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1、茅屋为秋风所破歌说课稿茅屋为秋风所破歌教学实录 茅屋为秋风所破歌 师：在我们祖国绚丽的文学史中，唐诗是一串绚烂夺目的明珠。在这串明珠中，杜甫的诗作以其剧烈的时代感，深厚的人民性而独战鳌头，被誉为“诗圣”。他的诗作选入中学语文教材的有石壕吏、江畔独步寻花、月夜、水槛遣心、春夜喜雨等九篇作品。 这节课，我们学习杜甫(板书)茅屋为秋风所破歌，体会杜甫忧国忧民的感情，鉴赏杜诗沉郁顿挫的风格。现在大家默读这首诗，参看提示、注释，读懂诗句的含义。 生：(阅读课文揭示，边诵读课文，边参看注释，有的查字典，有的翻阅资料，有的相互询问、探讨；老师在学生行间查看，解答学生提出的疑难。) 师：“茅屋”指诗人求亲告友
2、，于公园761年春，在成都西郊浣花溪畔建立的一座草堂。建成后，诗人非常喜悦。江畔独步寻花中“留恋戏蝶时时舞，自由娇莺恰恰啼”，水槛遣心中“细雨鱼儿去，微风燕子斜，城中十万户，此地两三家”就是茅屋建成后诗人在江边独自漫步和雨中凭栏远眺时喜悦心情的反映。不料，当年深秋，风雨大作，屋破雨漏，长夜沾湿，诗人推己及人而作此诗。 杜甫草堂至今犹在，诗因秋风破屋而作，茅屋凭诗人高风亮节而传。千百年来，杜甫草堂是人们瞻仰的圣地，茅屋为秋风所破歌是众口传颂的诗篇。多少名人大家为此作诗题联，咏志赞美，现在，我们以名家的诗作题联及诗人自己相关的诗句作引子，来共同观赏学习这一名篇。请问，诗人在怎样的社会背景下写这首诗
3、的? 生：在安史之乱的社会动乱中写下的。? 师：请同学们回忆一下，在学过的杜诗中是怎样描写安史之乱给人民带来的灾难的? 生甲：石壕吏写到“暮投石壕村，有吏夜捉人”，“室中更无人，唯有乳下孙，孙有母未去，出入无完裙，老妪力虽衰，请从吏夜归”。可以看出，斗争残酷，死伤惨重，民不聊生，衣食无着，就连老妇人也被逼上战场。 生乙：月夜中写到“遥怜小儿女，未解忆长安”，“何时倚虚幌，双照泪痕干”。这是诗人在安史之乱时，在逃亡中和在长安俘虏营中所写的。痛诉上斗争给诗人带来妻离子散的苦痛。? 师：针对这样的现实，有人为杜甫草堂写了一副楹联，(板书)“十年幕府悲秦日，一卷唐诗补蜀风”。道出了诗人写茅屋为秋风所破
4、歌的个人际遇和目的。“十年幕府悲秦日”概括了诗人747年到长安，想通过考试进入仕途，实现他“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治理想，但唐肃宗昏庸、专横，使他的政治理想破产，安史之乱的暴发，致使他不愿再作一筹莫展的华州司功参军的官儿，因而于759年，弃官西行，带着家小，离开了饥民遍野的关中，经陕西、甘肃逃到四川成都。“十年幕府悲秦日”正是诗人对十年幕府生活中看到朝廷昏庸，国家混乱，民生疾苦而疾首痛心，哀惋叹息的总结；“一卷唐诗补蜀风”指出诗人希望用一卷茅屋为秋风所破歌抒发胸臆，企求以“吾庐独破受冻死亦足”来实现“广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的愿望。表现了诗人博大的胸怀，自我牺牲的精神，实现当时赴
5、长安“再使风俗淳”的理想。现在我们共同研读诗文，看看诗人是如何表现他的思想愿望的。请同学们诵读1-3遍课文，用最简炼的词句概括出各段内容，考虑好后回答。 生：(诵读、琢磨、窃窃私议，在笔记上概括各段内容。) 师：(行间巡察、指引、解疑。) 生甲：第一段，写狂风破屋；其次段，写群童抱茅；第三段写屋破雨漏。 生乙：第一段应概括为秋风破屋，既能点明时令，又能与题目照应。? 生丙：第三段应概括为娇儿恶卧。? 生丁：第三段就概括为长夜沾湿。? (各执己见，看法不一) 师：第三段这三种概括，各从不同的角度概括的，都简炼、正确；但是假如我们从诗人“归来倚仗自叹息”的心境，和“床头屋漏无干处”的境况的角度来分
6、析，都是写诗人秋风破屋后雨夜的苦痛，所以“长夜沾湿”为宜，请同学们概括出前三段内容。? 生：前三段，记述秋风破屋，诗人长夜沾湿的苦痛。? 师：诗人只为哀惋自己的茅屋为秋风所破，长夜沾湿而写这首诗吗?请看南宋爱国诗人郑思孝画杜子美茅屋为秋风所破歌图所题的一首诗：(板书) 雨卷风掀地欲沉， 浣花溪路似难寻； 数间茅屋苦饶舌， 说杀少陵忧国心。 这首诗深厚地概括出诗人杜甫茅屋在“雨卷风掀地欲沉”的恶劣环境中所遭的劫难，但表明的是他忧国忧民的感情，现在我们再次诵读前三段，体会诗人的感情。? 生：(齐读或齐背前三段) 师：前三段是叙事，写出了诗人在秋风破屋，大雨连绵中的苦痛，后一段是抒情。诗人的感情浓烈
7、，想象奔放，思想跨越的步伐大。诗句由“自经丧乱少睡眠”、“长夜沾湿何由彻”跳到“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，这其中包含着诗人很多没有说出来的思绪，你能说出来吗? 生：(默然) 师：诗人从眼前长夜沾湿的苦痛生活想到历经战乱折腾的千千万万的穷苦百姓，从风雨飘摇中的个人茅屋想到连年战乱中的整个国家，因此彻夜难眠，请同学们回忆在课外阅读或电视、电影中看到的有关安史之乱的画面、诗句，谈谈当时的社会面貌。? 生甲：咏怀五百字里写到“朱门酒肉臭，路有冻死骨。荣枯咫尺异，惆怅难再述”。政治腐败，贫富不均。? 生乙：春望里写到“国破山河在，城春草木深”，由于战乱山河破裂，人烟稀有。 生丙：垂老别里写到
8、“子孙阵亡尽，焉用身独完?投杖出门去，同行为辛酸”。这是一个在战乱中子孙死尽的老汉，愤而参军与老妻告辞的场面。 生丁：无家别里写到“我里百余家，世乱各东西，存者无消息，死者为尘泥”。这是连年斗争重被征召当兵的哭诉，这是人亡村衰，空寂萧条，毫无生气的社会缩影，是朝廷无能，百姓遭殃的见证。? 师：很好，同学们课外阅读充溢，引用课本学过的和课外阅读得来的材料印证了安史之乱中国家的破败，人民的苦难，充溢了这首诗的蕴含。面对这样的现实，诗人从个人“长液沾湿何由彻”的苦痛，一跃联想到风雨中千千万万衣食无着落的穷苦百姓，呼号出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”、“吾庐独破爱冻死亦足”的铮铮壮语，表现了诗
9、人推己及人，关切人民疾苦的博大胸怀和崇高志向。正如当代诗人郭沫若题词：(板书)“世上疮痍，诗中圣哲，民间疾苦，笔底波澜。” 生：(齐读全文) 师：诗为事作，屋凭人传，如今成都杜甫草堂依在，而现在草堂的浣花溪畔已是一排排平房鳞次栉比，一幢幢高楼拔地而起，诗人追求的“大庇天下寒士俱欢颜”的志向已经在社会主义改革开放的年头变为现实，假如诗人在天有灵，他定会感到欣慰了。(板书)： 草堂留后世，? 诗圣著千秋。? 这是宏大的共产主义战士、党和国家的卓越领导人朱德参观杜甫草堂的题词。? 我们但愿杜甫草堂长留人世，杜甫诗篇的光线千秋永照。? 教后记中学语文课本选入了杜甫诗作九首。杜甫是诗坛之圣，茅诗是传世之
10、作。茅诗所反映的是安史之乱民不聊生的社会现实，抒发的是忧国忧民、推己及人的高尚思想情操。教化意图通过对茅诗的教授，串缀起同一时期、反映同一主题的其它诗作，使学生联想显现当时动荡不宁的社会面貌；使学生体会连年穷兵黩武给社稷百姓带来的深重灾难；使学生受到爱国爱民的思想教化，激发起剧烈的爱国爱民、恤老怜弱的思想感情。? 课堂上，学生回忆了过去学过的杜诗，使之对杜甫的相识更深刻更全面，对杜诗意蕴的体会更形象更丰满。既温故而知新，又以新而带旧，使学生的感知向深层发展。? 教学过程中，教者又以杜甫草堂楹联，古人郑思孝题诗，当代伟人朱德、郭沫若题词为导引，把整节课串联起来，使整节课以诗教诗，以诗学诗，师生沉
11、醉在诗的氛围中，学生受到诗中意境的感化，诗中语言的熏陶，在学诗中提高了相识，愉悦了身心，得到美的享受，达到拓展学生视野，提高观赏实力的目的。 茅屋为秋风所破歌教案2茅屋为秋风所破歌教案2茅屋为秋风所破歌课件演示过程及说明教学目标揣摩诗歌语言。品尝忧国忧民的思想感情。教学重点品尝忧国忧民的思想感情教学设计书读百遍,其义自见。学习古典诗歌更离不开诵读,以读贯串课堂始终,以读促解。用PowerPoint制作教学课件,创设诗歌学习氛围,设计问题,引导学生思索,体悟诗人忧国忧民的思想感情。教学过程杜甫是我国唐代宏大的现实主义诗人,他的茅屋为秋风所破歌可以说是千古绝唱。茅屋为秋风所破自然不是一件喜事,诗歌
12、覆盖在一种悲的氤氲下,所以我所选的幻灯片背景大多是淡色调,目的是营造一种氛围,使学生进入诗歌的意境,感悟诗人的思想感情。第一张幻灯片在诗人杜甫处链接了二胡曲月夜,(上课前打开,依据须要可随时关闭)凄凉的乐曲把学生带进诗歌学习的特定情境中。其次张幻灯片是介绍杜甫生平,导入新课。唐朝有两位宏大的诗人,一位是李白,他是浪漫主义诗人,人们把他叫做“诗仙”;再一位就是杜甫,人们叫他“诗圣”。1982年,“世界和平理事会”把杜甫命名为“世界文化名人”。杜甫是我们中华民族的傲慢。杜甫43岁的时候,爆发了一场出名的战乱安史之乱。这是一场民族大灾难。杜甫和人民一起流浪,饱受了战乱之苦,写下了很多浸透着血泪的宏大
13、诗篇。这些诗篇因为真实地反映了当时的社会现实,被人们称之为“诗史”用诗歌写成的历史。学生背诵学过的诗春望。公元759年岁末,杜甫一家辗转流浪到了成都,在成都西郊的浣花溪畔找了一块荒地,盖了一所茅屋,终于短暂结束了颠沛流离的生活,有了一个栖身之所。两年后的一个秋天,一场大风把茅草给卷走了。杜甫一家只好在风雨淋漓中度过了一个尴尬的不眠之夜。此情此景,杜甫感慨万端,写下了茅屋为秋风所破歌这首不朽的诗篇。下一张幻灯片,解题。这张幻灯片下面有一个小喇叭,插入的茅屋为秋风所破歌的朗诵,让学生整体感知。然后学生出声读,带着第三张幻灯片上的问题指名读,体会诗人的思想感情。下一步进入到赏析环节,协作着多种形式的
14、读,我后面的五张幻灯片设计了几个问题,让学生在思索中,深化理解诗人忧国忧民的思想感情。并以独立思索及沟通探讨的形式付诸实施,目的是让学生学会与他人沟通、与他人合作,在合作中完成问题,这也是新课标的要求之一。诗人忧国忧民的思想是本课的学习重点,为了使学生更深化的理解诗人的忧国忧民思想,设计了补充杜甫的又呈吴郎这首诗。老师可作如下讲解:又呈吴郎这首诗几乎谈不上什么写作技巧,纯粹是一片真情。杜甫由于贫困,不得已把草堂转借给了一个吴姓的亲戚。临走还想着去年前来打枣的一个老妇人,特意写诗让吴姓的亲戚老妇人来打枣时对她尽可能的温柔些。自己已走投无路了,还想着一个老妇人,诗人总是这样先人后己,使自己从来都被
15、苦难压扁的目光努力为别人撑出一片树荫,苦苦的为别人遮风挡雨。补充爱国诗句,使学生明白忧国忧民的思想是中国古代学问分子的优良传统,这些宏大的人总是把自己的命运和民族国家的命运联系在一起,与之同呼吸共命运。正是他们的忧国忧民,中华民族这条巨龙才走到了今日,如今漂亮的浣花溪畔已是一排排鳞次栉比的高楼,使人的“大庇天下寒士俱欢颜”的志向在今日已成为现实。“草堂留后世,诗圣着千秋。”这是宏大的共产主义战士、党和国家的卓越领导人朱德参观杜甫草堂的题词。诗圣杜甫早已离我们远去,但杜甫的草堂仍存,供后人瞻仰。陕西民歌中也有“唐朝诗圣有杜甫,能知百姓苦中苦”的句子,这是对诗人的爱戴和仰慕。让我们怀着对杜甫崇敬的
16、心情,再齐读全诗,体会诗人忧国忧民的感情。为了使学生对杜甫有进一步的了解,让学生以自查资料的方式完成作业,学会用多种工具搜集所需信息,然后依据须要整理,通过写作,实现与诗人的对话。人教版八年级下册语文茅屋为秋风所破歌优质教案 初中语文八年级下册茅屋为秋风所破歌教案设计 学习目标 1.吟诵诗歌，反复诵读，体会古体诗在句式、用韵等方面的特点； 2.译读诗歌，结合注释理解诗歌的主要内容； 3.赏读诗歌，代诗人抒情，对诗人说话，感受诗人忧国忧民的情怀。 教学重难点 重点： 1.吟诵诗歌，反复诵读，体会古体诗在句式、用韵等方面的特点； 2.赏读诗歌，代诗人抒情，对诗人说话，感受诗人忧国忧民的情怀。 难点
17、：赏读诗歌，代诗人抒情，对诗人说话，感受诗人忧国忧民的情怀。 教学过程: 一、解题导入 今日我们一起学习24课的第一首诗，同学们齐读课题。 屏幕展示：歌，能唱的诗。本是古代歌曲的一种形式，后成为古诗的一种体裁，称为“歌行体”。这种古诗，讲究押韵，朗朗上口，体现“歌”的特点；用长短句，顿挫相谐，有“行”的动感。 你觉得应以什么样的情感读题？（预设：叹息、悲伤、低沉）我们先来了解“茅屋”的由来。 屏幕展示：公元755年12月至公元763年2月，“安史之乱”爆发，唐朝由盛转衰。公元759年，关中地区闹饥荒，民不聊生，杜甫弃官来到成都，在亲友的帮助下，于成都西郊的浣花溪畔建起了一座草堂，过上了短暂安定
18、的生活。他感到欢乐和自足，于是常寻花闲逛、以诗酒自娱。 学生齐读课题（带着疼惜、惋惜之情读“茅屋”，带有无奈、无望之情读“为秋风所破”） 这么一个让人安定愉悦的地方被秋风所破，是多么苦痛、无望！但是这首诗，又不是无望之作。让我们一起走进诗歌。 屏幕展示： 学习目标：吟诵诗歌 译读诗歌 赏读诗歌 二、吟诵诗歌 1.我们一起把课文齐读一遍，感受一下诗人的困难心情。（学生齐读，订正字音） 2.下面我们对朗读进行一些细微环节的揣摩。 屏幕展示：（1）读好句子的内部停顿；（2）读好抒情句的语气语调。 请同学们细致视察，这首诗的每句是几言？并画出长句和抒情句。 听范读音频，画出句子节奏，感受抒情句的语气。
19、 屏幕展示：南村群童/欺我/老无力 大庇/天下寒士/俱欢颜 何时/眼前/突兀见此屋 吾庐独破/受冻/死亦足 屏幕展示：（抒情句）归来倚仗自叹息。长夜沾湿何由彻！吾庐独破受冻死亦足！ 请学生试读长句的停顿，女生齐读第1、3段，男生齐读第2、4段。 请学生试读抒情句（预设：沉重地，祈盼地，慷慨地语气；或降调，或升调来读） 我们把这首诗连起来朗读一遍。（学生齐读） 三、译读诗歌 下面我们进行本课的其次项活动：译读课文。请小组四人一人一段翻译课文（小组合作学习，然后班级沟通展示） 学生展示的过程中，老师赐予点拨，提示学生用翻译的两个方法：一是补充法；一是组词法。 四、赏读诗歌 我们就这样结合注释，理解
20、了课文的大意。同学们做得特别好。 （一）下面我们赏读课文，与诗人同行。请默读课文，用四字短语概括内容，比如第一段：秋风卷茅。同学们自读完成2、3、4段的内容概括。 （二）代诗人抒情 1.怎样代诗人抒情呢？请同学们读一遍示例。 屏幕展示：第一段示例：秋风咆哮，它无情地卷走了我屋顶的茅草，想起建盖茅屋时的艰辛，怎能不让我心急如焚？ 这就是代诗人抒情。设身处地，描绘“我”的见闻和感受，请同学们在2、3、4段中任选一段，代诗人抒情。（学生自由读） 2.同学们有没有关注到前三段的抒情和第四段抒情的区分？（板书：间接抒情直抒胸臆写景写事写细微环节） （三）对诗人说话 用这样的开头对诗人说几句话：“诗人啊，
21、你”（学生发言） 诗人在自己的茅屋被风吹破，秋雨打湿了被子的时候仍心系天下寒士，这种身在茅屋而心忧天下的情怀值得钦佩！（板书：心忧天下） 假如一个人只抒写自己生活的贫苦，这是“小我”，但假如自己生活贫苦却不以为意，关怀着天下寒士，这就是“大我”。这也是杜甫被称为“诗圣”的缘由。（板书：诗圣） 所以我们说： 屏幕展示：一个诗人之所以宏大，是因为他们的苦痛和华蜜的因子深深地伸进了社会和历史的土壤里，因为他是社会、时代、人类的器官和代表。别林斯基 （学生齐读） 老师小结：杜甫关注民生，拥有一种悲悯天下的情怀（板书：悲悯天下），他是一个大写的人。读到这首诗，我不由得想起了杜甫，想起了他悲壮的渴盼希望我们同学能够多一份对民生的关注，多一点慈善的胸怀，让我们的社会多一些暖和与和谐。 第14页 共14页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页