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1、人最宝贵的是生命，生命对于每个人只有一次，人的一生应该这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说，我的生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业为人类的解放事业而斗争。,第7课 敬业与乐业,1、理解“敬业与乐业”的深刻含义，区分观点和材料。（难点）2、朗读课文，积累文中经典语句和格言，学习并归纳论证的方法及作用。（重点）3、体会这篇演讲词的语言特色。4、掌握设问句、反问句在文章结构上所起的作用。（重点）5、掌握举例论证、引用论证、对比论证、比喻论证的论证方法，并灵活运用。（重点）6、认识“敬业与乐业”的重要性，体会工作中的乐趣，干一行爱
2、一行。,学习目标,梁启超（18731929），字卓如，号任公，别号饮冰室主人，广东新会人。中国近代维新派代表人物，学者。他与其师康有为一起领导了“戊戌变法”，并称“康梁”。他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域都有很深的造诣。曾倡导文体改良的“诗界革命”和“小说界革命”，开辟了近代文学理论探索和文学创作的新局面。他一生著述丰富，著作大多收入饮冰室合集。,作者简介,本文是梁启超在上海中华职业学校的演讲，虽然已经过去九十多年了，但他所讲的内容对我们仍有教育意义。上海中华职业学校是中国近现代史上以试验、总结、推广职业教育而著称的一所中等职业学校。该校以“敬业乐群”为校训，提倡“手脑
3、并用”“双手万能”，注重理论联系实际，重视生产劳动实践和职业道德训练，强调教育与社会相联系。,背景简介,文体知识,演讲 演讲是以口语表达的方式面对听众，针对某一问题发表自己的观点，阐述某一事理的活动。演讲不仅是宣传和动员群众的一种手段，还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段，同时又是锻炼口才的一种手段。 演讲时应注意以下几个方面： 、认清对象，确立主旨。这里讲的是针对性。演讲是直接面对听众交流思想和感情的，所以演讲者必须了解听众。 、思路清晰，节奏明快。演讲要易于被听众听清、听懂，要条理清晰，层次分明。 、感情充沛，例证动人。演讲要冷静分析，举例恰当，即晓之以理，又要有诚挚热烈的感情，即动之
4、以情，这样才有说服力。 、语言准确，形象生动。演讲语言要通俗易懂，明白晓畅。,读读写写,蛀（zh） 赦（sh）禅（chn）师：对和尚的尊称。精微：精深微妙。旁骛（w）：在正业以外有所追求。骛，追求。秘诀（ju）：能解决问题的不公开的巧妙办法。羡慕（xin m）：看见别人有某种长处、好处或有利条件而希望自己也有。亵渎（xi d）：轻慢，不尊敬。浪荡：到处游逛，不务正业；游荡。,妄（wn）想：不能实现的打算。杜绝：制止；消灭（坏事）。调（tio）和：配合得适当。断章取义：不顾全篇文章的内容，而只根据需要，孤立地截取其中一段或一句的意思。不二法门：佛教用语，指直接入道、不可言传的门径。常用来指最好的
5、或独一无二的方法。法门，指修行者入道的门径。言不及义：只说些无聊的话，不涉及正经道理。,注释中的生难字词,敬业乐群：语出礼记学记。意思是专心于学业，与朋友和睦相处。主眼：重点，主旨。理至易明：道理极容易明白。征引：引用。 行：德行。佝偻（u lu）：脊背弯曲。蜩（tio）：蝉。骈（pin）进：并排前进。强聒（u）不舍：唠唠叨叨说个没完。聒，声音嘈杂，使人厌烦。,整体感知,1、朗读课文，思考：对学生来说“业”是什么？ “业”是“学业”。2、读完课文后你有了什么新的理解？ “业”不仅指学业，也并不局限于狭义的职业。正如作者所言：“凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。”因此，“业”可以指生活中任何一
6、件有价值的事，不只限于成人的工作，也可以包括学生的学习。3、“敬”和“乐”的含义是什么？ “敬”是有责任心，“乐”是趣味。,4、找出文中的中心论点和分论点,“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。（总）有业之必要 要敬业 要乐业 （分）,5、这篇课文主要写了什么内容？ 这篇课文主要写了什么是“敬业”和“乐业”，并且深入地论述了“敬业与乐业”的重要性，以及怎样才能做到“敬业与乐业”。,第一部分（）：开篇点题，揭示中心论点。,6、理清文章层次,开篇点题,敬业乐群,揭示中心论点,安其居乐其业,第二部分（）：依次论述了“有业”“敬业” “乐业”的重要性。,分点论述,有业前提敬业基本态度乐业最高境界,
7、第三部分（）：以“敬业”就是“责任心”，“乐业”就是“趣味”收束全文，只有这两者都实现了，才是人类合理的生活。,总结,敬业责任心,乐业趣味,人类合理的生活,1、开篇引用名言，有什么作用？ 开篇引用名言，揭示标题的由来，进而揭示全篇的中心论点。2、朗读课文第25自然段，思考：作者是如何论证“有业之必要”的？ 引用孔子的话 引用百丈禅师的故事 得出“百行业为先，万恶懒为首”的结论 “有业”是做人之本,局部探究,3、作者在论证“有业之必要”时，运用了哪些材料？采用了哪些论证方法？有什么作用？,孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”又说：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”,道理论证，引用孔子
8、的名言，充分有力地论证了“无业”的危害，从反面论证了“有业之必要”。,唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用两句格言教训弟子，说道：“一日不做事，一日不吃饭。”他每日除上堂说法之外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。有一回，他的门生想替他服务，把他本日应做的工悄悄地都做了。这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对地不肯吃饭。,举例论证，用百丈禅师不做事就不吃饭的例子，有力地论证了“有业之必要”，进而论证了文章的中心论点，增强了文章的说服力。,没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫，简直是“掠夺别人勤劳结果”的盗贼。,比喻论证，将没有职业的懒人比作“蛀米虫”和“盗贼”，有力地论证
9、了无业的危害性，使演讲浅显易懂。,正反对比论证：大圣人碰着也没办法的无业游民；日常生活中亲力亲为的百丈禅师。,4、读第6、7段，概括段意，辨析两段之间的逻辑关系，思考：这两段能否调换位置？,不能调换位置。第6段是分析问题“业有什么可敬”“为什么要敬业”；第7段是解决问题“怎样敬业”。这两段是递进关系。,5、作者是如何将“要敬业”这个观点阐述清楚的？,第6段“总之，人生在世便是天地间第一等人”是对“业有什么可敬呢？为什么该敬呢？”的问题进行总结；第7段开头“怎样才能把一种劳作做到圆满呢？唯一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬”将文章的论述从第6段对“业”可敬原因的讨论，转换到第7段怎样才
10、是“敬业”上，对“要敬业”这个分论点的阐述起到了推进作用。,6、在论述过程中，文章常使用某些词语或句子来推进论证或转换话题，如关联词、设问句等。试从第6、7段中找出这类词句，具体分析。,“总之”，对“业有什么可敬呢？为什么该敬呢？”问题进行总结，推进论证的进程。 “至于”，关联词，把话题转换到具体做什么工作，要看个人的才能，这是对前面提到的“凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的”的补充。,怎样才能把一种劳作做到圆满呢？唯一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。,将文章的论述点从第6段对“业”可敬原因的讨论，转换到怎样做才是“敬业”上，对“要敬业”这个分论点的阐述起到了推进作用。
11、,7、根据“有业之必要”部分学到的方法，同桌交流：课文第6、7自然段运用了哪些论证方法？,道理论证，引用朱子的话解释什么是敬；引用曾文正、庄子、孔子的话的话，强调“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利”。 举例论证，举拉黄包车和当大总统的例子论证“凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的”。举佝偻丈人承蜩的例子论证只有忠实才能做到敬业。 对比论证，将劳作与不劳作作对比，突出论证了劳作的美好、可贵。,8、作者是如何论述“乐业”的重要性的？,在第段中，作者首先剖析了生活中常会遇到的感叹“做工好苦呀”，说明要“从劳苦中找出快乐来”，很自然地点到了“乐业”之“乐”。接着，更深入一步，论述“
12、乐业”的道理，分四点论述“凡职业都是有趣味的”，这是作者的经验之谈，令人信服。紧接着，又引用孔子的话进一步证明“人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值”，“这种生活”才算得“人类理想的生活”。,9、作者在第8段中告诉我们可以从四个方面获得职业的趣味，请分别用一个词语概括这四个方面。,第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味。 第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步地奋斗前去，从刻苦中得快乐，快乐的分量加增。 第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快乐。 第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无
13、限闲烦恼。,身入其中 刻苦奋斗 勇于争胜 专心致志,10、结合全文，请给“乐业”补写一个事实论据。,居里夫妇在成吨的工业废渣中提炼“镭”，几十年如一日，非常艰辛与枯燥，但他们怀着找到“镭”的梦想，从没有认为这项工作是无聊的，从不抱怨叫苦。,11、速读全文，简要概括：作者是如何对中心论点进行论证的？,文章一开始引用格言提出中心论点“敬业乐业四个字，是人类生活的不二法门”，然后从中心论点分出三个分论点，分别论证“有业之必要”“要敬业”“要乐业”，最后用“责任心”和“趣味”升华文章主旨，强调“敬业即是责任心，乐业即是趣味”“人类合理的生活总该如此”，和开头相呼应，强化了中心论点。,12、本文语言通俗
14、，充分体现了演讲词的特色。请你从文中举出例子，并加以说明。,引用名人名言时，用通俗的口语进行解释。例如对孔子的两句话“饱食终日，无所用心，难矣哉！”“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”做了生动而饶有趣味的讲解：孔子“独独对于这两种人便摇头叹气说道：难！难！”。 语言通俗，如话家常。例如提到百丈禅师的故事时，说“这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对地不肯吃饭”。 结合演讲时的情境，注意和听众现场交流。例如：“今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？”演讲最后，“我盼望诸君和我一同受用！”更是对听
15、众直接表达心灵的诉求。,13、作者说职业没有高下之分，你同意这个观点吗？为什么？,同意：作者认为职业不分高下，是劝那些“坐这山，望那山，一事无成” 的人，要脚踏实地、勤恳敬业，才有可能把事情做好，进而体会职业的乐趣，实现人生的价值。 不同意：在特定的历史条件下，职业与地位是相关联的，如拉车的祥子，即使再敬业，也备受凌辱，这时候，要求拉黄包车的安心拉车，也是不太合理的。,13、这篇文章给了你什么启发？ 做事要专注，干一行爱一行；追求人生的精神价值；职业没有贵贱之分，只有努力多少之别；敬业精神，于人生最为必要，于人生最为有利。,主 旨,这篇演讲词针对听众的实际情况，提出了“敬业乐业四个字，是人类生
16、活的不二法门”的中心论点，深入论述了“有业”“敬业”“乐业”的重要性，以及怎样才能做到“敬业”与“乐业”，殷切地希望大家发扬“敬业”“乐业”的精神，过人类合理的生活。,写作特点,1.灵活运用多种论证方法。在这篇演讲词中，作者运用了多种论证方法来论证自己的观点。开头引用儒家经典礼记和道家经典老子中的名言提出了“敬业乐业”的话题；在论述“乐业”时，引用孔子的名言进行论证。名人名言的引用增强了文章的说服力。文中还运用了举例论证，如列举了百丈禅师的事例，论证了人人都应该有正当职业，并要不断劳作。此外，还运用了对比论证，论证了“有业之必要”。,2.写作思路清晰。文章从中心论点分出三个论点，分别谈论了“有业”“敬业”“乐业”的重要性。“有业”是“敬业”“乐业”的前提和基础；“敬业”是对待职业的基本态度；“乐业”是对待职业的最高境界。层层递进，论证严密，思路清晰，使人一目了然。,3.语言通俗浅显，生动有力。全篇多用简明的短句，很少用长句；多用口语，明白如话，一听就懂。引用古籍名言时，用通俗的口语加以解释，力求化深为浅，变难为易。,结构梳理,敬业与乐业,中心论点“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。,分论点,有业之必要（前提）要敬业责任心（基本）要乐业趣味（境界）,总结全文人类合理的生活就该敬业、乐业,总分总,谢 谢,