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1、千淘万漉虽辛苦 吹尽狂沙始到金高中语文日积月累活页（12）1、 素材书写（文段摘抄 规范书写颜值也是实力）一株松树屹立在贫瘠的山坡上，风吹雨打摧不毁它挺拔的志向，雪压霜欺它更加蓬勃向上。它那无畏的姿容、青翠的枝叶使人想起了两个字：自强。 一株小草扎根在岩壁的石缝，干旱饥渴扼不断它碧绿的生机，危崖绝峭泯不灭它生活的欲望，它那坚强的信念、韧性的品格使人想起了两个字：自强。 自强是一种威武不能屈、贫贱不能移、富贵不能淫的浩然气度； 自强是一种困难压不倒、厄运头不低、危险无所惧的靓丽操守； 自强是一种不怕己弱小，勤勉解困机；敢于硬碰硬，四两拨千斤的拼搏精神； 自强是全世界人民反对霸权制止战争呼唤和平保
2、护弱小的正义呼声！ 二、文言积累（文段翻译 词语记忆厚积方能薄发）陶渊明手握左传，乘（）彼垝垣，阅至“公与之乘（）”,感慨古代帝王虽善因利乘（）便而终亡，顿生归家之心，一路冒风乘（）雪，至家，心乃定，居家乘（）化以归尽。译文： 3、 成语文常（圈点批注 强化重点聚少才能积多）成语积累铩羽而归：失败或不得志地回来同盘而食：兄弟之间骨柔情深亡羊补牢：出了问题后想办法补救防止继续受损失运斤如风：手法熟练技艺高超掌上明珠：接受父母疼爱的儿女特指女儿。百无一能：什么都不会做常用于自谦一般不用来指责别人文化常识 【“华”字一族】称对方的有关事物。如华诞：称对方生日；华堂：称对方的房屋；华翰：称对方的书信；
3、华宗：称人同姓。 【“老”字一族】用来尊称别人，有时特指老年人。如老伯、老大爷、老太爷：可尊称老年男子；老前辈：尊称同行里年纪较大、资格较老、经验较丰富的人；老兄：尊称男性朋友；老总：现代尊称领导人（多和姓连用）。 【“叨”字一族】如叨光（受到好处，表示感谢）：沾光；叨教（受到指教，表示感谢）：领教；叨扰（受到款待，表示感谢）：打扰。 【“雅”字一族】用于趁对方的情意或举动。如雅教：称对方的指教；雅意：称对方的情意或意见；雅正（把自己的诗文书画等送给人时）：指正批评。 【“玉”字一族】用于对方身体或行动。如玉体：称对方身体；玉音（多用于书信）：尊称对方的书信、言辞；玉照：称对方的照片；玉成：成
4、全。 【“芳”字一族】用于对方或与对方有关的事物。如芳邻：称对方的邻居；芳龄（多用于年轻女子）：称对方的年龄；芳名（多用于年轻女子）：称对方的名字。四、诗歌鉴赏（阅读理解 浸润熏陶博览才会精进）送孟浩然之广陵李白故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。【韵译】老朋友孟浩然，辞别西楚的黄鹤楼；阳春三月烟花如海，他去游历扬州。一叶孤舟，远远地消失在碧空尽头；只见浩浩荡荡的长江，向天际奔流！【评析】这首送别诗有它特殊的感情色调。它不同于王勃送杜少府之任蜀州那种少年刚肠的离别，也不同于王维渭城曲那种深情体贴的离别。这首诗，表现的是一种充满诗意的离别。其之所以如此，是因为这是两位
5、风流潇洒的诗人的离别，还因为这次离别跟一个繁华的时代、繁华的季节、繁华的地区相联系，在愉快的分手中还带着诗人李白的向往，这就使得这次离别有着无比的诗意。李白与孟浩然的交往，是在他刚出四川不久，正当年轻快意的时候，他眼里的世界，还几乎像黄金一般美好。比李白大十多岁的孟浩然，这时已经诗名满天下。他给李白的印象是陶醉在山水之间，自由而愉快，所以李白在赠孟浩然诗中说：“吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。”这次离别正是开元盛世，太平而又繁荣，季节是烟花三月、春意最浓的时候，从黄鹤楼到扬州，这一路都是繁花似锦。而扬州，更是当时整个东南地区最繁华的都会。李白是那样一个浪漫、爱好游览的人，所以这
6、次离别完全是在很浓郁的畅想曲和抒情诗的气氛里进行的。李白心里没有什么忧伤和不愉快，相反地认为孟浩然这趟旅行快乐得很，他向往扬州，又向往孟浩然，所以一边送别，一边心也就跟着飞翔，胸中有无穷的诗意随着江水荡漾。在一片美景之中送别友人，真是别有一番滋味在心头，美景令人悦目，送别却令人伤怀，以景见情，含蓄深厚，有如弦外之音，达到使人神往，低徊遐想的艺术效果。“故人西辞黄鹤楼”，这一句不光是为了点题，更因为黄鹤楼是天下名胜，可能是两位诗人经常流连聚会之所。因此一提到黄鹤楼，就带出种种与此处有关的富于诗意的生活内容。而黄鹤楼本身，又是传说仙人飞上天空去的地方，这和李白心目中这次孟浩然愉快地去扬州，又构成一
7、种联想，增加了那种愉快的、畅想曲的气氛。 更多唐诗欣赏敬请关注“习古堂国学网”的唐诗三百首栏目。“烟花三月下扬州”，在“三月”上加“烟花”二字，把送别环境中那种诗的气氛涂抹得尤为浓郁。烟花，指烟雾迷蒙，繁花似锦。给读者的感觉绝不是一片地、一朵花，而是看不尽、看不透的大片阳春烟景。烟花在扬州的另一种解释为柳絮。三月是烟花之时，而开元时代繁华的长江下游，又正是烟花之地。“烟花三月”，不仅再现了那暮春时节、繁华之地的迷人景色，而且也透露了时代气氛。此句意境优美，文字绮丽，清人孙洙誉为“千古丽句”。“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”诗的后两句看起来似乎是写景，但在写景中包含着一个充满诗意的细节。“孤
8、帆远影碧空尽”李白一直把朋友送上船，船已经扬帆而去，而他还在江边目送远去的风帆。李白的目光望着帆影，一直看到帆影逐渐模糊，消失在碧空的尽头，可见目送时间之长。帆影已经消逝了，然而李白还在翘首凝望，这才注意到一江春水，在浩浩荡荡地流向远远的水天交接之处。 “唯见长江天际流”，是眼前景象，可是谁又能说是单纯写景呢？李白对朋友的一片深情，李白的向往，不正体现这富有诗意的神驰目注之中吗？诗人的心潮起伏，不正像滚滚东去的一江春水吗？总之，这一场极富诗意的、两位风流潇洒的诗人的离别，对李白来说，又是带着一片向往之情的离别，被诗人用绚烂的阳春三月的景色，将放舟长江的宽阔画面，将目送孤帆远影的细节，极为传神地
9、表现出来。4、 时评写作（范例借鉴 巩固提高模仿而后创新）思己度人，渐臻佳境同学们：你们好！在这个社会繁荣、经济腾飞的时代，精致利己与无私利他常常会发生冲突，“人与己”这个永恒的话题无疑值得每一个人深思。当“人与己”发生尖锐的矛盾冲突时，我们该如何寻求平衡呢？请允许我略述己见。以我之所见，人与己生而平等，首先应着眼于平等。平等，是人与人交往时必须坚持的基本原则。伏尔泰说：“我不同意你的说法，但我誓死捍卫你说话的权利。”这固然有崇尚自由的精神支撑，但其折射出的更多还是对平等的追求。我并不欣赏你，但你说的每一句话我都会认真聆听，这不仅是与人交往的准则，更是为人处世的智慧之道。“呼尔而与之，行道之人
10、弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。”正是因为缺少平等，面对玉盘珍馐，行乞之人亦愤然离去。由此观之，人与己应平等相处，给予他人尊敬，应无关身份、地位，而是交往的基本原则。以我之所思，人与己交往，其次要学会利他。帮助他人，是人与人建立良好关系的纽带。常言道：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”让座给素昧平生的老人，哄劝啼哭的婴孩，善待他人，推己及人，人人都将他人之难视作己难，他人之忧视作己忧，社会将形成积极利他的良好风气。而这因果，也将循环到身处社会之中的你我身上。利他，终会利己。倘若人人都秉持“人不为己，天诛地灭”的狭隘思想，那么今日你对摔倒老人的冷眼旁观，就将变成你垂垂老矣时无人搀扶的辛酸与后
11、悔。以我之所念，人与己相处，损己奉献最可贵。帮助他人已是难得，以损害自身利益为前提的利他行为更显弥足珍贵。古语有言：“穷则独善其身，达则兼济天下。”这是封建时代知识分子的人生准则，可那些具有奉献精神的人，宁愿付出损害自身利益的代价，也要为千千万万个“他人”奔走，愈困厄，他们愈把国家、人民装在心间，把责任、使命担在肩头，这些人才是我们民族的脊梁，才是中华民族生生不息的不竭动力。人总是因为敢于付出而坦然面对岁月，因为无私奉献而变得伟大崇高。恰如新冠疫情期间勇敢逆行的医护人员，他们在他人的幸福与自己的安危前，他们毅然决然地选择了前者，这种无私无畏的奉献精神，正是中华民族积淀千年而凝聚的精神财富，是中华民族绵延千年而屹立不倒的永恒力量。同学们，与人交往，平等是原则，利他是纽带，奉献是追求，只要我们人人多为他人着想一点，常常换位思考，时时刻刻记着奉献，那么，这个世界的温暖就会与我们不期而遇。谢谢大家！- 6 -勤学如春起之苗，不见其增，日有所进 辍学如磨刀之砥，不见其减，日有所亏