《九年级语文上册第18课登泰山记学案无答案冀教版.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《九年级语文上册第18课登泰山记学案无答案冀教版.doc（4页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、登泰山记 教师寄语：泰山不辞抔土所以成其大,江河不嫌涓滴所以就其深学习目标：1、积累“阴、阳、始、循”等文言词语，学习翻译文言文。2、体会本文写景特点。3、体会本文条理清晰，章法严明，剪裁得当的写法。请写出你所知道的与泰山有关的俗语成语等。 一、简介作者1.姚鼐姚鼐，字姬传，一字梦谷，清代桐城人，杰出的散文家，桐城派集大成者。他因室名惜抱轩而被人称为“惜抱先生”，著有惜抱轩全集，他所编的古文辞类纂在近代是一部家传户诵的文章总集。乾隆二十八年中进士，曾参与编修四库全书。乾隆三十九年辞官，就在这一年辞别京师南下途中登上泰山，写了登泰山记。2.桐城派清代中期影响最大的一个散文流派。创始人为方苞，经刘
2、大魁、姚鼐等人的发展，形成完整的理论体系，并称“桐城三祖”，姚鼐被奉为领袖，他秉承了“文道合一”的主张，讲究义理、考据、辞章三者兼长，注重内容和形式的统一。3.泰山泰山居山东中部，主体在泰安城北。古称东岳，别称岱岳，岱宗，与南岳衡山（在湖南）、西岳华山（在陕西）、北岳恒山（在山西）、中岳嵩山（在河南）并称五岳，而泰山居东，突兀挺拔，雄伟壮丽，被尊为“五岳独长”“五岳独尊”。泰山的顶峰叫玉皇顶，又称天柱峰，上有玉皇庙；东有日观亭，亭内可观日出；西为望河亭，日落时可遥望黄河。玉皇项下有碧霞元君祠，创建于北宋大中祥符二年（1009），原名昭真祠。南天门在碧霞元君祠西，上有“望夫亭”，可望泰安城全景。
3、历代封建帝王把泰山当作神的化身，常常登山封禅，给它加上许多封号，并到处建庙塑神，刻石题字，加上泰山本身风景优美，因而成为游览的胜地，历代文人留下了许多记游的作品。二、整体感知，疏通文意1.配音朗读，学生跟读2.学生自读，读准字音，疏通文意给下列加点字注音：汶水（ ）济水（ ）颍水（ ）南麓（ ）山巅（ ）须臾（ ）绛皓（ ）石罅（ ）解释下列加黑的字词：泰山之阳其阴乘风雪长城之限遂至山巅半山居雾戊申晦极天云一线绛皓驳色尽漫失僻不当道者明烛天南余始循以入磴几不可登日上，正赤如丹道皆砌石为磴翻译下列句子：当其南北分者，古长城也。译: 今所经中岭及山巅崖限当道者，世皆谓之天门云。译: 。望晚日照城郭
4、，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。译: 。稍见云中白若数十立者。译: 。极天云一线异色，须臾成五采。译: 。回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。译: 。3.把握段意，理清结构 三.佳句赏析：“自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。”赏析： 。“苍山负雪，明烛天南。”赏析： 。“望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然”。赏析： 。“回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻”。赏析： 四、理清本文思路，体会写景特点、请在横线处填入最恰当的词。余以乾隆三十九年十二月，自京师风雪，齐河、长清，泰山西北谷，长城之限，泰安。、将下面两段文字改写成现
5、代散文，体会其景物描写之美。苍山负雪，明烛天南，望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。 大风扬积雪击面，亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之。或曰：此东海也。回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻。 、试在文中标出作者登山的线路，辨别哪些景详写，哪些景略写。 课后检测：1、下列加点词语的解释，不正确的一项是（ ）、自京师乘风雪乘：冒着。、越中岭，复循西谷，遂至其巅循：沿着。、其远古刻尽漫失漫：流失。、道中迷雾冰滑，磴几不可登几：几乎。2、下列句中加点的词语，古今意义基本相同的一项是（ ）、极天云一线
6、异色，须臾成五采、越长城之限，至于泰安、亭东自足下皆云漫、石苍黑色，多平方，少圜、下列句子不是判断句的一项是（ ）、当其南北分者，古长城也、中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也、稍见云中白若樗蒱数十立者，山也、是日，观道中石刻、下列加点词的解释正确的一项是（ ）、越长城之限限：极限。、苍山负雪负：蒙受。、亭东自足下皆云漫漫：弥漫。、半山居雾若带然居：居住。、下列说法不正确的一项是（ ）、山的南面、水的北面为“阳”；山的北面、水的南面为“阴”。、城墙有内外之分，里面一道为“城”，外面一道为“郭”，“望晚日照城郭”，句中的“城郭”泛指城墙。、农历每月初一为“朔”，十五为“望”，最末一天为“晦”。、“桐城姚鼐记”，以桐城标明自己所属流派。、把下列句子翻译成现代汉语。（ ）、回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻。、今所经中岭及山巅崖限当道者，世皆谓之天门云。4