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1、材料作文：平等互利类1阅读下面的材料，根据要求写作。“世界怎么了、我们怎么办？”这是当今的“世界之问”“时代之问”。1988年，诺贝尔奖得主、瑞典物理学家汉内斯阿尔文博士曾说：人类想要继续生存下去，必须回首两千五百多年前，从中国的孔子那里汲取智慧。中国的古圣先贤很早就提出了许多治国理政的思想：礼记指出“大道之行，天下为公”；孔子倡导“仁以为己任”“己所不欲，勿施于人”；墨家主张“兼爱，非攻”，强调“兼相爱，交相利”。当今世界正处于百年未有之大变局中，如何处理人与人之间的关系、国与国之间的关系，如何化解矛盾、维护和谐稳定，请你写一篇文章，谈谈自己的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，
2、自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。2阅读下面的材料，根据要求写作。 日前，深圳有位孕妇因情况特殊需要住院，但入院所需核酸检测报告还未出来。相关情况在深圳市卫健委微信公号上留言反映后，很快收到“电话发我”的回复。此后，经过深圳市卫健委的统筹协调，用了1个多小时就查到了核酸结果，孕妇得以顺利住院、及时治疗。 “电话发我”，具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不少于800字。3阅读下列材料，根据要求写作。北京至上海仅需四个半小时，中国高铁领跑世界，成为国人的骄傲。同时，我国还开行着8
3、1对时速40公里左右的公益性“慢火车”，经停530个车站，连接着百姓生计线、民族团结线。疾驰如风的动车组与慢悠悠的绿皮车，对照鲜明，耐人寻味，勾勒出一幅中国铁路的生动图景。当代中国不仅追求发展的速度，更注重发展的温度；既有数据化时代的狂飙突进，又可见“公共服务”零门槛的善意温情；既有城市建设的飞速发展，又可见公共设施适老化的人本关怀；既有战“疫”救灾中的分秒必争，又可见助困扶危时的宽容等待班级计划举行“当代中国的速度与温度”主题班会，围绕上述材料展开讨论。请结合你的感受和思考写一篇演讲稿。要求：选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。4阅读下面的材料
4、，根据要求写作。中国农业大学人文与发展学院叶敬忠院长曾在2019年毕业典礼的致辞中说：以后无论你从事什么工作，请你努力理解那些服务员、保洁阿姨、保安人员。不要以为你真是他们的上帝，不要以为你真比他们高明，不要认为你真是他们的救星。很多事情对你来说，可能只是一件区区小事，而对他们来说，则可能是令全家焦虑不堪的大事。正是因为人们其实根本不可能真正体悟到弱者的生活现实和心理世界，因此，我们更加需要保持一种态度，也就是要尝试“像他们一样感受世界”。以上的致辞引发了你怎样的感悟和思考？班级计划就此举行主题班会，请围绕“像他们一样感受世界”写一篇发言稿，与同学们分享自己的经历、思考或感悟。要求：结合材料，
5、选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。5阅读下面的材料，根据要求写作。近些年来，屡有人大代表提出：倡导媒体在宣传上，不使用“农民工”等歧视性语言，以“新产业工人”“城市建设者”等称谓取代“农民工”。有人认为，“农民工”称谓含有歧视色彩，称谓改变是一种看得见的进步；当然，也有人认为，不需要改名，关注称谓之争，不如多花些时间关注讨论对象的切身利益。对此，你有怎样的看法与思考？写一篇文章，谈谈自己的观点。要求：明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。6阅读下面的材料，根据要求写作。美国心理学家杰尼斯（J。Janis）分析了美国历史上若干重
6、大决策成败的案例后，发现了一种“群体思维现象”：“参与一个统一群体中的人们的一种思想作风，在这个群体中，人为追求思想一致比现实地评价各种可能行动方案更重要。”群体思维现象的表现：（1）决策中出现不同意见时，试图文饰自己的错误坚持自己的观点；（2）对怀疑多数人共同意见的人施加压力；（3）持不同意见者为了与多数人一致而保持沉默，避免意见交锋；（4）造成一致通过的错觉，认为弃权就是赞成。以上论述具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。7阅读下面的材料，根据要求写作。“闻天下，定家邦”，
7、下面是中央电视台主播说联播播报的几期节目。事件一：中美高层战略对话结束。康辉（中央电视台知名主持人）评论：对话要比对抗好。通过这次战略对话，中国传递出了自己的声音，更展现了中国和这个世界互动的基本原则：我们已经完全可以平视这个世界了，可以平视西方和美国了。“萧瑟秋风今又是，换了人间。”时代已经不同了，今天，我们无需仰视，也不会接受被俯视。平视，是一种态度，也是一种力量，一种自信的力量。事件二：三星堆遗址最新考古发现。康辉评论：打开这些文物“盲盒”的时候，感受到的是“震撼”，是惊艳，这也再次告诉了世界，中华文明是灿烂辉煌、源远流长的。我们常说文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量，这也正是我们今
8、天可以平视这个世界的底气所在。事件三：3月21日，是一个节气，（2021年的）春分。（春分是农耕的重要时节，春分节气后，气候温和，雨水充沛，阳光明媚。）康辉评论：草木蔓发，春山可望。只要我们坚定做好自己的事情，做更好的自己，做更强的自己，就永远没有人可以居高临下地俯视我们。你对以上内容有什么感悟和思考？请结合材料，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。8阅读下面的材料，根据要求写作。“70后、80后、90后、00后，他们走出去看世界之前，中国已经可以平视这个世界了，也不像我们当年那么土了。”全国两会期间，总书记的一席话既让人百感交集、思绪
9、万千，更让人精神振奋、倍受鼓舞。如何看待这个世界，取决于自身的站位和定位、姿态和心态、更取决于自身的实力和定力。中国人怎么看世界？ 回望历史和现实，有太多的唏嘘和感慨、太多的艰难和曲折。作为00后的中国当代青年，终将面对这个时代的新世界。请结合你对“平视世界”的感受和思考写一篇文章。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。9阅读下面的材料，根据要求写作。不要走在我后面，因为我可能不会引路：不要走在我前面，因为我可能不会跟随，请走在我的身边，做我的朋友。（法）阿尔贝加缪一起向未来！2022北京冬奥会口号上面两则材料，引发了你怎样的感悟与
10、思考？请结合材料写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，白拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。10如何衡量一个国家的文明程度？有人说要观察人们如何度过业余时光，有人说得看底层的人是不是拥有尊严和相应的权利保障，有人说要看生命之间是不是具有平视的眼光你认为今天该如何衡量一个国家的文明程度呢？请以“衡量文明”为题目，写一篇文章，文体不限。要求：思想健康，内容充实，语言流畅，书写清晰。不少于700字。解析1范文：以仁为基，共筑和谐身处世界百年未有之大变局中，我们如大海中的一滴水，见证着、亲历着时代浪潮的奔涌。我认为，唯有践行儒家思想中的“仁”，我们才能共筑一个美好和
11、谐的伟大时代。吾辈当以仁爱友善之心交往。亚历士多德早已在政治论中论证了人的群体性：“离群索居的，不是神明，则为野兽。”正如花朵依赖春天，我们依赖这个社会，依赖社会中每一个个体。疫情之下，我们有了更多的契机去思考人与人之间的关系，也更加清晰地认识到人际交往的普遍和可贵。正因如此，践行先贤所倡导的“己所不欲，勿施于人”“非礼勿视，非礼勿言”等交际准则才更为我们义不容辞之责。没有人是一座孤舟，怀仁爱友善之心，架起人与人心灵交往的桥梁，构建和谐的人际关系。唯其如此，人性的光辉才能跨越山海，隔空辉映，给孤独的个体以温暖。国与国当以仁义共赢之姿共处。万物互联的世界，独善其身已如虚妄的镜花水月般不可及。当亚
12、马逊雨林的蝴蝶引起华尔街的风暴，当刺耳的警报声扰乱新丝路上的阵阵驼铃，我们越来越清楚地认识到世界正连接成同一片大陆，我们在其中不可或缺。因此打破贸易壁垒，构建人类命运共同体，势在必行，国与国当以“兼爱，非攻”之姿和谐相处，共筑未来！世界当以仁德和谐为基共联。无法忘记2022北京冬奥会开幕式上的一幕：世界各国人民肩并肩，昂首向前，每向前一步，脚下的大屏幕上展现出不同画面或遥远，或迫近；或温馨，或苦难，共同构成了我们所经历的昨日世界。而今，路就在脚下，唯有以仁德互助为基，我们才能冲破人种、制度的各种障碍，化解矛盾，于和谐中牵手大同。莎翁的忠告仍在耳畔回响：“当坦然自若，与自己的时代狭路相逢！”作为
13、时代青年，我们当以青春之热血蓬勃之朝气，为共筑和谐时代做出自己的贡献，在时代浪潮中呐喊、翻涌，奔流向前！审题：这是一道任务驱动型材料作文题。本题材料视野开阔，以当今政治经济现实为背景，由习主席的两问引发青年学生对人与人、国与国关系的思考。当今世界，人类命运彼此交织，你中有我、我中有你，如何共享发展成果，共创和平、繁荣、稳定、和谐的未来，成为时代之问，世界之问。此两问是个宏大的话题，为避免学生分析认识陷入空洞说教，材料第二、第三自然段通过列举瑞典物理学家名言，中国古圣先贤的治国理政思想，为学生思考提供了方向。情境为“百年未有之大变局”之“大我”，任务设置为“自己的感悟与思考”，具体化为“小我”，
14、因此，此题将“小我”与“大我”结合考查，既有宏大背景，又有具体思考感悟。还要注意始终围绕“如何处理人与人之间的关系、国与国之间的关系，如何化解矛盾、维护和谐稳定”这个主题来思考，谈自己的看法。面对世界百年未有之大变局，青年学生对进入新时代的个体和国家，应站在“人类命运共同体”的角度进行深入的思考。青年学生应有“以天下为己任”的担当精神，积极做行动派，不做观望者，担当起青年应有的责任。写作构思要站在“小我”的角度，参考材料中孔子、礼记、墨子主张，解决“大我”发展中遇到的问题，切忌夸夸其谈，只列举现状而缺少感悟与思考。立意：1.以仁爱之心，促和谐之景。2.促和平交流，共和谐发展。3.依正义之举，扬
15、宽容之风。4.濡染和谐气，浸润稳定风。5.和谐相处，携手共赢。6.以诚待友，以礼待人。7.仁爱共享，合作共赢。8.籍开放之风，展大国英姿。9.外竖宽容之旗，内立律己之德。10兼爱燃人性之美，仁义展时代之魂。2范文：守防疫之理系泱泱民情“江山就是人民，人民就是江山。”在以人为本的宗旨下，入院测核酸，出行出示健康码等规矩之理保障了人民的生命安全；而因检测滞留致婴儿流产、未得核酸结果便无法入院此等现象又屡见不鲜，但此次深圳卫健委“电话发我”的做法却成了一个例外。对此应知：诚应守防疫之理，也应系百姓小我之情。全国防疫成效显著，规矩明立，秩序森然之理功不可没！不明规矩不以成方圆，不循铁理不以镇山河。山河
16、无恙，国泰民安之状，是一笔笔规矩秩序勾勒而出。出省时应在目的地隔离十四天，出行时应向安保人员出示健康码，入院出院应进行必要的核酸检测一份份公示条例，划定了人们的交往流动范围，却也隔开了人民与新冠病毒的联系。观国际疫情，美国患病人数节节攀升，消极防疫，群体免疫成了州政府应对之法；观他国游行聚集，政策举措石沉大海，杯水车薪；而见我国秩序井然，政府定理，人民明理，防疫效果卓著显然。诚哉，循至理方可镇定山河，家国安康！举国上下民情泱泱，紧急情况，快捷便利之情诚哉当虑。西安孕妇孙女士因无核酸检测结果而致流产；居民因未拿到检测结果而滞留院外，耽误治疗。防疫之理诚当守，但循其根本，防疫来源于对“人民至上”执
17、政理念的实践；而此类死板认理，不通人之常情可谓自相矛盾，背离初心。当检测成为人们生命保障的阻碍，应通情结理。如深圳市卫健委，在获知孕妇无法入住的情况后立即采取行动，帮助将检测结果上传，方便孕妇入院。理诚当守，情亦当系，让情和理共融于“为生民立命，为天下立心”的初心誓言中！理诚缘于情，情当由理现，情与理的和谐统一于“人民至上”。民为国之本，民心所向，国之根本。政策规矩不合情理正来源于实施过程的不通人情，死板苛刻。习总书记殷殷嘱托：“优化看病急救流程”“扩容分流急救热线”“分类保障疫情期间群众的基本就医要求”。这无不体现了“为人民服务”的党之宗旨，无不彰显了“以人民为中心”的治国理念。人民至上，情
18、理合一，此等光辉之思想，将刚性之理炼化出融融情义，能够擘画出春意盎然、暖人心窝的生命至景！守防疫之理，系泱泱民情。理缘于情，情由理显。唯有融情于理，防疫工作才能护我国泰民康，佑我华夏辉煌。审题：这是一道记叙性材料作文题。材料借不久前深圳卫健委助一位孕妇住院事件，向我们展示了深圳卫健委的“速度”与“温度”。“速度”，体现在留言后能很快收到“电话发我”的回复，这说明他们的公众号不仅是一个信息传达窗口，也是一个民意收集窗口；也体现在1个多小时就查到了核酸结果，而不是拖得很长，或一直没有结果，这体现了深圳卫健委的办事效率。而“温度”，体现在他们对生命的重视、对民意的重视，以及尽快帮助市民解决问题的态度
19、。因此，在写作时，可着重针对深圳卫健委“电话发我”的“速度”与“温度”角度进行思考，在评论他们的办事效率和对待人民的态度后，更应该由此生发出去，由深圳一地扩散到全国，思考我们的中国应该具备怎样的“速度”和“温度”。当然，我们更应该从自身角度出发，思考自己可以为中国的“速度”和“温度”做出怎样的努力。立意：1.既要速度，也要温度。2.急民所急，思民所思。3.一切为了人民。3范文：要中国速度，也要中国温度亲爱的同学们：大家好！我演讲的题目是“要中国速度，也要中国温度”。新高速铁路网不断延伸，运营里程向着4万公里迈进，复兴号奔驰在祖国广袤的大地上；81对公益性“慢火车”多年不调价，经停一个个小站，每
20、年运送沿线群众1200万人次。疾驰如风的动车组与慢悠悠的绿皮车，对照鲜明、耐人寻味，勾勒出一幅中国铁路的生动图景。老乡口中的“小慢慢”，平均时速一般不足40公里，终年无休、票价低廉，承载着许多人的生计与梦想。不只是“慢火车”，从深山中新建普遍服务通信基站，到确保小品种药稳定生产供应；从推进移动互联网应用适老化改造，到完善困境儿童保障制度近年来，围绕为民服务，我国在多领域推出满足特殊群体需求的公共服务项目。一项项务实举措，有针对性地破解民生难题，扎扎实实地增强了老百姓的获得感、幸福感、安全感。这生动说明，新时代中国不仅注重发展的速度，更追求发展的温度。发展的温度，饱含着“不让一个人掉队”的情怀。
21、抗击新冠肺炎疫情，我们坚持人民至上、生命至上，全力以赴救治患者，不遗漏一个感染者，不放弃一个病患者；打赢脱贫攻坚战，我们强化精准施策，做到“一个都不能少”；决胜全面建成小康社会，我们不落下任何地方，也不让任何人掉队。着力保障和改善民生、增进人民福祉，坚持走共同富裕道路，充分体现了中国特色社会主义制度的显著优势。发展的温度，仰赖于不弃微末、解决问题的实功。民生无小事，枝叶总关情。疫情防控期间，一张写着“无健康码由此进入”的提示牌，得到众多网友点赞。不久前，“推进公共设施适老化改造”被写入“十四五”规划纲要。4月初，工业和信息化部印发通知，部署进一步抓好互联网应用适老化及无障碍改造专项行动实施工作
22、。如今，越来越多的地方谋划更周全、举措更细致，为特殊群体、困难群众提供温馨的公共服务。发展的温度，展现出不以短期利益做取舍的境界。蜿蜒于崇山峻岭的“慢火车”，乘坐几站的车票价格仅仅几元钱，如果进行简单的经济成本核算，显然是亏本的，但它却是沿线百姓出行离不开的生命线、致富路。偏远山村没有几户人家，但通信基站依然如常架设、巍然矗立，因为造福群众不能囿于计算经济效益。我们深深懂得，发展不仅是国家的宏大叙事，更关乎个体的切身利益，是具体而微的。今天，日新月异的中国，用实绩标注着创新发展的速度。“奋斗者”号深潜万米，“九章”横空出世，“天问一号”进入火星停泊轨道，5G信号加速覆盖城乡神州大地上，到处都能
23、感受到发展的脉动。也应看到，我国发展不平衡不充分问题仍然突出。全面建设社会主义现代化国家新征程已经开启，必须一步一个脚印地勇毅前行，把为人民谋福祉的事业推向前进。始终坚持以人民为中心的发展思想，坚持共享发展理念，就能在奔跑中日益丰富发展的维度，拓展发展的价值。“我的使命就是一辈子把这一件事做好，这与火车的快慢无关。”一列“慢火车”的列车长如是说。“利民之事，丝发必兴”。当前，党史学习教育正在深入开展。永葆初心、砥砺恒心，切实为群众办实事解难题，让发展更有温度、民生更有厚度，我们就一定能汇聚起风雨无阻向前进的磅礴力量，赢得民心、赢得未来。我的演讲结束，谢谢大家！审题：这是一道任务驱动型材料作文题
24、。材料共有两段，第一段内容讲的是高铁时代仍有慢速列车，但他们对于偏远山区的作用不言而喻；第二段由此出发，指出：社会发展需要速度，更需要温度。在社会快速发展的今天，我们一方面要关注经济的发展，另一方面也要关爱弱势群体，将目光投向还在艰难迈步的同路人，俯下身去倾听他们的声音，如此才能携手共圆中国梦。本文要求写作演讲稿，注意符合演讲稿的格式。我们在行文时注意通过材料的分析引出自己的观点（如“要有全局意识”“中国梦应该是所有中国人的梦想”“缩小城乡差距和贫富悬殊才是真正的快”等），并针对自己的观点进行论述，论述时结合现在鲜活的事例和社会观念“中国梦”“精准扶贫”“共同富裕”“和谐社会”等，会让文章立意
25、深刻。立意：1.社会发展需要速度，更需要温度。2.风雨同舟，携手共圆中国梦。3.发展要有全局意识。4审题：这是一道任务驱动型作文题。本题立意的关键是对叶敬忠教授的毕业典礼致辞的理解，重点是“不要以为你真是他们的上帝，不要以为你真比他们高明，不要认为你真是他们的救星”，我们应该“像他们一样感受世界”才能真正体悟到弱者的生活现实和心理世界。这类作文类似于评论类文章，写作时，一般应写成议论文，可根据观点从原因、意义、作用等方面来论证说理。也可以根据具体的观点，从为什么、怎样做等角度来论证分析。“像他们一样感受世界”就是让我们放下自己固有的偏见，“己所不欲，勿施于人”以自己深切的人文关怀来对待每一个脆
26、弱的生命和灵魂。社会中的每一个人因所处的社会地位、掌握的物质资源不同，人生境遇更是千差万别，所以我们有时很难理解别人行为背后的真实原因，如果贸然介入，反而打乱了原有的格局和秩序。所谓“授人以鱼不如授人以渔”，如果压根不懂这个道理，盲目地提供帮助，这可能对受助者带来灾难性的后果。所以，“像他们一样感受世界”就是让我们在充分了解弱势群体（小人物）的真实诉求、真正所需之后，给予正确的帮助，只有这样才能维持基本的社会平衡，只有这样才能让社会更加的和谐美好。对弱者的帮助不是居高临下的，更不是盛气凌人的施舍，“廉者不受嗟来之食”，真正的帮助应该是一种心灵和情感上的理解和关怀，只有心与心的交流、灵与灵的沟通
27、，才能实现真正意义上的扶弱济困。人需要理解和尊重，让弱者乃至所有的他者感受到人情的温暖，社会才能和谐。题目设置的情景是主题班会，文体要求是写一篇发言稿，考生写作时要注意语言得体，且要注意发言稿的正确格式。立意：1.只有像弱者一样感受世界，才能真正体悟到弱者的生活现实和心理世界。2.关爱弱小者要善于换位思考，多一些走心的方式。3.职业没有高低贵贱之分，强者弱者只是相对的问题。4.理解和尊重是帮助他人的前提和基础。5范文：不必纠结“农民工”称谓“农民工”称谓要改吗？近日，针对人大代表建议“政府倡导各方媒体在宣传上，不使用农民工等歧视性语言，让业者有尊严”，深圳市人社局答复称“虽不能要求本地媒体不使
28、用农民工表述，但也将结合深圳实际，引导新闻媒体多使用来深建设者表述，并指导督促本地媒体加大对来深建设者宣传力度。”细究官方权威发声背后的依据：一是多家中央主要媒体仍使用“农民工”表述；二是国务院通过的重要政策文件也沿袭“农民工”称谓。对标舆论主流报道、对照相关法律法规，深圳市在尊重惯用语的基础上探索新形式，避免“简单化、一刀切”做法。此外，充分考量民众多元化的想法也是官方依据之一。曾有媒体在2019年的一项民意调查显示，有57%的投票者认为需要改变“农民工”称谓，而持相反观点者达43%。双方坚实的群众基础显示意见分歧相当大。事实上，关于“农民工”的称谓之争并不是什么新鲜事，早在2007年就有人
29、大代表提议取消此表述。寻根究底，含有歧视色彩是持此论者最大的担忧。在他们看来，“农民工”一词不仅透露出职业信息、展现出居住地类型，更标志着身份的高低有别。现实观感更是加深了这类思想认知：“农民工”大都工作环境脏乱差、专业技术含量低、工资待遇无保障。循此思路，摆脱固化的身份标签是实现城乡融合的第一步。问题是，改称谓就真能解决所有问题吗？“异地务工人员”“城市建设者”“新市民”种类繁多、形式新颖的“农民工”称谓替代词悉数进入公众视野，如走马观花般的词汇无一例收获民众绝对喜爱。给“农民工”群体改称谓看似小事，实则需要坚实的群众基础来抵消习惯的力量。联系此前人社部的表态“目前很难找出一个准确、简洁、各
30、方认可的称谓，因此还不宜取消”，其主要顾虑正在于此。观念的变化并非一朝一夕就能完成。公众与其把注意力投注在无定论的称谓之争，不如多花些时间关注讨论对象的劳动权益保障，而这才是被竞相热议所掩盖的真问题。讨薪难成为“农民工”的年关之痛，企业拒绝缴纳社保侵蚀着“农民工”的晚年幸福，一件件真真切切的不合规、不合法之事更应引起人们的关注，需要花大力气加以解决。坚强有力的举措远胜于华而不实的名头。“农民工”称谓是否含有歧视色彩，众说纷纭难以统一。只有奋斗的人生才称得上幸福的人生，公众缘何不转化一下视角，把“农民工”称谓看作身份逆袭、努力奋斗的标志呢？【解析】【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一个材
31、料作文。材料由两部分组成，第一部分是对新闻事件的概述：人大代表们对“农民工”称谓的关注与改变的提请。第二部分是人们对此新闻事件的两方评论：有人肯定代表的做法，并认知到“称谓改变是一种看得见的进步”；有人则认为，无谓的“称谓之争”，不如关注他们“切身利益”的保障更为实际。称呼不仅仅是某一对象的指称，而且在一定程度上折射出所指称的对象在特定历史时期的社会、经济、政治、文化地位的状况及其变迁，实际上是社会文明发展的一种映射。这种对劳动者、对人的尊重从称谓改变，是在消除身份歧视、推进“农民工市民化”等问题上典型的成功示范，体现的是对2亿多进城劳动者的尊重，是一种“看得见”的以人为本、与时俱进的社会进步
32、的表现。同时也要看到，称呼之变只是第一步，观念之变、评价之变、机制之变、待遇之变逐步跟上才更有实质意义。我们常常看到他们在医疗、社保、子女入学等涉及公共服务均等化的民生保障问题上面对的窘境，这些都是摆在社会面前的现实问题。城镇化是一个渐进过程，虽然无法一蹴而就，但至少应该在发展的过程中，努力一步一步释放出解决问题的诚意，将这种对劳动者、对人的尊重从称谓之变开始，尽快延展到更多实际的操作层面。“农民工”称谓之争的事件中，争论双方看似观点有冲突，实则两者都是意在引导学生透过时事事件，展开认知角度的深入思考。学生可围绕“看得见的进步”与“切身利益”的保障两方面展开进一步分析，立意指向“单一”与“双向
33、”都可呈现，侧重一方角度的理解挖掘或是两者结合论证均可。行文中，考生需对观点理解展开理由论述，亦可结合国家社会发展变化的具体事例展开例证，勿流于泛化空洞。立意：1.称呼的改变是进步的体现。2.改变他们的称呼不如保障他们的切身利益。3.不要只注重他们的称呼而忽视了他们的利益。4.不要只变表面而忽略实质。6审题：这是一则材料作文，围绕“群体思维现象”审题立意。材料首先给出了美国心理学家杰尼斯研究的“群体思维现象”的内涵和具体表现，然后要求考生论述这种现象的启示意义。分析“群体思维现象”可知，在群体中，“个人意见”“个性”变得不重要，大家追求的是“思想一致”，这样就使得持有不同意见的人不得不有三种表
34、现形式，一是“试图文饰自己的错误坚持自己的观点”，二是“保持沉默，避免意见交锋”，三是“弃权”。透过表现分析实质，“群体思维现象”的危害不言而喻，它阻碍了不同意见给我们带来的新思路、新方法，使得我们自我感觉良好的决策有可能是错误的或出现偏差；它让整个群体失去活力，僵化和限制了人们的思维等等。因此，对于此种现象，考生应当持批判态度。其次，我们也可以思考具体的批判对象，比如群体中那些“领导”大家思维的“权威”，他们不能容纳不同意见，属于刚愎自用的人；还有哪些持有不同意见却不敢坚持和表达的人，也应该反思自己的做法。本文适合写成议论文，采用递进式结构为好。我们可以思考生活中有哪些“群体思维现象”，从整
35、体上分析这种现象的危害，给出解决问题的办法；也可以针对某类人分析批驳，鼓励大家“勇敢挑战权威”等。立意：1.尊重“对方”，平等相待。2.营造和谐平等氛围，避免群体思维现象。3.做有独立人格的人。7范文：平看山河好风光林则徐曾题下这样一副对联：“海到无边天作岸，山登绝顶我为峰。”惟站立于天际，才可看到大海无边的界线，惟登顶至绝峰，可平视延绵不绝的山脉。傲慢的人俯视世间，卑微的人仰看万物，只有强大自信的人，平视他所面对的一切。在刚刚观看的节目中，相信主播康辉的一番话令大家印象深刻：平视，是一种态度，也是一种力量，一种自信的力量。惟有自信的人敢于面对眼前的一切困难和外界的一切质疑。自信，是带领我们走
36、向成功的强大的力量源泉。当你平视世界时，你才能看见海岸而非海底的深渊，山峰而非山脚的阴影。最好的风景，永远都在高处。这种源于内心的力量让我们有勇气抬起头直视强大的对手，也让我们以平和的态度凝视渺小的事物。有的同学或许已经想反驳我了：真正的强者，难道不是更要藐视平庸的懦夫吗？其实则不然。所谓强大，有超常之力量，更有博大之胸怀。自信并非自傲，一个强大的人不畏强劲的敌人，亦能尊重弱小的对手。平视，不仅要敢于抬头直视，也要谦卑有礼，心怀敬畏。这也是我们在今天追求平视的重要原因。一个人的自信来源于国家强大带给他的底气，一个民族的自信来源于悠久的历史文化带给他们的底气。中华民族在经历屈辱的百年近代历程后艰
37、难站立，也曾仰望林立的高楼，前沿的科技，当一代将军刘华清踮脚查看美国的航母时，多么令人心痛！当东方红一号发射成功时，多么令人内心激荡！当中美高层战略对话中外交部豪迈放言“你们没有资格在中国的面前说，你们从实力的地位出发，同中国谈话”时，又多么令人振奋！萧瑟秋风今又是，换了人间。征途漫漫，波澜壮阔。如今的中国，早已傲然屹立于地球一端。我们怀揣五千年的文化，让古老的民族智慧一次又一次展现它的光华，告诉世人参天之木，必有其根，蕴玉之石，方可清辉。能够平视西方，平视美国，更要平视世界。我国曾经承诺：中国不会成为超级大国。我们无意俯视世界，作为地球村的同树之叶，同浪之花，更要携手人类命运共同体，美天下之
38、美，美美与共。这才是中国的发展之道。少年中国说中言：“红日初生，其道大光，河出伏流，一泻汪洋。”同学们，要有底气平视，需有强大之力量，与强大之内心。成为一个平视的人，只需坚定做好自己的事，做更好的自己；让中国成为一个平视的国家，则需我辈青年拼搏努力，扬鞭奋蹄，担栋梁之材，使民族立于世界之林。同学们，努力成为一个平视的人吧！做更好、更强的自己，受光于天下照四方，愿你我皆可登顶绝峰，平看山河好风光！审题：这是一则材料作文。综合三则材料，可知关键词是2021两会热词“平视”，也就是既不仰视他人、别国，也不接受被俯视。材料一评述“中美高层战略对话”，指出中国与美国、西方“平视”的事实，这是我们的大国自
39、信，是我们与世界互动的的基本原则。材料二借助“三星堆遗址最新考古发现”，揭示我们该相信自己、选择“平视”的原因我们拥有辉煌的文明，我们应有充分的文化自信。材料三选择“3月21日春分”的节点，指出怎样争取“平视”的权利：春分后适合农耕，也寓意着辛勤劳作，奋斗不止，做好自己，使自己变得强大。“气候温和，雨水充沛”也喻指当前中国和平稳定，面临发展契机，孕育新的希望。总而言之，三则材料的侧重点分别是：我们在“平视”，我们为什么要“平视”，我们怎样做到“平视”。立意：1. 平视世界，彰显大国风采。2.拒绝俯视和仰视，平视的角度才最美。3. 以奋斗为底色，绘时代平视新画卷。8范文：走出历史，平等共创“雪落
40、在中国的土地上，寒冷在封锁着中国呀”当我们再次吟诵起这样的诗句，不免会回想起曾经旧中国的图景，回想起曾经中华民族的苦痛与灾难。那时中国的苦痛与灾难，“像这雪夜一样广阔而又漫长”，而那时的我们，却只能怀着这炽热的心，用那苍白无力的笔，悲叹：“在没有灯光的晚上，所写的无力的诗句，能给你些许的温暖么？”是的，我们曾被人俯视；是的，我们曾身居人下。但那一切都已过去！时至今日，请放下历史偏见。习近平总书记说：“五四运动以来的100年，是中国青年一代又一代接力奋斗、凯歌前行的100年，是中国青年用青春之我创造青春之中国、青春之民族的100年。”我们不是当年的青年，我国已不是当年的中国。“美国没有资格居高临
41、下同中国说话，中国人不吃这一套”“美国的这个老毛病要改一改了！”中美高层战略对话中，中方的表态字字铿锵、掷地有声。也许，1901年签订辛丑条约时的中国还身居人下，仰人鼻息，但如今，我们早已有了站直的底气。因此，我们呼唤在平等的前提下，共创未来。你也许会问，我们为何有这种底气？我想说中国的底气来源于制度，中国的底气来源于人民。“中国社会发展，中华民族振兴，中国人民幸福，必须依靠自己的英勇奋斗来实现，没有人会恩赐给我们一个光明的中国”。习总书记说：“世上没有从天而降的英雄，只有挺身而出的凡人。”是的，也许我们不会成为英雄，但是我们可以做挺身而出的凡人。长辈们说：“哪里有什么白衣天使，不过是一群孩子
42、，换了一身衣服。”也正是因为这群换了衣服的孩子，才让我们走出疫情，走出困境。作为中国的青年，我为这批参加抗疫的“90后”“00后”医务人员感到骄做，他们那句“2003年非典的时候，你们保护了我们，今天轮到我们来保护你们了”，感动了中国，也感动了世界。习近平总书记说：“70后、80后、90后、00后，他们走出去看世界之前，中国已经可以平视这个世界了”我想，作为青少年，我们首先要学会拒绝俯视，才能学会用平等的眼光去看待世界。我们不怕苦、不畏难、不惧牺牲，我们懂得用臂膀扛起如山的责任，展现出青春激昂的风采，展现出中华民族的希望，懂得以平等共创未来!横看成岭侧成峰，我想国与国之间平视，看到的一定会是彼
43、此最美的一面。审题本题是一篇引语式材料作文题。所给材料的主题是习近平总书记在今年两会期间的一席话，材料的陈述对象是“70后、80后、90后、00后”，材料谈论的主题是中国在世界上的地位。 “中国已经可以平视这个世界了”，这句话说明了当今世界中国的国际地位较以前大大提高，不用因为积弱而仰人鼻息，我们也不会应为有了一定成就和实力就俯视别人，也绝不会歧视别的国家。从选材来看，可以写作为新时代青年人如何看待中美贸易战，如何看待中印边疆冲突等。也可以写中国的发展现状，如我国的发展是全方面的，如抗疫获得成功，科技走向前沿，北斗震惊世界，经济正增长，杂交水稻拯救世界贫困人。也可以写在新冠疫情中，中国是如何帮
44、助意大利等国的和一带一路中中国与他国平等合作交流的事例。从写作思路来看，写作时，考生需要思考“中国已经可以平视这个世界了”的原因，一方面需要思考当下我国需要如何做的更好；如何做到“道路自信、理论自信、制度自信、文化自信”，做到与世界平等，平视他国。从任务驱动来看，行文时需要注意材料限定的写作情境，“作为00后的中国当代青年，终将面对这个时代的新世界”。考生可以先分析世界局势，再分析中国实力，在此基础上分析以怎样的视角看待世界。注意写作时不能脱离“00后的中国当代青年，终将面对这个时代的新世界”的主题。立意（1）平视方可携手共创美好未来。（2）向俯视说“不”，携手创未来。（3）静观百年变局，平视
45、面向未来。9范文：平等尊重，相处之道人与人相处是一门艺术，不管你有多高的文化、多大的本事，如果不懂得处事待人，也必定是一个失败的人。加缪说:“不要走在我的后面，因为我可能不会引路；不要走在我前面，因为我可能不会跟随；请走在我的身边，做我的朋友。”加缪是在建议别人不要盲目崇拜他，也不要试图改变他的观念，但是他愿意和任何人交流，做朋友。是的，人与人相处既不可在别人的光环下迷失了自己，也不该企图去引领或改变别人。平等与尊重才是最根本的相处之道。拒绝盲从，不在别人的光环下迷失自己，这样才能与人平等，获得别人的尊重。还记得庄子秋水中那个到邯郸学步的燕国少年吗？学习别人走路，可结果呢？只落得个自己爬着回去
46、的悲惨结果，这就是盲目模仿、追随的代价。不要试图去模仿、追随别人，因为这会让你失去了自己独有的个性、风度、性格、魅力、甚至思想，自己将自己置于趋从的位置又如何获得平等的友谊？更不要试图依赖别人，自己的路要靠自己的脚，一味地依赖别人的引领，意味着放弃对自我的主宰，人们总认为站在他人的肩膀上坐享其成是捷径，而实际上，一旦肩膀没有了，便会发现，自己早已变得脆弱不堪。这样的人又如何得到别人的尊重，获得真正的友谊？不企图去引领或改变别人，保持独立人格的同时，尊重别人的习惯和思想，这样才能获得别人的平等以待，让人由衷尊敬。眼中只有从，故心之蔽甚矣！所以无论什么时候，无论面对朋友或是陌生人，我们都要有独立的
47、思想、独立的人格。而拥有独立的思想、独立的人格并不是唯我独尊，自认为高人一等，以自己的标准要求别人，甚至试图去改变他人的生活、观念。这是不懂得尊重别人的表现，一个不懂得尊重别人的人，不要妄想得到别人的尊重，更不要说拥有亲密的朋友。托尔斯泰说:“我们平等地相爱，因为我们互相了解，互相尊重。”想在与他人交往的时候获得纯真的友谊，一定要学会包容，学会尊重，尊重不同的个性，尊重不同的人格。每个人都不尽相同，差异何止千千万，尊重便是守着自己的人生信条而从客观的角度用欣赏的目光去看对方，并不苛求相同，而是正视相异。这样与人相处，才能携手并肩，共赴未来，友谊才能地久天长。生活在大千世界，徜徉于茫茫人海，谁都
48、不可能一个人走，人的一生会遇到各种各样的人，或一面之缘，或青梅竹马，或同窗数载，亦或共事多年。只有懂得相处之道才能与人和谐共处，学会平等、尊重待人，则人人皆愿与之为友，生活也才会绚烂多彩。审题：这是一道引语式材料作文题。理解加缪的这句话关键要理解“走在我的后面”“走在我前面”“走在我的身边”的象征意义。结合“我可能不会引路”“我可能不会跟随”“做我的朋友”可知，加缪是在建议别人不要盲目崇拜他，也不要试图改变他的观念，但是他愿意和任何人交流，做朋友。而2022北京冬奥会口号表达了团结奋进、共同进步的愿望，体现了团结和集体的力量，以及追求世界统一、和平与进步的目标。综合两则材料的意思，可知材料的主旨是我们要有自己的主见，不能随波逐流，同时又要相互扶持，互相尊重，平等交流，共创美好未来。这里包含三层意思：第一层是要有自己的主见，不能按照别人的节奏