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1、孟子语录：,老吾老，以及人之老； 幼吾幼，以及人之幼。,尽信书，则不如无书。,孟母三迁,孟母断机杼,第22课 孟子二章,列子,富贵不能淫,1.了解有关孟子的文学常识，积累文言词汇。（重点）,2.理解文章大意，理清文章思路。（重点）,3.理解“大丈夫”的含义；懂得困境中造就人才、国无忧 患意识易遭灭亡的道理。（难点）,孟子（约前372前289），名轲，字子舆，邹（今山东邹城东南）人，战国时期思想家、教育家，儒家学派代表人物之一，被尊为“亚圣”。宣扬“仁政”“王道”，反对诸侯的武力兼并，反对暴政虐民。,孟子简介,孟子的“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想，在当时是有进步意义的，对后世也有积极的影
2、响。 孟子一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的，是儒家经典之一，分梁惠王公孙丑滕文公离娄万章告子尽心七篇。内容包括孟子的言行、政治学说以及对哲学、伦理、教育思想等学术问题的论争。孟子长于言辞，善于说理，其文气势磅礴，论证严密，富有说服力和感染力，对后世散文的发展有很大影响。,“以民为本”是我国古代文化中的重要思想之一。为了巩固统治，安定社会秩序，春秋战国时期各学派的思想家都提出了自己的想法。左传国语管子等著作中，都不同程度地蕴含着“以民为本”的思想，老子中就有“爱民治国”的主张。相比较而言，儒家的民本思想最集中。“民为贵，社稷次之，君为轻”是孟子提出的一个重要思想。,公孙衍（ ）
3、丈夫之冠（ ） 不能淫（ ）,yn,un,yn,字词注音,你读我读，疏通文意,1、诵读本文。（小组内以各种形式读文章，推荐读得好的同学,班级展示） 2、解释文本。（先对照课文自主学习，再进行小组交流，有不明白的问题班级内进行互助学习）,一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”,真正， 确实,（他们）一发怒诸侯就会害怕，安静下来就会天下太平。”,景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗？,景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?,走进课文,孟子曰：“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎? 孟子说：“这些人哪里算得上是大丈夫呢？你没有学过礼吗？ 丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之， 男子行冠礼时，父亲给以训导
4、；女子出嫁时，母亲给以训导， 往送之门，戒之曰:往之女家，必敬必戒， 去送她到门口，告诫她说：去到夫家，一定要恭敬一定要谨慎， 无违夫子!以顺为正者，妾妇之道也。 不要违背丈夫！把顺从作为准则，是妇女之道。,古时男子二十岁行冠礼，表示成年,教导、训诲,女，同 “汝”，你,居天下之广居, 立天下之正位，行天下之大道。 （大丈夫应）住进天下最宽广的住宅仁，站在天下最正确的位置礼，走着天下最正确的道路义。 得志，与民由之；不得志，独行其道。 能实现志愿，就与百姓一同遵循正道而行；不能实现志愿，就独自走自己的道路。,“仁”,遵循。独行,“礼”,“义”,富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 富贵不能使他
5、惑乱，贫贱不能使他动摇，武力权势不能使他屈服。 此之谓大丈夫。” 这才叫作大丈夫。,惑乱，迷惑。这里是使动用法,改变，动摇。这里是使动用法,屈服。这里是使动用法,往之女家，必敬必戒。（ ）,“女”同“汝”，你,通假字,字词释义,古今异义 1.是焉得为大丈夫乎（古义：男子；今义：女子的配偶） 2.母命之（古义：教导、训诲；今义：命令） 3.以顺为正者（古义：准则，标准；今义：正确） 4.富贵不能淫（古义：惑乱，迷惑；今义：过多；放纵；淫乱）,词类活用 1.富贵不能淫（使动用法，使迷惑） 2.贫贱不能移（使动用法，使动摇） 3.威武不能屈（使动用法，使屈服）,一词多义,妾妇之道也（ ） 不得志，独
6、行其道（ ）,法则，规律,道路,1.省略句 戒之曰。（省去主语“母亲”） 2.判断句 以顺为正者，妾妇之道也。 （“者，也”，表判断）,特殊句式,孟子对大丈夫的阐述精髓是什么？,威武不能屈威力相逼不能使我卑躬屈膝,贫贱不能移家贫位卑不能改变我志向,富贵不能淫高官厚禄不能乱我心,“是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大丈夫”句中的“是”和“此”各代指什么？,“是”指代“一怒而诸侯惧，安居而天下熄”。“此”指代“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”,“妾妇之道”表现为顺从，其本质是在权力面前无原则，如张仪之流，只是顺从秦王的意思；“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，其本质是对内心
7、的“仁、义、礼”的坚守，一如儒家所倡导的“穷则独善其身，达则兼善天下”。,请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。,结合孟子“穷则独善其身，达则兼济天下。”谈谈对大丈夫的理解。,1心怀仁德，践行礼义。 2通达时，施仁政，困窘时，独善其身3不因外界因素（富贵、贫贱、强权）改变自己的追求。,孟子认为，大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫， 贫贱不能移，威武不能屈”？,“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道” 。就是回到儒学所一贯倡导的仁义礼智上去。这样做了以后，再抱以“得志与民由之，不得志独行其道”的立身处世态度。,本文运用了什么论证方法？有什么作用？ 【答案】举例论证和对比论证。通
8、过事例阐述 大丈夫的所作所为，通过“得志”与“不得志” 的对比，分析他们对待理想、志向、人生的态 度，赞美了大丈夫高洁的品质。,主旨归纳,富贵不能淫阐述了“大丈夫”立身处世的原则，即要坚守“仁”“礼”“义”并将之推行于天下。指出“大丈夫”在任何时候都应该有气节、有节操，富有现实意义，激励了后世仁人志士不畏强暴，坚持正义。,孟子通过言“礼”来说明女子出嫁时母亲的嘱咐，由此得出“以顺为正者，妾妇之道也”，讽刺公孙衍、张仪之流不以正义为标准，而是以顺从为原则，是在行“妾妇之道”。,1.语言含蓄，讽刺深刻尖锐。,“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”形成排比，气势磅礴，铿锵有力，具有极强的感染力，成为
9、千古名言。,2.运用排比，增强文章的气势和感染力。,写作特色,说一说“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的现实意义。,这句话出自孟子，是中华民族的传统美德，也是我们每个中国人的行为准则。在现实生活中，面对金钱利益的诱惑，不乱其心；在危及国家民族利益的时刻，我们要敢于挺身而出，不怕牺牲，做一个真正的大丈夫。,富贵不能淫,得 志,不 得 志,大丈夫,富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,思考：每个人的心目中都有自己大丈夫的标准，肯定珍藏着许多大丈夫的名字，谈谈你所了解的大丈夫形象？请举例说明。,富贵不能淫关羽、文天祥、方志敏。 贫贱不能移陶渊明、杜甫、朱自清。 威武不能屈颜真卿、闻一多、刘胡兰。,你讲我讲，感受英雄,你说我说，畅谈理想 “大丈夫”不在于性别，而在于他的高尚的道德品质。结合自己的理想，说说你准备做一个什么样的人。,课堂总结,同学们，本节课你收获了什么？,课后作业,1.再读教材，加深理解 2. 同步检测题,