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1、第 1 1页共 3333页20222022爱和自由读后感爱和自由读后感爱和自由读后感品尝完一本名著后，你心中有什么感想呢？是时候抽出时间写写读后感了。可是读后感怎么写才合适呢？以下是我帮大家整理的爱和自由读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。爱和自由读后感 1继阅读捕获儿童敏感期之后，在小海鸥班老师的举荐下，我拜读了孙瑞雪的又一力作爱和自由。在阅读这本书时，我感觉书中所讲，既与捕获儿童敏感期一脉相承，又在此基础上总结、提炼得更加系统。我曾经思索过这样一个问题：在孩子成长的过程中，父母的意义是什么？供应衣、食、住、行等物质条件保障孩子身体上的成长自是不必说的。但是根据马斯洛的需求理论，
2、这些还只能算是人的低级需求。孩子长大后，她要成为一个什么样的人？她是否有实力执着地追求自己的幻想并因此感到欢乐？让她觉得她的人生是有意义的。假如要达到这样的目的，那父母的意义应当是帮助和见证一个人完整地成第 2 2页共 3333页长为真正的自己。之前读过的捕获儿童敏感期介绍了“儿童成长敏感期”这一概念，教父母帮助孩子顺当度过敏感期，欢乐成长。爱和自由则在此基础上提出了“完整成长”的概念，也就是让孩子能做自己身体的主子、心情的主子、感觉的主子、心理的主子、认知的主子及精神的主子，在儿童成为这些主子的过程中完成“完整成长”。书中介绍儿童因抽象思维未形成，对四周事物的探究是通过自己的身体的各种感观来
3、实现的，在儿童不断掌控自己身体的过程中，完成了做自己身体的主子的成长过程。要完成儿童各方面的“完整成长”，就必需赐予儿童自由，并进行适当的正面引导，让儿童完整地成长成为一个具有独立人格、有特性的人。当今社会“内卷”非常严峻，在育儿方面，各种“鸡娃”方法也层出不穷，很多儿童往往在幼儿园阶段就起先参与各种爱好班学习了，这是父母面对激烈的社会竞争所表现出的焦虑。作为孩子的父亲，我也一度迷茫，究竟是给孩子报班，不让她输在起跑线上？还是爱护好她的新奇心和求知欲，不过早苛责她的学习？在看过这本书后，我也得到了我的答案。书中举了一个非常生动的例子，即我们在听讲座时，第 3 3页共 3333页印象最深的肯定是
4、自己有所体会的那部分内容。这部分内容，必定是我们的感觉最深的那部分，必定跟我们的经验和心理状态相契合。儿童的成长也是一样，不须要成人那种“灌输”（这种“灌输”还可能引起相反的效果），而是须要条件打算，儿童会自己汲取。这就须要父母在孩子的成长过程中细心视察，在适当的时机进行引导，让孩子的感观与概念相契合，调动儿童的爱好，赐予充分的爱和自由，引导儿童自主探究、学习。最终，特别感谢小海鸥班老师的举荐，这本书必定会帮助父母和孩子共同成长！爱和自由读后感 2看完这本书，会让你觉得心头像压了一块大石头那样，真的，很沉重。书的作者是一位长期从事蒙氏教化的工作者，她的理念、她的思想，她所说的每一句话，都会让你
5、，尤其是为人母的你、为人师的你感慨万分。究竟，我们都对孩子做了什么!我们真的是在爱孩子吗?或许，就像作者所说的那样，我们更爱的是我们自己?说到爱孩子，我们的爸爸妈妈们或许都会拍着胸脯确定自己，但是假如是问给孩子自由了吗?许多爸爸妈妈们都不敢出声了。我们老师第 4 4页共 3333页呢?对孩子，我们又给了他们足够的自由吗?答案是：没有。在我们传统的思维里，自由代表的就是放纵，就是不闻不问。所以，我们挂着“爱”的旗号，包办了孩子的一切。怕孩子摔疼，我们始终牵着他们的手不愿放开;怕孩子弄脏，嫌他们慢，我们坚持喂饭、帮他们穿衣、穿鞋袜;为了孩子“好”，我们帮他们做好了全部的选择，吃什么、穿什么、看什么
6、、玩什么，而且还帮他们支配好了时间。孩子们什么都不用考虑，按着我们为他们支配好的路途一步一步的走着，假如偏离了这条路途，就是不听话天啊!多么可怕，这就是我们给孩子的爱么?我特别庆幸自己看了这本书，因为我从中明白了孩子他一生下来就蕴涵着强大的精神力气，他将根据内在的成长规律成长!那我们要赐予孩子的是什么呢?是使孩子在成长过程中得到爱，赐予孩子成长的机会，并让孩子感知到您的爱，为孩子的发展和每一个生活细微环节供应条件和帮助。而这些必需建立在你对孩子生命发展了解的基础上。有许多的父母对孩子的成长一窍不通，他总是从自己的成长阅历或是从自己的利益动身，从不知从孩子的利益动身。真正会爱孩子的父母，他的孩子
7、在各方面的发展都特别精彩，比如说孩子第 5 5页共 3333页对父母的依恋程度比较小、独立性强、思维开阔、自信等等，最重要的是孩子欢乐无比。还有一点想说的是让孩子从爱走向独立。因为孩子是靠爱而走向成长、走向独立、走向充溢华蜜的人生。爱是孩子独立的前提，独立是孩子被爱的结果。所以当妈妈很“倒霉”，你必需多爱孩子，不能多爱自己。那为什么我们大多数的成人做不到这一点呢?因为我们也没有长大，也在渴求爱，也在走向独立的途中。是的，当我们有了孩子的时候，我们想我们会更爱我们的孩子，我们希望孩子比我们成长得更好，但我们却做不到。因为我们的童年大都成长得不好，那些不好的东西已经作为潜意识积淀在我们身上，我们也
8、在用这些东西对待孩子。所以，要更好的爱我们的孩子，首先要变更的是我们自己，任何人都是可以变更的，只要你能找寻到一个爱你的人，先让自己长大、独立，让自己内心充溢爱!让我们期盼：孩子因为爱而情愿听从，因为有意志而能够听从。爱和自由读后感 3第 6 6页共 3333页是谁说老师教化自己子女之殇有多痛，是谁讲我们用师爱捆绑学生，是怕落后的焦虑还是放不下的得失，多少次自我劝勉，多少次激烈辩论，可是当你遇到爱和自由这本书，你或许会真正和自己和解。得知这本书，要感谢孟凌老师。孟老师是省家庭教化团讲师，主持我校的家长学校工作，负责校心理询问室。偶然交谈，听我诉说“拗不过”幼小儿子的种种，微笑颔首，举荐我阅读此
9、书。欣然买来，然而接近期末实在无暇顾及，假期白天还要带孩子，始终读得断断续续，即便如此，每页每句都如获珍宝，相见恨晚。我第一次知道了“精神胚胎”，明白了成年后的“孩子”问题出在哪里，惊异于孩子的“吃”尽然能发展智能、建立自尊和意志，对“自由与纪律”、“发展心智与驾驭学问”等有了科学、理性的相识.一边接受着书中的理论，一边饶有兴味的视察着孩子的活动，心头萦绕的是宁静的喜悦。我不再怀疑自己爱的实力，我信任我可以走出爱的误区。作者孙瑞雪深谙蒙氏教化之精髓，并结合中国特色，从孩子成长发育的角度阐述，列举很多成年人的例子，串起了我们许多关于成长第 7 7页共 3333页教化零碎的感悟。反观自己的成长，我
10、好像懂得了自己，今日的特性和童年的环境密不行分，我始终期望变更，然而又胆怯畏缩，直至近年，才渐渐接纳不完备的自己，许多事情却豁然明朗，越来越好。作为初中语文老师、担当过班主任的我，在此书的阅读中，也慢慢放下执念，心中泛起层层悲悯的涟漪。正如王君老师所说“每一个生命都值得我们温顺以待”。面对十三四岁的孩子，那些你不曾参加过的他们的成长，那些因为没有被好好滋养后留给你的“问题”困扰着你，他们在你语重心长，在你软硬兼施后却收效甚微，甚至变本加厉，虽然所幸你只陪他们走一程，然而深深的挫败感不正在慢慢销蚀着你职业的华蜜感吗？那些从其他幼儿园转到孙瑞雪“爱和自由”幼儿园的孩子改变之大，让我的“心灵受到震撼
11、，让我感动而愧疚”，相识每个孩子，敬重每个生命成长的节拍，找到适合他们的方法，这样的“因材施教”因为有着理解的心理学渊源，才不会是伪善。肯定要读爱和自由，还有比孩子的将来更重要的事，比遵循规律更有效的教化吗。静待花开，不是什么也不做，而是静默松土。这本书，教你给孩子阳光一样的爱，教你给孩子光辉绚丽的自由，让你第 8 8页共 3333页和孩子一起华蜜的成长。爱和自由读后感 4许多父母都有这样的想法：我必需要好好地教化孩子，不能让他输在起跑线上;不能让他以后过不好的生活;我要让他出人头地。似乎只要我们努力了，孩子就能过上想象中的华蜜生活。事实上，儿童是依据内在的理性独自发展的，这种理性的过程是自然
12、的，而不是大人强硬的灌输进去的，所以，儿童应当自我去亲身体验，将阅历肉体化，才能构成属于他自我的概念。蒙台梭利举过一个例子。一个孩子拿着玩具火车玩，他不让火车在轨道上走，火车必定要在轨道上走，这是成人的规则，而孩子用这个火车在进行其他玩法的时候，爸爸就会说：“儿子，这是不对的，这个东西应当在火车轨道上走。”爸爸给儿子示范怎样走。他的孩子不想这么做，但爸爸认为应当这样做，他就不断地干涉孩子。我们是不是也常常这样做?我们带回家的玩具，孩子并不按常规的方法来玩，而是用你想不到的方式去玩。我给阳阳买的玩具汽车，刚拿回家，教他放在地上跑，可是他却拿起来用手转动汽车的轮子，用心致志地看着它转。无论我怎样示
13、范第 9 9页共 3333页正确的玩法，他都不为所动，照旧执拗地看轮子转，并且一玩就能玩很长时间。我遂放弃了教他的想法，任他自由去玩。有一天，我突然发觉他能够让汽车在地上跑的飞速，比我玩得都溜。我想这或许是他发展到了这一步，或者这只是他探讨汽车的一部分。因为他有时候还会将发动起来的汽车不是让它向前跑，而是让他撞到物体上，然后再将汽车拉回来，反复地撞。奶奶焦急的喊他：别这样玩，把汽车就撞坏了!他不听，照玩。我看了孙老师的 爱和自由后，认为他是在找寻属于他自我的独特的感觉，所以我不去干涉他。常常受到外力干涉的孩子，在感觉上的发展会有必需的缺陷。孙老师说的“济济”小挚友的表现，让我看了感到非常心疼。
14、一个幼小的孩子，别的小挚友每当按自我的方式去玩玩具的时候，他都要去干涉，让别的小挚友按他的方式玩，搞得别人压抑得受不了。而他自我呢?得经受多少次如此的压抑才能构成这样的感觉或者说心态?大人那些自以为是的正确方法是多么地损害孩子的感知本领!幼儿期是感觉阅历开创期，创建阅历感觉期，感觉学问敏感期。第 1010页共 3333页这时，假如是从自我的阅历得出结果，它变成你生命的一部分，那是你自我的，但别人教给你的东西，那是别人的，那是别人的感觉阅历，感觉阅历是不能代替的!创意是不能教的!愿我们的孩子都能用自我的感觉来感受属于他的独特的世界!爱和自由读后感 5读书只是一种提升自我的起先。当我拿起孙瑞雪老师
15、写的爱和自由的时候，我觉得抓住和把握一个儿童的前六年，真的太重要了，这本书中有几句话给我很大启示。“人的成长过程事实上是一个心理的成长过程，而不是一个智力的成长过程，智力成长是附着在心理成长上的。我们要做孩子精神上的仆人而不是主子。”不难看出，孩子的智力发展和心理发展都是很重要的。而我们在教化孩子或关切孩子时就要实行有效的方法。作为一名幼儿老师，我每天接触最多的就是孩子。孩子也有自己的思想，须要我们老师通过更多的主动关切、真诚的爱、坚持不懈的努力去走进他们的内心世界。这样才情愿和你沟通。我通过这本书，让我明白对孩子生活上的悉心照料当然重要，但是对孩子心理的关注更为重要，我们要了解孩子的心理，了
16、解以后才可能理解孩子。孩子第 1111页共 3333页的内心世界真的很奇异，不要简洁地以成人的眼光去看待他，不要以成人的行为准则去规范约束孩子。其次我们要给孩子自由。首先是行动的自由，吃喝拉撒睡、触摸、嬉戏等方面的自由。有了这样最基本的自由，幼儿才能随之产生独立的思维。在完全获得这样的独立自主之后，孩子的“自由”上升到更高层次，即行为的自由，自己做确定、做选择，对自己的行为负责任。简洁地说，行动的自由，导致思维的自由，最终导致行为的自由、自主。当然这种自由并不是无限制的自由，蒙特梭利说过自由是建立在肯定规则上的自由。并不是什么都依着他，不约束不管教，这个度就须要我们老师、家长来把握。最终当孩子
17、出现问题时，我们作为家长、老师要刚好反思是不是自己的教化出现了问题，我们有没有发自内心的去理解，爱孩子！爱是什么呢？“爱是忍耐，爱是慈爱，爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做无礼的事，不求己益，不动怒，不图谋恶事，不以不义为乐，只喜爱真理。凡事包涵，凡事信任，凡事盼望，凡事忍耐，爱是永不止息的等待。”有人说孩子就是一张白纸，我们给什么他们就会接受什么，真的是这样，所以我就懂得什么才是真正的爱，怎样做才是给孩子真正的第 1212页共 3333页爱！我想这也是孙瑞雪老师的爱和自由带给我的教化真谛吧！让我们都学会视察、学会等待。变更一个观念：允许孩子犯错误，错误和失败能给孩子带来更多的东西和胜利。爱
18、和自由读后感 6看了孙瑞雪的爱和自由感受许多，这是我第一次接触蒙氏理论的书，拿到书后才一翻，就立即被吸引住了，一边看一边打心眼里认同，合上书本，内心充溢了接触到真理的激烈。都说仅有切身感受的事物才会异样认同，此刻却已经想不起来究竟是书里哪些案例和说法触动了自我，只明白一边翻阅一边忍不住幻想：假如自我从小能在“爱和自由”的教化理念下成长是多么的华蜜，甚至有一种冲动，恨不得把书上的文字腾印到父母的脑子里，告知他们当年那种传统的教化方法是怎样损害和扼杀了孩子的自尊和自信。总之，由此“爱和自由”的理念已经深深扎根在心里，看着孩子们无邪的笑脸，作为老师的神圣使命感再次升华，看着孩子的脸，在心里对她们说我
19、也要“让我的爱象阳光一样包围着你们，而又给你们光辉绚丽的自由。”爱是什么呢？“爱是忍耐，爱是慈爱，爱是不嫉妒，爱是不自夸，第 1313页共 3333页不张狂，不做无礼不求益，不动怒只喜爱真理凡是包涵，凡事信任，凡是盼望，凡是忍耐爱是永不止息的等待。”书中是这样的定义“爱”的。“不动怒、信任、盼望、永无止息的等待”是打动我最深的字眼。在爱孩子的这个问题上，我们不能以现有的阅历对待孩子，因为现有的阅历早已过时。”以往，我也认同一个家庭里的孩子至少要怕一个人，要有个人“镇”得住他；认同孩子小的时候讲不通道理的时候，至于道理，长大了就会懂了；认同一个凌厉的眼色使过去，孩子就噤若寒蝉的“威历”因为，我们
20、就是在这样的教化中成长的，我们从小按着“乖孩子”的模式去听话、不惹事、好好学习、不贪玩，就是好孩子。我们从来没有或者有过却没有答案去问自我：我想要一个什么样的人生？眼前这些就是我想要的吗？我们的身体已经成熟，我们的心智却停滞不前，应对纷扰的社会，我们内心的惶恐担心远远大于自尊自信，这就是传统教化带来的后果。为什么一代一代的父母都对自我的境况不满足，舍命把期望寄予在孩子身上，要孩子“按我说的去做，但不要学我”？为什么父母以自身的经验和教训教育孩子却不能使孩第 1414页共 3333页子走上一条属于自我的自强独立的人生道路？我们了解自我起先，了解生命的意义，了解成长的规律，相识到并敬重每一个新的独
21、立的个体，蹲下来，时刻关注自我和她的成长，用真正的、无限的、无条件的爱滋润彼此的心灵，让“内心的小孩”和现实的孩子一齐快乐、自由地成长！爱和自由读后感 7这学期，我有幸读了爱和自由这本书。这本书让我在孩子早教上有了很大的相识。这本书强调要给孩子更多的爱，更多的自由，才会培育出更加独立的孩子。儿童对全部东西的酷爱应当是一种自然而然的过程，是一种熏陶，我们不强迫，但是我们不能不让她接触，孩子对四周的一切不都是从她的触觉、嗅觉、味觉、视觉、听觉感知到的，在我们读给儿童听故事的时候，不是一种自然的过程吗，不是听觉的一种享受吗？我们更多肯定要关注的是孩子的每个敏感期，要学会敬重孩子。让儿童在爱和自由中成
22、长！儿童只有依靠爱和自由，才能获得成长的全部能量，以便成为真正意义上的人。这让我想起一个学者的一句话：“以爱的情感谢发儿童成长的主动性；以自由的空间确立儿童自我意第 1515页共 3333页识的主动性”我们不能为了灌输式的学习而给孩子带来许多外界的内容和认知，孩子的学习各个阶段表现出来的行为都不一样，比如重复做一件事，重复听一个故事，孩子会从反复听故事中汲取理解内容，首先是逻辑，然后是情节，最终是概念。所以肯定要细致选书，让孩子汲取好的东西。假如我们没有意识到智力真正的内涵，或许我们就会走上长辈们的老路，以为成果衡量一切，而忽视了名贵的品质，完整的人格，崇高的道德和充溢创建力的思想。而做好这一
23、部分，06 岁是关键的时期。爱，独立，这两个概念是相相互通的，给孩子足够的平安感，也给孩子足够的空间。生活在压抑，因为怕犯错而察言观色，小心翼翼的状态下，这样更简单丢失自我。所以从爱走到独立，父母要有很大的志气，许多时候要学会放手。同时也不行限定孩子的思维，不行“教”孩子一些影响到他创建力的内容，而是让他自己去感知，去发觉。理解孩子，就是要让孩子有一个适应的过程，不管是学习还是生活中，我们不能把我们的想法强加在孩子身上，特殊是效果上。就像蒙托梭利教化学校不会强迫刚送来的孩子立刻进教室工作学习一样，第 1616页共 3333页孩子都会有一个适应的过程，渐渐接受的过程，只要赐予的方法正确，里面还有
24、爱和自由，这就足够让这孩子的成长规律正常起来。这里面也涉及到纪律的问题，也可以说是专注力的问题，孩子都很喜爱做自己感爱好的事情，反复的做，在许久的专注过程中他才能把握事物的规律，这样他就情愿遵守纪律，并且有了自我限制力。爱和自由读后感 8我是一名刚毕业的高校生，所学专业是金融学，我的专业和我现任工作没有一点联系。而我对幼儿教化也不是很了解，明白的只是简洁的，很浅的传统教化方式。中国的传统的教化方式都不太了解的我，此刻有机会尝试西方的幼儿教化。爱和自由，起初在看到这本书的时候，不是很理解。爱是什么？自由是什么？大多数人认为的爱是在长期的相互感知中渐渐积累起来的，类似亲情或者就是亲情的感觉，就是爱
25、。而自由，是由自我作主；在法律允许范围之内不受限制和约束。蒙特梭利说：“儿童只要依靠爱和自由，才能失掉成长的全部能量，以便成为真正好处上的人。”在幼儿园里，其成长更倚靠自我教化，而不是来自成人。成人更多的，就是给孩子营造一个专心的充溢爱和自由环境，在这样的环境中让孩第 1717页共 3333页子的潜能上得以发挥。在 6 岁前，给孩子充分的自由，孩子并不会因为这些自由而变得毫无组织与纪律，相反，在自由中，他就变得自律与听从。在中国，缺憾的是，大部门家长却不懂得这些，他们做了些什么呢？一方面，他们总在孩子没感觉的时间强制孩子。另一方面，他们在孩子有感觉的时间没有把相应的词语同孩子内涵的感觉配上对。
26、孙老师的爱和自由让我了解到孩子并不是什么都不明白的来到这世界，他（她）们是伴随着内在的一种东西来到这世界，蒙特俊利把这称为“精神胚胎”。孩子的思想是很简洁的，成人要是和他们说话太多或者困难的时候，孩子的思维就会被成人弄的混乱，用简洁的话去和孩子沟通，这样孩子的思维就不会很乱。成人有太多的“专制”和“越权”，总感觉孩子就是孩子，为了避开不必要的麻烦我们总是让孩子事事听从大人的支配，可不知这样恰恰违反了孩子发展的程序和心理，成人经常想把自我的思想强加到孩子身上，把自我的经验转嫁到孩子身上，期望孩子有朝一日能成为自我幻想中的那一个，孩子背负着父母沉重的寄予，生活的好累，孙老师曾说过的“怜悯儿童的苦难
27、”！读过这本书的我有所收获，能更宽容应对发生在孩子身第 1818页共 3333页上的每件事，从孩子的立场为孩子着想，从而更理解他们的想法，理解是沟通的最干脆的桥梁。其实，何止是儿童，在充溢指责、冷漠、埋怨的环境里，任何人都不会感觉到欢乐，也不能好好工作。相反，假如四周的环境充溢了爱、自由与温情，人与人相互理解、相互宽容，家庭是不是就能和谐，工作是不是就会欢乐、有效率的多？爱与自由并重，我们要把爱带给每个孩子，同时，也适当放手给他们自由，只要多加引导和体恤，要学会信任，在此环境中长大的孩子，必定会欢乐、坚毅、充溢创建力和志气。爱和自由读后感 9我越来越喜爱孙瑞雪老师的书，尤其是爱和自由，我把这本
28、书举荐给身边的每一位好挚友，尤其是孩子的妈妈，做好一位母亲，尤其是好母亲真的须要我们和孩子一起成长，我们自身的成长能够赐予孩子无穷的力气。我自己也是一位四岁孩子的妈妈了，在没有接触爱和自由之前，我对孩子们的要求很严格，总是想让他们根据自己的意愿做，每个孩子都能成为懂规则、爱学习的好孩子，班级最好没有淘气的孩子第 1919页共 3333页多好啊！读完爱和自由后，自己简直有点无地自容了，应当让孩子成为他自己，只要你做好指导、视察、帮助就可以了，爱和自由变更了我，我们应当允许孩子犯错误，假如是以前，假如一个孩子犯错误了，我肯定会大声训斥，并告知他下次不要这样做了，在这样做就会一些威逼之类的语言，现在
29、我不会了，无论孩子犯什么样的错误，我有时候心情也会有些波动，但是我时刻告知自己，放松心情，终归是小孩子吗，有时孩子会把玩具摔在地上，还会用脚去踩，这时候，我们首先告知他，请你把玩具捡起来，我来帮助你一起把玩具归位好吗?有的孩子会和你一起做，而有的孩子根本不理睬你，跑掉了，其实没关系的，一次、两次总有一天，他会特别兴奋地和你一起整理玩具并归位，老师对孩子的爱与包涵、还有亲切的口吻时刻都在感化着孩子，渐渐的孩子们也学会了“请”“对不起”这些语言，他们也会爱老师、并且关切老师！孩子是否犯错误了?有时候我们经常把孩子们的探究当成了犯错误，我的孩子也经常仿照大人拖地，现在我允许他做这些事，还有他特殊喜爱
30、用抹布擦桌子，但是还想仿照我平常用水洗完抹布再去擦，由于空间的有限我还是没有给他充分的自由，没有允许他这样做，只第 2020页共 3333页是给他一块我拧好的抹布，他擦了一会，于是拿起自己的吸管水杯喝了一口水吐出来，反复这样做，抹布便吸了许多水能拧出来了，他很兴奋，用自己的小手拧抹布，擦地、擦桌子、擦门、还去擦自己的小鸭子便盆干的特殊的起劲，虽然弄得地板湿湿的，但总比要去水盆洗好的多，我只能一会再来整理了，假如换成从前，我或许不会给孩子这样的机会去做，其实小孩子不肯定就喜爱在一个地方玩玩具，看书、生活中的这些事情都是在帮助他成长的！是孙瑞雪老师变更了我，使我允许孩子们自由、欢乐的成长。每个孩子
31、都会犯错误，最重要的是我们老师、家长怎样看待孩子们的每一次错误，最好用主动、确定的语气告知孩子应当怎样做，而不是一味的重复这项错误，我们大人也会有犯错误的时候，所以我们要用平和的心情来解决孩子们的错误！爱和自由读后感 10我接触这本书是珍宝女儿刚刚降生时，读后真可谓受益匪浅，每隔一段时间就要重新温习，看了又看，比上学时的教科书运用率都告得多。我觉得这本书里面的观念对于刚刚为人父母的人来说，是最好的指导。第 2121页共 3333页之所以这么说是因为我们中国人传统的家庭教化是家长制，大人的权威神圣而不行动摇;学问教化是填鸭式，老师的威信更是堪比神明，这样的教化方法我认为只有两点“好处”：一是让大
32、人觉得有面子，二是便于操作、省事。但是这样的方式会给孩子带来多大的损害，留意的人不多，孙瑞雪教授就是这少数人之一，是科学幼儿教化的先行者，经过十多年的幼教摸索，实践产生真知，爱和自由这篇“少数派报告”的雏形渐渐成形，并先以一篇演讲稿的形式在网上流传，反响极大。孙瑞雪教授的“爱和自由”来源于意大利闻名幼儿教化专家蒙台梭利的理论，并结合自己多年的实践，探究出一种相对适合中国国情的幼儿教化观念，我个人认为其核心是爱，这种爱是父母对孩子无私的爱和忘我投入的爱，而保证这种爱不变味的方法就是一种观念同等。给孩子自由就是站在同等的立场上才可能个实现的，试想一下，在一个家长制作风严峻的家庭，孩子的一举一动都受
33、到管制和压抑，“爱和自由”的观点能实现么?所以说，同等对待孩子是对中国传统教化的一种挑战，更是对父母本身观念的一种挑战，假如你不试着同等的对待孩子，把孩子作为挚友碰等对话，你就很难理解孩子、第 2222页共 3333页发觉孩子，更甭提赞美孩子，你会忽视孩子一个个敏感期、无法满意孩子不同时期的特别须要，这些都会在孩子日后的行动中显现出负面作用，比如，有些孩子当长到不同时期都会喜爱反复做一件事，有时的确让大人很头疼，假如没有看过爱和自由，我想一般我们都会习惯的打断她、任凭她哭闹而让她做大人们认为应当做的事情去，但是，孩子反复做一件事其实是再学习，蒙台梭利说过：“假如反复进行练习，就会完善儿童的心理
34、感觉过程”、“反复练习是儿童的智力体操。”这其实更是孩子从感觉上升到概念、从详细到抽象的治理发育过程，粗暴的打断只会让孩子渐渐丢失自由学习的乐趣和实力。这本书中类似这样的观念还有许多，基本上是对我们传统育儿观念的“颠覆”，可以说这本书就是让我们接受并变更一种育儿理念，给孩子同等的爱，而不是如何喂养、如何让孩子睡觉、长胖等详细的操作方法，术业有专攻。我有时读着读着真有种委屈的感觉，因为许多错误的例子就曾经真实的发生在我身上，为什么这本书不在我小时候流传呢，那样我是不是会华蜜很多呢!爱和自由读后感 11这是本文作者孙瑞雪老师特殊钟爱的一首诗，爱和自由 始终贯第 2323页共 3333页穿着爱和自由
35、如何平衡的关系，学会爱孩子、学会放手，给孩子自由，让孩子根据自己的内心发展，并不是溺爱、纵容、没有规则，给孩子“爱和自由，规则与同等”的环境，用爱的情感唤醒孩子成长主动性;以自由空间确立孩子创建热忱和自我意识;以规则形成孩子的社会秩序和内在才智，用同等的关系引导将来社会的和谐和文明。彤彤诞生后，妈妈在家休了一年产假，没有离开过一天，等要上班时，想孩子确定受不了一天没有见到妈妈，没想到他竟然适应的很好，没有所谓的分别焦虑症，当时不是很明白，怎么跟大多数孩子不一样，是不是晚熟呀，看了此书才明白孩子在爱的环境下成长，平安感一旦建立，就不太会对新环境产生恐惊，这一点在他刚入园时也得到了体现。许多人都认
36、为彤彤是个特别有礼貌的孩子，但更是个开不起玩笑的小孩，起先好好的，只要一逗，就翻脸，就会恼，发脾气，甚至还会哭。但是四周大多数的孩子都不是这样的，无论怎样逗，都笑嘻嘻不在乎。所以常常会有人私下跟妈妈说，这孩子遗传谁呀，你们两特性格都挺好的，怎么他的脾气这么大，妈妈也大惑不解。看了这本 爱和自由 后茅塞顿开，第五章 不同品质的心理和智力中特地讲了这种第 2424页共 3333页状况，缘由是妈妈对彤彤说到做到，也要求爷爷、奶奶言出必行，欺瞒孩子会造成他对你的不信任，彤彤始终在这种环境下长大，自然不经逗。大多数成人跟孩子交往的一贯方式就是逗，但是他们大都不知道青少年“恶作剧”大多是源于儿童时期的“逗
37、”。彤彤上幼儿园选择的是蒙氏班，那时妈妈对蒙氏理念还是模模糊糊，选择是因为蒙氏班是小班制，孩子少，老师多，孩子可以得到好的照看。上了几天后，老师向妈妈反映彤彤是个特别有特性的孩子，为所欲为、逍遥自在，人家都在上课，他在玩玩具，人家都在排队，他站在一旁观看。还好是蒙氏班，还好老师受过蒙氏教化培训，虽然老师认为他自由过度，但是也没强加干预，慢慢的彤彤就融入到集体生活中来了。看了这本书后，深刻了解了蒙氏教化的精髓，庆幸当时的选择没错。孩子刚刚诞生的时候，每个家长都是以观赏、赞美的眼光看着独一无二的珍宝，慢慢长大以后，观赏、赞美被越来越多的指责、指责、约束所代替。正如作者所说的，要学会从一切如是中将爱
38、剥离出来，孩子才真正可以接收到爱的礼物，我们一生能够赐予孩子的只有一样，那就是爱。第 2525页共 3333页每翻看一次总能得到新的收获，好书真的是要不断翻阅学习的!爱和自由读后感 12世界上除了生命，什么最重要？金钱？权力？地位？都不是，它是自由。没有了自由，就像一只被束缚在铁笼子里的小鸟，惶惶不行终日，只能徒劳地等死，任人摆布。周末，我和同窗袁嘉宁去同学马阳家玩，做了一些作业后，我们就迫不及待地在马阳家“闹腾”开了。我们先玩起了“跳格子”，马阳在地上画了十个格子我们快乐地跳来跳去。后来，我们又想出了新招，找来马阳的跳球（把脚踩在两端，可以蹦来蹦去），看谁能跳到最终。我们玩得很尽兴，这时，马
39、阳的妈妈突然喊了一声：“快来看，有一只松鼠！”天哪，有一只松鼠！从来没有见过松鼠的我立即扔下跳球去看松鼠。“哎呀，跑了！”顺着马阳妈妈手指着的方向，只见一只老鼠般大小、小而矫捷的身影一闪而过。“真的是松鼠吗？不会是老鼠吧？”我半信半疑地问马阳的妈妈。她说“是松鼠”，又叫马阳把门关了，这样松鼠就跑不出去了。“抓松鼠！抓松鼠！”我们大声喊叫着。马阳的舅舅听见赶来，“在哪儿呢？”他问。马阳的弟弟第 2626页共 3333页指给他看。他知道后，立刻挽起手腕，扑了过去，小松鼠好像是受不了这么多人的惊吓，蜷缩在角落里，一挤眼的工夫，一只毛茸茸的小东西就到了他手上，并把它关进了笼子。我们围起来一看，兴奋了，
40、真的是松鼠！只见这只可爱的小东西浑身棕灰色，有两条自不待言的黑色条纹，小小的耳朵几乎看不见，小爪子牢牢抓着笼子，正胆怯地浑身颤抖，盯着我们看呢！马阳扔进去一些牛肉干。小东西先愣愣地看着我们，并不吃，后来因为实在是饿了，用前爪捧着牛肉干，大口大口吃了起来，全身蠕动了起来，从后面看，就仿佛是一团肉球在滚动，真可爱。就这样单纯地望着小松鼠，竟也会感到无上的欢乐。我们逗它玩，不停地给它吃东西，可是小松鼠并不欢乐。它不停碰撞着笼子，挣扎着，一分一秒都不休息地跑来跑去，妄想跑出这个笼子。后来，它累了，终于宁静了下来。它望着我的时候，眼神很迷惘。我惶恐地望着它，它过于宁静的眼里写的是要摆脱吗？很扭曲，很冲突
41、。正如一般总以为自己是最强悍的人，往往是最脆弱的，我突然有一种放开它的冲动，它那渴望自由的眼睛里写满了悲伤。我去问马阳，她却不屑地笑笑，说：“我怎么不觉得它可怜？”问袁嘉宁，回答也第 2727页共 3333页是如此。她们是不懂得动物悲伤的人，她们不知道什么是自由，失去了自由是什么味道，她们不懂。爱，就是放它走，给它自由。爱和自由读后感 13这是我第一次接触蒙氏理论的书，记得当时在网上订购时还是抱着试试看的心理，拿到书后才一翻，就立刻被吸引住了，一边看一边打心眼里认同，合上书本，内心充溢了接触到真理的激烈。都说只有切身感受的事物才会特殊认同，现在却已经想不起来究竟是书里哪些案例和说法触动了自己，
42、只知道一边翻阅一边忍不住幻想：假如自己从小能在“爱和自由”的教化理念下成长是多么的华蜜，甚至有一种冲动，恨不得把书上的文字腾印到父母的脑子里，告知他们当年那种传统的教化方法是怎样损害和扼杀了孩子的自尊和自信。总之，由此“爱和自由”的理念已经深深扎根在心里，看着孩子们无邪的笑脸，作为老师的神圣使命感再次升华，看着孩子的脸，在心里对她们说我也要“让我的爱象阳光一样包围着你们，而又给你们光辉绚丽的自由”！“在爱孩子的这个问题上，我们不能以现有的阅历对待孩子，因第 2828页共 3333页为现有的阅历早已过时。”曾经，我也认同一个家庭里的孩子至少要怕一个人，要有个人“镇”得住他；认同孩子小的时候讲不通
43、道理的时候，至于道理，长大了就会懂了；认同一个凌厉的眼色使过去，孩子就噤若寒蝉的“威历”因为，我们就是在这样的教化中成长的，我们从小按着“乖孩子”的模式去听话、不惹事、好好学习、不贪玩，按着父母支配的路去读文科或理科、考甲校或乙校、进 A 单位或 B 单位，到我们成为父母，再天经地义地按这个模式去教孩子。我们从来没有或者有过却没有答案去问自己：我想要一个什么样的人生？眼前这些就是我想要的吗？我们的身体已经成熟，我们的心智却停滞不前，面对纷扰的社会，我们内心的惶恐担心远远大于自尊自信，这就是传统教化带来的后果。为什么一代一代的父母都对自己的境况不满足，舍命把希望寄予在孩子身上，要孩子“按我说的去
44、做，但不要学我”？为什么父母以自身的经验和教训教育孩子却不能使孩子走上一条属于自己的自强独立的人生道路？现在，我不再站在“上帝”的角度去指使她们的方向，而且从了解自己起先，了解生命的意义，了解成长的规律，相识到并敬重每一个新的独立的个体，蹲下来，时刻关注自己和她的成长，用真正的、第 2929页共 3333页无限的、无条件的爱滋润彼此的心灵，让“内心的小孩”和现实的孩子一起欢乐、自由地成长！爱和自由读后感 14的确是这样。孩子在幼儿园时，其成长更倚靠自我训诲，而不是来自成人。成人更多的，就是给孩子营造一个主动的充溢爱和自由环境，在这样的环境中让孩子的潜能得以发扬。爱的教化读后感 30 字在六岁前
45、，给孩子充溢的自由，孩子并不会因为这些自由而变得毫无构造与纪律，相反，在自由中，他就变得自律与听从。蒙特梭利说：“儿童只要依靠爱和自由，才能失掉成长的全部能量，以便成为真正意义上的人。”这让我想起一个学者的一句话：“以爱的情感谢发儿童成长的主动性；以自由的空间建立儿童自我相识的自动性”在蒙氏训诲，必要孩子们遵循的“规则”特殊少，比较主要的三条：第一，不损害自己；其次，不损害别人；第三，不损害环境。孩子们在遵守这三条基本规则的条件下，他们有权利为自己做决议，他们可以做自己的主子。蒙特梭利说：“儿童只要依靠爱和自由，才能失掉成长的全部能第 3030页共 3333页量，以便成为真正意义上的人。”这让
46、我想起一个学者的一句话：“以爱的情感谢发儿童成长的主动性；以自由的空间建立儿童自我相识的自动性缺憾的是，大部门家长却不懂得这些，他们做了些什么呢？一方面，他们总在孩子没感觉的时间强制孩子。另一方面，他们在孩子有感觉的时间没有把相应的词语同孩子内涵的感觉配上对。红岩读后感600 字孩子的那种天生的内涵视察和感觉就在大人的客观逼迫中消散殆尽了实在，六岁之前的孩子不必要学习任何一门本事，他们要学的是驾驭本事的方法。蒙特梭利坚信：儿童全部的智力是从感觉生长到概念。那么我们怎样理解感觉呢？我们都有这样的经验，当我们听一个讲座，我们能记着的必定是自己有领悟的部门，因为你只对这部门内容有感觉。常有这样的家长
47、，以为自己的孩子该到学话的时间了，但是却不愿启齿，怎样教他他都不跟着念，此时有些家长便起先怀疑孩子的智力了，实在，这与智力有关，而与孩子的感觉有关。这使我想起女儿一岁半时间的一件事，当时女儿只会说一个字，比如，爸爸、妈妈、蛋蛋，饭饭一天早晨我抱着女儿漫步，一座大楼还在施工，第 3131页共 3333页那巨大的塔吊在劳碌地转动着，女儿瞪着大眼睛看的很专注，此时，我随意说了一句：“盖高楼”，女儿忽然跟着说“盖高楼（nou）”，这叫我特别开心，女儿能说三个字了！现在想起来，正是由于女儿当时对盖高楼有感觉，才会马上跟着我说，并把“盖高楼”这个概念建立起来，我当时的一个随意操作却应了女儿的认知必要。爱和
48、自由读后感 15我是一名刚毕业的高校生，所学专业是金融学，我的专业和我现任工作没有一点联系。而我对幼儿教化也不是很了解，知道的只是简洁的，很浅的传统教化方式。中国的传统的教化方式都不太了解的我，现在有机会尝试西方的幼儿教化。爱和自由，起初在看到这本书的时候，不是很理解。爱是什么?自由是什么?大多数人认为的爱是在长期的相互感知中渐渐积累起来的，类似亲情或者就是亲情的感觉，就是爱。而自由，是由自己作主;在法律允许范围之内不受限制和约束。蒙特梭利说:“儿童只要依靠爱和自由,才能失掉成长的全部能量,以便成为真正意义上的人。”在幼儿园里，其成长更倚靠自我教化，而不是来自成人。成人更多的，就是给孩子营造一
49、个主动的充溢爱和第 3232页共 3333页自由环境，在这样的环境中让孩子的潜能上得以发挥。在 6 岁前，给孩子充分的自由，孩子并不会因为这些自由而变得毫无组织与纪律，相反，在自由中，他就变得自律与听从。在中国，缺憾的是,大部门家长却不懂得这些,他们做了些什么呢?一方面,他们总在孩子没感觉的时间强制孩子。另一方面,他们在孩子有感觉的时间没有把相应的词语同孩子内涵的感觉配上对。孙老师的爱和自由让我了解到孩子并不是什么都不知道的来到这世界，他(她)们是伴随着内在的一种东西来到这世界，蒙特俊利把这称为“精神胚胎”。孩子的思想是很简洁的，成人要是和他们说话太多或者困难的时候，孩子的思维就会被成人弄的混
50、乱，用简洁的话去和孩子沟通，这样孩子的思维就不会很乱。成人有太多的“专制”和“越权”，总感觉孩子就是孩子，为了避开不必要的麻烦我们总是让孩子事事听从大人的支配，可不知这样恰恰违反了孩子发展的程序和心理，成人经常想把自己的思想强加到孩子身上，把自己的经验转嫁到孩子身上，希望孩子有朝一日能成为自己幻想中的那一个。孩子背负着父母沉重的寄予，生活的好累，孙老师曾说过的“怜第 3333页共 3333页悯儿童的苦难”!读过这本书的我有所收获，能更宽容面对发生在孩子身上的每件事，从孩子的立场为孩子着想，从而更理解他们的想法，理解是沟通的最干脆的桥梁。其实，何止是儿童，在充溢指责、冷漠、埋怨的环境里，任何人都