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1、八年级语文下册端午的鸭蛋教案设计人教版八年级下册端午的鸭蛋教案 八年级下册端午的鸭蛋教案 教材分析:端午的鸭蛋是人教版八年级语文下册第四单元第17课。本单元课文以民间文化为主题,本课则涉及趣味盎然、生动丰富的民风民俗,意在让学生关注各地的民俗,了解民生和民间文化,感受自身日常生活中蕴涵的无穷乐趣以及作者对家乡的乡土风情、民韵习俗的深深思恋之情。学情分析:八年级学生,正处青春期,有求知欲,有新奇心,也有肯定的独特体验和看法,有表达个人观点的欲望,但对传统文化的认知有些疏远,因为他们缺乏认知传统文化的机会,也就少了观赏传统文化的情趣,本课可以引导学生正确的情感看法价值观,号召他们重视传统文化,传承
2、中华文明。教学目标【学问目标】:了解端午文化,感受丰富多彩的民间文化习俗。【实力目标】:1加强朗读,理清行文思路,感知课文内容,感受作者情趣。2、品尝本文平淡自然而又韵味十足的语言特色。【情感目标】:1、激起学生对儿时生活的怀想和对家乡的酷爱的感情。2、了解中华传统节日,提倡爱护传统文化。教学重点:解读文本韵味,品尝平淡自然而又韵味十足的语言,感受作者独特的情趣。教学难点:解读文本,品尝语言。教学方法:导入朗读品评拓展教学手段:多媒体课件协助教学。教学组织形式:以学生小组自主合作探究为主,老师引导为辅。课时支配:一课时教学思路:说风俗理思路品鸭蛋赏语言谈体验课前学生预习:1自我朗读课文,扫清阅
3、读障碍。2将你认为好的句子或有疑问的语句作上批注。3、搜集家乡有关端午节的一些风俗、传闻资料或详细实物。教学过程:一、读诗激趣导入1、同学们,你们知道我们中国有哪些传统节日吗?(生答:春节、元宵节、清明节、端午节、七夕节、中秋节、重阳节、冬至)特别不错,大家懂得真多。下面我们一起看一首诗,请你们猜猜这首诗写的是哪一节日?(多媒体出示诗歌)午日观竞渡边贡屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。江亭暇日堪高会,醉讽离骚不解愁。(端午节)2、你知道端午节有哪些风俗吗?在你的记忆当中,端午有什么让你回味无穷的东西吗?(挂艾草,插菖蒲,喝雄黄酒,吃粽子,吃五香蛋,赛龙舟、)(多媒体出示风俗图片)3、今日,让我们
4、一起观赏闻名作家汪曾祺的回忆性散文端午的鸭蛋,看看作者从一枚小小的鸭蛋里咂摸出怎样的生活情趣。意图:在对传统节日的回忆中走入文本,感受民间文化习俗。二、走近作者(学生课外搜集作者资料,课堂展示,老师多媒体补充。)汪曾祺(19201997),江苏高邮人,作家。历任中学老师、北京市文联干部、北京文艺编辑、北京京剧院编剧。文风闲适自由,平淡而有味,用适当的方言表现作品的地方特色,有淡淡的幽默。代表作有小说受戒大淖no记事散文集蒲桥集等。三、读文本,理思路。1、自由有声朗读课文,要求一般话正确、流利,有感情地朗读。(之后播放示范朗读)2、再读课文,画出自己宠爱的语句。3、默读课文,看看课文写了哪几方面
5、的内容,试试分别用小标题概括。提示:端午的风俗家乡的鸭蛋端午的鸭蛋(鸭蛋络子),这就是文章的写作思路!意图:感悟文章情感的最好方法就是诵读。设计这样的教学环节,既有利于调动学生自主学习的主动性,又培育了学生朗读实力。四、读文本,品“鸭蛋”。1、齐读课文2、3段,小组合作探究探讨课文内容,并以“这是-的鸭蛋,因为-(找出文中相关的语句)”为句式说一段话。(学生自由探讨发言)2、作者是带着怎样的感情向我们介绍自己家乡的特产高邮咸蛋呢?(赞美,骄傲)从哪些地方可以看出来呢?(对鸭蛋名声和特色的介绍)可以体会出作者怎样的思想情感呢?(浓浓的爱乡之情)意图:培育学生自主搜寻文章关键信息的实力,感知课文内
6、容,感受作者情感。五、读文本,忆童年。思索探究:说起对家乡的酷爱与思念,最难忘的要属儿时的记忆了。因而有人说,本文写得最好玩的要属四、五两段了。这两段写什么?(写挂鸭蛋络子)你认为最好玩的是什么?你有过类似的经验吗?(小组合作探究探讨,学生自由发言。)思索:家乡的端午除了吃鸭蛋、挂鸭蛋络子之外,还有哪些风俗活动让孩子们感到华蜜和欢乐呢?看出作者怎样的思想情感?(系百索子、做香角子、贴五毒、贴符、喝雄黄酒、放黄烟子、吃“十二红”,写出了作者对童年生活的酷爱和怀念。)小结:课文写家乡端午的风俗,写家乡的鸭蛋,写端午的鸭蛋,想表达的就是作者对家乡的酷爱,对童年生活的酷爱和怀念。意图:激起学生对儿时生
7、活的怀想和对家乡的酷爱的感情。六、读文本,赏语言。汪曾祺的散文除了在结构上闲适自由之外,语言也有特色,他曾经谈到自己在语言上的追求:a平淡而有味,b用适当的方言表现作品的地方特色,c有淡淡的幽默。这三点在课文中能看出来吗?请你轻声朗读课文其次、三段,画出你喜爱的句子,细致体会本文语言上的特色。(探究课后练习二)(老师引导,学生探讨后自由发言。)小结:汪曾祺的语言,熔书面语与口语于一炉,将古汉语与现代汉语完备地结合在一起,在平实、自然之中又时时流露出高雅雍容,显现出作者深厚的文化素养和语言功力。意图:让学生学会品尝文章的情趣并抓住关键语句赏析。七、思热点,谈体验。同学们,每年的农历五月初五是我们
8、中华民族的传统节日,你回忆一下过去,你是怎样过端午节的呢?小组合作探究:每年农历五月初五是我们传统的端午佳节。然而这个我们的传统节日,亚洲某国家(指韩国)已将其列入国家遗产名录,向联合国申报“人类口头遗产和非物质遗产代表作”,并且在2022年韩国江陵端午祭申遗胜利,你对此有何看法?(依据上课了解到:学生的看法基本都是去指责韩国非法窃取,不道德,厚颜无耻,根本没有进行自我剖析和检讨。)学生沟通后,多媒体出示网友们的评论:1、果真人家要申报,我们也不必大惊小怪,尽管这节日的“诞生证”在我们这里,但谁叫我们这几年连粽子都懒得吃了,而人家却有“规模和气派”地发展起“端午文化”了呢?2、端午节等会不会被
9、“端”走,根本还在于我们对待传统节日的看法问题,那就是我们对待民族特色的文化是不是酷爱,以及酷爱到何种程度。3、与情人节、圣诞节等一系列洋节近年来在中国的火爆喧闹相比,端午等中国传统佳节实在是太冷清,太受冷落了。同学们都缄默了,现在大家也拿起手中的笔当作键盘,用我们的纸当显示屏,充当一回网友,或是透过自己的微博,也来发表一下建议和看法,好吗?示例:网友“端午的眼泪”刷微博:我们的端午被“端”走了。学生写,学生沟通。(老师巡察、展示学生成果)同学们,我们必需珍视自己的民族文化传统,就像珍视自己生命的价值一样。我们要学会爱护、宣扬我们的文化传统,比如对联就能起到这样的作用。小组合作探讨:我出下联同
10、学们拟写上联。(老师巡察、展示学生成果。)下联:话端午,品高邮鸭蛋乡情意浓。示例:赏中秋,喝马洪老酒故土难离。庆新春,尝罗坊湖藕喜气洋洋。意图:此环节让学生中国传统习俗、传统文化有一个理性的相识。相识到重视传统文化,珍惜传统文化的重要性,从而达到道德教化与审美熏陶的双重教化目的。八、小结全文端午的鸭蛋这篇民俗散文,以闲适自由,平淡有味的语言介绍了家乡高邮的端午风俗,包含了作者对家乡的酷爱,对童年生活的怀念。对家乡咸鸭蛋的难以忘怀,事实上,这不仅仅是作者个人的心态,也是人类普遍的心理,儿时的一切,在成年之后,都会覆盖一层异样的光彩。童年岁月中富含生活的情趣,日常生活中包含人生的韵味,只有充分感受
11、生活中的种种欢乐,才能真正体验到生活的味道。汪曾祺从小小鸭蛋里尝诞生活的真味,我信任,我们也会从一片叶,一粒沙,一滴水中咂摸品尝诞生活的真趣,成长的欢乐。九、布置作业假如你对家乡的端午体会不深,也可以想一想生活中还有哪些值得怀念的节日风俗,请将你的感受用奇妙的文字表现出来。如以月圆话中秋来谈谈你的中秋情思 八年级语文下册端午的鸭蛋教学反思(人教版) 精彩的导入是胜利的开端。刚起先我运用多媒体为学生展示了一幅幅色调明丽的端午图片,极大的激发了学生的爱好,他们个个兴趣盎然、跃跃欲试,就这样七嘴八舌的争论开来,有的介绍端午的起源,有的谈论各地端午的习俗,还有的漫话自己的生活感受在轻松的对话氛围中,师
12、生共同开启了愉悦的学习之旅。 随着对文本的深化了解,学生不仅了解了江苏高邮端午节的习俗,感受到洋溢在字里行间的浓浓的思乡之情和作者对儿时生活的深切眷恋,还感受到浓郁的节日气氛,深深的为祖国传统文化的博大精深而骄傲。将语文学习的触角延长到生活中,布置了读写结合的作业,阅读有关屈原的文献或以“端午”为话题,介绍自己过端午节的经验,写出真情实感。 古人云“不愤不启,不悱不发”,当学习的内容真正变成学生的自主需求时,学习的效果也是事半功倍的。学生饶有爱好的阅读了有关屈原的传记,朗诵屈原的诗歌,当面对困惑时,还会不经意的吟出“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。” 此外,学生还阅读了很多有关民俗的课外书籍,
13、极大的开阔了阅读视野,也增加了民族骄傲感。 八年级下册语文词语说明:端午的鸭蛋八年级下册语文词语说明:端午的鸭蛋腌【yn】【释义】用盐浸渍食物【多音字】腌腌臜(z)不干净。门楣【mnmi】【释义】亦作“门眉”。门框上端的横木。门庭;门第。后以“门楣”指能光大门第的女儿。指女婿。【形近字】眉门眉苋菜【xinci】【释义】一年生草本植物,分布较广泛,有细而长的茎和暗紫色或绿色的椭圆形的叶子,开绿白色花,结黑色种子。叶和茎常作蔬菜食用【形近字】见见菜;籍贯【jgun】【释义】祖居或本人诞生的地方【形近字】藉藉贯城隍庙【chnghungmio】【释义】城隍庙,起源于古代的水(隍)庸(城)的祭祀,为周宫
14、八神之一。“【形近字】皇城皇庙肃然起敬【srnqjng】【释义】形容产生肃穆仰慕的感情.【形近字】囊萤映雪【nngyngyngxu】【释义】原是车胤用口袋装萤火虫来照书本,孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。【形近字】莹囊莹映雪;寄名【jmng】【释义】旧俗幼童认僧尼为师而不出家或认他人作义父母以求长寿。【形近字】明寄明与有荣焉【yyurngyn】【释义】因而也感到荣幸。【形近字】超然自由【chornzzi】【释义】超出物外的安静。【形近字】寄名【jmng】【释义】旧俗幼童认僧尼为师而不出家或认他人作义父母以求长寿。【形近字】第8页 共8页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页