动，要善于奔走。在我们家乡，把会过日子的人家称为光阴好，把能过上好日子的人称为能挖光阴。原来这光阴也能挖来啊。农民辛苦，经历春风秋雨夏暑，就是一种挖光阴的行为，挖光阴讲究的是行动，要积极去挖，才有自己的好光阴可言，才有好日子可过。农村人常有的一句话就是人有懒筋，把懒筋拉开了人就勤劳了。街面上多的是美容美甲店，电视上多的是养生养颜术，对我们普通人来说，那是相当遥远的事，美容与养生离我们还很远，我们要做的事
5、是用更多的时间和精力去挖光阴；人类生活了几千上万年，还在祖祖辈辈地挖光阴，看电影电视上传播的一些大片，也是强调挖光阴，无论哪个国度哪个朝代的艺术品，演绎的都是同样一个主题，即挖光阴。汉字的妙处还在于：光阴，不但有光还有阴，也即热了往凉处挪，冷了往热处走。光阴一词充满了哲学意味，光阴是阴阳二极，是人生的正负两面。挖光阴不但要挖光也要挖阴，于是盛夏就创造了空调，冬天就有了暖气。小时候读过一篇火龙衣，说是一个长工因为顶撞了地主，被地主关在磨房中，长工冷得受不了，推上空磨转了一晚上，早上起来对地主说他穿了件火龙衣，简直热得受不了。故事的后半段不用说了，我想说的是长工靠智慧赢得了生存的机会，故事的本身也
6、说明，日子要过好，就得行动起来，就得挖光阴。如果住在地坑庄子里，就要早早地收拾柴火，种好庄稼，多收一些玉米秆、麦草，或者扫些树叶，把土炕烧得热腾腾的，把日子过富足。或者勤劳致富挣下钱买来大块大块的炭，把火炉生得旺旺的，火炉上熬上罐罐茶，烤上洋芋，那日子才叫过得有滋有味呢。如果生在北极，就能依靠祖上的遗传基因，刚出生后就可以在冷水中受得洗礼，更要在后天的生活中把身体历练得棒棒的，卧得冷雪，受得寒冻，并且在这样的地方生存繁衍，只有这样去做，光阴也就挖下了。思绪万千地正在往下写，几年不见的一个熟人来看我，张嘴就问，老荆，日子过得怎么样？正在挖光阴呢，我顺口答道。(有删改),例二阅读下面的文字，完成4
7、7题。(16分)挖光阴过日子 荆爱民乡下老家常有人来，来了人，我总是问东问西的。主客之间话稠得很，说的最多的，就是谁的日子过得宽裕，谁的日子过得紧巴巴的。常常是老家人走半天了，而心里总还是牵牵挂挂的，忽然就感悟到了中国汉字实在是太伟大太神奇了。人活一世，就是过日子。这日子就是太阳，谁的阳光充足，谁的生活就好；谁生活在山坳里，能照到的太阳光就少，日子就紧巴巴的。万物生长靠太阳，没有太阳的日子就是黑的，就缺面无光。,2A文章第段通过比喻和比较，形象地解说了“什么样的日子是宽裕的”，“什么样的日子是紧巴巴的”，具体而生动。,在靠北的办公室里工作了二十多年，深深感到向阳与背阴的巨大差距，在寒冷的冬天，
8、向阳的房子本来有暖气，再加上明晃晃的太阳，在这面办公的人穿着夹衣上班；而背阴处虽有暖气，但还是觉得太冷，人要穿着厚厚的棉衣上班，即使是这样，暖气稍微跟不上，背阴的房间就冷得坐不住。背阴房间养的几盆花，花叶小，长得不旺，很少能有开花的机会。花儿的日子也不好过啊。在同一个季度，甚至在同一层楼里，只是因为背阴向阳的不同，这日子的差别可就大多了。同样生活在地球村里的人，为什么有这么多的不同呢，就是因为各人过的日子不同，也即拥有阳光的多少不同形成的啊。母亲经常说的一句话是：年好过，月好过，日子难过。同一片树林中刚长出的小树苗，几乎大小一个模样，但几个月后就有了变化，那些叶儿大一些个子稍微高一点点的，就能
9、多得一份光和热，就能多承接一份雨和露，几年时间后，同一片树林子中的树木就变得大大小小的，几十年过去后，大树就把小树荫蔽死了。应了那句古话：大树底下无美草。当大树参天而立时，谁还想得到那些树底下灰黑僵卧的枯枝与大树是一娘所生的呢。,1A文中“住在向阳和住在背阴房间的不同”“同一片树林中小树苗成长的不同”，都意在说明“阳光对于人类和植物的重要性”。,曾经看过一篇短文，题目记得很清楚一米阳光，大意是说一个青年与奶奶相依为命，因为生活在两个高楼中间的一个小房子里，每天只有一米阳光，他把最美好的一米阳光让与奶奶享受，整篇文章是积极向上的。但在我看来，一米阳光总是有限的，是万不得已，是没办法的办法。因为只
10、有一米阳光，老奶奶的床就放在那狭窄的小房子中间，如果老奶奶不用去撵那一米阳光，而是天天坐在阴凉处纳凉多好啊。老家在陇东农村，童年的生活在地坑庄子里度过，在漫长的冬天里，地坑庄子里的阳光总是来得迟走得早，最快乐的时光就是蹲在阳光里晒暖，那是多么让人向往的时光啊。长大了东奔西走，偶然的一天才省悟自己受尽磨难也就是寻找阳光，寻找冬天里晒暖的地方啊。,1B在作者看来，一米阳光中的老奶奶“去撵那一米阳光”值得赞赏；但若换个思路，“坐在阴凉处纳凉”也不失为一种好的生活方式。,2B文章的第段借助议论和抒情两种表达方式，抒写出了自己对生活的深刻体验，为下文进一步揭示“寻找阳光”的内涵作铺垫。,寻找阳光的过程就
11、是过日子，母亲在世时总是劝我，要好好过日子。好好过日子就是寻找阳光寻找温暖的过程，过日子要积极行动，要善于奔走。在我们家乡，把会过日子的人家称为光阴好，把能过上好日子的人称为能挖光阴。原来这光阴也能挖来啊。农民辛苦，经历春风秋雨夏暑，就是一种挖光阴的行为，挖光阴讲究的是行动，要积极去挖，才有自己的好光阴可言，才有好日子可过。农村人常有的一句话就是人有懒筋，把懒筋拉开了人就勤劳了。街面上多的是美容美甲店，电视上多的是养生养颜术，对我们普通人来说，那是相当遥远的事，美容与养生离我们还很远，我们要做的事是用更多的时间和精力去挖光阴；人类生活了几千上万年，还在祖祖辈辈地挖光阴，看电影电视上传播的一些大
12、片，也是强调挖光阴，无论哪个国度哪个朝代的艺术品，演绎的都是同样一个主题，即挖光阴。,1C作者建议我们，作为普通人，不要做不切合我们生活实际的事情，要立足于自己的现实情况，用更多的时间和精力去工作，去生活。,汉字的妙处还在于：光阴，不但有光还有阴，也即热了往凉处挪，冷了往热处走。光阴一词充满了哲学意味，光阴是阴阳二极，是人生的正负两面。挖光阴不但要挖光也要挖阴,于是盛夏就创造了空调,冬天就有了暖气。小时候读过一篇火龙衣，说是一个长工因为顶撞了地主，被地主关在磨房中，长工冷得受不了，推上空磨转了一晚上，早上起来对地主说他穿了件火龙衣，简直热得受不了。故事的后半段不用说了，我想说的是长工靠智慧赢得
13、了生存的机会，故事的本身也说明，日子要过好，就得行动起来，就得挖光阴。,1D作者说“光阴是阴阳二极，是人生的正负两面”“挖光阴不但要挖光也要挖阴”，这启发人们无论身处顺境还是逆境，都要努力拼搏。,2C作者善于借生活中的点滴和小故事表达哲思，比如用故事火龙衣说明“日子要过好，就得行动起来，就得挖光阴”的生活道理。,如果住在地坑庄子里，就要早早地收拾柴火，种好庄稼，多收一些玉米秆、麦草，或者扫些树叶，把土炕烧得热腾腾的，把日子过富足。或者勤劳致富挣下钱买来大块大块的炭，把火炉生得旺旺的，火炉上熬上罐罐茶，烤上洋芋，那日子才叫过得有滋有味呢。如果生在北极，就能依靠祖上的遗传基因，刚出生后就可以在冷水
14、中受得洗礼，更要在后天的生活中把身体历练得棒棒的，卧得冷雪，受得寒冻，并且在这样的地方生存繁衍，只有这样去做，光阴也就挖下了。思绪万千地正在往下写，几年不见的一个熟人来看我，张嘴就问，老荆，日子过得怎么样？正在挖光阴呢，我顺口答道。(有删改),2D这篇议论性散文围绕“过日子”展开联想，循着“日子寻找阳光过日子的艰难怎样过日子”来组织文章，思路清晰条理。,1下列对文本思想内容的分析与概括，不正确的一项是(3分)()A文中“住在向阳和住在背阴房间的不同”“同一片树林中小树苗成长的不同”，都意在说明“阳光对于人类和植物的重要性”。B在作者看来，一米阳光中的老奶奶“去撵那一米阳光”值得赞赏；但若换个思
15、路，“坐在阴凉处纳凉”也不失为一种好的生活方式。C作者建议我们，作为普通人，不要做不切合我们生活实际的事情，要立足于自己的现实情况，用更多的时间和精力去工作，去生活。D作者说“光阴是阴阳二极，是人生的正负两面”“挖光阴不但要挖光也要挖阴”，这启发人们无论身处顺境还是逆境，都要努力拼搏。,解析：选A“同一片树林中小树苗成长的不同”意在强调要努力争取“拥有阳光”。要从全文主旨角度去归纳。,2下列对文本艺术特色的理解与鉴赏，不正确的一项是(3分)()A文章第段通过比喻和比较，形象地解说了“什么样的日子是宽裕的”，“什么样的日子是紧巴巴的”，具体而生动。B文章的第段借助议论和抒情两种表达方式，抒写出了
16、自己对生活的深刻体验，为下文进一步揭示“寻找阳光”的内涵作铺垫。C作者善于借生活中的点滴和小故事表达哲思，比如用故事火龙衣说明“日子要过好，就得行动起来，就得挖光阴”的生活道理。D这篇议论性散文围绕“过日子”展开联想，循着“日子寻找阳光过日子的艰难怎样过日子”来组织文章，思路清晰条理。原文第段“长大了东奔西走，偶然的一天才省悟自己受尽磨难也就是寻找阳光，寻找冬天里晒暖的地方啊”，,解析：选B“借助议论和抒情”错，应为借助记叙和议论，过渡到下文对过日子的联想和思考。,3文章第段中母亲说的“年好过，月好过，日子难过”这句话有什么含意？请简述。(4分),参考答案：表层义：“年”和“月”是就时间概念来
17、说，时间很容易度过，“日子”是指生活，“过日子”指人生活在世间:深层义：在世间有各种各样的生活环境，有酸甜苦辣，生活需要无尽的付出，所以过日子是艰难的。,4.(句段作用分析)文章以“正在挖光阴呢，我顺口答道”结尾，有什么艺术效果？请简要分析。(6分),满分思维本题考查分析句段作用。散文结尾的作用通常是：结构上：总结全文，归结主旨； 呼应开头，首尾圆润，使文章浑然一体；内容上：卒章显志，点明题旨； 强化作者情感，深化或升华主旨；艺术效果上：言有尽而意无穷，引发读者思考； 委婉含蓄，意在言外，发人深思；等等。,参考答案水到渠成，点明题意，升华了“积极行动，不断奋斗”的主题；首尾相应，文章以拉家常写
18、起，又以人物对话结束，结构完整；作者不但是“说”而且在“做”，增强了文章的感召力。,回答本题，首先要理解“挖光阴”的含义，根据上文“母亲在世时总是劝我，要好好过日子。好好过日子就是寻找阳光寻找温暖的过程，过日子要积极行动，要善于奔走。在我们家乡，把会过日子的人家称为光阴好，把能过上好日子的人称为能挖光阴”“挖光阴讲究的是行动，要积极去挖，才有自己的好光阴可言，才有好日子可过”，可知“挖光阴”就是要行动，要努力奋斗。当熟人问：“老荆，日子过得怎么样？”“我”回答“正在挖光阴呢”。这个回答既水到渠成，又点明了题意，照应了题目，升华了主旨：要积极行动，不断奋斗。这个结尾的巧妙之处还在于，作者不但是“
19、说”而且在“做”，增强了文章的感召力。同时，从文章结构上看，文章开头写“乡下老家常有人来，来了人，我总是问东问西的。主客之间话稠得很，说的最多的，就是谁的日子过得宽裕，谁的日子过得紧巴巴的”，而结尾写“我”与熟人的对话，结尾与文章开头的闲话家常相呼应，结构完整。,丢失的脚步王开岭 大，正让城市削掉双足，脚步日渐枯萎。点与点之间的遥远，让我们望而却步，不得不折叠起双足，换之以轮胎和轨道。现代人的日常身份，不再是“行人”，而是“乘客”。 北京城，已套上了第六个大呼啦圈，且环距越来越大。 没人再敢把城市当棋秤，视自己为棋子了。城市的态势只能用涟漪来形容，且是巨石“扑通”激起的那种。面对急剧的放扩，没
20、人敢吹嘘熟悉每一条波纹了，连的士司机都像片警那样，专挑熟悉的“片”跑。 由于太大，任何人都只能消费极小一部分，无法从整体上参与它，拥有它。,2B“巨石激起的涟漪”比喻了城市猛烈扩张的态势；“威风凛凛的建筑体，阴郁僵冷，拒绝握手，拒绝攀谈”比拟出长安街建筑的高大和傲慢。,这是一盘谁也下不完的棋。人只能在上面流浪，胡乱移动。某种意义上，已无真正的“北京人”“上海人”“广州人”。无边无际、日夜更新的城市，所有人都变成了它的陌生客。 据说，法国学者皮埃尔卡蓝默访问了几座中国城市后感叹：“它们太大了，每一次进入我都忍不住发抖。” 在无界的大面前，脚力是渺小的，所有的腿都会恐惧、自卑、抽搐。 由于“脚”和
21、“历程”之间的逻辑驰散了，“人生脚步”一词，正丧失其象征性。城市无法用脚来丈量，人生也不再用脚来记录。我的办公室同事，人均每日乘车三小时，那是一种天天出差的感觉。 是的，我们最有效的生命时间，虚掷在了路上。,2C作者在文中写到“在无界的大面前，脚力是渺小的”“咫尺天涯”“长安街”与“胡同”等，对比鲜明，发人深思。,1A作者引用法国学者皮埃尔卡蓝默访问中国城市后发出的“忍不住发抖”的感慨，表达了自己对城市不断扩建、无边无际的否定。,而且，这是纯物理、纯机械的“赶路”，绝无精神活动和审美可能：堵、挤、抢、刮擦、焦灼、噪音整个一皱眉和不断恼火的过程。 我一直深以为 美好的地方一定是养脚的地方。诗意的
22、城市应该是漫步的城市。 在一座美好之城里，道路系统应在细节上处处体现对行人的体恤，人行道应享有特殊的荣誉和尊严。 那天，我要到马路对面去，一个外地来的朋友正拼命挥手，可附近既无天桥亦无路口，我想了半天，也不知如何跨越几十米天堑，最后招了辆车，到一桥底再绕回来，跋涉了几公里，才和朋友握上手，真可谓咫尺天涯。 丹尼贝尔说：“城市不仅是一个地方，更是一种心理状态，一种生活方式的象征。” 选择一座城市，就是投奔一种生活。 规划一座城市，就是设计一种生活。,1B作者从“同事的抱怨”“和朋友咫尺无法相聚”等生活琐事入手，反思城市发展带来的问题，由表及里，体现了作者对生活的思考。,柳永有一篇望海潮，写宋朝杭
23、州市景：“烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家” 读罢，我真有股冲动，恨不得即刻动身，奔赴那座伟大的城池。那样的户外，你想不挪步都难，会觉得待在屋里是犯罪，走得太急也是犯罪。 不可否认，长安街乃京城最伟大的街。但真正对漫步发出邀请的是胡同。其一砖一木都有体温，元素鲜活，细节密集，最具酵母气息和微生物色彩，所遇之人也有趣重要的是，你能与它对话，一副门礅、春联，一棵槐树和一窝喜鹊，一丛墙头草或一只流浪猫，都是一个有趣的信息体。而长安街，你就没法交流，它根本不打算和你平等。那些威风凛凛的建筑体，阴郁僵冷，拒绝握手，拒绝攀谈，只接受瞻仰、服从。,2B“巨石激起的涟漪”比喻了城市猛烈扩张的态势；“威风凛凛的
24、建筑体，阴郁僵冷，拒绝握手，拒绝攀谈”比拟出长安街建筑的高大和傲慢。,1C作者写到望海潮描绘的情景和北京胡同的一砖一木，表现了向往、回味之情和作者对“漫步文化渐行渐远”的痛惜之情。,胡同街区的枯萎、市井活性的夭折、“步行街”的出世，皆意味着漫步文化渐行渐远。 “这样的城市非常乏味，它显示的是技术能量，没有灵魂。”皮埃尔卡蓝默说。 给双足一块有力量的落点吧。 脚，是要用来走路的。否则，从肉体到精神皆有“失足”感。,3文中倒数第三段画线句中“失足”加上引号有什么作用？谈谈你对这句话的理解。(4分),第一问：引号表示有特殊含义，“失足”在此特指“失去双脚”，有“失落”“失去支撑”的含义。第二问：本句
25、强调路对于有意义的行走的价值。如果双足缺乏有力量的落点，即所走的道路如果没有价值，那么不但肉体会退化，精神也无法通过行走而找到依托。,那年，崔永元拉一帮人去搞“新长征”，红旗飘飘，走了趟物非人非的老路。央视栏目做了期纪录片，讲这群好事者如何折磨自己，如何痛并快乐着，还发明了个词：“精神足疗”。在我看来，不过是一帮废足已久、萎靡不振的现代人做了次“足底按摩”罢了。 据说疗效不错，很多脚激动得热泪盈眶。足底穴位那么多，通着那么多的经络和神经元，不治百病才怪呢。,8.有人认为，文章的最后两段应该删掉，你是否同意？请阐述理由。(6分),(示例一)不同意。看似多余，实则凸显了主题；（结构上）用事实说话，
26、让人们直观感受丢失了脚步的窘境；(内容上）有反讽的效果，直击现实问题，引人反思。（效果上）,(示例二)同意。行文拖沓，破坏了文章结构的严谨性；（结构上）这是“闲笔”，不能起到卒章显志的效果；（内容上）带有调侃讽刺之嫌，破坏了文章的严肃性。,1D对所谓的“精神足疗”法，作者认为其精神价值实际上相当有限，不过是一帮废足已久、萎靡不振的现代人为自己所做的“足底按摩”。,1下列对文本思想内容的分析与概括，不正确的一项是(3分)()A作者引用法国学者皮埃尔卡蓝默访问中国城市后发出的“忍不住发抖”的感慨，表达了自己对城市不断扩建、无边无际的否定。B作者从“同事的抱怨”“和朋友咫尺无法相聚”等生活琐事入手，
27、反思城市发展带来的问题，由表及里，体现了作者对生活的思考。C作者写到望海潮描绘的情景和北京胡同的一砖一木，表现了向往、回味之情和作者对“漫步文化渐行渐远”的痛惜之情。D对所谓的“精神足疗”法，作者认为其精神价值实际上相当有限，不过是一帮废足已久、萎靡不振的现代人为自己所做的“足底按摩”。,解析：选A“表达了自己对城市不断扩建、无边无际的否定”分析错误。作者引用的目的是证明“在无界的大面前，脚力是渺小的，所有的腿都会恐惧、自卑、抽搐”。而且作者并不否定城市的大，只是惋惜漫步文化的缺失。,2下列对文本艺术特色的理解与鉴赏，不正确的一项是(3分)()A标题“丢失的脚步”一语双关，意在告诉人们，城市的
28、扩大不仅让人们失去了漫步的机会，更重要的是丢掉了城市的灵魂。B“巨石激起的涟漪”比喻了城市猛烈扩张的态势；“威风凛凛的建筑体，阴郁僵冷，拒绝握手，拒绝攀谈”比拟出长安街建筑的高大和傲慢。C作者在文中写到“在无界的大面前，脚力是渺小的”“咫尺天涯”“长安街”与“胡同”等，对比鲜明，发人深思。D本文语言质朴无华，直指盲目扩大城市所存在的弊端失去了城市的灵魂，不能让忙碌的人们获得心灵的安慰。,解析：选D“语言质朴无华”不准确。本文语言生动形象，善用修辞，如:“巨石激起的涟漪”比喻了城市猛烈扩张的态势，“威风凛凛”形容出长安街建筑的高大和傲慢。对所谓的“精神足疗”法，作者认为其精神价值实际上相当有限，不过是一帮废足已久、萎靡不振的现代人为自己所做的“足底按摩”。,