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1、近8年文言文高考真题挖空2020全国 卷文言文挖空练习2020高考全国卷文言文整理订正：河北石家庄井陉县一中张海霞（学生版）苏轼字子瞻，眉州眉山人。母程氏亲授以书，闻古今成败，辄（）能语其要。嘉祐二年，试礼部。主司欧阳修惊喜，殿试中乙科。后以（）书见（）修，修语（）梅圣俞曰：“吾当避此人出一头地。” 洵卒，赠光禄丞。既（）除丧（），还朝，以（）判官告院。安石创行新法，轼上书论其不便。新政日（）下，轼于其间，每因（）法以便（）民，民赖以安。徙（）知密州。司农行手实法，不时（）施行者以违制（）论（）。轼谓提举官曰：“违制之坐（），若自朝廷，谁敢不从？今出于司农，是擅造（）律也。”提举官惊曰：“公姑
2、（）徐（）之。”未几（），朝廷知法害民，罢之。元佑元年，轼以（）七品服入侍延和，即赐银绯（），迁（）中书舍人，三年权知（）礼部贡举。会（）大雪苦寒，士坐庭中，噤（）未能言。轼宽其禁约，使得尽技（）。巡铺（）内侍每（）摧辱举子，且持暖昧（）单词（），诬以为罪，轼尽奏逐之四年，积以论事，为当轴者所恨（句式：）。轼恐不见容（句式：），请外（），拜（）龙图阁学士、知杭州。既至杭，大旱，饥疫并作（）。轼请于朝，免本路上供米三之一，复得赐度僧牒（），易米以救饥者。明年（）春，又减价粜（）常平米，多作饘( )粥药剂，遣使挟（）医分坊（）治病，活（）者甚众。轼曰：“杭，水陆之会（句式：），疫死比他处常多。”乃
3、裒（）羡( )缗（）得二千，复发（）橐（）中黄金五十两，以作（）病坊，稍（）畜钱粮待之。徽宗立，更（）三大敖，遂提举（）玉局观，复朝奉郎。轼自元佑以来，未尝以岁课（）乞迁，故官止于此。建中靖国元年，卒于常州，轼师父洵为文，既而（）得之于天（），尝自谓：“作文如行云流水，初无定质，但常行于所当行，止于所不可不止。”虽嬉笑怒骂之辞，皆可书而诵之。其体（）浑涵（）光芒，雄视百代，有文章以来，盖亦鲜（）矣。（节选自宋史苏轼传）（教师答案版）苏轼字子瞻，眉州眉山人。母程氏亲授以书，闻古今成败，辄（于是，就总是，常常专擅，独断专行）能语其要。嘉祐二年，试（于）礼部（状语后置句）。主司（既可指主管某项事务的
4、官员，又可转指科举的主试官，文中指后者）欧阳修惊喜，殿试（中国古代科举制度最高一级的考试，在殿选举行，由皇帝主持）中乙科。后以（用）书见（谒见）修，修语（告诉）梅圣俞曰：“吾当避此人（使之）出一头地。” 洵卒，赠光禄丞。既（之后）除丧（守丧期满，脱除丧服），还朝，以（凭借身份）判官告院（任职）。安石创行新法，轼上书论其不便。新政日（一天天地）下，轼于其间，每因（凭借）法以便（使便利）民，民赖（之）以安。徙（调任）知密州。司农（是官名，又称为大司农，主要掌管农桑，仓储、租税等相关事务）行手实法，不时（按时）施行者以违制（诏令）论（论罪）。（附：诏、制、敕的区别：只有一点就是圣旨因具体的内容而采用
5、不同的措词所表达内容不同：1.“诏曰”是诏告天下。凡重大政事须布告天下臣民的，使用“奉天承运，皇帝诏曰”。2.“制曰”是皇帝表达皇恩、宣示百官时使用的。凡是圣旨中表达皇恩浩荡时，都以“奉天承运，皇帝制曰”开头。“制曰”只为宣示百官之用，并不下达于普通百姓。3.“敕曰”有告诫的意识。皇帝在给官员加官进爵的时，告诫官员要戒骄戒躁，再接再厉，不要骄傲自满，恃宠而骄。）轼谓提举官曰：“违制之坐（跪坐座位因犯罪或错误又：入罪，定罪因为诉讼时在法官面前对质），若自朝廷，谁敢不从？今出于司农，是擅造律也（判断句）。”提举官惊曰：“公姑徐之。”未几（不久），朝廷知法害民，罢之。元佑元年，轼以（凭借身份）七品服
6、入侍延和，即赐银绯（银印红绶），迁（升任）中书舍人，三年权知（代掌某官职。权：秤，秤锤又：秤量又：衡量权势，权利 权变，灵活权且，暂且又：暂代官职）礼部贡举会大雪苦寒士坐庭中噤（闭口不说话引：关闭因冷而哆嗦）未能言轼宽其禁约使（之）得尽技（使技尽，充分发挥）巡铺（宋代贡院内设巡铺所，纠察举人应试时是否遵守场规、有无舞弊情事。防盗防火的哨所）内侍每（每一，每个又：每次，每逢常常虽然）摧辱举子且持暖昧（模糊）单词（单一言辞）诬（之）以（之）为罪轼尽奏逐之四年，积以论事，为当轴（指官处在重要的位置，当轴者则指身居显赫职位的当权官员）者所恨（被动句）。轼恐不见（表被动放在动词前，表对自己怎么样，译作“
7、我”,宾语前置通“现”，出现）容（被动句），请外（外调），拜（授予）龙图阁学士、知杭州。既至杭，大旱，饥疫并作（发生）。轼请于朝，免本路上供米三之一，复得赐度僧牒（文书），易米以救饥者。明年（第二年）春，又减价粜（tio卖。注：籴d，买）常平米，多作饘(zhn,稠)粥药剂，遣使挟（带着）医分坊（城中的住宅区）治病，活（救活）者甚众。轼曰：“杭，水陆之会（判断句），疫死比他处常多。”乃裒（pu聚集减少bo衣襟宽大）羡(希望得到，羡慕剩余，有余超过引泛滥yn延请，邀请yn通“埏，墓道”)缗（mn成串的铜钱）得二千，复发橐（tu一种口袋又用口袋装）中黄金五十两，以作（建造）病坊，稍（小引稍微，略微逐
8、渐，渐渐地稍食：官吏的俸禄通“梢”，树枝的末端）畜钱粮待之。徽宗立，更（改变经过，经历抵偿gng另，另外引：再如：更上一层楼更加夜里的计时单位，一夜分五更，每更约两小时）三大敖，遂提举（提而举之提拔，荐举掌管）玉局观，复朝奉郎。轼自元佑以来，未尝以岁课（岁课：汉时，每年从太学中选任官吏的考试。一年的赋税。一年的劳绩。课：试验，考核督促又学习或教授征收又赋税）乞迁，故官止于此。建中靖国元年，卒于常州，轼师父洵为文，既而（不久）得之（写文章的本领）于天（天赋），尝自谓：“作文如行云流水，初无定质，但常行于所当行，止于所不可不止。”虽嬉笑怒骂之辞，皆可书而诵之。其体（他的文章）浑涵（博大深沉）光芒，
9、雄视百代，有文章以来，盖亦鲜（鲜鱼，活鱼引新鲜，新宰杀的夭折，早死xin少xin献）矣。（节选自宋史苏轼传）【参考译文】苏轼，字子瞻，眉州眉山(今四川省眉山县)人。苏轼十岁时，母亲程氏亲自教授苏轼读书。听到古今的成败得失，常能说出其中的要害。嘉祐二年(1057)，参加礼部的科举考试，主考官欧阳修见到苏轼的文章很惊喜，参加殿试考中了乙科，后来苏轼携书信拜见欧阳修，欧阳修对梅尧臣说：“我要避开他，好让他出人头地。”苏洵去世后，朝廷追赠他为光禄丞。苏轼服丧期满，回到朝廷，任命他为判官告院。王安石创立施行新法，苏轼上书评论新法的弊病。新的政令一天天下达，苏轼在杭州任上总是利用新法中对百姓有利的内容造福
10、百姓，百姓们因此生活安定。调任密州。司农下令实施新法，不按时施行的人按违反国家制度判罪。苏轼对提举官说：“违反制度的判罚，如果是出自朝廷，谁敢不听从？如今命令出自司农，这是擅自制定律法。”提举官害怕地说：“请您先不要追究这件事。”不久，朝廷知道这个法令危害百姓利益，于是下令废除了它。元祐元年，轼以七品官身份入朝在延和殿侍奉皇帝，就赐给他银印红绶，升迁为中书舍人。元祐三年，暂代知礼部贡举。正逢大雪严寒，士子们坐在庭院中，颤抖地不能说话。苏轼放宽他们的禁约，使他们能尽量发挥。巡视考场的宦官常侮辱应试士人，而且抓住意义暧昧的个别辞语，诬陷为罪状，苏轼把这些宦官都奏请驱逐。元佑四年，因积累了一些议论政
11、事的话，被当权的人所恨。苏轼怕不被他们所容忍，请求调到外地，任龙图阁学士、杭州知州。苏轼到杭州后，遇上大旱，饥荒和瘟疫并发。苏轼向朝廷请求，免去本路上供米的三分之一，又得赐予剃度僧人的牒文，用以换取米来救济饥饿的人。第二年春天，又减价出售常平仓的米，做了很多粥和药剂，派人带着医生到各街巷治病，救活的人很多。苏轼说：“杭州是水陆交通的要地，得疫病死的人比别处常要多些。”于是收集多余的钱二千缗，又拿出自己囊中黄金五十两，建造治病场所，渐渐积贮钱粮来防备疫病。徽宗即位，又经历三次大赦，于是提举玉局观，恢复朝奉郎的官职。苏轼从元祐以来，从未因每年考核政绩请求升迁。所以官职就停留在这里。建中靖国元年，在
12、常州去世。苏轼师从父亲苏洵学习写文章，从来得之于天资。(苏轼)曾经自己说：“写文章如同行云流水，本来就没有一定的格式，仅是常要在该说的地方就说，该停的地方就停。”即使是嬉笑怒骂的话，都可以写成文章诵读。他的文章博大深沉光辉灿烂，称雄百代，自从有文章以来，也属少有。2020高考全国卷文言文整理订正：山东肥城一中王献斌（学生版）王安中字履道，中山阳曲人。进士及第（），历秘书省著作郎。政和间，天下争言瑞应（），廷臣辄（）笺表（）贺，徽宗观所作，称为奇才。他日，特出制诏三题使具草，立就（），上即草后批：“可中书舍人。”未几（），自秘书少监除（）中书舍人，擢（）御史中丞。开封逻卒夜迹盗，盗脱去。民有惊出
13、与卒遇，缚（）以为盗。民讼（）诸（）府，不胜（）考掠（）之惨，遂诬服。安中廉（）知之，按（）得冤状，即（）出民，抵吏罪。时上方（）乡（）神仙之事，蔡京引（）方士王仔昔以妖术见，朝臣戚里（）寅（）缘关通（）。安中疏请自今招延（）山林道术之士，当责所属保任（）；并言京欺君僭（）上、蠹（）国害民数事。上悚然（）纳之。已而（）再疏京罪，上曰：“本欲即行卿章，以（）近天宁节，俟（）过此，当为卿罢京。”京伺（）知之，大惧，其子攸日夕侍禁中，泣拜恳祈（）。上为迁（）安中翰林学士，又迁承旨。宣和元年，拜（）尚书右丞；三年，为左丞。金人来归燕，谋帅臣，安中请行。王黼赞于上，授庆远军节度使、河北河东燕山府路宣抚使
14、、知燕山府，辽降将郭药师同知府事。药师跋扈（独断专行），府事皆专行，安中不能制（），第（）曲意（）奉之，故药师愈骄。靖康初，言者论其缔合（）王黼、童贯及不几察（）郭药师叛命，罢为观文殿大学士、提举嵩山崇福宫；又责授朝议大夫、秘书少监、分司南京，随州居住；又贬单州团练副使，象州安置。高宗即位，内徙道州，寻（）放自便。绍兴初，复左中大夫。子辟章知泉州，迎安中往，未几（）卒，年五十九。安中为文（）丰润敏拔，尤工（）四六之制（）。徽宗尝（）宴（举行宴会）睿谟殿，命安中赋诗百韵以纪（）其事。诗成，赏叹不已，令大书于殿屏，凡侍臣皆以副本赐之。其见（）重如此。（节选自宋史王安中传）（教师答案版）王安中字履道
15、，中山阳曲人。进士及第（应试中选），历秘书省著作郎。政和间，天下争言瑞应（瑞征，祥瑞的表现），廷臣辄（就）笺表（上表）贺，徽宗观所作，称为奇才。他日，特出制诏三题使具草，立就（写完），上即草后批：“可中书舍人。”未几（不久），自秘书少监除（担任）中书舍人，擢（提拔）御史中丞。开封逻卒夜迹盗，盗脱去。民有惊出与卒遇，缚（捆绑）以为盗。民讼（告状，诉冤）诸（之于）府，不胜（承）考掠（拷打）之惨，遂诬服。安中廉（访查，察考）知之，按（追究）得冤状，即（立即）出民，抵吏罪。时上方（正）乡（向往，崇信）神仙之事，蔡京引（推荐）方士王仔昔以妖术见，朝臣戚里（外戚）寅（攀附）缘关通（勾结，串通）。安中疏请自
16、今招延（聘请）山林道术之士，当责所属保任（责任）；并言京欺君僭（僭越）上、蠹（动词，蛀）国害民数事。上悚然（惊惧状，形容震惊）纳之。已而（不久）再疏京罪，上曰：“本欲即行卿章，以（因为）近天宁节，俟（等）过此，当为卿罢京。”京伺（探查）知之，大惧，其子攸日夕侍禁中，泣拜恳祈（祈求）。上为迁（官职变动，升迁）安中翰林学士，又迁承旨。宣和元年，拜（授予官职）尚书右丞；三年，为左丞。金人来归燕，谋帅臣，安中请行。王黼赞于上，授庆远军节度使、河北河东燕山府路宣抚使、知燕山府，辽降将郭药师同知府事。药师跋扈（独断专行），府事皆专行，安中不能制（制止，制裁），第（只管）曲意（违背本心）奉之，故药师愈骄。靖
17、康初，言者论其缔合（结交）王黼、童贯及不几察（纠察）郭药师叛命，罢为观文殿大学士、提举嵩山崇福宫；又责授朝议大夫、秘书少监、分司南京，随州居住；又贬单州团练副使，象州安置。高宗即位，内徙道州，寻（不久）放自便。绍兴初，复左中大夫。子辟章知泉州，迎安中往，未几（不久）卒，年五十九。安中为文（写文章）丰润敏拔，尤工（擅长）四六之制（体）。徽宗尝（曾经）宴（行宴会）睿谟殿，命安中赋诗百韵以纪（记述）其事。诗成，赏叹不已，令大书于殿屏，凡侍臣皆以副本赐之。其见（被，受到）重如此。（节选自宋史王安中传）一、重点实词扩展1.就靠近，走近，趋向：金就砺则利。（荀子劝学）归于：按部就班 / 处工就官府，处商就
18、井市。（国语）担任，开始从事：臣具以表闻，辞不就职。（李密陈情表）完成，成功：三窟已就，君姑高枕为乐矣。（战国策齐策） / 指物作诗立就。（王安石伤仲永）受，被：臣请就汤镬。（司马迁廉颇蔺相如列传）登上，开始，启：于是荆轲就车而去。（司马迁史记刺客列传）2.诸众，各：诸郡县苦秦吏。（史记陈涉世家）“之于”的合音：君子求诸己。（论语卫灵公） / 投诸渤海之尾。（列子汤问）“之乎”的合音：虽有粟，吾得而食诸?（论语） / 王尝语庄子以好乐，有诸?（孟子梁惠王上）3.胜胜任，禁得起：白头搔更短，浑欲不胜簪。（杜甫春望）能承受，能承担：福王之国，派夫派骑唯唯不胜支。（陈继儒大司马节寰袁公(袁可立)家庙
19、记）战胜，打败：其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。（苏洵六国论）胜过，超过：日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。（白居易忆江南）名胜古迹，美好：又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯亦遂增胜。（归有光项脊轩志）优美的：予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。（范仲淹岳阳楼记）尽，完：跨州连郡者不可胜数。（三国志诸葛亮传） / 何可胜道也哉！（王安石游褒禅山记）4.方旁边，一侧：所谓伊人，在水一方。（诗秦风蒹葭）地方，地区：有朋自远方来，不亦乐乎！（论语学而）方圆（土地）：方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。（论语先进）方正，刚直：使皆务其方，以高其节，则群臣莫敢不正身修行尽心，以称大礼。（贾山至言）比
20、拟，比喻：暴风疾霆，不足以方其怒；阳春时雨，不足以喻其泽。（仲长统昌言论理乱）比较，对比：述征记曰：盟津河津恒浊，方江为狭，方淮济为阔。（郦道元水经注河水一）正：燕人曰：“赵方西忧秦，南忧楚，其力不能禁我。”（史记陈涉世家）当，在：方是时，士大夫失职如此，安得不兆乱乎？（陆游老学庵笔记）5.引拉开弓：君子引而不发，跃如也。（孟子）拉，牵挽：人方引婴儿而欲投之江中，婴儿啼。（吕氏春秋察今）伸着：使者持刀趋前，济引颈待之。（新唐书卓行传甄济）带领：复夜引兵。（资治通鉴唐纪）援引：不宜妄自菲薄，引喻失义。（诸葛亮出师表）荐举：两人相为引重，其游如父子然。（史记魏其武安侯传）退避：初一交战，操军不利，
21、引次江北。（资治通鉴）举起，竖起：引其匕首提秦王，不中，中柱。（战国策燕策）延请：公子引侯生坐上坐。（史记魏公子列传）取过来，拿出：引壶觞以自酌。（陶渊明归去来兮辞）6.延蔓延：烧尽北船,延及岸上营落。（司马光资治通鉴）邀请，请：各复延至其家，皆出酒食。（陶渊明桃花源记）迎击：秦人开关延敌。（贾谊过秦论）延续：延及孝文王、庄襄王，国家无事。（贾谊过秦论）伸：莫不延颈举踵。（吕不韦吕氏春秋顺说）7.纪处理，治理：纪农协功。（国语周语上） / 衣食当须纪，力耕不吾欺。（陶潜移居）通“记”，记录，记载：夫德，俭而有度，登降有数，文、物以纪之，声、明以发之，以临照百官。（左传恒公二年）十二年的一个时期
22、：如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。（李商隐马嵬）法则，准则：无变天之道，无绝地之理，无乱人之纪。（吕氏春秋孟春）纲领，纲纪：纲纪四方。（诗大雅棫朴） / 道者，万物之始，是非之纪也。（韩非子主道）要领：义也者，万事之纪也。（吕氏春秋）二、文言文中表示时间的词语1.本文：未几（不久），即（立刻），已而（不久），寻（不久）2.其它：经年、期年（一年），迩年（近年），明年（第二年），旬日（十天左右），兼旬（二十天），即日（当天），翌日、旦日（明天，第二天），朔（农历每月初一），望（农历每月十五），既望（农历每月十六日），晦（农历每月的最后一天），平明（天亮的时候），日中、亭午（中午），夜阑（夜深），
23、中夜、夜中、夜分（半夜），曩、向（从前），旋、旋即、遽（立刻，马上），甫（刚刚，才），良久（很久），俄、俄而、俄顷、既而（不久），顷之、顷刻、有顷、少顷、少间、须臾、斯须、有间、无何（一会儿），未几（没多久）【参考译文】王安中字履道，中山阳曲人。考中进士，历任秘书省著作郎。政和年间，天下人争相议论祥瑞，朝廷大臣动辄上表称贺，徽宗看了王安中的上表，称他为奇才。后来有一天，徽宗特地拿出三封诏令让他草拟，安中马上写成，皇上就在他的草稿后批道：“可任中书舍人。”不久，从秘书少监授任中书舍人，提升为御史中丞。开封巡逻的士卒晚上捉拿盗贼，盗贼逃走，有个百姓受惊出门与士卒相遇，士卒把他当作盗贼绑起来；百姓到
24、开封府申诉，受不住惨酷的拷打，于是被屈伏罪。安中审察后得知实情，审理冤屈，立即放走这个百姓，让官吏抵罪。当时皇上正向往神仙之事，蔡京向皇上引见方士王仔昔，朝廷大臣及外戚们都结交关照他。安中上疏请求从今召用山野道士，应当责令引见人担保；并且陈述蔡京欺君僭上、祸国害民的几件事。皇上惊觉地采纳了他的意见。不久再次上疏指责蔡京的罪行，皇上说：“本来打算马上实行你的上奏请求，因为接近天宁节，等过了此节，一定为你罢免蔡京。”蔡京探察得知，非常害怕，他的儿子蔡攸日夜在宫中侍从，向皇上哭诉恳求。皇上因此升迁安中为翰林学士，又升他为学士承旨。宣和元年，授任尚书右丞；宣和三年，任左丞。金人来朝归还燕山旧地，朝廷谋
25、求帅臣，安中请求前往。王黼向皇上赞誉他，皇上授任他为庆远军节度使、河北山东燕山府路宣抚使、知燕山府，辽国降将郭药师任同知府事。药师骄横，府中政事都专断独行，安中无法制止，于是曲意逢迎他，因此药师越发骄横。靖康初期，谏官弹劾他勾结王黼、童贯以及不纠察郭药师违反朝命，安中被罢贬为观文殿大学士、提举嵩山崇福宫；又被贬任为朝议大夫、秘书少监，分司南京，在随州居住；又被贬为单州团练副使，在象州安置。高宗即位，把他迁到内地道州，不久让他自便。绍兴初年，复任左中大夫。其子王辟章任泉州知州，迎接安中前往，不久去世，终年五十九岁。安中作文章丰润敏拔，尤其擅长四六文体。徽宗曾经在睿谟殿举行宴会，命令安中赋百韵诗以
26、记其事。诗写成后，徽宗欣赏赞叹不已，命令大字书写在殿屏上，凡是侍臣都用副本赏赐之。其被看重就像这样。2020高考全国卷文言文整理订正：福建省福鼎四中张良勇（学生版）彪之字叔武，年二十，须鬓皓（）白，时人谓之王白须。初除（）佐著作郎、东海王文学。从伯（）导谓（）曰：“选官欲以（）汝为（）尚书郎，汝幸（）可作诸王佐（）邪！”彪之曰：“位之多少既不足（）计（），自当任之于时。至于超迁（），是（）所不愿。”遂为郎。累（）迁（）御史中丞、侍中、廷尉。时永嘉太守谢毅，赦后杀郡人周矫，矫从兄球诣（）州诉冤。扬州刺史殷浩遣从事收（）毅，付（）廷尉。彪之以球为狱（案件、官司）主，身无王爵，非廷尉所料（），不肯受
27、（），与州相反复（）。穆帝发诏令受之。彪之又上疏执据，时人比之张释之。时当南郊，简文帝为抚军，执政，访（）彪之应有赦不（）。答曰：“中兴以来，郊祀往往有赦。愚（）意尝谓非宜（），何者？黎庶（）不达（）其意，将谓（）郊祀必赦。至此时，凶愚之辈复生心于侥幸矣”遂从之。永和末，多疾疫。旧制，朝臣家有时疾，染易三人以上者，身虽（）无病，百日不得入宫。至是，百官多列家疾，不入。彪之又言：“疾疫之年，家无不染。若以（）之不复入宫，则直侍顿（）阙（），王者宫省空矣。”朝廷从之。及简文崩（），群臣疑惑，未敢立嗣（）。或（）云，宜当须大司马处分（）。彪之正色曰：“君崩，太子代立，大司马何容得异！若先面（）咨，必
28、反为所责矣。”于是朝议乃定。及（等到）孝武帝即位，太皇太后令以帝冲幼（年幼），令温依（）周公居摄故事（）。事已施行，彪之曰：“此异常大事，大司马必当固（）让（），使万机（）停滞，稽（）废（）山陵（），未敢奉令。谨具封还内，请停。”事遂（）不行（）。加光禄大夫、仪同三司，未拜。疾笃（），帝遣黄门侍郎问所苦，赐钱三十万以（）营（）医药。太元二年卒（），年七十三，即（）以光禄为赠，谥曰简。（节选自晋书王彪之传）（教师答案版）彪之字叔武，年二十，须鬓皓（白，洁白）白，时人谓之王白须。初除（任命，授予官职）佐著作郎、东海王文学。从伯（堂伯）导谓（告诉、对说）曰：“选官欲以（任命）汝为（担任）尚书郎，汝幸
29、（有幸）可作诸王佐（辅官）邪！”彪之曰：“位之多少既不足（不值得）计（计较），自当任之于时。至于超迁（越级提拔），是（这）所不愿。”遂为郎。累（多次）迁（调动官职、升官）御史中丞、侍中、廷尉。时永嘉太守谢毅，赦后杀郡人周矫，矫从兄球诣（到去）州诉冤。扬州刺史殷浩遣从事收（拘捕）毅，付（交付）廷尉。彪之以球为狱（案件、官司）主，身无王爵，非廷尉所料（处理），不肯受（受理），与州相反复（书信往返）。穆帝发诏令受之。彪之又上疏执据，时人比之张释之。时当南郊，简文帝为抚军，执政，访（询问）彪之应有赦不（通“否”）。答曰：“中兴以来，郊祀往往有赦。愚（古人对自己的谦称）意尝谓非宜（合适），何者？黎庶（百
30、姓）不达（明白）其意，将谓（认为）郊祀必赦。至此时，凶愚之辈复生心于侥幸矣”遂从之。永和末，多疾疫。旧制，朝臣家有时疾，染易三人以上者，身虽（即使）无病，百日不得入宫。至是，百官多列家疾，不入。彪之又言：“疾疫之年，家无不染。若以（因为）之不复入宫，则直侍顿（困顿）阙（缺乏），王者宫省空矣。”朝廷从之。及简文崩（皇帝、皇后、太后去世），群臣疑惑，未敢立嗣（继承人）。或（有的人）云，宜当须大司马处分（处理、处置）。彪之正色曰：“君崩，太子代立，大司马何容得异！若先面（当面）咨，必反为所责矣。”于是朝议乃定。及（等到）孝武帝即位，太皇太后令以帝冲幼（年幼），令温依（按照，依据）周公居摄故事（先例，
31、旧例）。事已施行，彪之曰：“此异常大事，大司马必当固（坚决）让（推辞，辞让），使万机（当政者处理的各种重要事务）停滞，稽（拖延、耽误）废（荒废）山陵（皇帝陵墓），未敢奉令。谨具封还内，请停。”事遂（于是，就）不行（没有实行）。加光禄大夫、仪同三司，未拜。疾笃（病重，严重），帝遣黄门侍郎问所苦，赐钱三十万以（用来）营（买）医药。太元二年卒（去世），年七十三，即（就）以光禄为赠，谥曰简。（节选自晋书王彪之传）【参考译文】王彪之，字叔武。二十岁时，胡须鬓角都白了，当时人称他为王白须。最初任佐著作郎、东海王文学。堂伯父王导对他说：“选官要任你为尚书郎，你有幸可以做朝官了。”王彪之说：“职位的高低本来不
32、值得计较，应当在合途的时候任职，至于破格提拨，这并不是我的愿望。”于是做了尚书郎。多次升迁，担任御史中丞、侍中、廷尉。当时永嘉太守谢毅，大赦后处死当地人周矫，于是周矫堂兄周球向扬州府告发。扬州刺史殷浩派从事拘捕谢毅，交付廷尉审理。王彪之认为周球是诉讼案件的当事人，没有爵位，不在廷尉职责范围以内，不肯受理，这件事在州里颠过来倒过去。穆帝发出诏令命王彪之收处谢毅。王彪之又上疏据理力争，当时人把他比作西汉廷尉张释之。当时要在南郊祭天，简文帝任抚军，执掌国政，向王彪之询问是否应该大赦。他回答说：“自从中兴以来，郊祀往往有大赦，我认为不合时宜。为什么呢？老百姓不明白这个道理，他们认为每逢郊祀必定大赦，到
33、这个时候凶恶愚蠢之辈又要产生侥幸的心理了。”于是就听从了他的意见。永和末年，多发传染病。按旧例，朝中大臣之家有传染病，家中传染三人以上的，即使自身无病，百日内也不得进宫。此时，文武百官多称家有时疾而不入朝理事。王彪之又进言道：“瘟疫之年，没有哪一家不传染。如果因此就不入宫，那恐怕连近侍也无人充当，皇宫将会空无一人了。”朝廷听从了王彪之的进谏。等到简文驾崩，群臣犹豫不定，没有敢立下继承人。有人说，这件事应该当由大司马来决定。王彪之严肃地说：“国君驾崩，太子应当即位为君，大司马怎能有资格提出异议？如果事先在大司马的面前询问，那么一定会被责备的。”于是朝廷的议论才平息下来。等到孝武帝即位，太皇太后因
34、为孝武帝年幼而下达命令，令桓温沿袭周公代替周成王摄政的旧例。命令已经公布，王彪之说：“这些不同寻常的违背天命的事，大司马一定要再三辞让，如果导致政务停顿，耽误先帝陵墓的修筑，我不敢遵奉命令，谨将诏书密封归还。”于是事情也就没能实行。王彪之被加封为光禄大夫、仪同三司，没有正式任命。病重后，皇帝派黄门侍郎探病问候，赐钱三十万给他治病。太元二年去世，享年七十三岁。就赠以光禄的官职，谥号是简。2019年全国卷卷卷文言文阅读挖空训练（教师版）2019年高考全国1卷文言文挖空训练贾生（古时对读书人的通称）名谊（名是供长辈呼唤；字，又称“表字”，是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字是出于礼貌和尊敬）洛阳人也
35、（句式：判断句）年十八以（因为。见廉颇蔺相如列传“以勇气闻于诸侯”）能诵诗属（zh，连缀。见张衡传“衡少善属文”）书闻（闻名，出名。见廉颇蔺相如列传“以勇气闻于诸侯”）于郡中（句式：状语后置句）吴廷尉为河南守（即太守，是郡守的尊称，古代一种地方官职，一般是掌管地方郡一级的行政区之地方行政长官。除治民、进贤、决讼、检奸外，还可以自行任免所属掾吏）闻（听说。见荆轲刺秦王“乃今得闻教”）其秀才（指才能优异。见陈情表中“后刺史臣荣举臣秀才”）召（招呼。见廉颇蔺相如列传“赵王悉召群臣议”）置（安放。见逍遥游“置杯焉则胶”）门下（在某人的门庭之下）甚幸爱（欣赏）孝文皇帝（孝文皇帝是汉文帝的谥号。谥号是对古
36、代君主、诸侯、卿大夫、高官大臣、后妃等人死去之后，朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以褒贬善恶）初立，闻河南守吴公治平（指为官的政绩）为天下第一，故（从前。见项脊轩志“轩东故尝位厨”）与李斯同邑（旧指县，古代诸侯分给大夫的封地）而常（通“尝”，曾经）学事（为做事）焉（代词，代李斯），乃征（征召，是皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职。见张衡传“征拜尚书”）为廷尉。廷尉乃言贾生年少，颇（很。见过小孤山大孤山“然小孤之旁，颇有沙洲葭苇”）通诸子百家之书。文帝召以为（省略句，应为“以（之）为”）博士（是学官名，秦汉时是指掌管书籍文典、通晓史事的官职，后指学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职）。
37、是时（这个时候。见荆轲刺秦王“是时，侍医夏无且以其所奉药囊提轲”）贾生年二十余，最为少。每诏令议下，诸老先生不能言，贾生尽（都。见赤壁赋“肴核既尽”）为之对（应答），人人各如（好像。见赤壁赋“如怨如慕”）其意所欲出。诸（各位）生于是乃以为能不及（比得上。见邹忌讽齐王纳谏“君美甚，徐公何能及君也”）也。孝文帝说（通“悦”，喜欢）之，超迁（超级提拔），一岁（年）中至太中大夫（各个朝代所指的内容不尽相同，有时可指中央机关的要职）。贾生以为（认为）汉兴至孝文二十余年，天下和洽（和平融洽），而固（确实）当改正朔（一年的第一天。正，一年的开始；朔，一月的开始。古时改朝换代，新王朝表示“应天承运”，须重定正
38、朔，改正朔，就是改定历法），易（改变）服色（指车马服饰的颜色），法（订立）制度，定官名，兴（振兴）礼乐，乃悉（都。见廉颇蔺相如列传“赵王悉召群臣议”）草具（草拟）其事仪法，色尚（崇尚。贾谊认为汉朝是土德，土，黄色，所以尚黄）黄，数用五（即“五行之说”），为官名，悉更（改变。见荆轲刺秦王“愿足下更虑之”）秦之法。孝文帝初即位（刚刚登上帝位），谦让未遑（无暇，指没有时间。见采薇“不遑启居”）也。诸律令所更（更改）定，及（以及）列侯悉就（接近，走近。见劝学“金就砺则利”）国（列侯悉就国：要求诸侯都要到自己的封地上去，因当时有不少宗室功臣受封之后，依然不离京城），其说（思想，观点。如“著书立说”）皆自
39、贾生发（产生。见春夜喜雨“好雨知时节，当春乃发生”）之。于是天子议（商议）以为贾生任公卿（是“三公九卿”的简称。夏朝始设，周代沿袭，“公”是周代封爵之首，“卿”是古时高级掌管或爵位的称谓）之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属（即之类，指这些人。见过秦论“于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋”）尽害（嫉妒）之，乃短（说坏话）贾生曰：“洛阳之人，年少初学，专欲擅（独揽，独有）权，纷乱诸事。”于是天子后亦疏（疏远，不亲近）之，不用（采用）其议（提议），乃以贾生为长沙王太傅。贾生既（之后，已经）辞（告辞，辞别。见鸿门宴“如今人为刀俎，我为鱼肉，何辞为”）往行，及（等到。见过秦论“及至始皇”）渡湘
40、水，为赋（即辞赋，古代写景抒情的一种文体。见滕王阁序“一言均赋，四韵俱成”）以吊（悼念死者）屈原。为长沙王太傅三年，后岁余，贾生征（被征召）见（拜见）。孝文帝方（正。见苏武传“方欲发使送武等”）受釐（汉制祭天地五畤，皇帝派人行祀或郡国祭祀之后，皆以祭余之肉归致皇帝，以示受福，叫受釐），坐（古人席地而坐，两膝着席，臀部放在脚后跟上）宣室（宫殿名，在未央宫中，是皇帝斋戒的地方）。上因（因为）感鬼神事，而问鬼神之本（本源）。贾生因（就）具（详细地。见鸿门宴“具告以事”）道（讲解。见桃花源记“不足为外人道也”）所以然（这样）之状。至夜半，文帝前席（古人席地而坐，前席指在坐席上往前移动，这是亲近的表示）
41、。既罢（完毕后。见廉颇蔺相如列传“既罢，归国”），曰：“吾久不见贾生，自以为过（超过。见项羽之死“从此道至吾军，不过二十里耳”）之，今不及（比得上。见师说“其贤不及孔子”）也。”居（度过一段时间）顷之（不久），拜（任命。见廉颇蔺相如列传“取阳晋，拜为上卿”）贾生为梁怀王太傅。梁怀王，文帝之少子，爱，而好书，故令贾生傅（给当老师）之。文帝复封（指帝王赏赐）淮南厉王子四人皆为列侯（列侯不是侯爵，分为县侯、乡侯、亭侯三个等级，公侯伯子男为第一、二品，县侯为三品，乡侯为四品，亭侯为五品）。贾生谏（指规劝君主或尊长改正错误），以为患之兴（兴起。见劝学“风雨兴焉”）自（从）此起（开始。见鸿门宴“项庄拔剑起
42、舞”）矣。贾生数（多次）上疏（奏章。疏，是古代臣子向皇帝分条陈述自己对某事意见的一种文体。臣子向皇帝陈述自己的意见常用的文体还有表，如陈情表），言诸侯或连（接连。见梦游天姥吟留别“天姥连天向天横”）数郡，非（违背。见论语“非礼勿听”）古之制，可稍（渐渐。见苏武传“稍迁至栘中厩监”）削（削减）之。文帝不听。居数年，怀王骑，堕马而死，无后（后代）。贾生自伤（悲痛，感慨）为傅无状，哭泣岁余，亦死。（节选自史记屈原贾生列传）2019年高考全国2卷文言文挖空训练商君者，卫之诸庶孽（旁支侧出或妾生之子）公子也（句式：判断句），名鞅（名是古代男子出生后不久父亲起的；字是古代男子二十岁举行加冠礼后起的。古代男
43、子称自己往往称名，称别人往往称字），姓（姓者，统其祖考之所自出；氏者，别其子孙之所自分。氏所以别贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏）公孙氏，其（代词，代他的）祖本（本来）姬姓（中华上古八大姓之一，得姓始祖为华夏民族的人文初祖：黄帝，黄帝因长居姬水，以姬为姓）也，鞅少好刑名之学（刑，通“形”，指形体或事实。名，指言论或主张。战国时以申不为代表的法家一派。主张循名责实，以推行法治，强化上下关系。），事（侍奉。见梦游天姥吟留别“安能摧眉折腰事权贵”）魏相公叔座。公叔座知（知道。见烛之武退秦师“君知其难也”）其贤，未及（来得及。见荆轲刺秦王“不及召下兵”）进（推荐）。会（适逢，正赶上。见史记陈涉世家“会天大
44、雨，道不通”）座病魏惠王亲往问病公叔曰公孙鞅年虽少有奇才愿王举（全。见荆轲刺秦王“愿举国为内臣”）国而听之王即（如果）不听用鞅必杀之无令出境公叔既（已经，之后。见烛之武退秦师“既东封郑”）死，鞅闻秦孝公下令国中求贤者，将修（整治）缪公之业，东复侵地，乃遂西入秦，因（通过，见廉颇廉相如列传“因宾客至蔺相如门谢罪”）孝公宠臣景监以求见（拜见。见曹刿论战“曹刿请见”）孝公。公与语（谈论。见论语“食不语，寝不言”），数日不厌（满足。见烛之武退秦师“何厌之有”）。景监曰：“子何以（相当于“以何”，译为“凭借什么”）中（合乎。见劝学“其曲中规”）吾君？吾君之欢甚也。”鞅曰：“吾以强国之术说（shu，说服。见鸿门宴“范增说项羽曰”）君，君大说（yu，通“悦”，对感到高兴。见烛之武退秦师“秦伯说，与郑人盟”）之耳。”孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐天下议（非议）己。卫鞅曰：“疑（犹豫不定）行无名，疑事无功。圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。”孝公曰：“善（好，表示应答之词。见邹忌讽齐王纳谏“王曰：善”）。”“治（治理，见陈情表“伏惟圣朝以孝治天下”）世不一道（方法，途径。见过秦论“深谋远虑，行军用兵之道”），便国不法古。故（所以。见劝学“故木受绳则直”）汤武不循古而王（wng，名词用作动词，称王。见鸿门宴“沛公欲王关中”），夏殷不易（改变）礼而亡（灭亡。见烛之武退秦师“郑既知