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1、高一语文游褒禅山记诗歌鉴赏高一语文教案：游褒禅山记1 教学目的 1学习本文从记游到争论，即事明理的写作手法。 2相识作者“尽吾志”和“深思慎取”的思想。 3驾驭“以”“其”等虚词的用法，以及词类活用和一词多议的词语。 4背诵全文，培育文言文阅读实力。 教学设想 1“即事明理”的写法学生比较生疏，这既是本文的难点，也是重点，指导学生理清记叙和争论的呼应关系，力求讲得透辟一点。 2让学生利用课文注释，运用工具书自己串讲翻译，必要时老师进行点拨、解难，培育自学实力。 3凡是要学生辨析、积累的实词和虚词，除弄清它在本文的含义和作用外，还要引导学生联系读过的文言思索一下曾经出现过的意义和用法，使之反复巩
2、固，温故知新。 课时安排 2课时 教学过程 第一课时 一、导入新课： 初中时我们学过醉翁亭记，“记”即游记，代表一种文体。作者一般借记游而进行争论，表达自己的观点。像醉翁亭记，作者借写山水之景，而表现了“醉能同其乐”和“太守之乐其乐”的与民同乐的观点。今日我们要学习的游褒禅山记同样也借记游表达了自己的观点，那么，作者表述了怎样的观点呢？我们一起来学习课文。 二、作家作品及文章写作背景。 1关于王安石： 王安石（10211089），字介甫，号半山，宋朝临川（现在江西省临川）人，政治家，文学家，思想家。后被封为“荆国公”，人称“王荆公”。 王安石是中国十一世纪的改革家，又是一位诗文大家，散文雄健峭
3、拔，为“唐宋八大家”之一。其诗长于说理，精于修辞，间有情韵深婉之作。他的作品今存临川集临川集拾遗等。 2关于本文写作背景 本文是王安石34岁时的作品。四年后（1058年）他给宋仁宗上万言书，主见改革政治。12年后（1070年）拜相。他不顾保守派反对，主动推行新法。提出“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的观点，这与本文的观点也有相像的地方。 三、课内预习。 比照注释细读课文第、两段，借助工具书弄懂疑难字词。 四、讲读第、段： （一）指名朗读、口译。如有疑难则请其他同学回答或由老师点拨。 重点驾驭以下词、句（作适当板书）： 一词多义： （1）“卒”：死。“卒葬之”。最终。“卒相与欢”。（廉颇商
4、相如列传）士兵。“夫以疲敝之卒”（赤壁之战） （2）“文”：碑文，整篇文章。“其文漫灭。”文字。“独其为文”。、华美、有彩饰。“舍其文轩”。（公输） （3）“道”：道路。“有碑仆道”。说、讲。“何可胜道也哉”。道理。“传道受业”（师说）正确的方法。“策之不以其道”。（马说）。 （4）“极”：尽，尽情享受。“极夫游之乐”。至多，最多。“亦极七八万耳”。（赤壁之战） 词性活用： （1）“舍”：筑舍定居。名词活用为动词。“始舍于其址”。 （2）“名”：命名，称呼。名词活用为动词。“名之曰褒禅”。说清晰，说明白。名词活用为动词。“而莫能名者”。 （3）“穷”：穷尽，走到头。形容词活用为动词。“好游者亦
5、不能穷也”。 3“者也”表示推断的两种形式： （1）表示单纯的推断，“者”前是主语，“者”后是谓语。如“今所谓慧空禅院者，褒之庐家也”。“廉颇者，赵之良将也”。 （2）表示因果关系的复合推断，“者”在这里除了表示停顿语气外，还有提示缘由的作用。如“今言华如华实之华者，盖音谬也”。“吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也”。 （二）引导学生探讨问题： 概括这两段的段意，指出主要运用了什么表达方式。 提示：记叙游山的见闻和经过。主要运用了记叙的表达方式。 游记一般要写出景物的方位，使之在读者的印象中产生空间概念，形成立体感。试以华山洞作为参照物，说出禅院、仆碑、前洞、后洞的方位。 提示：禅院在距华山
6、洞五里的西面，因为华山洞“距其院东五里”；仆碑在华山洞西面百余步的地方，因为仆碑是作者从禅院东去华山洞的路上望见的；前洞就是华山洞，前洞的“前是相对于后洞的“后”而言的；后洞在华山洞北面五六里的地方，因为华山洞在“华山之阳”，“由山以上”则是北面了。 第段为什么要特殊提到仆碑及仆碑上的文字？ 提示：写仆碑是为后面争论埋下伏笔，作者仔细考证仆碑上的文字，探究事理的本源，充分体现了他“求思之深”的探究精神，也是后面争论中提出“深思慎取”的依据。 第段略写什么？详写什么？运用了哪些对比？有哪些作用？ 提示：略写前洞（字），较具体地写了后洞特点及游后洞的所见所感。多处设比：前洞的平旷与后洞的幽深对比；
7、前洞“记游者甚众”与后洞“来而记之者已少”、“其至又加少”对比；“余所至”之浅与“好游者”所至相比；进洞时“其见愈奇”的欣喜与出洞后因“不得极夫游之乐”的后悔相比。作用是为其次部分的争论作铺垫。 （三）全班朗读课文两遍。 五、布置作业。 将文中出现的有“其”字的句子全部找出来，并归类整理。 预习、段，借助课文注解及工具书试口译。 其次课时 一、检查作业。 “其”字在文中有二十处之多大致可分为五种类型：指示代词，相当于“那”“那个”“那些”。人称代词，相当于“它”（他）。人称代词，表领属关系，作“它（他）的”讲。人称代词，活用为第一人称，相当于“我”、“我们”、“自己”。语气词，表示反问语气，可
8、译为“莫非”。如“其孰能讥之乎”。 二、讲读课文第段。 （一）指名朗读、口译第段： 重点驾驭如下词、句： 一词多义： （1）“观”：视察、看。“古人之观于天地”景象。“特别之观”。建筑物的一种，读，“大王见臣列观”。（廉颇简相如列传） （2）“得”：能够。“不得极夫游之乐”。心得、收获。“往往有得”。融洽。“与公甚相得”。得到，获得。“某得八焉”。（、均王忠肃公翱事） （3）“夷”：平坦。“夷以近”。铲平、削平。“今操蔓夷大难”（赤壁之战）。我国古代对少数民族及外国的一种蔑称。“南抚夷越”。（隆中对） （4）“相”：帮助、辅佐，读。“无物以相之”。宰相、丞相，读。“操虽托名汉相”（赤壁之战）相
9、互，读。“卒相与欢。“（廉颇商相如列传）。 古今异义： “特别”：本文义为“不寻常”、“非同一般”，是两个词。如：“特别之观”。不同于现代汉语表程度的副词。 虚词： “以”：作介词用：因、由于。“以故其后名之曰褒禅”。用来、拿。“无物以相之”。作连词用，相当于“而”：表并列。“险以远”。表承接。“由山以上”。 句子： （1）“故非有志者不能至也”。双重否定句，强调“志”的重要。（2）“然力足以至焉，于人为可讥”。中间省略了“而不至”之类的话，翻译时要补出，否则意思不连贯。 （二）引导学生探讨以下问题： 1本段着重写什么？ 提示：写游褒禅山的心得体会，抒发自己的感想，即第一句中所说的“有叹”。
10、2这一段可分几层意思？你对作者在文中所说的道理如何评价？ 提示：五层意思：用一“叹”字紧承上文，领起全段。以古人作为立论的标准，从“求思”的深度和广度两方面，分析了古人“往往有得”的缘由。拿世人的避难就易，同古人的“求思”精神对比。阐述雄伟目标，险远的道路和“志”、“力”、“物”三者的内在联系。强调只要尽了自己的主观努力，即使不能达到目的，也可以“无讥”、“无梅”。 三、讲读第段。 （一）指名朗读、口译。 重点驾驭如下词、句： 一词多义： （1）“悲”：感叹、叹惜。“余于仆碑，又以悲夫古书之不存”。悲伤。“不以物喜，不以己悲”（岳阳楼记）。哀怜。“余悲之，且曰：若毒之乎？”（捕蛇者说）（2）“
11、胜”：尽。“何可胜道也哉”。能担当，禁得起，。“沛公不胜杯构”（鸿门宴）。美丽的，。“予观夫巴陵胜状”（岳阳楼记）。成功，。“终不能加胜于赵”。（廉颇蔺相如列传） 词性活用： （1）“谬”：弄错，形容词活用为动词。“后世之谬其传” （2）“传”：流传下来的文字，动词活用为名词。“后世之谬其传” （二）引导学生探讨如下问题： 在本段中作者表达了怎样的观点？这一观点是怎样生发出来的？ 提示：作者认为治学不应当轻信盲从，以讹传讹，而应当“深思慎取”，也就是要经过自己头脑的仔细辨析思索，然后谨慎地实行其中合理的部分，摒弃那些有谬误的东西。这一观点无疑是正确的。 四、讲析第段。 这一段是补叙，交代同游者
12、籍贯、姓名和写作本文的时间并署名。思索：同游者的姓名没有出现在正文里，而是记在这段文字中，这样写有什么好处？ 提示：能使行文简洁，避开横生枝节。 五、问题探讨。 本文的记叙部分和争论部分是怎样紧密联系的？（试从过渡连接；两部分在文字上的前后呼应；游山与治学处世两者的内在联系这三方面思索） 提示：两部分之间运用了过渡句：其次段最终一句“不得极夫游之乐”开启下文，第三段第一句“于是余有叹焉”紧承上文，领起全段，使文章前后连接，过渡自然。 文字上前后呼应，意思贯穿，起照应作用的句子有“夫夷以近，则游者众”和“其下平旷记游者甚众”；“险以远，则至者少”和“有穴窈然，入之甚寒，问其深，则好游者不能穷”、
13、“来而记之者已少”；“奇伟、瑰怪、特别之观”和“其见愈奇”；“非有志者”和“怠而欲出者”；“随以止”和“遂与之俱出”；“可讥”和“人咎”；“在己为有侮”和“悔其随之”；“仆碑”和“有碑仆道”；“古书之不存”和“其文漫灭”；“谬其传”和“音谬”。前文的记叙正是为争论部分埋下伏笔，使争论有依据。争论部分是记叙的深化，是从详细事物中悟出来的含有哲理的感想。 作者把治学处世比作游山，抓住它们之间的共同点：都必需具有百折不挠的意志和深思慎取的看法。 六、全班齐读课文。 七、布置作业。 完成课文后练习一、二、四题。 教学目的 1学习本文从记游到争论，即事明理的写作手法。 2相识作者“尽吾志”和“深思慎取”
14、的思想。 3驾驭“以”“其”等虚词的用法，以及词类活用和一词多议的词语。 4背诵全文，培育文言文阅读实力。 教学设想 1“即事明理”的写法学生比较生疏，这既是本文的难点，也是重点，指导学生理清记叙和争论的呼应关系，力求讲得透辟一点。 2让学生利用课文注释，运用工具书自己串讲翻译，必要时老师进行点拨、解难，培育自学实力。 3凡是要学生辨析、积累的实词和虚词，除弄清它在本文的含义和作用外，还要引导学生联系读过的文言思索一下曾经出现过的意义和用法，使之反复巩固，温故知新。 课时安排 2课时 教学过程 第一课时 一、导入新课： 初中时我们学过醉翁亭记，“记”即游记，代表一种文体。作者一般借记游而进行争
15、论，表达自己的观点。像醉翁亭记，作者借写山水之景，而表现了“醉能同其乐”和“太守之乐其乐”的与民同乐的观点。今日我们要学习的游褒禅山记同样也借记游表达了自己的观点，那么，作者表述了怎样的观点呢？我们一起来学习课文。 二、作家作品及文章写作背景。 1关于王安石： 王安石（10211089），字介甫，号半山，宋朝临川（现在江西省临川）人，政治家，文学家，思想家。后被封为“荆国公”，人称“王荆公”。 王安石是中国十一世纪的改革家，又是一位诗文大家，散文雄健峭拔，为“唐宋八大家”之一。其诗长于说理，精于修辞，间有情韵深婉之作。他的作品今存临川集临川集拾遗等。 2关于本文写作背景 本文是王安石34岁时的
16、作品。四年后（1058年）他给宋仁宗上万言书，主见改革政治。12年后（1070年）拜相。他不顾保守派反对，主动推行新法。提出“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的观点，这与本文的观点也有相像的地方。 三、课内预习。 比照注释细读课文第、两段，借助工具书弄懂疑难字词。 四、讲读第、段： （一）指名朗读、口译。如有疑难则请其他同学回答或由老师点拨。 重点驾驭以下词、句（作适当板书）： 一词多义： （1）“卒”：死。“卒葬之”。最终。“卒相与欢”。（廉颇商相如列传）士兵。“夫以疲敝之卒”（赤壁之战） （2）“文”：碑文，整篇文章。“其文漫灭。”文字。“独其为文”。、华美、有彩饰。“舍其文轩”。（公
17、输） （3）“道”：道路。“有碑仆道”。说、讲。“何可胜道也哉”。道理。“传道受业”（师说）正确的方法。“策之不以其道”。（马说）。 （4）“极”：尽，尽情享受。“极夫游之乐”。至多，最多。“亦极七八万耳”。（赤壁之战） 词性活用： （1）“舍”：筑舍定居。名词活用为动词。“始舍于其址”。 （2）“名”：命名，称呼。名词活用为动词。“名之曰褒禅”。说清晰，说明白。名词活用为动词。“而莫能名者”。 （3）“穷”：穷尽，走到头。形容词活用为动词。“好游者亦不能穷也”。 3“者也”表示推断的两种形式： （1）表示单纯的推断，“者”前是主语，“者”后是谓语。如“今所谓慧空禅院者，褒之庐家也”。“廉颇者
18、，赵之良将也”。 （2）表示因果关系的复合推断，“者”在这里除了表示停顿语气外，还有提示缘由的作用。如“今言华如华实之华者，盖音谬也”。“吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也”。 （二）引导学生探讨问题： 高一教案游褒禅山记 高一教案游褒禅山记 A课时支配：三教时。B教学目的:1.思想教化目标:相识作者“尽吾志”的思想。2.基础学问目标:了解借游记抒发争论的写法。3.实力培育目标:古文的字词句篇。C.教学重点和难点:1.背诵全文;2.从游山这样的小事中悟出人生哲理，表现主动的人生看法。3.之以的用法。D.教学方法：精读课。E.教具运用：多媒体教室设备电脑等。F.教学设想1.本文是古代游记中的一
19、种特别体式，它以发争论为主而以记游为辅，争论又涉及哲理问题，学生初次学习这样的文章，会有肯定的困难。解决这个困难的方法是：一起先就指导学生初步了解文章的全局，抓住全文的警策“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣”这句话，初步理清脉络层次，然后逐段教读，最终总结全文。这种教学方式可以概括成：“全局局部全局”。运用这种教学方式，必需以学生的充分预习（必要时可以从课堂抽出20分钟让学生预习）为前提。2.对语言障碍要有足够的估计。本文中有些句子层次较多，有些词看似平常而用法和含义比较特别，常见虚词“其”“之”“以”等出现的频率较高，且涉及多种用法，这些都是困难所在。有些词、语、句要提出来，用敏捷的方式（据上
20、下文义推想、文白比照、长句化短句、语法分析等）进行说明；有些可以在教读过程中以提问方式要求学生说明，而后补充订正；有些可以放到结束课上，通过分类整理，加深理解。更为重要的是，要在诵读课文的过程中有意识地引导学生领悟上述词、语、句的含义。3.本文作者的思想是深厚的，胸怀是阔大的，所以能从游山这样的小事中悟出人生哲理，表现主动的人生看法。这一点，学生很难品尝出来。因此，老师应当将示范背诵作为一种直观的教学手段加以运用，必要时应逐句地带领学生诵读。4.本文拟用3课时教读，支配如下：第1课时：讲解文章主旨和布局，介绍作者，诵读第1段。第2课时：诵读第2、3段。第3课时：诵读第4、5段，总结全课，完成练
21、习第一、三、四题，整理实词。G.预习支配1.比照注释看课文一遍，然后朗读课文一遍。2.给下面的句子划停顿：以其乃华山之阳名之也而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也此所以学者不行以不深思而慎取之也3.留意本文中的“其”“之”“以”都有多种用法。4.打算背诵全文（末段可略读）。 第一课时教学过程一、导入新课。老师：本单元四篇课文中有三篇是游记。游记这种体裁我们并不生疏，初中时我们已经学过。学生说出游记的篇目。（即“教学设想”中提到的那四篇。留意不要把陶花源记和岳阳楼记列入游记。）老师：依据初读印象说说游褒禅山记跟上述四篇有什么不同。（从记游中生发争论。）老师指出：古代游记的写法不拘一格。像游褒禅山记这
22、样由记游中生发出大段争论的不算许多，这是古代游记中的一种特别体式。阅读时要留意的是，文章争论的中心是什么，它怎样由记游中生发出来。能把握住这两个问题，才能学好这篇文章。二、讲解文章的主旨。1.CSC课件中朗读展示。2.学生齐读全文。在齐读前先检查三个长句中停顿的划分并正音。以其乃华山之阳名之也而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也此所以学者不行以不深思而慎取之也正音”无物以相（）之何可胜（）道也哉长乐王回深父（）3.老师指出：古人在游记中写感受常用一句话来概括全文的主旨，例如醉翁亭记末段“太守之乐其乐”“醉能同其乐”二语便是该文的主旨。试参照此例说说本文的主旨可用哪一句话来概括。（学生可能说出多种答
23、案，可以稍加探讨。对不准确的答案应作一点分析，例如“学者不行以不深思而慎取之”一句是就仆碑而言，不过是信笔拈来，与游洞无关。作者此次游褒禅山的主要目标是游洞，他的主要感受是缘此而生。）探讨后应确定，“尽吾志而不能至者，可以无悔矣”一句是全文主旨的概括。4.追问：作者说“不能至”是指什么说的？（不能至洞的深处，不能见“特别之观”。）这原来是件“有悔”的事，为什么作者又说“可以无悔”呢？（因为已经“尽吾志”了。）“尽吾志”是什么意思？（为实现自己的愿望作最大的努力。）小结：“尽吾志”是这句话的要害。5.“尽吾志”这句话跟前段记游中哪句话是前后照应的？（“而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”。）“极夫
24、游之乐”是指什么说的？（至洞之深处。）为什么到了洞之深处才能“极夫游之乐”呢？（从“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”可以看出，再看下文“特别之观，常在于险远”，也表现了这样的意思。）你们能不能从毛主席诗词中找出一句话来概括作者的这个意思呢？（“无限风光在险峰”。）再说作者的“悔”这“悔”的真正缘由是什么？（“随之”。）小结：“随之”，就是放弃自己的意愿，不作最大努力而屈从别人，这正是本句的要害。三、作者简介。关于本文的写作背景，“预习提示”已经说过，这里稍作补充如下：本文是王安石34岁时的作品。四年后（1058年）他给宋仁宗上万言书，主见改革政治；十六年后（1070年）拜相，不顾保守派的反对，
25、主动推行新法。传有“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的观点，这跟本文“尽吾志也而不能至，可以无悔矣”的观点是一样的，可视为这一观点的发展。四、学生齐读课文前四段。要求在诵读中体会作者“尽吾志”的思想和文章布局上的特点，弄清作者的总体构思。五、归纳文章布局的特点。前面在探讨文章主旨时，已经涉及布局的一些特点。这里只稍作补充，然后归纳。问：本文记游程从什么地方起先？到什么地方结束？（从“慧空禅院”起先，到出后洞时结束。）可见第1、2段是记游部分。问：作者发了哪些争论？（“尽吾志而不能至，可以无悔矣”“学者不行以不深思而慎取之”）前一点是由什么事情生发出来的？（游后洞而未能“极夫游之乐”。）后一
26、点呢？（“有碑仆道，其文漫灭”）可见第3、4段是争论部分，分别照应第1、2段。六、诵读第1段。1.老师先范读一遍，然后领诵一遍。说明老师范读不要求连贯，可以随时穿插一些小问题：“褒禅山亦谓之华山”哪一个是本名？（华山。）哪一个是别名？（褒禅山。）从什么地方看出来的？（“以故其后名之曰褒禅”此前不叫褒禅山；“有碑仆道曰花山”可见“花山”是古名，“花”后来讹音为“华”。）“唐浮图慧褒名之曰褒禅”这句说别名来由。下句“今所谓庐冢也”作补充，证明此说正确。“距其院东五里名之也”“华山洞”，这里是指前洞还是指后洞？（后洞，下文可证。）这句介绍华山洞名由来。“距洞百余步曰花山”“有碑仆道”中有省略成分吗？
27、（“仆”后省“于”。）说碑“距洞百余步”，却没有说出方位，据你推断，碑应在洞的哪一面？（西面。作者以慧空禅院为参照物，再去前洞，正是向东走，先见碑而后见洞，可见碑在洞的西面。）2.学生练习背诵。老师巡察全班，先背下来的学生可以举手，接受老师个别检查。老师还可以将作者行文依次写在黑板上：本名别名由来及证明华山洞名来由从仆碑看出本名指出音谬。3.学生齐背这一段。先看行文依次背诵，然后拭去板书再背诵。4.指引与答疑。为什么要先点出洞名？（下文主要记游华山洞经过，又由此生发争论。）为什么说“华（）山”是“音谬”？（古文无“花”字，“花”小篆中作，像花之形；“花”是后起字，有此字后，“花”“华”分开。）
28、“以其乃华山之阳名之也”：在现代语中应是两句话：因为它在华山南边，（所以）这样称呼它。“名之”是下半句，表示结果。5.学生齐背与个别检查。七、留作业。1.顺畅地背诵第1段，熟读第2、3段。2.完成练习其次题，将“其”的用法整理成表格。 游褒禅山记 游褒禅山记教学目的1学习本文从记游到争论，即事明理的写作手法。2相识作者“尽吾志”和“深思慎取”的思想。3驾驭“以”“其”等虚词的用法，以及词类活用和一词多议的词语。4背诵全文，培育文言文阅读实力。教学设想1“即事明理”的写法学生比较生疏，这既是本文的难点，也是重点，指导学生理清记叙和争论的呼应关系，力求讲得透辟一点。2让学生利用课文注释，运用工具书
29、自己串讲翻译，必要时老师进行点拨、解难，培育自学实力。3凡是要学生辨析、积累的实词和虚词，除弄清它在本文的含义和作用外，还要引导学生联系读过的文言思索一下曾经出现过的意义和用法，使之反复巩固，温故知新。课时安排2课时教学过程第一课时一、导入新课：初中时我们学过醉翁亭记，“记”即游记，代表一种文体。作者一般借记游而进行争论，表达自己的观点。像醉翁亭记，作者借写山水之景，而表现了“醉能同其乐”和“太守之乐其乐”的与民同乐的观点。今日我们要学习的游褒禅山记同样也借记游表达了自己的观点，那么，作者表述了怎样的观点呢？我们一起来学习课文。二、作家作品及文章写作背景。1关于王安石：王安石（10211089
30、），字介甫，号半山，宋朝临川（现在江西省临川）人，政治家，文学家，思想家。后被封为“荆国公”，人称“王荆公”。王安石是中国十一世纪的改革家，又是一位诗文大家，散文雄健峭拔，为“唐宋八大家”之一。其诗长于说理，精于修辞，间有情韵深婉之作。他的作品今存临川集临川集拾遗等。2关于本文写作背景本文是王安石34岁时的作品。四年后（1058年）他给宋仁宗上万言书，主见改革政治。12年后（1070年）拜相。他不顾保守派反对，主动推行新法。提出“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的观点，这与本文的观点也有相像的地方。三、课内预习。比照注释细读课文第、两段，借助工具书弄懂疑难字词。四、讲读第、段：（一）指名朗
31、读、口译。如有疑难则请其他同学回答或由老师点拨。重点驾驭以下词、句（作适当板书）：一词多义：（1）“卒”：死。“卒葬之”。最终。“卒相与欢”。（廉颇商相如列传）士兵。“夫以疲敝之卒”（赤壁之战）（2）“文”：碑文，整篇文章。“其文漫灭。”文字。“独其为文”。、华美、有彩饰。“舍其文轩”。（公输）（3）“道”：道路。“有碑仆道”。说、讲。“何可胜道也哉”。道理。“传道受业”（师说）正确的方法。“策之不以其道”。（马说）。（4）“极”：尽，尽情享受。“极夫游之乐”。至多，最多。“亦极七八万耳”。（赤壁之战）词性活用：（1）“舍”：筑舍定居。名词活用为动词。“始舍于其址”。（2）“名”：命名，称呼。
32、名词活用为动词。“名之曰褒禅”。说清晰，说明白。名词活用为动词。“而莫能名者”。（3）“穷”：穷尽，走到头。形容词活用为动词。“好游者亦不能穷也”。3“者也”表示推断的两种形式：（1）表示单纯的推断，“者”前是主语，“者”后是谓语。如“今所谓慧空禅院者，褒之庐家也”。“廉颇者，赵之良将也”。（2）表示因果关系的复合推断，“者”在这里除了表示停顿语气外，还有提示缘由的作用。如“今言华如华实之华者，盖音谬也”。“吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也”。（二）引导学生探讨问题：概括这两段的段意，指出主要运用了什么表达方式。提示：记叙游山的见闻和经过。主要运用了记叙的表达方式。游记一般要写出景物的方位
33、，使之在读者的印象中产生空间概念，形成立体感。试以华山洞作为参照物，说出禅院、仆碑、前洞、后洞的方位。提示：禅院在距华山洞五里的西面，因为华山洞“距其院东五里”；仆碑在华山洞西面百余步的地方，因为仆碑是作者从禅院东去华山洞的路上望见的；前洞就是华山洞，前洞的“前是相对于后洞的“后”而言的；后洞在华山洞北面五六里的地方，因为华山洞在“华山之阳”，“由山以上”则是北面了。第段为什么要特殊提到仆碑及仆碑上的文字？提示：写仆碑是为后面争论埋下伏笔，作者仔细考证仆碑上的文字，探究事理的本源，充分体现了他“求思之深”的探究精神，也是后面争论中提出“深思慎取”的依据。第段略写什么？详写什么？运用了哪些对比？
34、有哪些作用？提示：略写前洞（字），较具体地写了后洞特点及游后洞的所见所感。多处设比：前洞的平旷与后洞的幽深对比；前洞“记游者甚众”与后洞“来而记之者已少”、“其至又加少”对比；“余所至”之浅与“好游者”所至相比；进洞时“其见愈奇”的欣喜与出洞后因“不得极夫游之乐”的后悔相比。作用是为其次部分的争论作铺垫。（三）全班朗读课文两遍。五、布置作业。将文中出现的有“其”字的句子全部找出来，并归类整理。预习、段，借助课文注解及工具书试口译。其次课时一、检查作业。“其”字在文中有二十处之多大致可分为五种类型：指示代词，相当于“那”“那个”“那些”。人称代词，相当于“它”（他）。人称代词，表领属关系，作“它
35、（他）的”讲。人称代词，活用为第一人称，相当于“我”、“我们”、“自己”。语气词，表示反问语气，可译为“莫非”。如“其孰能讥之乎”。二、讲读课文第段。（一）指名朗读、口译第段：重点驾驭如下词、句：一词多义：（1）“观”：视察、看。“古人之观于天地”景象。“特别之观”。建筑物的一种，读，“大王见臣列观”。（廉颇简相如列传）（2）“得”：能够。“不得极夫游之乐”。心得、收获。“往往有得”。融洽。“与公甚相得”。得到，获得。“某得八焉”。（、均王忠肃公翱事）（3）“夷”：平坦。“夷以近”。铲平、削平。“今操蔓夷大难”（赤壁之战）。我国古代对少数民族及外国的一种蔑称。“南抚夷越”。（隆中对）（4）“相
36、”：帮助、辅佐，读。“无物以相之”。宰相、丞相，读。“操虽托名汉相”（赤壁之战）相互，读。“卒相与欢。“（廉颇商相如列传）。古今异义：“特别”：本文义为“不寻常”、“非同一般”，是两个词。如：“特别之观”。不同于现代汉语表程度的副词。虚词：“以”：作介词用：因、由于。“以故其后名之曰褒禅”。用来、拿。“无物以相之”。作连词用，相当于“而”：表并列。“险以远”。表承接。“由山以上”。句子：（1）“故非有志者不能至也”。双重否定句，强调“志”的重要。（2）“然力足以至焉，于人为可讥”。中间省略了“而不至”之类的话，翻译时要补出，否则意思不连贯。（二）引导学生探讨以下问题：1本段着重写什么？提示：写
37、游褒禅山的心得体会，抒发自己的感想，即第一句中所说的“有叹”。2这一段可分几层意思？你对作者在文中所说的道理如何评价？提示：五层意思：用一“叹”字紧承上文，领起全段。以古人作为立论的标准，从“求思”的深度和广度两方面，分析了古人“往往有得”的缘由。拿世人的避难就易，同古人的“求思”精神对比。阐述雄伟目标，险远的道路和“志”、“力”、“物”三者的内在联系。强调只要尽了自己的主观努力，即使不能达到目的，也可以“无讥”、“无梅”。作者揭示了“志”、“力”、“物”三者之间的辨证关系，首先要有志，虽然有矢志不渝的决心，但力气不足也不行，尽管志向坚决，力气足够，然而到了幽暗昏惑之境地，假如没有外物相助，也
38、不能至。既强调了“力”与“物”这两个客观条件的作用，反映了作者朴实的唯物主义观点，又强调了“志”这个主观因素的关键作用，强调只要尽己之志，虽然不能达到目的，亦可“无悔”、“无讥”，体现了作者朴实的辩证观点。作者在这儿所论述的既是游山之所得，又是治学处事之理，也是成就一切事业之道。这对于我们治学、处事、创业都有很大启发。三、讲读第段。（一）指名朗读、口译。重点驾驭如下词、句：一词多义：（1）“悲”：感叹、叹惜。“余于仆碑，又以悲夫古书之不存”。悲伤。“不以物喜，不以己悲”（岳阳楼记）。哀怜。“余悲之，且曰：若毒之乎？”（捕蛇者说）（2）“胜”：尽。“何可胜道也哉”。能担当，禁得起，。“沛公不胜杯
39、构”（鸿门宴）。美丽的，。“予观夫巴陵胜状”（岳阳楼记）。成功，。“终不能加胜于赵”。（廉颇蔺相如列传）词性活用：（1）“谬”：弄错，形容词活用为动词。“后世之谬其传”（2）“传”：流传下来的文字，动词活用为名词。“后世之谬其传”（二）引导学生探讨如下问题：在本段中作者表达了怎样的观点？这一观点是怎样生发出来的？提示：作者认为治学不应当轻信盲从，以讹传讹，而应当“深思慎取”，也就是要经过自己头脑的仔细辨析思索，然后谨慎地实行其中合理的部分，摒弃那些有谬误的东西。这一观点无疑是正确的。作者从第一段的“有碑仆道，其文漫灭”，联想到“古书之不存”，从“音谬”联想到“谬其传”，的状况不行“胜道”，自然
40、地得出治学必需“深思慎取”的结论，逻辑非常严密。四、讲析第段。这一段是补叙，交代同游者籍贯、姓名和写作本文的时间并署名。思索：同游者的姓名没有出现在正文里，而是记在这段文字中，这样写有什么好处？提示：能使行文简洁，避开横生枝节。五、问题探讨。本文的记叙部分和争论部分是怎样紧密联系的？（试从过渡连接；两部分在文字上的前后呼应；游山与治学处世两者的内在联系这三方面思索）提示：两部分之间运用了过渡句：其次段最终一句“不得极夫游之乐”开启下文，第三段第一句“于是余有叹焉”紧承上文，领起全段，使文章前后连接，过渡自然。文字上前后呼应，意思贯穿，起照应作用的句子有“夫夷以近，则游者众”和“其下平旷记游者甚
41、众”；“险以远，则至者少”和“有穴窈然，入之甚寒，问其深，则好游者不能穷”、“来而记之者已少”；“奇伟、瑰怪、特别之观”和“其见愈奇”；“非有志者”和“怠而欲出者”；“随以止”和“遂与之俱出”；“可讥”和“人咎”；“在己为有侮”和“悔其随之”；“仆碑”和“有碑仆道”；“古书之不存”和“其文漫灭”；“谬其传”和“音谬”。前文的记叙正是为争论部分埋下伏笔，使争论有依据。争论部分是记叙的深化，是从详细事物中悟出来的含有哲理的感想。作者把治学处世比作游山，抓住它们之间的共同点：都必需具有百折不挠的意志和深思慎取的看法。六、全班齐读课文。七、布置作业。完成课文后练习一、二、四题。教学目的1学习本文从记游
42、到争论，即事明理的写作手法。2相识作者“尽吾志”和“深思慎取”的思想。3驾驭“以”“其”等虚词的用法，以及词类活用和一词多议的词语。4背诵全文，培育文言文阅读实力。教学设想1“即事明理”的写法学生比较生疏，这既是本文的难点，也是重点，指导学生理清记叙和争论的呼应关系，力求讲得透辟一点。2让学生利用课文注释，运用工具书自己串讲翻译，必要时老师进行点拨、解难，培育自学实力。3凡是要学生辨析、积累的实词和虚词，除弄清它在本文的含义和作用外，还要引导学生联系读过的文言思索一下曾经出现过的意义和用法，使之反复巩固，温故知新。课时安排2课时教学过程第一课时一、导入新课：初中时我们学过醉翁亭记，“记”即游记
43、，代表一种文体。作者一般借记游而进行争论，表达自己的观点。像醉翁亭记，作者借写山水之景，而表现了“醉能同其乐”和“太守之乐其乐”的与民同乐的观点。今日我们要学习的游褒禅山记同样也借记游表达了自己的观点，那么，作者表述了怎样的观点呢？我们一起来学习课文。二、作家作品及文章写作背景。1关于王安石：王安石（10211089），字介甫，号半山，宋朝临川（现在江西省临川）人，政治家，文学家，思想家。后被封为“荆国公”，人称“王荆公”。王安石是中国十一世纪的改革家，又是一位诗文大家，散文雄健峭拔，为“唐宋八大家”之一。其诗长于说理，精于修辞，间有情韵深婉之作。他的作品今存临川集临川集拾遗等。2关于本文写作
44、背景本文是王安石34岁时的作品。四年后（1058年）他给宋仁宗上万言书，主见改革政治。12年后（1070年）拜相。他不顾保守派反对，主动推行新法。提出“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的观点，这与本文的观点也有相像的地方。三、课内预习。比照注释细读课文第、两段，借助工具书弄懂疑难字词。四、讲读第、段：（一）指名朗读、口译。如有疑难则请其他同学回答或由老师点拨。重点驾驭以下词、句（作适当板书）：一词多义：（1）“卒”：死。“卒葬之”。最终。“卒相与欢”。（廉颇商相如列传）士兵。“夫以疲敝之卒”（赤壁之战）（2）“文”：碑文，整篇文章。“其文漫灭。”文字。“独其为文”。、华美、有彩饰。“舍其文
45、轩”。（公输）（3）“道”：道路。“有碑仆道”。说、讲。“何可胜道也哉”。道理。“传道受业”（师说）正确的方法。“策之不以其道”。（马说）。（4）“极”：尽，尽情享受。“极夫游之乐”。至多，最多。“亦极七八万耳”。（赤壁之战）词性活用：（1）“舍”：筑舍定居。名词活用为动词。“始舍于其址”。（2）“名”：命名，称呼。名词活用为动词。“名之曰褒禅”。说清晰，说明白。名词活用为动词。“而莫能名者”。（3）“穷”：穷尽，走到头。形容词活用为动词。“好游者亦不能穷也”。3“者也”表示推断的两种形式：（1）表示单纯的推断，“者”前是主语，“者”后是谓语。如“今所谓慧空禅院者，褒之庐家也”。“廉颇者，赵之良将也”。（2）表示因果关系的复合推断，“者”在这里除了表示停顿语气外，还有提示缘由的作用。如“今言华如华