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1、2022菜根谭读书笔记菜根谭读书笔记15篇读完一本书以后，大家心中肯定有不少感悟，写一份读书笔记，记录收获与付出吧。可能你现在毫无头绪吧，以下是我帮大家整理的菜根谭读书笔记，希望能够帮助到大家。菜根谭读书笔记1中华民族的传统文化博大而精深，源远流长。在历史长河的不断洗礼中，留下了一段段宝贵无比的精品文字，菜根谭就是其中的一本。菜根谭作为一本社会各个阶层都可读爱读的书，被奉为修身养性的人生教材，有人评价此书：“嚼得菜根香，百事可做”。古人云：“谭者，谈也，性定根香。”花香可以用鼻来品尝，果香可以用舌头来品尝，而根香却须要用一颗才智的心灵来品尝。初看此书，就让我越看越着迷，这些道理在平常常被我们忽
2、视，就如菜根一样，一旦细细品尝却是有其独特之处。“欲做精金美玉的人品，定从烈火中锻来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。”这三十二个字就是菜根谭的开场白。作者洪应明先生在书里阐明“性定菜根香”的真义，因为万味皆由根处发，“厚培其根，其味乃厚”。说到人的欲望，大到可以吞噬宇宙，没有几个人能满意于一碟菜根，读书笔记大全菜根谭读书笔记1500字。还记得在孔子的七十二个弟子里，颜回的道德是孔子所推崇的，论语？雍也篇中，孔子赞美颜回说：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”意思是颜回过着粗茶淡饭的清苦生活，住在简陋的房子里，但他却能自得其乐，丝毫不受外界的物欲困扰，所以被后
3、人称为“亚圣”。“君子忧道不忧贫”，“一箪食，一瓢饮”这些古老朴实的道理，阐述了怎样的人生境界，描绘了多么平淡的华蜜画面。现代社会里，恰恰相反，到处充斥着欲望和诱惑，我们的选择多了，却很少能选择明智的。正如当我们习惯了吃、喝各种气味浓烈的东西之后，已经完全丢失了观赏凉水、清茶、淡饭的实力；当我们习惯了宝马香车之后，却奢侈了上帝给我们用来脚踏实地走路的双腿；当我们习惯了阿谀奉承之后，却忘了耳朵的功能是用来过滤留不住的风声的；当我们习惯了灯红酒绿的奢华生活之后，却忽视了天空是蓝色的，草儿是绿色的。太多太多的习惯，太多太多对美妙事物的视而不见，或许若干年之后，回想自己的一生，早没了绿色的草，蓝色的天
4、空，清净的耳根，甜蜜的味觉，敏捷的双腿。到那时，留下的不仅仅是一声叹息吧。看完这本书，心情忽然感觉光明了许多，书上讲了许多做人的道理，处事的方法，胜利的心态等等，给我许多许多的启示。正如书上所说，一个人的思想不应当被欲望给蒙蔽，太多对物质的欲望会阻挡志向的完成，牵绊我们前行的脚步。有了工作，我们还希望工作是轻松的，能赚大钱的，其实手头上的工作能做好了，样样都充溢意义；有了房子，我们还希望房子再大一点，再豪华一点，其实房子不就是休息的场所么，能放下一张床足以，在这一次比一次更高的要求中，我们忽视了握在手中的平淡的真实，更遗忘了这份真实中我们拥有的华蜜，于是，人生显得更加不如意起来，在欲望的面前，
5、我们成了一只可怜的摇头乞尾的哈巴狗，一个会说话的奴隶。人生的味道，真正的口味是平淡。在粗茶淡饭中，体会淡泊的奇妙。在精神生活中，得到极大的满意，真实的享受人生。这本书里阐述了为人应世、淡泊从容、修身养性、怡情适性、功业成败、返璞归真几方面内容。融合了儒家的中庸、道家的无为，从而形成了一套独特的为人处世方式。表现了古人对人生、人际、人性的见解。我喜爱菜根谭，因为它是一本历世阅人的书。充溢哲理的味道，充溢了富于通变的处世哲学，充溢了诗情画意，让我在不知不觉中有所收益。菜根谭读书笔记2中华民族的传统文化博大而精深，源远流长。在历史长河的不断冲刷、洗礼下，留下了一颗颗奇丽无比的明珠，菜根谭就是其中的一
6、颗。有人评价此书：“嚼得菜根香，百事可做”。古人云：“谭者，谈也，性定根香。”花香能够用鼻来品尝，果香能够用舌头来品尝，而根香却须要用一颗才智的心灵来品尝。初看此书，觉得可是如此，都是些常见常听的劝说，但细看之后，就让我越看越着迷，这些道理在平常常被我们忽视，就如菜根一样，一旦细细品尝却是有其独特之处。“良药苦口忠言逆耳”，这是自古以来多少前人胜利与失败所得到的结论，就如秦始皇的统一无疑是因他能够进忠言，最终使得他成为第一个开创中心集权国家的人，从而得到了千古一帝的名号。而楚怀王客死异乡的收场也终因其不能听进忠言，无视屈原的忠言，最终落得客死秦国的凄惨境地。秦始皇与楚怀王相比能够说是成与败的比
7、较，无疑是“良药苦口忠言逆耳”这句名言的最好诠释。“大智若愚，大巧似拙”，这是在劝戒我们做人要虚心，不要自以为是，一个真正有才华的人不会轻易显露自我的才智，一旦锋芒过露，只会招人嫉妒，因为树大招风。杨修就是最好例子，他自以为聪慧，三四次猜出曹操的心事，却又到处宣扬，最终是聪慧反被聪慧误，你说杨修聪慧吗他的确聪慧，可是又为何会死呢这便是他愚蠢的一面，因为他猜透了曹操的心事，却猜不透曹操的为人性格。曹操内心里怎样想，大臣们几乎都明白，但就是自以为聪慧的杨修不明白，只因他不懂得才大招妒这个道理。所以，“大智若愚，大巧似拙”是值得我们借鉴的人生准则。我喜爱菜根谭，因为它是一本历世阅人的书。充溢哲理的味
8、道，充溢了富于通变的处世哲学，充溢了诗情画意，让我在不知不觉中有所收益。菜根谭读书笔记3我读菜根谭，是从“孤云出岫，去留一无所系;朗镜悬空，静躁两不相干”这句话起先的。书中汇合修身养性、为人处世的人生哲学，明代还初道人洪应明以精练明隽、雅俗共采的文字道出了富含哲理的宝训。“谭者，谈也。性定根香”。花果香可以用鼻口来品尝，而根香却须要用一颗才智的心灵来品尝。当你沉醉于融道德与哲理于一体的字句中时，就似和风细雨涤荡着你的心灵。“耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事”，体现了儒家“修身、齐家、治国、平天下”的主见,“精诚所至，金石为开”，“水滴石穿，铁杵成针”等至今仍是我们处事励志的格言。“欲做精金美
9、玉的人品，定从烈火中锻来”，“立功建业，事事要从实处着脚，若稍计功效，便落欲尘”,菜根谭告诫世人：在艰难险恶的环境中磨练意志，砥砺情操，到处脚踏实地，不能急于求成，是每一个建功立业者胜利的必由之路。时尚的东西往往只能昙花一现，而恒久不变的，是那些简洁朴实的格言警句。对于一个人来说，物质的需求是无限的，却不能提升生活的华蜜指数，要活得充溢，就要有一种主动向上的心态和道德观。读了“天地不行一日无和气，人心不行一日无喜神”，让我在工作和生活中常常保持良好的心态;读了“心不行不虚，虚则义理来居;心不行不实，实则物欲不入”，让我懂得了人心不行以不虚心，虚心才能让正义真理进驻心中;人心不行以不充溢，充溢才
10、能使贪念物欲无法入侵，这就是“谦受益，满招损”的道理所在。无论每个人在做学问或为人处世中，都要擅长听取别人的看法和建议，刚好克服自己的不足之处，保持“为有源头活水来”的状态，才能不断提高自己，才能有所进步。人的一生做任何事，都要胸怀坦荡，光明正大。培育高尚的道德情操就要做到慎独，慎独就是在别人看不见、听不到的状况下做好一切。做什么事都不能欺上瞒下、混水摸鱼，正所谓“天网恢恢，疏而不漏”。现在我们的生活节奏加快，日子被永无止境的劳碌所填塞，仿佛略微停下脚步，就会落后别人一大段路，我们原委为何辛苦为何忙?为了改善生活、为了获得成就信任每个人都自有其答案。但是否想过，当我们一味疾步前行时，是不是已经
11、错过了观赏沿途景致的机会。如何平衡和缓减那些压力呢?华蜜从某种角度来说，就是人心有真境，非丝竹而自恬愉，不烟茗而自清芬。须念净境空，虑忘形释，才得以游衍其中，只有通过刻苦的努力和辛勤的劳动，才可能获得自己所要追求的华蜜。现代人常会埋怨，物欲愈高愈觉得空虚。其实生活可以很简洁，静下心来读读书，力求达到“安静以致远，淡泊以明志”的至高境界。只要怀有安静淡泊的胸襟，就能获得“采菊东篱下，悠闲见南山”的雅致，亦能摆脱物欲的困扰。静中念虑清澈，见心之真体;闲中气象从容，识心之真机;淡中意趣冲夷，得心之真味;观心证道，无如此三者。在这个学问与信息骤增的网络时代，足不出户就可知道外面世界的改变，工作的节拍也
12、在加快，因而要不断地为自己充电。我观赏“嚼得菜根香，百事可做”那句格言。作为张家港口岸的检验检疫人员，我们常年把守在国门第一线，作为国门保卫者，我们以“忠于职守，勇于负责，严格把关，保国安民”的工作热忱，以“居安思危、防微杜渐”的紧迫感，立足各自的工作岗位，全力打造“检港同行”服务品牌，从而更好地服务企业，为张家港地方经济发展保驾护航。菜根谭读书笔记4佛家有言“心静自然凉”，与菜根谭有异曲同工之妙，“欲其中者，波沸寒潭，山林不见其寂；虚其中者，凉生酷暑，朝市不知其喧”，心中浮躁的人即使在幽静的山林中也体会不到的宁静，心中虚脱明净的人即使在夏日里也能得到清爽，在嘈杂的躁市也能心静。无论在哪个时代
13、这都是亘古不变的道理，许多人一昧的追求功名利禄成天心浮气躁，惶惶不行终日，若得若是若即若离忐忑担心的，就算是找个人间仙境也无福消受；但是一个人把名利地位看得很简洁，他的人生会很简洁，这也是把物欲看透了的表现，他明白钱财乃身外之物，内心纯净才是最重要的。陶渊明就是超凡脱俗的隐士的典范，不为五斗米折腰的高尚情怀，不与世俗同流合污的清高昭然可见。但是他那种清高又是那么的平易近人，把清高放在内心而不是表此刻外表的傲岸，这也是洪应明所认可的高尚。洪应明对叱咤政坛的风云人物说要学会激流勇进明哲保身，对仕途迷茫前途坎坷之人说要苦中求进永不言弃，对整日勾心斗角勾心斗角的人说要内心持净以修其德，对傲岸自大自以为
14、是的人说要虚怀若谷虚心谦卑，对雄才大略威震八方的霸主说要仁者无敌。嚼着菜根香，体会世海沧桑，读懂人生哲理，导航着将来的方向！菜根谭读书笔记5伏魔先伏自心，驭横先平此气降魔者先降自心，心伏则群魔退听；驭横者先驭此气，气平则外横不侵。大意要想制服邪恶必需先制服自己内心的邪恶，自己内心之恶制服之后，一切其他邪恶自然都不起作用。要想限制不合理的横逆事务，必需先限制自己简单浮动的心情，这样全部外来的横逆之事自然不会侵入。当读到这段时，想起几年前听天津魏大夫讲的一个故事，因伏心而避灾。故事的详述见下：一个妇女见快到中午了，孩子立刻就要放学回来了，她就抓紧去炒菜，炒的时候发觉没有酱油了，于是关了火，跑下楼去
15、买。由于她过于匆忙焦急，没有看路，把一个男子撞倒了。她心想：我太焦急了没望见人家撞上了，便抓紧认错说：我错了，都是我太焦急了，把您给撞了。那男子恶狠狠地看了她几眼后，走开了。当天晚上这名妇女在看新闻时，有报道称有一男子因琐事与人争斗，杀人跑了，现正在通缉中。她留心细致端详照片后，发觉正是今日午时撞倒的那个男子。她暗暗心想，假如我不先致歉认错，那男子可能就会杀我。这个妇女因接触传统文化，知晓遇事不怨天尤人，不指责别人，要先从自己身上找问题认不是，才使她躲过这一劫。其实我们细致斟酌，“退一步海阔天空，忍一时一帆风顺”就是在微小之处受用。现实生活中当我们遇到事情，尤其是后果不堪忍受时，若是不关照自己
16、，一味指去责别人，自己的心情和身体往往会随着言词的激烈而热血沸腾，十之有九会失去自我限制。若是双方相互指责，势必会由口角引发起肢体相搏，从而造成无法补救的后果。从另一方面来说，当心情起伏不定的时候，对于事物视察力、推断力和把控力也是下降的。首先是视察力，当一个人专注于一件事上时，对于其他与本领件无关的都可以忽视，就像我们在电影中看到一个战士在战斗中肠子都出来了，还在冲锋，他一点也没有难受的感觉，但当战斗结束后，有人告知他你负伤了，他才意识到难受。其次是推断力下降，就像我们打乒乓球时，上场一惊慌该接的球接不住，就是因为惊慌心情使得推断力失误。当一个人在气头上犯了杀人等都是把控力不够造成的。相反当
17、一个心平气和的人去处理一件事情时，会视察出别人不易察觉的蛛丝马迹，通过推理，做出正确地推断，实行更合乎情理的措施，使事情的发展处于更可控的状态。回头再来看看这名妇女躲过一劫的缘由，其实是她在心里告知自己，这是由于自己太焦急了把别人撞倒了，才抓紧认错。假如她习惯性思维自是人非，那把别人撞了，自己先窝火怨人去，便可能会认为：活该，谁让你走路不长眼睛。若那样的话，她早晚也会有劫难的。这名妇女想到致歉说的：我错了，就是先克服了自己内心的邪恶。那个正找茬的嫌疑男子也就因无茬可找，而放她一马。由此可见，要降服自己的高傲蛮横相当重要，得先从降服自己内心气血不平，心情上头起先。不种善因，结善缘，就不行避开恶果
18、来临啊。我想这就是“种瓜得瓜种豆得豆”，祸福自背啊。菜根谭读书笔记6我第一次看菜根谭是在十年前，那时太年轻，好读书而不求甚解，许多东西都是整个吞枣。而今已是而立之年，有了一些人生阅历，便更能理解书中的至理名言了。菜根谭是明代洪应明所著的一部论述修养、人生、处世的语录集。书里阐述了为人处世、淡泊从容、修身养性、怡情适性、功业成败、返璞归真几方面资料。融合了儒家的中庸、道家的无为，从而构成了一套独特的为人处世方式。表现了古人对人生、人际、人性的见解。读菜根谭须静静地读，细细的品，专心感悟，方能领会到它的哲学和才智。毛主席也曾说：“嚼得菜根者，百事可做。”读懂一部菜根谭体会人生的百种味道，方能做到“
19、风斜雨急处，立得脚定。花浓柳艳处，着得眼高。路危径险处，回得头早”。商界人士喜爱读菜根谭，因为他们认为菜根谭是一部奇书，是企业界经营管理的“指南”，企业家修身养性的“教材”；僧侣们喜爱读菜根谭，是因为其博大、宽容、和善。我也喜爱读菜根谭，因为我觉得它充溢了哲理的味道，充溢了富于通变的处世哲学，充溢了诗情画意。我读菜根谭的最大感悟是它能使人的心境更加安静。当你愉悦时，它是一首嘹亮宛转的歌，让你心悦翱翔；当你愁闷时，它是一首悠远而又有力的笛声，让你重整旗鼓，走出阴霾。菜根谭是一坛久经酝酿的老酒，值得我们去品尝、享受。它更像是一壶老茶，值得专心去泡，专心去喝，专心去细细体会。“疾风怒雨，禽鸟戚戚；霁
20、日光风，草木欣欣。可见天地不行一日无和气，人心不行一日无喜神。”大意是在狂风暴雨的天气中，连飞禽都感到哀伤忧虑；在晴空万里的日子里，连草木也呈现出蒸蒸而上。由此可见，天地之间不能够一天没有和祥之气，而人间也不能够一天没有欢欣之气。这让我体会到世界是一面镜子，你对它皱眉，它就对你皱眉；你微笑，它就对你微笑。华蜜不是一种现实，而是一种感觉。在工作中、生活中常常持续喜悦的心情，就是获得华蜜的根本。作为一名老师，不但要有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国精神，而且更加要立足自己的工作岗位“先学生之忧而忧，后学生之乐而乐”的工作热忱；不但要有“非淡泊无以明志，非安静无以致远”、“不怨天、不尤人”的
21、心态，更加要有“以修身自强”、“修辞立其诚”、“石可破也，而不行夺坚；丹可磨也，而不行夺赤”的品行，作为一个平平凡凡的人要想不落后于这个时代，不但要有居安思危、防微杜渐的想法，而且要“博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之”来不断为自己充电、加油！菜根谭读书笔记7读菜根谭颇有感受：“文章做到极处，无有他奇，只是恰好。人品做到极处，无有他异，只是本然。”这句话告知我们：文章写到了纯熟完备的最高境界时，其中的遣词造句并没有什么深邃玄妙之处，只不过是将自己的真情实感恰如其分地用文字表达出来罢了。当一个人的品德修养达到了真善美高度统一的崇高境界时，他的言谈举止并没有什么特殊的地方，只不过是将自己纯真朴
22、实的自然精神本质平白表露而已。曹丕在典论？论文中将做文章提高到了至高境界，“盖文章，经国之大业，不朽之盛事。年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之常期，未若文章之无穷。”为天下读书人废寝忘食地读书和殚精竭虑地求功名找到了理论依据，由此也激励了一代又一代的学子在“头悬梁、锥刺股”读书成名的同时，注意将文品与人品紧密地结合起来，视作文与做人为生命，孜孜不倦读书的同时，自觉地完善自我，以期成为表里如一的高尚的人。现实生活中，每一个人的灵魂所思与肉体所为往往并不统一，甚至会发生对抗，干脆导致“作文”与“做人”的激烈冲突，真的是很残酷。然而，这也正是生活的本真。因为在中国人的眼里，“文如其人”，人生一世
23、在社会中运行的过程被称为“做人”，只有胜利地做好了“人”，才可能拥有一双“作文”的妙手，所谓“修德须忘功名，读书定要深心”。做学问的人务必要全神贯注，用心致志。就像你在修炼道德时却又忘不掉求取功利名誉，那么你必定不会有什么真正的造诣。假如你在阅读古书时却只把爱好放在吟诗作赋、附庸风雅上，那么你也确定不能有什么深化的心得体会。人生犹如一座大舞台，每一个人都是演员，都在扮演着不同的角色，自然也就有正面人物和反面角色之分，同时也会存在真真假假、虚虚实实之别。一个人可以扮演多种角色，但却无法具备多个灵魂，否则“灵”与“肉”的搏斗时刻在进行，人活得岂不是太累了，如此肉体与灵魂的和谐就无法统一，心灵的安静
24、更成为无稽之谈。时下挚友见面最大的感慨就是：活得真累。这种累并非单纯的工作强度之大，而是作为社会人必需照看到方方面面的关系，是个体心理的乏累，是不堪心灵的重负，对此身在职场的人们都心知肚明又心照不宣，只能静默地承受，暗暗地调整。倘如我们能够做到“文章极处无奇巧，人品极处只本然”，卸下过多的心理重负，拥有宽爱和淡定的心境，不怨天尤人，不苛求完备，去本色做人，以真心作文，那么我们将会在有限的生命旅途中，抛弃功名之累，饱览春花秋月，细品夏景冬雪，天人合一，自然和谐地终其一生。犹如菜根谭的得名：咬得菜根断，则百事可破。但愿我们能“超越口耳之嗜欲，得见人生之真趣”，无论是做人还是作文，都会万事皆缘，随遇
25、而安。菜根谭读书笔记8菜根谭不啻为一本教育古之君子立身处世的行为准则，荟萃儒、道、释三者思想为警句格言，以期达到垂范之效。由此书可窥见我国传统教化中树人立人历来重道德教化之一斑。这种教化无疑影响了数千年中国文人士大夫的主流思想意识。但同时这种三教融合的教化，好像也并非十全十美。首先，影响中国人甚深的三教思想，虽然在时间的长河里相互碰撞相互影响，但却仍有自己相对的独立性。虽然儒家主见“内圣外王”之最高志向、奉劝世人行中庸之道、持忧患意识;道家主见无为、不争;释家劝诫人们慈善，忏罪，明心见性等等理念是主流。但是总那么一些不和谐音，让人无所适从。比如：现实的境况中，原委是要“杀身成仁”?还是“明哲保
26、身”?这是个问题。可见人们在同时汲取三教之长的时候，并非那么圆融无碍，往往会出现一些混乱，就像一个人吃得太多太杂，总会有些消化不良。传统思想虽精深，亦驳杂，历来的文人士大夫虽然同是受传统熏习，行状却大有不同，由此可见即使是古人留下的精粹也是要经过再次择捡的。君子们能在几千年思想的光辉中有所取舍，圆融无碍的找到自己的道，实属不易。其次、在这些教化君子的只字片语中，到处显露着“君子”这种志向人格之外的另外的人性：贪欲者、追名逐利者、依阿权势者、曲谨练达者、肥甘丧节者、骄矜者、我见害心聪慧障道者如此等等，数不胜数。圣贤书唯教育君子不行同流合污，自堕清白。而这些君子的反面教材，往往仅是以自食因果了结。
27、比如：弄权一时，凄凉万古栖守道德者，孤独一时;依阿权势者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身，守受一时之孤独，毋取万古之凄凉。文章开宗明义，君子应当“栖守道德”，即使“孤独一时”，也是值得坚守的。由此可见道标是为君子而设立的。君子会“孤独一时”，明显世人并非个个君子，相反还有许多“依阿权势者”，以至于使君子“孤独一时”。道德教化往往只重视最高标准，强调君子以道德自律;而不太关注底线，不太注意对恶的强制约束。单从这本书看来，太重教化，太重精神追求。可是君子的敌人，至少是反面实在是太多了。即使是君子在成圣之前也是有精神之外的需求的，也是不能拔着自己的头发离开地面的。除了理性主义，我们应当树立更加
28、务实的传统，应当关注地面上的事情，关照大多数的人性，用法律树立一道底线。由此，高蹈者自舞之，蹈之;寡廉鲜耻者，即使没有自律，他律之下，也不至于太过下作。菜根谭读书笔记9最近，我阅读了一本关于修身养性的优秀书籍菜根谭，这本书中讲解并描述的道理，都是比较深刻的，读过之后，让我深受启发，对学习如何为人处世有了较大的帮助，有不行思议的潜移默化的力气。一、菜根谭读书笔记好词摘抄虎头虎脑、眉清目秀、面红耳赤、白净柔嫩、满面红光、满头银发、目光炯炯、双目如潭、火眼金睛、浓眉大眼、慈眉善目、气宇轩昂、高大魁梧、英姿飒爽、衣着得体、眉飞色舞、破涕为笑、捧腹大笑、笑逐颜开、满面春风、洋洋得意、态度温和、闲情逸致、
29、容、焕发、神采奕奕、气概汹汹、神情懊丧、愁眉苦脸、萎靡不振、泪流满面、心花怒放、满心高兴、归心似箭、心旷神怡、心潮起伏、心悦诚服、心事重重、忧心忡忡、心如刀绞、哀思欲绝二、菜根谭读书笔记经典名句好句摘抄及感悟赏析1、经典名句：栖守道德者，孤独一时；依阿权势者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身，宁受一时之孤独，毋取万古之凄凉。赏析：这句话告知我们做人必需要有底线，要谨守道德观念，这样往往会孤寂一时，但终究会被民心所向，被人们看清晰。而依附权势阿谀奉承的人，看似风光无限，但总不会许久，下场一般都会很凄凉。2、经典名句：静中静非真静，动处静得来，才是性天之真境；乐处乐非真乐，苦中乐得来，才是心体
30、之真机。赏析：这句经典名言告知我们一个道理，为人处世，要能够虚怀若谷，有包涵的实力，上善若水，水善利万物而不争，故几于道。在万籁俱寂的山林旷野之中，我们感受到的心静，并非真正的静，若是能够在喧嚣的闹市中，还能安静如水，那便是真本领，同样，对于乐的思索，也是如此，苦中作乐，能够在这样的环境中享受这份乐趣，才是真的欢乐。3、经典名句：衰飒的景象就在盛满中，发生的机缄即在零落内；故君子居安宜操一片心以虑患，处变当坚百忍以图成。赏析：这段话告知我们一个道理，月中则仄，月满则亏，就是说万物改变自有规律，衰败的势头在盛极的时候就已经显现，而基于往往就隐藏在失败后的总结和教训当中。因此，我们在顺境当中，须要
31、居安思危，更加小心翼翼，在逆境当中更是要学会坚忍，以图强大。4、经典名句：当怒火欲水正在腾沸处，明明知得，又明明犯著。知的是谁，犯的又是谁?此处能猛然转念，邪魔便为真君矣。赏析：这句话是告知我们如何限制自己的心情问题，当一个人怒火中烧的时候，往往知道自己在这种状态下会犯错，会冲动行事，但依旧限制不住，这是极其严峻的。假如能够刚好限制住自己，转化念头，那么魔鬼也就悄然变成了上帝，给我们带来好的.结果。5、经典名句：宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。感悟：这是经典名句了，我们时常在一些文章中都可以看到，就是告知我们要有一颗平常心，做到不以物喜不以己悲，不要太在意身外之物和得失
32、，这样我们的心态就会更好，生活的就会更加从容，也就能够华蜜欢乐了。6、经典名句：贫得者分金恨不得玉，封公怨不受侯，权豪自甘乞丐；知足者藜羹旨于膏粱，布袍暖于狐貉，编民不让王公。感悟：这句话是对知足常乐的思索和总结，不知足的人，贪欲满满，得到了黄金，还想要美玉，做了市长，还想做省长，总是谈与不足。而知足的人，即便吃糠咽菜，布衣粗服，依旧会觉得欢乐，甚至比谈与不足的王公还要逍遥愉快。7、经典名句：宁为小人所忌毁，毋为小人所媚悦；宁为君子所责怪，毋为君子所包涵。感悟：这句话告知我们要有自己的道德标准和推断，宁愿被小人所诽谤，也不要和他们同流合污，丢失自我；宁愿被君子有修养的人责怪，也不要做出一些触犯
33、底线的事情，求得他们的包涵，这样会让自己变得松懈，又怎么能进步呢？8、经典名句：谗夫毁士，如寸云蔽日，不久自明；媚子阿人，似隙风侵肌，不觉其损。读后感：诽谤诬陷我们的小人，就像是太阳被乌云暂短的遮挡，不久便会真相大白，总会有风吹云散的时候；而安歇阿谀奉承的小人，则很难被人察觉，就像风邪入侵了我们的身体，觉得很舒适，但其实已经受到损伤，因此，这些巧语花言才是最难提防的，须要我们提高警惕。9、经典名句：忙里要偷闲，须先向闲时讨个把柄；闹中要取静，须先从静处立个主宰。不然，未有不因境而迁，随事而靡者。读后感：现代人的生活，更加劳碌，而对身体的熬炼有所缺乏，而身体是革命的本钱，我们即便是在劳碌的时候，
34、也要加强熬炼，让身体有个得闲的机会；无论身处多么热闹的环境中，都要保持淡定从容的心态，冷静的思索和处事，才不会收到恶劣环境的影响。这些须要我们在不同的环境中多家练习，才会对突变的环境能够从容应对，不会变得慌乱无措。10、经典名句：爵位不宜太盛，太盛则危；能事不宜尽毕，尽毕则衰；行谊不宜过高，过高则谤兴而毁来。读后感：洪应明说，官不能做的太大，功高盖主就会有危急；而人的才能不宜全部发挥出来，这样到达极致，就会盛极而衰，不能长久；而对自己的行为不要过高的标榜，不然会引来毁谤，甚至遭受毁灭性的打击，要给自己的将来留下后路和余地。菜根谭读书笔记10培根曾说过：“历史使人明智、诗歌使人才智、演算使人精密
35、、哲理使人深刻、道德使人高尚、逻辑修辞使人善辩。”读了融历史与道德、诗歌与哲理、时代精神与民族特色于一炉的书籍菜根谭，如同滴水穿石，长久而有力，浸润着我的心灵。菜根谭是明代还初道人洪应明所著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。具有三教真理的结晶，和万古不易的教人传世之道，为旷古稀世的奇珍宝训。对于人的正心修身，养性育德，有不行思议的潜移默化的力气。中华民族的传统文化博大精深，源远流长。历史的长河不断地冲刷、洗礼中留下一颗颗奇丽无比的明珠。菜根谭就是其中一颗绚烂的明珠!菜根谭是一本怎样的书呢?古人云：“谭者，谈也。性定根香。”花香能够用鼻来品尝，果香能够用口来品尝，而根香却须要用一颗才智
36、的心灵来品尝。菜根谭是一位悟透了人生的隐士，融释、道、儒于一身，别具慧眼，将自我的人生奥妙和盘托出的结晶。我觉得菜根谭思人间事，是一本仁者见仁，智者见智的书。商界巨子们喜爱读菜根谭，因为他们认为菜根谭是一部奇书，是企业界经营管理的“指南”，企业家修身养性的“教材”;僧侣们喜爱读菜根谭，是因为其博大、宽容、和善。我也喜爱读菜根谭，因为我觉得它充溢了哲理的味道，充溢了富于通变的处世哲学，充溢了诗情画意。我觉得菜根谭是一本修身养德、为人处世的好书。读起来感觉内心很平和的，一个个鲜活的例子，一段段朴实无华的语言，感觉就像在拉家常一样，娓娓道来，让自我在不知不觉中有所收益：哦，原先有些事情还能够这样处理
37、的。街上流行的服饰，最时髦的往往最简单过时，而经久不变的，是那些式样简洁一般的衣服。对于一个人来说，物质的需求只是生活的调剂，却不能成为生活的主旋律。能让我们百吃不厌的是粗茶淡饭，看我们人类赖以生存的主食大多是滋无味，可嚼之则会甘之如饴，酸甜苦辣只是调味品，能让我们活得充溢、活得踏实的关键要有一种好的心态和健康的道德观念。读了“天地不行一日无和气，人心不行一日无喜神。”让我们体会到世界是一面镜子，你对它皱眉，它就对你皱眉;你微笑，它就对你微笑。华蜜不是一种现实，而是一种感觉，华蜜感原委是什么东西呢?日本医学博士春山茂雄在脑内革命这本书中写道：“人的心灵由大脑里的脑干、大脑边缘系统和大脑皮质组成
38、。其中有一种神经，当受到外界刺激的时候，会使人快感。在工作中、生活中常常坚持喜悦的心境，就是获得华蜜的根本。读了“心不行不虚，虚则义理来居;心不行不实，实则物欲不入”，让我懂得了人心不能够不虚心，虚心才能让正义真理进驻心中;人心不能够不充溢，充溢才能使贪念物欲无法入侵。人在做学问和做人，要擅长听取不一样人的看法，并变更自我，要坚持“为有源头活水来”的状态，才能不断地修正自我的言行。“心者后裔之根，未有根不植而枝叶荣茂者”告戒我们父母的一言一行都会让自我的子女们受到潜移默化的影响。一个心地和善的人，他的子孙自然也学得心地和善。如此类推，我们作为老师的假如具有无私奉献、以身作则、精益求精的精神、崇
39、高的师爱和良好的言行举止，学生也会受到潜移默化的影响。只能一个严于律已的老师才会让学生信服，否则再多的说教只会令人生厌。所以，我们应当经常反思自我：我的教化究竟赐予了学生多少的快乐、自信、华蜜的享受和胜利的体验?读了“凭意兴作为者，随作则随止，岂是不退之轮;从情识解悟者，有悟则有迷，终非常明之灯。”让我懂得做事不要任凭自我意气用事，也不要带着太多的情感去领悟道理，这样才会少走弯路。想想真的很有道理，我们作为老师，我们育人的工作是细水长流的，不是立竿见影的。所以工作的时候不能意气用事。因为感性的热忱是干柴上的火，响起来是比比剥剥的，但片刻就会烧尽;理智却是缄默的煤炭，能够放出长久的光和热。做事有
40、始有终的人，依靠的是恒心和毅力。想成为一个平凡而不平凡的老师，除了要学会顺应时势，要有职责心外，关键要专心去工作。浅水是喧哗的，深水是缄默的。我期望自我是那耐人寻味的深水，厚积薄发，每一天能呈现经过沉淀后的精华!菜根谭读书笔记11夜深人寂，于无声处，孑然于点点思绪。懒坐一缕昏黄的灯光下，轻捧起一份沉淀的的古老才智，。静静地读着菜根谭，以一颗朴实的心灵，来品尝那一丝难言的青涩与甘苦。菜根谭是一部论述修养，人生，处世的语录集，是融儒，道，释意蕴于一体的才智结晶和万古不变的教人传世之道，为旷古稀世的奇珍宝训。我眼中的菜根谭，是一部难得的人生奇妙和为人处世的书籍。上至治国、平天下，下至修身、治家，人世
41、中的大道，宇宙间的大妙，无所不包，无所不容。但更令人惊羡的是作者那天马行空般的思辨以及深邃精妙的处世哲学。处世之道，先在于为人，后显于行事。菜根谭以简练明隽，兼采雅俗的文字，如云端之飞鸟，似清溪之流水，让我们在沉醉于其间之时，留以人无限的遐想和一次次的心灵上的洗涤。正所谓“咬得菜根，百事可做”。人的才智和修养只有经过艰苦磨练才能获得。菜根谭用最给予生命的言语，向芸芸众生阐释了人生的真谛和生活的万千才智。修身，乃人之始也。书中有言：一点不忍的念头，是生民生物之根芽；一段不为的气节，是撑天撑地之柱石。故君子于一虫一蚁不忍伤残，一缕一丝勿容贪冒，便可为万物立命、天地立心矣。生命的底限与高度，在于生，
42、在于立。唯有生存，万物方可拥有成长的机遇与挑战。唯有直立，万物才能顶天立地，尊严地追求更高的境界。善待四周的事物，善待生活中的你我，以一颗质朴的善心去看待世间的一草一木，去享受人与人之间纯美的情感，一个人才能树立起敢为天下担当的气概，去担当天下为公的责任。养性，人之升华也。“昼闲人寂，听数声鸟语悠扬，不觉耳根尽彻；夜静天高，看一片云光舒卷，顿令眼界俱空。”这更是一种崭新的境界。“心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷”，生活并不缺少喧嚣浮华，我们所缺少的，是漫漫红尘中，那一份心灵的淡定与坚持。现代社会，到处充满着物质财宝的欲望和地位名望的渴求。劳碌的我们，停下匆忙的脚步吧！安静喧哗的灵魂，回首曾经的过
43、去；放下沉重的负担，重新定位将来的道路。在利欲熏心的社会中要想在心中独留一份清爽，糊涂中则必需有一颗耐得住孤独的心。人生须要孤独。独守一份安静，甘受一份孤独，却是新的人生启程。正确地对待世间万物，自古是人们的最高追求。“天地景物，如山间之空翠，水上之涟漪，潭中之云影，草际之烟光，月下之花容，风中之柳态。若有若无，半真半幻，最足以悦人心目而豁人性灵。真天地间一妙境也。”天地之间最妙之境，非荣华富贵，非高官厚禄，亦非幻想成真。自然万物之所美，入之以眼，感之以肤，悟之以心。此刻的漂亮，定然不是最美的。但是假如我们保持一颗感悟的心，一颗真诚的心，一颗享受美的心，我们就能在大千世界中领会到无尽的美，享受
44、更迷人的美。菜根谭中每条的字数都不多，但却融入了人生的最为真实的感悟。遨游其中，不单单的是一种清爽，不单单的是一种觉悟，心头那份无法言喻的快感更是另一番情趣。字里行间，藏着的却是一双透视人世的慧眼。在他那沉甸甸又带着暖意的警策下，必定心有所悟且有所得。今夜，再坐灯旁，专心来品尝那一份人生的表明。菜根谭读书笔记12已经很久没有翻阅类似于菜根谭这样的著作了。初读此书，脑中不禁想起了中学语文课中的论语，虽不行与之相媲美，但菜根谭同样以篇篇简短的语言，为我们呈现了应当怎样修身养性，如何为人处世，语淡味长，叹乃奇书经典之作！翻开前言，大至了解菜根谭浓缩了儒、释、道三家的文化精髓，将处世哲学、生活艺术、审
45、美情趣融合为一体。读一遍下来，竟无初想时的味同嚼蜡。因借到的书是图文版，在原文的基础上，图文版的菜根谭不仅加注了译文，还通过历史上的经典事例让读者了解其深远意旨，文章中的那些插画也使得文图意趣暗合，相得益彰。这些都让文章读起来更明白易懂，久久回味起来，书中才智之光照亮迷茫的心，精辟之语也让人顿悟不少。当今社会的浮躁之气无处不在，在高校生中更是常见。或许是因为社会发展的日新月异，或许是因为我们有了更多的选择，也就因为这无处不在的浮躁之气，现在许多人都难得静下心来去品阅书中的世界，更少有人能写出传颂天下的文章了。记得舒老师曾经在课堂上说过，现在的大多数人特殊是高校生写出来的文字都是苍白无力的。菜根
46、谭以深化浅出的方式，写出了许多简而易懂的道理，不仅教会了我们如何为人处世，还教会了我们该如何去致力学业。“人生百年，不行虚度”，人的一生，转瞬即逝，高校四年，光阴有限，“天地有万古，此身不再得”，我们应当好好的把握这四年，不能白白虚度，抓住青春的尾巴，去充溢自己的人生。渐渐品读下来，菜根谭呈现给我们太多为人处世的道理：如“退后一步，清淡一分”，当今是个竞争的世界，物欲横流、勾心斗角并不夸张，若懂得进退自如，那么你也能在以逸待劳中逢凶化吉；如“身放闲处，心宁静中”，竞争很残酷，现实很残忍。由此可见，竞争实在是“惨不忍睹”，平均88比1的竞争力实在是令人匪夷所思，有那多人去争一碗所谓的“铁饭碗”，
47、可是又有多少人“空手而归”。这个比高考更加“悲壮”的竞争，是得要有多宽的心态去面对其中的得失，又得怎样去衡量这种现象的利弊。心闲自然闲，心乱自然乱，在世事沉浮之中，主要是在于你有安静致远的心境，它可以让你不为利欲所动，不至于沉迷万物，让你独具慧眼，冷眼观世，同趋真境。那考上与考不上都只是结果，更重要的是让过去成为过去，背起行囊接着向前走，得意与失意尽在你的行动之中。“人情世态，倏忽万端”，人世间的冷暖炎凉瞬息就会发生改变。今年三月，日本发生了大地震和海啸。我很清晰的记得那些日子上网时日本的这些灾难消息充溢了几乎全部网页的版面。让我印象深刻的是竟然有些所谓的“愤青”标榜着“爱国之心”，在幸灾乐祸
48、的“庆祝”日本人历此劫难，这让我也惊讶不已。即使他们过去侵略过我们，不敬重我们的历史，但在天灾面前，我们应当敬重生命，而不是在这个时候去标榜自己的爱国之心。菜根谭中说“心旷，则万众如瓦缶；心隘，则一发似车轮”。就像刘春说过的那样“他侵略过你，你要仇恨，他跟你老磕磕碰碰，你可能反感，他鸡地屁地被你赶超，你可以显摆。但是，在天灾面前，你必需怜悯，作为人。而透过防灾抗灾救灾，透过建筑国民和政府所折射的文明程度，你只能惭愧，作为邻居。拜托，别再二了，好好学习，每天向上吧”。心胸宽敞，不只是在于不斤斤计较，而是能拿的起放的下。在汶川大地震发生后，日本也派过救援队，社会民众也曾捐献物资给汶川灾区的人民。而且，在此次的大地震中，日本全国危机处理机制的效率