《2022年河南省部分地区中考语文模拟试卷分类汇编：文言文阅读专题.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2022年河南省部分地区中考语文模拟试卷分类汇编：文言文阅读专题.docx（17页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、文言文阅读专题2022年河南省焦作市中考二模语文试卷（-）阅读下面语段，完成1417题。（共10分）余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大 寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余 因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达 执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身 倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，那么又请焉。故余虽 愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤破裂而不知。至
2、 舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥 滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烽然假设神 人；余那么编袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不假设人也。盖余之勤 且艰假设此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐 备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？东阳马生君那么，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以 为贽，辞甚畅达，与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将 归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之
3、志也；诋我夸际遇之盛而骄 乡人者，岂知予者哉？14.以下选项中加点意思都相同的一项为哪一项（）（2分） 士卒多为用者征与色，发于声夕日欲颓，沉鳞竞跃*是以众议举宠为督A.卒获有所闻卒皆夜惊恐 B.色俞恭，礼俞至未尝稍降辞色 C.计日以还是日更定矣 I） .谓余勉乡人以学者以君之力 .把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。（2分）尝趋百里外，从乡之先达，执经叩问。15 .第一段中两处提到“不敢”，分别写出了 “我”怎样的品质或态度？ （4分）.结合选文和链接材料，说说你在学习态度和学习方法上获得了哪些启示？ （2分）【链接材料】顾欢贫，乡中有学舍，无以受业。欢于舍壁后倚听，无遗忘者。夕那么燃松 而
4、读，或燃糠自照。刘峻自课读书，常燎麻炬，从夕达旦。时或昏睡，萩其鬓发，乃觉 复读。闻有异书，必往祈借。崔慰祖谓之书淫。吴生日：囊萤、映雪、刺股、凿壁，古人 贫而勤学，皆此类也。余所最旨者，王休泰贫而好学，尝三日绝粮，执卷不辍。家人消 之曰：“困穷如此，何不耕？ ”王徐答曰：“我尝目耕耳。”读书者当观此。【注释】课：按规定的内容和分量教授或学习。燎麻炬：点燃用麻制的火把。熟 （ru6）：点燃。书淫：旧时称嗜书成癖，好学不倦的人。吴生：吴与箕，明末著名诗人、 学者。旨：意图，意向，此指推崇。消（qid。）：讥讽。2022年河南省长垣市中考第二次模拟考试语文试卷（一升阅读陋室铭，完成1417题。（共
5、11分） 一座亭子，用来观赏长江的胜景。张梦得不把被贬官作为忧愁，利用征收钱谷、管理财 务行政的公事之余，在大自然中释放自己的身心，这是他心中应该有超过常人的地方。即使 是用蓬草编门，用破瓮作窗，都没有觉得不快乐，更何况在清澈的长江中洗涤，面对着西山 白云，尽享耳目的美景来自求安闲呢？2022年河南省安阳市滑县中考二模语文试题阅读下面文言文，完成下面小题。（一）世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之 手，死于槽物之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能， 食不饱，力缺乏，才美不外见，且欲与常力等不可得，
6、安求其能千里也?策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，日：“天下无马！ ” 呜呼！其真无马邪？其真不知马也！（韩愈马说）（二）上令封德彝举贤，久无所举。上诘之，对日：“非不尽心，但于今未有奇才耳！ ”上 日：“君子用人如器，各取所长。古之致治者，岂借才于异代乎？正患已不能知，安可诬 一世之人？ ”德彝惭而退。（选自资治通鉴唐纪八）【注】上：皇上，指唐太宗。封德彝：名伦，唐代官员。致治者：使国家到达大治的 人。16 .解释文中加点的字。是马也，虽有千里之能祇辱于奴隶人之手 .将文中画线句子翻译成现代汉语。且欲与常马等不可得，安求其能千里也？17 .有人评价（一）文，“作者的
7、见解和感慨，都是通过具体的形象表现的”。请结合全文， 谈谈你对这句话的理解。18 .阅读（二）文，并结合（一）文，谈读你对人才问题的看法。【1619题答案】【答案】16.这只、仅.想要和一般 马一样尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？17 .文章借伯乐和千里马的传说，将人才比作千里马，将愚妄浅薄、不识人才的统治者比作 食马者，以千里马“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽杨之间”的遭遇，写人才终生不得其用的遭 遇，以“食不饱，力缺乏，才美不外见”写千里马被埋没的原因，生动形象地表现了人才受到 的不公正待遇和被埋没的不幸遭遇。18 .封德彝认为天下没有奇才，其实是他自己没有伯乐的眼光，（一）文中也提出“
8、世有伯乐, 然后有千里马”的观点。人才一直都有，我们更需要去发现人才，挖掘每个人的优点，做到 人尽其才，也就是“用人如器，各取所长”，每个人都要认真做好本职工作，表现出自身的优 势，吸引伯乐的目光。【解析】【16题详解】此题考查解释文言字词。解答此题，先理解词语所在句子的含义，然后结合平时积累，根据 句意理解词意。句意：这样的马，即使有日行千里的能力。是：这。句意：也只能在仆役的手里受屈辱。祗：只、仅。【17题详解】此题考查翻译文言句子。在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情 况。注意重点词”欲（想）、等（一样）、安（怎么）”耍正确解释。【18题详解】此题考查理解文章内容与
9、写作手法。结合题目中“作者的见解和感慨，都是通过具体的形象 表现的”可知，这是实质上是对文章托物寓意写作手法的阐述。故解答此题，要先点明本文 所托之物，然后分析作者通过所托之物表达了怎样的见解和感慨即可。结合文（一）“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有”“食马者不知其能千 里而食也“可知，作者借伯乐与千里马来比喻发现人才的人与人才，将食马者比作愚妄浅薄、 不识人才的统治者；从“故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，if死于槽杨之间”可知，作者借千 里马的遭遇来喻人才的遭遇，即人才不被重视，被埋没；从“食不饱，力缺乏，才美不外见” 可知，千里马被埋没的原因，作者由此来比喻人才受到不公正对待
10、而不能施展自己的才能， 表达了作者对人才被埋没感到十分悲哀，以及对不识人才的统治者的深刻嘲讽。据此作答。【19题详解】此题考查分析内容与体会主旨。结合文（二）“非不尽心，但于今未有奇才耳”可知，封德彝认为天下没有奇才。再结合“世 有伯乐，然后有千里马”可知，作者认为千里马一直都有，只有有了能识别千里马的伯乐， 千里马才会被发现。结合文（一）“故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽物之间，不以千里称也“可知，作 者慨叹千里马被埋没了；根据“虽有千里之能，食不饱，力缺乏，才美不外见，且欲与常马 等不可得，安求其能千里也”可见，作者对于千里马被埋没的愤慨；根据“其真无马邪？其真 不知马也”可知，作者
11、挖苦了统治者不知马的行为；据此可知对于像千里马一样的人才，要 靠伯乐去发现、识别、培养、任用。结合文（二）唐太宗所说“君子用人如器，各取所长”，让他们在自己的岗位上发挥应有的作 用，可知与文（一）作者强调的统治者要善于发现、识别、培养、任用人才的看法一致。据 此作答。【点睛】译文：（一）世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。所以即 使是很雄健的马，也只是辱没在马夫手里，跟普通的马一起死在马厩里，不能获得千里马的 称号。能日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食，喂马的人不懂得要根据它的食量多加饲料 来喂养它。（所以）这样的马，虽然有日行千里的能耐，却吃不饱，力气缺乏
12、，它的才能和美 好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？鞭策它，却不按照正确的方法；喂养它，又缺乏以使它发挥自己的才能；听它嘶鸣，却 不能通晓它的意思，（只是）拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马！ ”唉！难道果真没有 千里马吗？恐怕是他们真不识得千里马啊！（二）唐太宗让封德彝推荐有才能的人，（可是）他过了好久也没有推荐一个人。太宗责问他， 他回答说：“不是我不尽心去做，只是当今没有杰出的人才啊！“太宗说：“用人跟用器物一 样，每一种东西都要选用它的长处。古来能使国家到达大治的帝王，难道是向别的朝代去借 人才来用的吗？我们只是担忧自己不能识人，怎么可以
13、冤枉当今一世的人呢？ “德彝惭愧地 走了。2022年河南省开封市兰考县中考一模语文试题阅读鱼，我所欲也，并按要求作答。鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲 也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故 不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，那么 凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，那么凡可以辟患者何不为也!由是那么生而有 不用也；由是那么可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有 是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之那么生，弗得那么
14、死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞 人不屑也。万钟那么不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者 得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为 身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以己乎?此之谓失其本心。16.以下各组句子中，加点词语意思相同的一项为哪一项（）A.故患有所不辟也/无冻馁之患矣 B.呼尔而与之/似与游者相乐 C.是亦不可以己乎/转转不已，遂反溯流逆上矣 D.故不为苟得也/苟富贵，无相忘 .把文中画线的句子翻译成现代汉语。二者不可得兼，舍生而取义者也。17 .以下对文章理解有误的一项为哪一项（）A.文章论
15、述的重点是在“生”与“义”不能兼得的情况下，要“舍生取义工B.作者运用了比喻论证、举例论证、比照论证和道理论证明自己的观点。C.孟子在文中运用排比极大地增强了文章气势，更好地阐述文章的观点。D. “不受嗟来之食”的故事从反面论证了“本心”赋予了人极大的力量。19.文本和下面的【链接材料】中都谈到生与死的话题，对于这一话题，同学们有着不同看 法，请结合文章材料帮助小智同学写出他的看法。【链接材料】京师节女者，长安大昌里人之妻也。其夫有仇人，欲报其夫而无道径，闻其妻之仁孝有 义，乃劫其妻之父，使要其女为中谪。父呼其女告之，女计念不听之那么杀父，不孝；听之, 那么杀夫，不义。不孝不义，虽生不可以行于
16、世。欲以身当之，乃且许诺，日：“旦日，在楼 上新沐，东首卧那么是矣。妾请开户牖待之。“还其家，乃告其夫，使卧他所，因自沐居楼 上，东首开户牖而卧。夜半，仇家果至，断头持去，明而视之，乃其妻之头也。仇人哀痛之, 以为有义，遂释不杀其夫。君子谓节女仁孝厚于恩义也。夫重仁义轻死亡，行之高者也。*（选自列女传）【注释】遹：欺诈，玩弄手段。户牖（ybu）：门窗；门户。小仁说：“【链接材料】中的节女不够明智，如果以稻草人伪装丈夫，等仇家来了再抓 住仇家，取其性命，便可永绝后患，保全自己。”小智说：【1619题答案】【答案】16.C17.如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。1
17、8.D19.我认为生命固然重要，如文中的节女固然可以求生，但在面对保全父亲还是保全丈夫的 “不孝不义”两难选择中，以自己的生命来践行“孝义两全”，其精神是可贵的，死得有价值， 印证了“杀身以成仁”。【解析】【16题详解】此题考查一词多义。A.祸患，灾难/担忧；B.给/和;C.停止/停止；D.苟且/如果；应选C。【17题详解】此题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有： 得兼，同时具有；舍，牺牲；取，选取；义，道义。【18题详解】此题考查对文章内容的理解与分析。D.“不受嗟来之食”的故事具体说明了人们把义看得比生更为珍贵，在二者不可兼得时会舍生 取义，从正面论证了
18、“本心”赋予了人极大的力量，并非“反面”。应选D。【19题详解】此题考查文言文内容的理解与概括。根据【链接材料】“其夫有仇人，欲报其夫而无道径，闻其妻之仁孝有义，乃劫其妻之父”“欲 以身当之，乃且许诺，曰：旦日，在楼上新沐，东首卧那么是矣。妾请开户牖待之。还其家, 乃告其夫，使卧他所，因自沐居楼上，东首开户牖而卧。夜半，仇家果至，断头持去，明而 视之，乃其妻之头也”可知，节女因为丈夫的仇人抓了她的父亲要挟她，节女为了“孝、义”, 自己替丈夫睡在楼上东面房间，被丈夫仇人所杀；节女为了成全仁德，可以不顾自己的生命, “印证了鱼我所欲也中舍生取义的内容”。【点睛】参考译文：【鱼，我所欲也】鱼，是我所
19、想要的东西；熊掌，也是我所想要的东西。这两种东西不 能同时得到，（我）会舍弃鱼而选取熊掌。生命也是我所想要的东西；道义也是我所想要的 东西。这两样东西不能同时得到，（我）会舍弃生命而选取道义。生命也是我所想要的，但 还有比生命更想要的东西，所以（我）不做苟且偷生的事情。死亡是我所厌恶的，但还有比 死亡更厌恶的事，所以有祸患（我）不躲避。如果人们没有比生命更想要的东西，那么但凡 可以保全生命的方法有什么不可以用的呢？如果人们没有比死亡更厌恶的事情，那么但凡可 以躲避祸患的手段有什么不可以做的呢？按照这种方法可以生存却不采用，按照这种方法可 以躲避祸患却不去做。是因为有比生命更想要的东西（那就是义
20、），有比死亡更厌恶的东西 （那就是不义）。不仅仅是贤人有这种思想，每个人都有这种思想，只不过贤人能够操守这 种道德不丧失罢了。一碗食物，一碗汤，得到它就能活下去，得不到它就会饿死。如果盛气凌人地呼喝着给 他吃，饥饿的行人也不愿接受；用脚踢给别人吃，就连乞丐也会因轻视而不肯接受。高官厚 禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢？是为了住宅的华丽、 妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗？以前有人为了大义宁死也不愿接受，现在却为了住宅的 华丽却接受了它；以前有人为了大义宁死也不愿接受，现在却为了妻妾的侍奉却接受了它； 以前有人为了大义宁死也不愿接受，现在为了认识的穷人感激自己却接受了
21、它。这种做法不 是可以让它停止了吗？这就叫做丧失了人所固有的本性。【链接材料】京城有位杀身以成仁的女子，是长安大昌里人的妻子。她的丈夫有个仇人 想报仇却没有途径。（那个仇人）听说他的妻仁孝讲义气，就把他妻子的父亲掳去，想以此 来要挟节女配合他。他的父亲将此事告诉了自己的女儿。她想如果不听丈夫仇人的话，导致 父亲被杀，那么是不孝；如果听了他的话，导致丈夫被杀，那么是不义。为人不讲孝义，即便是 活着也无法在世间立足。妻子只好决定用自己的命来救父亲和丈夫，便假意应承仇人说：“明 早，在东楼上沐浴后朝东而卧的便是我丈夫了。到时候我给你开门窗等你。“节女回家后， 却告诉丈夫让他睡另一屋子，自己那么在东楼
22、上沐浴后朝东而卧。半夜，仇人果然来了，砍下 躺着那人的头带走了，天亮了一看，原来是仇人之妻的头。仇人因为死者的孝义而哀痛和感 动，于是和她的丈夫冰释前嫌，决定不杀她的丈夫了。君子认为节女讲究仁孝厚恩义。重仁 义轻视死亡，这是德行高的人。2022年河南省济源市第一次中招模拟考试语文试题阅读下面两个语段，完成1316题。（共10分）（-）十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人日：“肉食者谋之，又何间焉？ ” 刿日：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？ ”公日：“衣食所安，弗敢专也，必 以分人。”对日：“小惠未遍，民弗从也。”公日：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对日： “小信未孚，神
23、弗福也。”公日：“小大之狱，虽不能察，必以情能对日:“忠之属也。可以 一战。战那么请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿日：“未可。”齐人三鼓。刿日：“可矣J齐师败绩。 公将驰之。刿日：“未可J下视其辙，登轼而望之，日：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对日：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故 克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之J（节选自曹刿论战）（-）十三年春，叔弓围费，弗克，败焉。平子怒，令见费人执之，以为囚俘。冶区 夫日：“非也。假设见费人，寒者衣之，饥者食之，为之令主，而共其乏困。费来如归，南氏 亡矣。民将叛之，谁与居邑？假设惮之以威，
24、惧之以怒，民疾而叛，为之聚也。假设诸侯皆然， 费人无归，不亲南氏，将焉入矣？ ”平子从之，费人叛南氏。（节选自左传昭公十三年）【注】叔弓：人名，鲁国大夫。费：地名。平子：季平子，春秋时鲁国正卿。 冶区夫：人名，鲁国大夫。令：好。13.以下选项中加点词语意思都相同的一项为哪一项（）（2分） A.衣食所安安居而天下熄安之假设素B.弗敢加也万钟于我何加焉 雪上加霜 C.下视其辙下见小潭每况愈下 D.公问其故温故而知新一见如故 .把语段（一）中画横线的句子翻译成现代汉语z （2分） 小大之狱，虽不能察，必以情。14 .文段（一）中曹刿是个什么样的人？文章是怎样塑造这一形象的？请结合具体内容分析。 （3
25、分）.曹刿和冶区夫陈述的观点中相同的一点是什么？在语段（一）（二）中分别是如何表达 的？ （3分）13 . C （2 分）.例如：大大小小的案件，即使不能件件都了解得清楚，但一定要根据自己的诚心处理。（2分）.例如：曹刿具有以天下为己任的献身精神和爱国情怀，卓越的军事见识和高超的指挥才 能。采用正面描写和侧面描写相结合的方法，通过语言的描述展示其性格，通过与乡人和庄 公的比照，侧面展示其精神与才能。（3分）14 .例如：相同点：民心向背决定战争胜负和国家兴亡，要取信于民。语段（一）通过“小 大之狱，虽不能察，必以情”来表达；语段（二）通过“见费人，寒者衣之，饥者食之，为 之令主，而共其乏困”来
26、表达。（3分）语段二参考译文：十三年春天，鲁国叔弓包围费邑，没有攻克，打了败仗。季平子发怒，下令见到费地人 就抓他们，作为囚犯。冶区夫说：“不对。如果见到费人，挨冻的给他们衣服穿，挨饿的给 他们饭吃，做他们的好主人，并供给他们所缺乏的东西；费地人来（我们这里）像回家一样, 南氏就灭亡了。百姓将要背叛他。谁和南氏住在被围困的城里？如果用威严使他们害怕，用 愤怒使他们畏惧，百姓痛恨而背叛您，这是替他集聚百姓了。如果诸侯都这样做，费地人没 有地方去，不亲附南氏，还会到哪里去？ 季平子听从了冶区夫的话。费地人背叛了南氏。2022年河南省新野县九年级第一次模拟语文试题（一）（共 10 分）阅读小石潭记，
27、完成下面小题。从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣琳I环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水 *尤清例。全石以为底，近岸，卷石底以出，为纸，为屿，为崎，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀,参差披拂。潭中鱼可百许头，皆假设空游无所依，日光下澈，影布石上。怡然不动，俶尔远逝，往来 翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃 记之而去。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，日恕己，日奉壹。齐师伐我*仿佛假设有光*面山而居客从外来*南征北伐 门庭假设市 甘居人后 祸从天降16.以下选
28、项中加点词语意思都相同的一项为哪一项（）A.伐竹取道B.皆假设空游无所依C.不可久居1）.隶而从者.把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。其岸势犬牙差互，不可知其源。17 .文章描写“游鱼”的笔法极为精妙，历来为人称道。请从表现手法的角度简要分析。18 .结合文章及链接材料，简要分析柳宗元在石潭边产生凄神寒骨之感的原因。【链接材料】（王）叔文欲大用之，会居位不久，叔文败，与同辈七人俱贬。宗元为邵州刺史，在 道，再贬永州司马。既罹窜逐，涉履蛮瘴，崎岖埋厄，蕴骚人之郁悼，写情叙事，动 必以文。（节选自旧唐书柳宗元传） 【注释】之：柳宗元。罹窜逐：遭遇放逐。涉履蛮瘴：经历蛮地瘴疣之苦。埋（y In）厄
29、：道路艰难。蕴：积聚。16 . B.溪岸的形状像狗的牙齿那样交错不齐，不能知道溪水的源头在哪里。17 .文章采用动静结合的表现手法描写“游鱼”。“怡然”写小鱼憨态可掬、纹丝不动，是静 态描写；“俶尔”“翕忽”刻画小鱼游动时的灵巧轻捷，是动态描写；二者结合，精妙传神， 勾画出一幅生动活泼的游鱼图。18 .王叔文政治改革失败后，柳宗元被一再贬谪；被贬后，柳宗元内心忧伤凄苦；小 石潭周围环境的幽深冷寂。2022年河南省信阳市罗山县中考一模语文试题（一）（共 10 分）阅读曹刿论战（节选），完成下面小题。十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何问焉？ ”刿曰： “肉食者鄙，未能
30、远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。” 对日：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。“对曰:“小信未孚, 神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战那么请 从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿日：“未可。”齐人三鼓。刿日：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿日：“未可。”下视其辙，登轼而望之，日：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对日：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故 克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”14.以下选项中加点词语意思都相同的一项为哪一项
31、（）A. 一鼓作气，再而衰B.肉食者鄙C.忠之属也 D.下视其辙主人日再食东山再起 先帝不以臣卑劣鄙薄之志 良田美池桑竹之属非我莫属 下见小潭声泪俱下 15.1. 选文中画横线的句子翻译成现代汉语。公日：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”.文章对战争场面的描写，只写了“击鼓”和逐师”两件事，而且用语非常简练，请分析原因。16 .下面链接材料中的孙武对用兵的分析，哪些是和曹刿一致的？请结合他的所作所为简要 分析。【链接材料】孙子日：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故经之以五事，校之以 七计，而索其情：一日道，二日天，三日地，四日将，五日法。道者，令民与上同意，可与 之死，可与之生，
32、而不危也；天者，阴阳、寒暑、时制也；地者，远近、险易、广狭、死生 也；将者，智、信、仁、勇、严也；法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，将莫不闻、知 之者胜，不知之者不胜。（节选自孙子兵法始计篇） 【答案】14. B.祭祀神灵的牛、羊、玉帛之类的用品，我（从来）不敢虚报数目，一定按照承诺的去做。 （意思对即可）17 .作者有意识地略去了战场上的一般情况，这样写是符合实际情况的，在紧张的战斗时 刻，曹刿只能用简明的话语作出判断和决定，而不可能把他观察、推论的过程和理由作出详 细的说明。也为下一段的议论埋下了伏笔，使得文章曲折多姿、引人入胜。（意思对即可。） 17.曹刿强调要取信于民，这和孙武强调的
33、“令民与上同意是一致的，只有这样君主和民众 目标相同，意志统一，才能获得人和；曹刿在战场上冷静分析、抓住战机，凸显了作为一个 将领用兵的智慧，和孙武强调的大将应该足智多谋、勇敢果断是一致的。山不在高，有仙那么名。水不在深，有龙那么灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘 青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳 诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云:何陋之有？14,以下选项中加点词语意思都相同的一项为哪一项 】（2分）A.有仙那么名*B.惟吾德馨*C.草色入帘青*D.无案牍之劳形*A.有仙那么名*B.惟吾德馨*C.草色入帘青*D.无案牍之劳形*名之者谁以光先帝
34、遗德其正色邪*劳其筋骨莫名其妙 感恩戴德 五颜六色 不劳而获.把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。（2分）谈笑有鸿儒,往来无白丁。15 .选文中说“斯是陋室”，而结尾却说“何陋之有”，这样写是否矛盾?请结合选文内容闸明理 由。（3分）.链接材料中的张梦得的生活态度和志趣追求与刘禹锡有哪些相同之处?请结合内容具体 分析。（4分）【链接材料】清河张君梦得谪居齐安,即其庐之西南为亭，以览观江流之胜,今张君不以谪为 患，窃会计之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖无所不快，而 况乎濯长江之清流,揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也战！【注释】张君梦得:张梦得，字怀民，苏轼友人。即:就。窃会
35、（kuAi）计之余功:窃, 偷盗，这里是“利用”之意。会计,指征收钱谷、管理财务行政等事物。余功，公事之余。自 放:自适，放情。蓬户瓮牖:蓬户,用蓬草编门。瓮牖,用破瓮作窗。揖:拱手行礼。这里的 意思是面对（西山白云）。2022年河南省安阳市滑县中考二模语文试题阅读下面文言文，完成下面小题。（-）世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之 *手，if死于槽杨之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能， 食不饱，力缺乏，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能旦里也?策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其
36、意，执策而临之，日：“天下无马！ ” 呜呼！其真无马邪？其真不知马也!（韩愈马说）（二）上令封德彝举贤，久无所举。上诘之，对曰：“非不尽心，但于今未有奇才耳！ ”上 曰：“君子用人如器，各取所长。古之致治者，岂借才于异代乎？正患已不能知，安可诬 一世之人？ ”德彝惭而退。（选自资治通鉴唐纪八） 【注】上：皇上，指唐太宗。封德彝：名伦，唐代官员。致治者：使国家到达大治的 人。16 .解释文中加点的字。是马也，虽有千里之能祇辱于奴隶人之手 .将文中画线句子翻译成现代汉语。且欲与常马等不可得，安求其能千里也？17 .有人评价（一）文，“作者的见解和感慨，都是通过具体的形象表现的:请结合全文， 谈谈你
37、对这句话的理解。18 .阅读（二）文，并结合（一）文，谈读你对人才问题的看法。2022年河南省开封市兰考县中考一模语文试题阅读鱼，我所欲也，并按要求作答。鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲 也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故 不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，那么 凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，那么凡可以辟患者何不为也!由是那么生而有 不用也；由是那么可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有 是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
38、一箪食，一豆羹，得之那么生，弗得那么死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞 人不屑也。万钟那么不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者 得我与?乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为 身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以己乎?此之谓失其本心。16.以下各组句子中，加点词语意思相同的一项为哪一项（）A.故患有所不辟也/无冻馁之患矣 B.呼尔而与之/似与游者相乐 C.是亦不可以己乎/转转不已，遂反溯流逆上矣 D.故不为苟得也/苟富贵，无相忘 17 .把文中画线的句子翻译成现代汉语。二者不可得兼，舍生而取义者也。18 .以下
39、对文章理解有误的一项为哪一项（）A.文章论述的重点是在“生”与“义”不能兼得的情况下，要“舍生取义”。B.作者运用了比喻论证、举例论证、比照论证和道理论证明自己的观点。C.孟子在文中运用排比极大地增强了文章气势，更好地阐述文章的观点。D. “不受嗟来之食”的故事从反面论证了“本心”赋予了人极大的力量。19.文本和下面的【链接材料】中都谈到生与死的话题，对于这一话题，同学们有着不同看 法，请结合文章材料帮助小智同学写出他的看法。【链接材料】京师节女者，长安大昌里人之妻也。其夫有仇人，欲报其夫而无道径，闻其妻之仁孝有 义，乃劫其妻之父，使要其女为中谴。父呼其女告之，女计念不听之那么杀父，不孝；听之
40、， 那么杀夫，不义。不孝不义，虽生不可以行于世。欲以身当之，乃且许诺，日：“旦日，在楼 上新沐，东首卧那么是矣。妾请开户牖待之。“还其家，乃告其夫，使卧他所，因自沐居楼 上，东首开户牖而卧。夜半，仇家果至，断头持去，明而视之，乃其妻之头也。仇人哀痛之， 以为有义，遂释不杀其夫。君子谓节女仁孝厚于恩义也。夫重仁义轻死亡，行之高者也。*（选自列女传）【注释】谪：欺诈，玩弄手段。户牖（ybu）：门窗；门户。小仁说：“【链接材料】中的节女不够明智，如果以稻草人伪装丈夫，等仇家来了再抓 住仇家，取其性命，便可永绝后患，保全自己。”小智说：2022年河南省济源市第一次中招模拟考试语文试题阅读下面两个语段，
41、完成1316题。（共10分）（一）十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人日：“肉食者谋之，又何间焉？ ” 刿日：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？ ”公日：“衣食所安，弗敢专也，必 以分人J对日：“小惠未遍，民弗从也。”公日：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对日： “小信未孚，神弗福也。”公日：“小大之狱，虽不能察，必以情J对日:“忠之属也。可以 一战。战那么请从公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿日：“未可。”齐人三鼓。刿日：“可矣。”齐师败绩。 公将驰之。刿日：“未可。”下视其辙，登轼而望之，日：“可矣遂逐齐师。既克，公问其故。对日：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼
42、竭我盈，故 克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之J（节选自曹刿论战）（-）十三年春，叔弓围费，弗克，败焉。平了怒，令见费人执之，以为囚俘。冶区 夫日：“非也。假设见费人，寒者衣之，饥者食之，为之令主，而共其乏困。费来如归，南氏 亡矣。民将叛之，谁与居邑？假设惮之以威，惧之以怒，民疾而叛，为之聚也。假设诸侯皆然， 费人无归，不亲南氏，将焉入矣？ ”平子从之，费人叛南氏。（节选自左传昭公十三年）【注】叔弓：人名，鲁国大夫。费：地名。平子：季平子，春秋时鲁国正卿。冶区夫：人名，鲁国大夫。令：好。13.以下选项中加点词语意思都相同的一项为哪一项（）（2分）A.衣食所安安居而天下
43、熄安之假设素 B.弗敢加也万钟于我何加焉 雪上加霜 C.下视其辙下见小潭每况愈下 D.公问其故温故而知新一见如故 .把语段（一）中画横线的句子翻译成现代汉语。（2分） 小大之狱，虽不能察，必以情。14 .文段（一）中曹刿是个什么样的人？文章是怎样塑造这一形象的？请结合具体内容分析。 （3分）.曹刿和冶区夫陈述的观点中相同的一点是什么？在语段（一）（二）中分别是如何表达 的？ （3分）2022年河南省新野县九年级第一次模拟语文试题（一）（共 10 分）阅读小石潭记，完成下面小题。从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珊I环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水 *尤清例。全石以为底，近岸，卷石底以出
44、，为垠，为屿，为蟆，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀,参差披拂。潭中鱼可百许头，皆假设空游无所依，日光下澈，影布石上。怡然不动，俶尔远逝，往来 翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃*记之而去。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，日恕己，日奉壹。*齐师伐我仿佛假设有光面山而居客从外来南征北伐 门庭假设市 甘居人后 祸从天降 15 .以下选项中加点词语意思都相同的一项为哪一项（）A.伐竹取道 B.皆假设空游无所依 C.不可久居D.隶而从者.把选文中画横线的句子翻译成现代
45、汉语。其岸势犬牙差互，不可知其源。16 .文章描写“游鱼”的笔法极为精妙，历来为人称道。请从表现手法的角度简要分析。17 .结合文章及链接材料，简要分析柳宗元在石潭边产生凄神寒骨之感的原因。【链接材料】（王）叔文欲大用之，会居位不久，叔文败，与同辈七人俱贬。宗元为邵州刺史，在 道，再贬永州司马。既罹窜逐，涉履蛮瘴，崎岖埋厄，蕴骚人之郁悼，写情叙事，动 必以文。（节选自I日唐书柳宗元传）【注释】之：柳宗元。罹窜逐：遭遇放逐。涉履蛮瘴：经历蛮地瘴疣之苦。理（yIn）厄：道路艰难。蕴：积聚。2022年河南省信阳市罗山县中考一模语文试题（一）（共 10 分）阅读曹刿论战（节选），完成下面小题。十年春，
46、齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人日：“肉食者谋之，又何间焉？ ”刿日： “肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？ ”公日：“衣食所安，弗敢专也，必以分人 对日：“小惠未遍，民弗从也。“公日：牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对日:“小信未孚, 神弗福也。”公日：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对日：“忠之属也。可以一战。战那么请 从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿日：“未可。”齐人三鼓。刿日：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿日：“未可。”下视其辙，登轼而望之，日：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对日：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故 克之，夫大国，难测也，惧有
47、伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”14.以下选项中加点词语意思都相同的一项为哪一项（）A. 一鼓作气，再而衰 B.肉食者鄙C.忠之属也D.下视其辙主人日再食东山再起 先帝不以臣卑劣鄙薄之志 良田美池桑竹之属非我莫属 下见小潭声泪俱下 15 .把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。公日：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”.文章对战争场面的描写，只写了“击鼓”和“逐师”两件事，而且用语非常简练，请分析原 因。16 .下面链接材料中的孙武对用兵的分析，哪些是和曹刿一致的？请结合他的所作所为简要分析。【链接材料】孙子日：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故经之以五事，校之以 七计，而索其情：一日道，二日天，三日地，四日将，五日法。道者，令民与上同意，可与之死，可与之生，而不危也；天者，阴阳、寒暑、时制也；地者，远近、