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1、卷一、选择题（每题2分，共36分）1、下面选项中，加点字读音有两项错误的是（ ）A 朴（p）刀 绰（cho）刀 癞虾（h）蟆 诲（hu）人不倦B 绢（jun）匹 谮（jin）害 黄泥冈（gng） 夹（ji）七夹八C 佯（yng）怒 少（sho）顷 亲（qng）家母 提纲挈（q）领D 高阜（f） 勾（gu）当 芥（ji）菜子 胡诌（zu）2、下列选项中，没有错别字的一项是（ ）新_课_标第_一_网A 虞侯 兀自 提辖 怄气 不省人世 B 厮杀 沉吟 讫今 辕门 物是人非C 作缉 星宿 权变 桑梓 无事生非 D 平仄 三昧 鳏鳏 轩敞 惹是生非3、根据下面语境，依次填写在横线上恰当的词语,正确的一
2、项是（ ）我梦想漫步在钱塘江畔，在潮起潮落中，感受“震撼激射，吞天沃日”的 ；我梦想徜徉在滕王阁下，在落暮余辉里，想象“千里逢迎，高朋满座”的 ；我梦想登临泰山之巅，在红日喷薄时，欣赏“造化钟神秀，阴阳割昏晓”的 。A.壮阔 壮丽 壮观 B.壮丽 壮观 壮阔 C.壮观 壮阔 壮丽 D.壮丽 壮阔 壮观4、下列选项中，没有语病的一项是（ ）A 作为餐饮业中的一个成功典范，食为天快餐公司先后荣获中华餐饮名店、中国快餐连锁品牌企业、中国商业信用3A企业、天津市放心早点工程示范店。B 2003年，食为天进入天津餐饮企业25强，凭借准确的经营定位和独特的经营特色，为食为天带来良好的社会效应和经济效益。C
3、食为天团膳餐饮管理有限责任公司，是我市团膳配餐公司中唯一通过ISO9001质量管理体系认证的企业，同时是天津市各大会展中心的签约企业。D 作为专业的配餐公司，食为天为近百家企事业单位、科研院所、部队等提供优质安全的配餐服务工作。5、下列各句中，标点符号的使用不合乎规范的一项是( )A“什么呀！”赵小桢撇撇嘴，“你又不是老师，怎么知道我们读得不对？”B鲁迅记念刘和珍君一文中“亲戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托体同山阿。”四句诗，引自陶渊明所作的挽歌。C作何一门理论科学中的每一个新发现它的实际应用也许还根本无法预见都使马克思感到衷心的喜悦D原子弹、氢弹的爆炸，人造卫星的发射、回收，标志着我国科
4、学技术发展到了新水平。来源:学#科#网Z#X#X#K6、下面是某校校庆前夕，四位校友发给联络办老师的短信，其中语言表达得体的一项是（ ）A获悉母校华诞，甚喜，届时定拨冗出席庆典，特此通知。B因事务繁忙，恐难以按时光临母校参与庆典，深表歉意。C虽身体欠安，但一定准时前往母校列席庆典，谨此奉告。D因航班取消，故不能及时赶到母校参加庆典，敬请谅解。7、下列依次在处填入词语和句子，语意和衔接都最恰当的一项是（ ） 白莲水库是群山中的一座大型水库，最大的一条干渠通向山脚下的白莲浦， 着那里的苍生万物，白莲水库的水是绿蓝绿蓝的 ，触须沿途四散， 着白莲浦方圆几十里的农田。A滋养流到渠里就一路变成白色游龙浸
5、润 B养育变成白色游龙就一路流到渠里浸渍C养育流到渠里就一路变成白色游龙浸润D滋养变成白色游龙就一路流到渠里浸渍8、下面对诗句及修辞的赏析，不正确的一项是（ ）A过零丁洋中“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”运用比喻的修辞写国势危亡和身世沉浮，生动形象，而其中蕴含的感情尤为深挚沉痛。B 行路难中“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”运用比喻的修辞，生动表现出诗人仕途受阻的愤懑无奈之情。C 山坡羊潼关怀古中“峰峦如聚，波涛如怒” 运用比喻的修辞，把“峰峦”“波涛”的雄伟气势写得极其生动形象。D 酬乐天扬州初逢席上见赠中“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”运用比喻的修辞，写出诗人以“沉舟”“病树”自喻的身
6、世之感。阅读智取生辰纲片段，回答问题9、以下对选文中语句的分析理解，不正确的一项是（ ）A、句通过环境描写，突出了天气的酷热，为杨志与军汉“走与停”“快与慢”“喝酒与不喝”的矛盾做铺垫，推动情节发展。B、句通过环境描写，交代黄泥冈一带地势险要，人迹罕至，突出“尴尬去处”的客观条件。C、句通过动作、语言描写，表现杨志行为的粗暴蛮横，对军汉们毫无同情体恤，生动表现了杨志的愚蠢无知、轻率冒进。D、 以上三句话，分别揭示了杨志不应“天时”、不占“地利”、失尽“人和”，最终失陷生辰纲的不利因素。10、根据课文智取生辰纲和你以往对水浒传的阅读与了解，选出以下选项中对杨志这一人物评说不正确的一项（ ）A、杨
7、志，在梁山排名第十七，脸上有一块青色胎记，故绰号叫青面兽。B、在东京时，杨志因卖刀与泼皮牛二发生争吵，杨志“火从心上起，怒向胆边生”，杀了牛二，被发配到大名府充军。C、杨志被大名府留守司梁中书所赏识，被梁中书封为提辖，为其护送生辰纲给权臣高俅贺寿，却被晁盖、吴用等七位英雄用计所劫。D、杨志失陷生辰纲后，“封妻荫子，也与祖宗争口气”的梦想最终幻灭，甚至一度萌生自杀的念头，最终不得不落草为寇。阅读敬畏自然节选，回答问题大自然之所以创造出会思维的生物，也许是有深意的。宇宙之所以创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美。人是自然发展的高级阶段，人的智慧是宇宙智慧的高级形态，其高级之处
8、就在于他会思维、能够理解、有自我意识。人的智慧与宇宙的智慧是同一智慧的不同阶段。宇宙（或者说自然）借我的眼睛来观看她自己，借我的嘴来表达她自己，说出她亿万年来想说而没有说出的话。从这个角度可以说，我的智慧即是自然的智慧，我对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识，我思维即是宇宙在思维，我痛苦即是宇宙在痛苦，我欢笑即是宇宙在欢笑。所以，人仅有的一点小智慧也是大自然所赋予的，并不属于他自己所有，他只不过是宇宙自我认识的工具。因此，人对自然的种种误解，也许是自然对她自己的误解吧。11.对文中画横线的句子理解正确的一项是（ ）A.自然没有能力误解人。 B.人对自然的误解是故意的。C.即使是人对自然有了误解，误
9、解的责任也可能归属自然自己。D.即使是自然对人有了误解，误解的责任也可能由人来承担。12.对本段文字理解有错误的一项是（ ）A.人的智慧与宇宙智慧具有根本的差别。 B.人的智慧是宇宙智慧的一部分。 D.人的智慧相对于宇宙智慧来说，具有工具性的特点。来源:Z,xx,k.Com阅读醉翁亭记，回答问题若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒冽；山肴野蔌，杂然
10、而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，坐起而喧哗者，众宾欢也。苍然白发，颓然乎其中者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述其文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。13选出下列句子中加点词语解释不正确的一项（ ）A名之者谁（命名） B醉翁之意不在酒（情趣）C. 野芳发而幽香（香气） D有亭翼然临于泉上者（靠近）14选出下列句子翻译不正确的一项（ ）A得之心而寓之酒也(领会在心里，寄托在喝酒上) B伛偻提携（老年人弯着腰走，小
11、孩由大人领着走）C日出而林霏开（太阳出来，树林里的雾气散了） D觥筹交错（大家交换着酒杯喝酒）15、下列表述对课文理解有错误的一项是（ ） A第段描绘了山间朝暮之景和四时之景，抒发了作者无穷的乐趣。B第段描绘了四幅温馨的画面，其顺序是：滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉。C第段作者用禽鸟之乐衬托人之乐，又以游人之乐衬托太守之乐，表达了作者与民同乐的思想。D欧阳修被贬滁州，纵情山水，与民同乐，深受百姓喜爱。他离职后，百姓为纪念他修建了“醉翁亭”。阅读曹刿论战节选，回答问题十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰
12、：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未偏，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未弗，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘，战于长勺，公将鼓之，刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之，刿曰；“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰；“可矣。”遂逐齐师。16、下列句中的“之”与“公与之乘”中“之”的用法相同的一项是( )A.公将鼓之 B. 小大之狱 C. 忠之属也 D. 故克之17、下列句子朗读停顿划分不正确的一项是（ ）A肉食者/谋之 B战/于长勺 C可以/一战 D登轼/而望之18
13、、对选段内容理解和写法分析有误的一项是（ ）A第一段叙述站前曹刿求见鲁庄公，通过对话说明政治上取信于民是作战的先决条件。B第二段叙述长勺之战的经过，将曹刿和庄公的不同指挥方式进行了对比。C从文中来看，鲁庄公政治上无能，军事上无知，是个不折不扣的昏君。D本文详写曹刿在战前、战中、战后的表现，略写战争双方的对峙、交锋，突出了曹刿的“远谋”。卷二、古诗文积累19、按原文填空（每空0.5分，共5分）（1）_，到乡翻似烂柯人。（2）_，自将磨洗认前朝。（3）辛苦遭逢起一经，_。（4）但愿人长久，_。（5）_，悠然见南山。（6）金樽清酒斗十千，_。（7）安得广厦千万间，_。（8）_，愁云惨淡万里凝。（9）
14、一鼓作气，_，三而竭。（10）燕赵汉魏闻之，皆朝于齐。_。三、阅读下面一段文言文，回答问题。（6分）魏公子无忌方食，有鸠飞入案下，鹞逐而杀之。公子暮为不食。曰：“鸠避患归无忌，竟为鹞所得，吾负之。为吾捕得此鹞者，无忌无所爱。”遂得鹞二百余，左右欲尽杀之，恐有辜，乃自按剑至其笼，曰：“昨捕鸠者，当低头服罪；不是者，可奋翼。”一鹞独低头，不敢仰视。乃取杀之，尽放其余。名声流布，天下归焉。【注释】魏无忌：即信陵君，魏国的军事家，为人宽厚仁爱、礼贤下士。鹞（yo）：指鹞鹰，中型猛禽，擅捕蛇、鼠、蛙和小鸟。20、解释文中加点的词语（2分）魏公子无忌方食（ ） 左右欲尽杀之（ ）21、翻译文中划线句（2分
15、）无忌无所爱_ 22、鹞鹰能听懂魏无忌的话吗？针对质疑进行思考，并完成下面的题目。（2分）有同学认为鹞鹰确实听懂了，理由是“ ”（用文中的话来回答）。如果鹞鹰听不懂魏无忌的话，作为“战国四君子”之一的信陵君为什么要这么做呢？请依据上文说说你的理解。四、阅读下面一篇文章，回答问题。（14分）给我的孩子们(节选)丰子恺 我的孩子们!我憧憬于你们的生活，每天不止一次!可惜到你们懂得我的话的意思的时候，你们将不复是可以使我憧憬的人了! 瞻瞻!你尤其可佩服。你是身心全部公开的真人。你什么事体都像拼命地用全副精力去对付。小小的失意，像花生米翻落地了，自己嚼了舌头了，小猫不肯吃糕了，你都要哭得嘴唇翻白，昏去
16、一两分钟。外婆去普陀烧香买回来给你的泥人，你何等鞠躬尽瘁地抱他，喂他；有一天你自己失手把他打破了，你的号哭的悲哀，比大人们的破产、失恋、心碎、丧考妣、全军覆没的悲哀都要真切。两把芭蕉扇做的脚踏车，麻雀牌堆成的火车、汽车，你何等认真地看待，挺直了嗓子叫“汪”“咕咕咕”，来代替汽笛。宝姐姐讲故事给你听，说到“月亮姐姐挂下一只篮来，宝姐姐坐在篮里吊了上去，瞻瞻在下面看”的时候，你何等激昂地同她争，说“瞻瞻要上去，宝姐姐在下面看”!甚至哭到漫姑面前去求审判。 你要我抱你到车站里去，多多益善地要买香蕉，满满地擒了两手回来，回到门口时你已经熟睡在我的肩上，手里的香蕉不知落在哪里去了。这是何等可佩服的真率、
17、自然与热情!大人间的所谓“沉默”“含蓄”“深刻”的美德，比起你来，全是不自然的、病的、伪的! 你们的创作力，比大人真是强盛得多哩：瞻瞻!你的身体不及椅子的一半，却常常要搬动它，与它一同翻倒在地上；你又要把一杯茶横转来藏在抽斗里。要皮球停在壁上，要拉住火车的尾巴，要月亮出来，要天停止下雨。在这等小小的事件中，明明表示着你们的弱小的体力与智力不足以应付强盛的创作欲、表现欲的驱使，因而遭逢失败。然而你们是不受大自然的支配，不受人类社会的束缚的创造者，所以你的遭逢失败，例如火车尾巴拉不住，月亮呼不出来的时候，你们决不承认是事实的不可能，总以为是爹爹妈妈不肯帮你们办到。同不许你们弄自鸣钟同例，所以愤愤地
18、哭了，你们的世界何等广大! 瞻瞻!有一天开明书店送了几册新出版的毛边的音乐入门来。我用小刀把书页一张一张地裁开来，你侧着头，站在桌边默默地看。后来我从学校回来，你已经在我的书架上拿了一本连史纸印的中国装的楚辞，把它裁破了十几页，得意地对我说：“爸爸!瞻瞻也会裁了!”瞻瞻!这在你原是何等成功的欢喜，何等得意的作品!却被我一个惊骇的“哼!”字喊得你哭了。那时候你也一定抱怨“爸爸何等不明”吧! 孩子们！你们果真抱怨我，我倒喜欢；到你们的抱怨变为感谢的时候，我的悲哀来了！ 我在世间，永没有逢到像你们这样出肺肝相示的人。世间的人群结合，永没有像你们样的彻底地真实而纯洁。 但是，你们的黄金时代有限，现实终
19、于要暴露的。这是我经验过来的情形，也是大人们谁也经验过的情形。我眼看见儿时的伴侣中的英雄、好汉，一个个退缩、顺从、妥协、屈服起来，到像绵羊的地步，我自己也是如此。“后之视今，亦犹今之视昔。”你们不久也要走这条路呢! 这是何等可悲哀的事啊!注：麻雀牌：麻将牌 刬袜：脱掉鞋只穿袜 连史纸：江西出产的一种纸。23、通读全文，用两个原文的词语来概括作者通过本文要表达的主要感情。（4分） 24、结合文章，理解第段划线句子的含义。（4分） 25、作者在瞻瞻“哭泥人”这一片段中的刻画，惟妙惟肖，童趣盎然，请任选角度作赏析。（3分） 26、以下关于本文的理解与分析，不正确的一项是（ ）（3分）A开篇“我的孩子
20、们！”运用呼告的修辞，也就是对本来不在面前的人或物直接呼唤，更能增加抒情效果，加强感染力，引起读者思考。B “大人间的所谓沉默含蓄深刻的美德，比起你来，全是不自然的、病的、伪的!”在尽情赞美儿童天性的同时，作者又以大人们的虚伪、恶浊来与孩子们的坦城、纯真作对比。 C 作者在第段写道：“你们的黄金时代有限”，“你们不久也要走这条路”。其原因是受社会风气影响，纯真的少年会逐渐被同化，由率真、自然、热情而世故圆滑。也有些人为了追求个人利益会屈意迎合不良风气，丢掉纯真，刻意世故、圆滑、虚伪。D “吾爱童子身，莲花不染尘。骂骂唯解笑。打亦不生嗔。对境心常定，逢人语自新。可慨年既长，物欲蔽天真。”这首丰子
21、恺刻在烟斗上的诗，与本文一样表达了对儿童自然纯真天性的赞美，末句“可慨年既长，物欲蔽天真”坦率直露地批判了成人世界的污浊虚伪，而本文并未直接表达这一层意思。五、综合性学习与名著阅读（9分）傅雷家书是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人19541966年间写给孩子傅聪、傅敏的家信摘编，是充满着父爱的教子名篇。以下是同学们阅读傅雷家书的一些摘录。【摘录一】我提这些话，不是要为我过去的做法辩护，而是要趁你成功的时候特别让你提高警惕，绝对不让自满和骄傲的情绪抬头。我知道这也用不着多嘱咐，今日之下，你已经过了这一道骄傲自满的关，但我始终是中国儒家的门徒，遇到极盛的事，必定要有“如临深渊，如履薄冰”的格外郑重、危
22、惧、戒备的感觉。（一九五五年三月二十日书信）【摘录二】一个人只要真诚，总能打动人的；即使人家一时不了解，日后仍会了解的。 既然这是你一生的关键，就得拿出勇气来面对事实，用最光明正大的态度来应付，无须那些不必要的顾虑，而不说真话！（一九五五年五月十一日书信）【摘录三】来信说学习主要靠mind头脑，ear听力，及敏感，老师的帮助是有限的。这是因为你的理解力强的缘故，一般弹琴的，十分之六七以上都是要靠老师的。这一点，你在波兰同学中想必也看得很清楚。但一个有才的人也有另外一个危机，就是容易自以为是的走牛角尖。所以才气越高，越要提防，用solid扎扎实实的学识来充实，用冷静与客观的批评精神，持续不断的检
23、查自己。唯有真正能做到这一步，而且终身的做下去，才能成为一个真正的艺术家。（一九五五年五月十六日书信）【摘录四】艺术不但不能限于感性认识，还不能限于理性认识，必须要进行第三步的感情深入。换言之，艺术家最需要的，除了理智以外，还有一个“爱”字！所谓赤子之心，不但指纯洁无邪，指清新，而且还指爱！法文里有句话叫做“伟大的心”，意思就是“爱”，这“伟大的心”几个字，真有意义。而且这个爱决不是庸俗的，婆婆妈妈的感情，而是热烈的、真诚的、高尚的、如火如荼的、忘我的爱。（一九五六年二月二十九日书信）【摘录五】无论如何要咬紧牙关挺下去，堂堂好男儿岂可为了这些生活上的不方便而消沉，泄 气！年轻时受过的锻炼，一辈
24、子受用不尽。（一九六二年十二月五日书信）27、傅雷家书中颇为人称道和广为流传的一句话就是“先为人，次为艺术家，再为音乐家，终为钢琴家”。在傅雷看来，做什么工作，或从事什么事业都是在其次的，最重要的事情是学会如何做人。以上材料中，不是从“如何做人”的角度进行对儿子的教育的两项是_和_。28、根据以上书信摘录材料，用四字短语将以下的内容补充完整。傅雷家书被称为苦心孤诣的教子篇。傅雷用自身的人生经验教导儿子，做人要_，_，_，做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。29、根据你对傅雷家书的阅读经验，完成以下填空。傅雷家书是傅雷思想的折光，甚至可以说是傅雷毕生最重要的著作。拳拳爱子之心溢于言表之余，也不
25、忘对其进行为人、处世、艺术、文学乃至健康等等全方位的教育。比如，书信中，傅雷把自己认为中国有史以来最好的文学批评_ 推荐给儿子，经常用儿子的偶像_作榜样激励儿子，书信中大量讨论了儿子最致力于演奏的_（作曲家）的钢琴作品，告诫儿子_才是第一把艺术的钥匙无不体现着父亲对儿子教育的苦心孤诣。六、作文（50分）2014年春晚，一首名为时间都去哪儿了的歌曲，在大江南北唱响，也在许多人的心里留下了思考的音符。“时间都去哪儿了，还没好好感受年轻就老了。”歌词里流淌着一种情怀，一种忧伤，更是一种温暖今生的记忆。“我个人的时间都去哪儿了？当然是都被工作占去了。”2月初，习近平在俄罗斯索契接受俄罗斯媒体专访时也谈
26、起了这个话题。自十八大至今的近15个月里，习近平国内考察调研、出访、参加各类会议共80余次，足迹遍及国内三分之一的省份和世界五大洲。时间都去哪儿了？在这个问题面前，你是否感慨良多、有些不知所措？那些溜走的时光，催老了我们的容颜，却丰盈了我们的人生。请以我的时间去哪儿了为题目写一篇作文。要求：不得摘抄材料中的内容；除诗歌外，文体不限；文中不得出现真实的人名、校名、地名；不少于600字。答案20 正在 侍从21 无忌没什么舍不得的22 一鹞独低头，不敢仰视 为了维护自己宽厚仁爱的形象，赢得人心23 憧憬 悲哀24 (2分)“抱怨我”，表明你们的世界是率真的、自然的，成人的世界是虚假的、做作的，我更向往的是你们的世界，因此我更欢喜(1分)。“感谢我”，表明你们已经被成人世界同化，再也不复曾经的童真，因此是一件悲哀的事情(1分)。25. 动作、神态刻画/ 对比衬托/大词小用