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1、狂人日记寒假读后感600字 狂人日记通过被迫害者“狂人”的形象以及“狂人”的自述式的描写，揭示了封建礼教的“吃人”本质，表现了对以封建礼教为主体内涵的中国封建文化的抵抗。以下是我整理的狂人日记寒假读后感600字，欢迎大家借鉴与参考! 狂人日记寒假读后感600字1 看到狂人日记的题目时，感觉这篇文章似乎是一个不正常的人写的，整篇文章可能写的很疯狂，也可能写的一塌糊涂。这样想着，不由自主的看下去。 “今日晚上，很好的月光。我不见他，已是三十多年;今日见了，精神格外爽快。才知道以前的三十多年，全是发昏;然而须非常当心。不然，那赵家的狗，何以看我两眼呢?我怕得有理。”我从这段话中的“我不见他，已是三十
2、多年。”想到仆人公三十年前可能就见过这个人。既然是赵家的狗，那么这个“他”确定也姓赵。读这段话的时候，我觉得鲁迅的文章和现在我们写的文章大不相同，他的写作不用好词好句来描述，也能使我们忍不住接着读下去，就像我亲眼观察了故事中的情景。 整篇日记都在说吃人的事，“不要乱想，悄悄的养!养肥了，他们是自然可以多吃;我有什么好处，怎么会好了“?他们这群人，又想吃人，又是鬼鬼祟祟，想法遮掩，不敢直截下手，真要令我笑死。”“有的是照旧青面獠牙，抿着嘴笑。我熟悉他们是一伙，都是吃人的人。大哥也突然显出凶相，高声喝道，”都出去!疯子有什么好看!这时候，我又懂得一件他们的奇妙了。 “在正常人眼里，他们为仆人公做的
3、事情是正常的。但在狂人眼里这些话会引起他的胡思乱想，怀疑他们的举动都是要吃它，狂人有些慌张失措”还有七八个人，交头接耳的谈论我，张着嘴，对我笑了一笑;我便从头直冷到脚根。我直跳起来，张开眼，这人便不见了。全身出了一大片汗。文章中描述狂人疑神疑鬼、紧急兮兮的样子，我觉得他真是可笑。 我上网查阅了一下，狂人日记的正确解释是揭露当时旧.的黑暗的事，鲁迅把自己当成患有精神疾病的人来看这个黑暗的世界，可以看到这个世界的虚伪和本性。我又拿起书看了一遍，其中有一段狂人的话我想了半天”吃人的是我的哥哥，我自己是吃人的人的兄弟，我自己被人吃了，可仍旧是吃人的人的兄弟。“我有些转不过弯来，我猜想着这句话的所表达意
4、思。 鲁迅的文章太浅显了，像我们这样的学校生很少能读懂其中的含义，我也是在网上查阅资料才得到结果，但是我还是喜爱读鲁迅的文章。 狂人日记寒假读后感600字2 鲁迅的第一篇白话文狂人日记令我印象深刻。里面的“狂人”在现在人看来就是”疯子“，但我细细品尝，却有了自身的见解。 书中狂人说：“我三十年未见过明月，.赵家的狗恶狠狠地看我几眼，好像立刻就要吃了我了.”当然这都是假的，一个人怎么可能三十年没见过月亮呢?狗怎么会见谁吃谁呢?所以，这都是“狂人”疯癫的想象。假如真把这当做想象的话，那就真的是在看疯子的日记。 在我看来狂人口中的吃人是在批判封建礼教制度的毒害下，人们心理扭曲，却还要对下一代灌输封建
5、理念，将下一代掩埋在这吃人的封建礼教之中。而在这样几乎人人都被封建礼教“吃掉”的.中，被封建礼教毒害得太深的人们又要把未被污染的人们拉进“吃人”的圈子。 民众的愚昧更是在对孝子应割肉煮了请生病的爷娘吃上体现出来。可以说实际上仆人公发狂的阶段是他短暂的从封建礼教中醒悟过来的时期。然而很惋惜，仆人公的醒悟之语，在当时只被人误会为是发疯是所说的疯言疯语。事实上，在世人取笑狂人时，他心里正苦涩的吟着“世人笑我太痴狂，我笑世人看不清。” 或许是预料到自己在短暂的醒悟后，最终还是要被吃人的封建礼教所淹没，于是他在自己被淹没前的最终一篇日记中发出了“没有吃过人的孩子，或者还有?救救孩子”的召唤。借狂人的日记
6、，借其狂的状态召唤着被封建礼教所毒害的人们的人性的回归。那些没有吃过人的孩子，正是还未被封建礼教毒害的赤子。他们是这个国家和民族的将来。 在这样现实与想象相交融的日记里，鲁迅先生表达了自己对中国历史的深刻理解和独特发觉。这样的理解我或许达不到，我仅能借助先生的视角去看那我所不熟识的历史。 狂人日记寒假读后感600字3 本文最大的特色就是整篇文章分很多小章节。一个章节只有短短几行，可是就是这么短短的几行，将当时.上人吃人的现象表现得淋漓尽致。 它的出世仿佛就如混沌天地间一束光线，更像一台放映机，它的笔锋所向，直接指出了人心冲突之所在。朴实的语言把我拉近书中的世界。一位饱含医学底蕴的爱国人民为了唤
7、醒麻木的国人，弃医从文，在书桌前奋笔疾书。“没有吃过人的孩子，或者还有?”结尾的一句话带给了我迷茫与困惑。 于是我一遍遍地细读着，鲁迅想要批判的不正是这吃人的.，吃与被吃，仿佛是天经地义。但是吃人的.不会长存，将来容不得吃人。唯有狂人，也就是以的眼光发觉这一现实问题，因而通过的笔触传达给我们。我读到了的目光深远，以及他对将来的孩子怀抱着的希冀。 从开头心情爽快，夜晚很好的月光，看出还未意识到所存在的危急，其中提到赵家的狗，为后来进展做出预示的铺垫。后是今晚没月光，于是开头渲染阴暗的气氛，以赵贵翁为代表的一群人都以仇恨的眼神看着我，连小孩子也一样，是他们娘老子教的，与末句相呼应。表现出当时.黑暗
8、覆盖，封建黑暗礼教已经从本质上侵蚀了整个.从小孩到老者的思想。那样的.，阴冷的黑暗恐怖的气息漂移在空气中，令我感受到的是毛骨悚然! 唯有文中的狂人是糊涂的，他四周的人都是吃人的人，甚至连狗也是。狂人其实是一个敢于向传统世俗.挑战的糊涂反封建者向世人叙述这个.的吃人本质，意欲唤醒人们，一起推翻旧的吃人的封建礼教。可是根深的蒂固的吃人礼教让受迫害的人们照旧麻木，国民的劣根性一览无遗。 短短的几行字，将国民现状暴露地一览无遗。经过历史的更迭，饱受封建礼教的国民丢失了怜悯心与和善心，变得麻木愚昧。而这也是想要折射出的现状。也是对将来怀有确定，盼望将来的孩子能在公正公正的世界里生活，新的民政制度能真正使
9、中国布满盼望。 狂人日记寒假读后感600字4 这是一部首次用白话文写的日记，可谓是开创了天河。它描写的是一个狂人，并且是用日记的形式来书写的，其实刚开头才看到这个题目的时候，以为是真的狂人，可当自己真正去品读这部作品的时候，才发觉，鲁迅先生笔下的“狂人”不仅是指狂人，更是体现出了当时.的迂腐! 由狂人的日记可以看出当时的“人吃人”极端状况，其实在那个时候，我想这类状况应当是很普遍的了，而鲁迅先生却敢于用笔写下，他从一个“狂人”的角度，从他的心理，用日记的形式，抒发出当时百姓对统治者的不满，更是抒发了鲁迅的愤恨。写的是狂人的狂态，实际上笔笔触动的是当时.和人生真理的心弦。狂人是有代表性的，他不是
10、一般的狂人，他的命运代表着当时统治.腐败与百姓的影子。 其实，当我真正的投入身心地去读的时候，我可以感觉到，在文章中，鲁迅先生不时地在示意着当时统治.的黑暗，有些也示意了中国的传统文化，可谓是专心良苦!鲁迅想说明的无非不就是“人吃人”的极端状况。“狂人”的命运也正揭示了这一点，从而对封建.的历史现象作出高度的概括。 或许，在常人的眼中，“狂人”就是一个疯子，一个不折不扣的疯子，可是，他们没有静下心来仔细思索过，鲁迅从他的心理着手，来描写他的变态，他的“狂态”，是为了什么?假如都根据常人的思路去思索的话，那么也没有写这篇文章的必要了。在黑暗的覆盖下。没有一个人能够有抵抗的资格，换句话说，一旦有人
11、抵抗，那那人必死无疑。在这样统治下的百姓们也就预示着肯定得受欺压，而鲁迅笔下的“狂人”不过是其中一个罢了，可以说他的狂完全是被逼的，无奈的! 我想，这篇布满哲理性的文章肯定可以在文坛连续立足下去的，由于真的很棒，在这个寒假，阅读了这部作品，也早已让我切身感受到以前.的庸，狂人日记可谓是树立了一个很好的榜样! 狂人日记寒假读后感600字5 鲁迅，是我国的大文豪。他那第一篇白话文狂人日记，曾影响过很多学者，而我也深受其之熏陶。 狂人日记主要描述了在旧.时，我觉得任何人都想吃人，而自己就是吃人集团的下一头猎物，后来，我发觉自己的哥哥就是他们的老大，而自己虽然要被吃，却永久也要背负一个吃人的人的弟弟的
12、罪名。当”我“觉得四周的人都想吃自己时，发觉孩子也想吃人，也吃过人。我不由得发出感叹：救救孩子! 我看完这一篇日记，很难过，也很傲慢。难过的是这篇文章其实是在揭露旧.的丑陋，在抨击旧.。狮子似的凶心，兔子似的怯弱，狐狸似的狡猾这无疑是鲁迅先生眼中的旧.，这也是广阔穷苦劳动人民眼中旧.的写照。 虽然文中的我是一个不吃人的人，可还是吃人的人的兄弟呀!何谓吃人，其实吃人指的是剥削百姓，鱼肉百姓。这时鲁迅先生的无奈，也是广阔爱国者的无奈。兄的的唇边不但还抹着人油，而且心里还装满了吃人的意思，这怎能不叫人悲伤，这怎能不使人焦急呢? 在旧.，或许有人会认为安是最好的，但我却认为担心才是最好的。只有在祖国危
13、难时，舍小家而顾大家的人才是真正的人就像鲁迅先生一样，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。鲁迅的狂人日记笔下的我对吃人的人说：“你们可以改了，从真心改起! 要晓得将来是容不得吃人的人活在世上的。你们要不改，自己也会吃尽。即使生的多，也会给真的人除灭了，同猎人打完狼子一样同虫子一样!”这不是鬼话，而是真真实切的人话呀!即使.奴再多，但救国的人会更多，把.奴给毁灭、掩埋，把苟安、苟存的思想从华夏大地上真正吃掉。鲁迅先生就犹如在冬季的树，仰头挺胸，不被患病的迫害和诬陷所妥协。 狂人日记中的最终一句话救救孩子道出了鲁迅先生的心声。的确，没有吃过人的孩子，或许还有;没有受旧.影响的孩子，或许还有。从今点可以看出，鲁迅先生也特别重视对孩童的训练。宋朝宰相范仲淹说过：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”鲁迅先生真正做到了，他在广阔穷苦人民的心中永久是不朽的，永久是嘴高尚的。 狂人日记寒假读后感600字