《人教版高中语文选修--中国民俗文化第七单元《干将莫邪》教学设计.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《人教版高中语文选修--中国民俗文化第七单元《干将莫邪》教学设计.docx（3页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、干将莫邪教学设计教材分析： 本文选自人教（2003版）高中语文选修教材中国民俗文化，第七单元。本单元学习的内容是神话四则传说二则歌谣六首。神话、传说、歌谣都是我们所熟悉的民间文学样式。它们奇幻浪漫而又充满温情，反应人类共通的情绪与愿望。教学目标： 1、了解传说的的特点，了解作者干宝及搜神记。2、熟读课文，积累实词的意义和用法，读懂文章、理解情节。3、分析人物形象，学会辩证看待中国传统文化。4、理解文章所反映的古代劳动人民反抗专制暴君的斗争精神以及老百姓在民间传说中所寄托的美好愿望。教学重点：目标3. 教学难点：目标4. 教学方法：朗读、研讨。 课型：新授课。 课时数：1课时。 教学过程： 一、
2、 创设情境，导入新课： 播放关于干将莫邪的传说故事视频，然后导入本文要学习的另一个文字版本的干将莫邪。 （2分钟）二、 补充介绍，文学常识：1、 传说的定义：指民间口头长期流传下来的对过去事迹的记述和评价等。2、 神话与传说的区别： （1）神话的产生要比传说早;（2）神话是传说的故事原型，传说是神话的社会历史化;（3）神话具有明显的非理性的神异色彩，而传说则内含着人间的行为原则。3、 干将莫邪：选自干宝搜神记。干将莫邪是夫妻二人，是楚国冶炼工人，善铸剑，其所铸雌雄二剑，既以其名称之。4、 干宝及搜神记：干宝，生卒年不详。字令升，东晋初新蔡（今河南新蔡)人，东晋文学家、史学家。干宝自小博览群书，
3、晋元帝时担任著作郎的史官职务，奉命领修国史。后升任散骑常侍。除精通史学，干宝还好易学，这为他后来撰写搜神记奠定基础。搜神记记录了古代民间传说中关于神奇怪异的四百多个故事。原书已经散失。现在流传的版本是后人辑录的。干将莫邪是夫妻二人，是楚国冶炼工人，善铸剑，其所铸雌雄二剑，既以其名称之。搜神记是部志怪小说，在中国小说史上有着极其深远的影响，被称作中国志怪小说的鼻祖。所谓志怪小说，正如鲁迅先生所说:六朝人之志怪，却大抵一如今日之记新闻，在当时并非有意做小说。它记录了一大批古代的神话传说和奇闻异事，内容生动丰富，情节曲折离奇，艺术价值很高。 （5分钟）三、 整体感知课文，并概括故事情节。1、 自由朗
4、读，扫清字音字词障碍。（3分钟）2、 同桌合作讨论，疏通文章大意，并落实重点字词。（5分钟）给5分钟学生自由提出自己在解读文本时遇到的字词障碍，或者不明白的句子。3、 谈谈故事情节带给你的感受。（引导学生往奇幻上思考）四、 逐段梳理故事情节，在梳理故事情节的同时，穿插人物形象的分析。（15分钟）1、第一段分析重点句子：三年乃成，王怒，欲杀之。 雌来雄不来，王怒，即杀之。第一段中的故事情节，请同学复述，或者用简洁的几个字概括出来。干将铸剑，为王所杀。（引导学生思考，干将被杀的原因，剑藏在哪里。）2、第二段分析重点句子：于是子出户南望，不见有山，但睹堂前松柱下石砥之上。（引导学生思考，赤如何取剑，
5、为什么要日夜思欲报楚王？）3、第三段分析重点句子：王即购之千金。儿闻之，亡去，入山行歌。思考：客为什么愿意替赤报仇？4、第四段分析重点句子：此乃勇士头也，当于汤镬煮之。三日三夕不烂，头踔出汤中，踬目大怒。客亦自拟己头，头复堕汤之。三首俱烂，不可识辨。引导学生思考奇幻在哪里，客为什么要自拟己头。五、 人物行为辩一辩。（5分钟） 分组辩论赤的复仇行为是否可取？为什么？（男生女生分组辩论）赤是一个怎样的人？你如何看待他的复仇行为？（补充介绍中国的孝文化，辩证看待中国的传统文化，取其精华，弃其糟粕）补充学生可以思考的点：一、可取之处：（1）古时候有这样一句杀父之仇不共戴天，君子报仇十年不晚,所以赤毅然
6、绝然地采取了复仇行为。（孝顺）（2）像楚王这样的统治者，不杀了他，不知还有多少人会丧失了生命。（替天行道）（3）作为一个男子，不了解杀父之仇的刻骨，不完成父亲的遗愿，一生歉疚。二、不可取：（1）忽略了还有一个母亲，如果他死了，母亲怎么办？（2）不孝有三，无后为大，他死了，干将家不是断了香火了吗？（3）冤冤相报何时了，何必将上一代的仇恨，支影响下一代人幸福？（4）以卵击石，不仅赔了自己的生命，还赔掉了侠客的生命？代价太大了！教师总结：赤舍弃自己的生命为父报仇的行为，现在看来有点迂。但自古提倡孝义为先，讲究“百行孝为先”，因此赤的行为在当时是孝的典范。“孝”字，上面是“老”字的上半部分，下半部分为
7、“子”字，代表子要承其两亲顺其意。具体的做法是要陪伴他们，服侍父母。但现在我们应当辨证的对待“孝”，弃其糟粕，取其精华。好的方面，比如“敬亲”“奉养”“侍疾”“善终”，我们当然应该继续传承。不好的方面，比如当父母做的不好，或者父母一味只要求你服从他们的思想，则可能会给自己带来悲剧。比如焦仲卿一味听从他母亲，导致和自己的妻子刘兰芝分别，最后也导致他们的死亡。不管赤该报仇与否，东晋是一个道，佛教盛行的时期，祸乱不断，人民生活苦堪言，只能将仇恨借助赤之手发泄出来，侠客也同赤一样处于社会底层，反映了一个真理，哪里有压迫哪里有反抗。但如果现实生活中，我们的亲人，朋友遇到了这样的不幸，我们怎么办？不能像赤这样，否则会受到法律制裁。我们应该首先握起的不是我们拳头，而应该拿起法律武器来捍卫自已的合法权益。六、 故事结局议一议（3分钟）本故事后面还有一句：故通名“三王墓”。你觉得这句话应不应该删掉？为什么？东晋是一个道，佛教盛行的时期，祸乱不断，人民生活苦堪言，只能将仇恨借助赤之手发泄出来，侠客也同赤一样处于社会底层，反映了一个真理，哪里有压迫哪里有反抗。本文主要歌颂古代劳动人民反抗专制暴君的斗争精神以及老百姓在民间传说中所寄托的美好愿望。七、 布置作业1、 试将本文改成一则白话文小说，再添上一些细节和想象。2、 课后阅读鲁迅的小说铸剑。