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1、获得教养的途径公开课课件本讲稿第一页，共二十七页 一个有教养的人，对人类种种优秀的品质，一个有教养的人，对人类种种优秀的品质，比如忠诚、勇敢、信任、勤勉、互助、舍己救比如忠诚、勇敢、信任、勤勉、互助、舍己救人、临危不惧、吃苦耐劳、坚贞不屈人、临危不惧、吃苦耐劳、坚贞不屈充满充满敬重敬畏敬仰之心；敬重敬畏敬仰之心；一个有教养的人，当热爱大自然；一个有教养的人，当热爱大自然；一个有教养的人，对历史有恰如其分的了一个有教养的人，对历史有恰如其分的了解，知道身而为人，我们走过了怎样曲折的道解，知道身而为人，我们走过了怎样曲折的道路；路；一个有教养的人，除了眼前的事物和得失一个有教养的人，除了眼前的事物
2、和得失以外，他还会不由自主地想到他远大的目标；以外，他还会不由自主地想到他远大的目标；一个有教养的人，知道害怕，明了自己的一个有教养的人，知道害怕，明了自己的局限，知道世上有一些不可逾越的界限局限，知道世上有一些不可逾越的界限本讲稿第二页，共二十七页 教养是有教养的人的第二个太阳。教养是有教养的人的第二个太阳。-赫拉克利特赫拉克利特没有任何东西能比人类的爱更富有没有任何东西能比人类的爱更富有智慧、更复杂。它是花丛中最娇嫩的，智慧、更复杂。它是花丛中最娇嫩的，更是最质朴的、最美丽的和最平凡的花更是最质朴的、最美丽的和最平凡的花朵，这个花丛的名字叫教养。朵，这个花丛的名字叫教养。-苏霍姆林斯基苏霍
3、姆林斯基本讲稿第三页，共二十七页获得教养的途径获得教养的途径-赫尔曼赫尔曼黑黑塞塞 本讲稿第四页，共二十七页赫尔曼赫尔曼黑塞简介黑塞简介 （HermannHesseHermannHesse，1877-19621877-1962）是）是2020世纪上半叶重要的德语作家之一，生于德世纪上半叶重要的德语作家之一，生于德国西南部的小城卡尔夫的一个牧师家庭。自国西南部的小城卡尔夫的一个牧师家庭。自幼在浓重的宗教气氛中长大，幼在浓重的宗教气氛中长大，18911891年，他通年，他通过过“邦试邦试”，考入毛尔布隆神学校。由于不，考入毛尔布隆神学校。由于不堪忍受经院教育的摧残，半年后逃离学校。堪忍受经院教育的
4、摧残，半年后逃离学校。这期间他游历许多城市，从事过多种职业这期间他游历许多城市，从事过多种职业 。本讲稿第五页，共二十七页赫尔曼赫尔曼黑塞简介黑塞简介 27 27岁发表了长篇小说岁发表了长篇小说彼得彼得卡门青特卡门青特，一举成，一举成名。他在艺术上深受浪漫主义诗歌影响，被称为德国名。他在艺术上深受浪漫主义诗歌影响，被称为德国浪漫派的最后一位骑士。浪漫派的最后一位骑士。作品作品荒原狼荒原狼荒原狼荒原狼曾轰动欧美，被托马斯曾轰动欧美，被托马斯曼誉曼誉为德国的尤利西斯。为德国的尤利西斯。19461946年获诺贝尔文学奖。获奖理由：年获诺贝尔文学奖。获奖理由：年获诺贝尔文学奖。获奖理由：年获诺贝尔文学
5、奖。获奖理由：“他那他那他那他那些灵思盎然的作品些灵思盎然的作品些灵思盎然的作品些灵思盎然的作品它们一方面具有高度的创意它们一方面具有高度的创意它们一方面具有高度的创意它们一方面具有高度的创意和深刻的洞见，一方面象征古典的人道理想与高尚和深刻的洞见，一方面象征古典的人道理想与高尚和深刻的洞见，一方面象征古典的人道理想与高尚和深刻的洞见，一方面象征古典的人道理想与高尚的风格的风格的风格的风格”。本讲稿第六页，共二十七页快速阅读整体感知用用一句话一句话概括每小节段落大意概括每小节段落大意本讲稿第七页，共二十七页一一第一段：第二段：第三段：第四段：第五段：论述什么是真正的教养研读世界文学是获得教养的
6、重要途径之一研读世界文学要以个性和人格为前提强调要阅读杰作阅读杰作的态度论证阅读杰作的作用二二第六段：第七段：以儿童阅读为例，介绍层次不同的两类阅读以重复阅读，获得新感悟通过阅读经典作品获得教养的必要性本讲稿第八页，共二十七页思考问题寻找区间，筛选信息本讲稿第九页，共二十七页1、黑塞认为真正的教养黑塞认为真正的教养“目的不在于提高这目的不在于提高这种或那种能力和本领种或那种能力和本领”，对此你是如何理解的，对此你是如何理解的？(黑塞认为真正的教养是什么？)真正的教养不追求任何具体的目的真正的教养不追求任何具体的目的 教养就是对精神和心灵完善的追求教养就是对精神和心灵完善的追求 找到生活的意义找
7、到生活的意义 你的理解你的理解：黑塞认为黑塞认为：从人的生存来讲，本领和能力从人的生存来讲，本领和能力固然重要，但是毕竟只是生存的手段，而教养是固然重要，但是毕竟只是生存的手段，而教养是生存的境界。生存的境界。本讲稿第十页，共二十七页怎样成为有教养的人？怎样成为有教养的人？最重要的途径之一，就最重要的途径之一，就是研读世界文学。是研读世界文学。本讲稿第十一页，共二十七页观书有感观书有感（明）朱熹（明）朱熹 半亩方塘一鉴开，半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。天光云影共徘徊。问渠那得清如许？问渠那得清如许？为有源头活水来。为有源头活水来。本讲稿第十二页，共二十七页读史使人明智，读史使人明智，读诗使人
8、灵秀，读诗使人灵秀，数学使人周密，数学使人周密，科学使人深刻，科学使人深刻，伦理学使人庄重，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩；凡逻辑修辞之学使人善辩；凡有所学，皆成性格。有所学，皆成性格。-培根培根本讲稿第十三页，共二十七页2、研读世界文学有什么作用？、研读世界文学有什么作用？（筛选并整合文中的信息筛选并整合文中的信息）作者为什么认为获得教养最重要的途径是作者为什么认为获得教养最重要的途径是研读研读“世界文学世界文学”？本讲稿第十四页，共二十七页1、逐渐地熟悉掌握各国的作家和思想家的作品，、逐渐地熟悉掌握各国的作家和思想家的作品，以及他们在作品中留给我们的思想、经验、象征、以及他们在作品中
9、留给我们的思想、经验、象征、幻象和理想的巨大财富。幻象和理想的巨大财富。2、会使你感到满足和幸福。、会使你感到满足和幸福。3、有了鲜活的意识和理解。、有了鲜活的意识和理解。4、在自己与整个人类之间，建立起息息相通的、在自己与整个人类之间，建立起息息相通的生动联系，使自己的心脏随人类心脏的跳动而跳生动联系，使自己的心脏随人类心脏的跳动而跳动。动。5、帮助我们将自己的人生变得越来越充实、高、帮助我们将自己的人生变得越来越充实、高尚，越来越有意义。尚，越来越有意义。本讲稿第十五页，共二十七页3、作者认为阅读不在于数量，说、作者认为阅读不在于数量，说“有的人一生中只读过十来本书，有的人一生中只读过十来
10、本书，却仍然不失为真正的读书人却仍然不失为真正的读书人”，作，作者倡导的是一种什么样的读书者倡导的是一种什么样的读书观？观？黑塞阐明了一个认识，即问题不仅在黑塞阐明了一个认识，即问题不仅在于多读，更在于于多读，更在于“爱的阅读爱的阅读”、“敬重知敬重知识识”和和“心的教养心的教养”，因为因为阅读的目的阅读的目的是为了获得教养是为了获得教养，只有，只有“用心用心”，阅读效率，阅读效率才能得到提高。才能得到提高。本讲稿第十六页，共二十七页4、如何理解黑塞认为、如何理解黑塞认为“我们先得向杰作表明我们先得向杰作表明自己的价值，才会发现杰作的价值自己的价值，才会发现杰作的价值”？这句话阐述的是这句话阐
11、述的是阅读的态度阅读的态度。阅读。阅读杰作，特别是读那些有久远影响、有世杰作，特别是读那些有久远影响、有世界声誉的杰作，要有崇敬之心，庄重之界声誉的杰作，要有崇敬之心，庄重之感，如果没有一种敬重之心，是难以体感，如果没有一种敬重之心，是难以体会到杰作的伟大的。会到杰作的伟大的。1、把自己的个性或人格作为阅读的前提、把自己的个性或人格作为阅读的前提2、用爱和敬重之心对待经典、用爱和敬重之心对待经典3、花力气、下功夫去阅读经典、花力气、下功夫去阅读经典本讲稿第十七页，共二十七页最后一句话中，最后一句话中，“斑斓锦缎斑斓锦缎”指什么？指什么？“真正的读真正的读者者”指什么？指什么？“统一起来的人们的
12、容颜统一起来的人们的容颜”指什么？指什么？“斑斓锦缎斑斓锦缎”指各民族语言汇聚成的世指各民族语言汇聚成的世界文学中的杰作。界文学中的杰作。“真正的读者真正的读者”指通过阅读获得教养的人指通过阅读获得教养的人们。们。“统一起来的人类的容颜统一起来的人类的容颜”指人们实现了自指人们实现了自我精神和心灵的完善后所体现人类共同的精我精神和心灵的完善后所体现人类共同的精神，如：爱、悲悯、敬重、信仰、痛苦、梦神，如：爱、悲悯、敬重、信仰、痛苦、梦想等。想等。本讲稿第十八页，共二十七页本讲稿第十九页，共二十七页 古今成大事业，大学问者，古今成大事业，大学问者，必经过三种之境界：必经过三种之境界：“昨夜昨夜西
13、风凋碧树。独上高楼，望西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。尽天涯路。”此第一境也。此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。得人憔悴。”此第二境也。此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。首，那人却在，灯火阑珊处。”此第三境也。此第三境也。清清王国维王国维本讲稿第二十页，共二十七页蝶蝶恋恋花花宋宋晏殊晏殊槛菊愁烟兰泣露，槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，罗幕轻寒，燕子双飞去。燕子双飞去。明月不谙离恨苦，明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树，昨夜西风凋碧树，独上高楼，独上高楼，望尽天涯路。望尽天涯路。欲寄彩笺兼
14、尺素，欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。山长水阔知何处。不畏艰难，目标高远不畏艰难，目标高远本讲稿第二十一页，共二十七页蝶蝶恋恋花花柳永柳永伫倚危楼风细细，望极春愁，黯伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意？会凭阑意？拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。消得人憔悴。坚定不移，孜孜以求坚定不移，孜孜以求本讲稿第二十二页，共二十七页青玉案青玉案.元夕元夕辛弃疾辛弃疾东风夜放花千树，东风夜放花千树，更吹落，星如雨。更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。宝马
15、雕车香满路。凤箫声动，玉壶光凤箫声动，玉壶光转，转，一夜鱼龙舞。一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，众里寻他千百度，蓦然回首，那人却蓦然回首，那人却在，在，灯火阑珊处。灯火阑珊处。千锤百炼，终成正果千锤百炼，终成正果本讲稿第二十三页，共二十七页推荐书目：推荐书目：中国古代：论语庄子孙子中国古代：论语庄子孙子兵法唐诗三百首宋词三百兵法唐诗三百首宋词三百首西厢记桃花扇牡丹首西厢记桃花扇牡丹亭长生殿古文观止红亭长生殿古文观止红楼梦三国演义西游记楼梦三国演义西游记水浒传官场现形记儒林水浒传官场现形记儒林外传外传本讲稿第二十四页，共二十七页中国现当
16、代：钱钟书围城中国现当代：钱钟书围城、路遥平凡的世界人生、路遥平凡的世界人生、霍桑穆斯林的葬礼、霍桑穆斯林的葬礼、余华活着、余华活着、余秋雨文化苦旅、余秋雨文化苦旅、鲁迅作品集鲁迅作品集本讲稿第二十五页，共二十七页外国作品：老人与海、莎士比亚剧外国作品：老人与海、莎士比亚剧圣埃克苏佩里圣埃克苏佩里小王子、小王子、加西亚加西亚马尔克斯百年孤独、马尔克斯百年孤独、米兰米兰昆德拉生命不能承受之轻、昆德拉生命不能承受之轻、塞林格麦田的守望者、塞林格麦田的守望者、雨果悲惨世界巴黎圣母院、雨果悲惨世界巴黎圣母院、列夫列夫托尔斯泰托尔斯泰战争与和平、战争与和平、欧欧亨利麦琪的礼物亨利麦琪的礼物本讲稿第二十六页，共二十七页教养是一些习惯的总和，教养是衡量教养是一些习惯的总和，教养是衡量一个民族整体素质的一张一个民族整体素质的一张x片子。教片子。教养和遗传几乎是不相关的，是后天和养和遗传几乎是不相关的，是后天和社会的产物。阅读经典，能够让教养社会的产物。阅读经典，能够让教养在我们的骨髓里繁衍，假以足够的时在我们的骨髓里繁衍，假以足够的时日，就将自然而然地散发出香气。日，就将自然而然地散发出香气。脸面上可以依靠化妆繁花似锦，但只脸面上可以依靠化妆繁花似锦，但只有内心的强健，才经得起冲刷和考验，有内心的强健，才经得起冲刷和考验，才是力量的象征。才是力量的象征。本讲稿第二十七页，共二十七页