论语读书笔记心得体会.docx

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1、论语读书笔记心得体会 读完一本论语以后,信任大家都积累了属于自己的读书感悟,此时需要仔细地做好记录,写写读书笔记了。那么如何写读书笔记才能更有感染力呢?下面是我给大家带来的论语读书笔记心得体会7篇,以供大家参考! 论语读书笔记心得体会篇1 我听到过一首歌中这样唱到:“人字的结构就是相互支撑”。在七班级学过论语以后,我用我简洁而稚嫩的大脑思索,用我懵懂的心去体会生活,发觉这句歌词很有道理。是论语让我明白了:做人要虚心好学,不能见利忘义。 曾听说“半部论语治天下”,没错,的确是。论语的奥妙博大精深。区区几句,就让我明白了一些人生的感悟。 在七班级,我学会了两句论语:“三人行,必有我师焉。择其善者而

2、从之,其不善者而改之”和“岁寒,然后知松柏之后凋也”。 “三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之”是说:几个人一起走,其中必定有可以做我老师的人。我选择他好的方面对他学习,看到他不善的方面就对比自己改正自己的缺点。说明白在日常生活中自己要有主见,擅长“择其善者”、去“其不善者”,从别人身上学到自己需要的东西。 我们就应当这样,人无完人,金无足赤。我们自身有许多不足,我们却留意不到。看到别人这方面做得好,再看自己,自己不如别人,再来改正自己的不足。看到别人做的不好,再来看自己,假如自己做得比他好,那还要让自己做得更好。 假如自己做的比他人好,那就不但要让自己做得更好,而且要虚心。由于

3、只有虚心才能让自己做得更好。假如傲慢了,就只会被别人远远地拉在后面。 “岁寒,然后知松柏之后凋也”的意思为:到一年中最冷的季节是,才知道松柏是最终凋谢的。用松柏比方品德高尚的人能经受住考验,不随流俗,保持节操和坚韧不拔的精神,不同于一些见利忘义的小人。 有一些人见利忘义,从来不认为与别人的情意是最重要的,一遇到利益,就把情意都忘了,甚至做出一些为了自己的利益而损害伴侣利益的事。像墙头草一样,风往哪里吹就往哪里倒,不但没有主见,而且没有道德。这样的人只会摇尾乞怜,等人施舍,不会自食其力。这种人经不住任何考验,其他人不值得与他交伴侣。同时,我们在憎恨这种人的时候,我们不要做这种人,他们只是过街老鼠

4、而已。 有这样一句广告词:“没有最好,只有更好”。做人亦无止境。通过学习这两则论语,我明白了做人要虚心好学,而且不能见利忘义,人字的结构就是:虚心和忠义的相互支撑。让我们一起争取做“完人”! 论语读书笔记心得体会篇2 说到国学经典,我最先想到的就是论语,论语是孔子与其弟子的语录结集。儒家重要经典之一,结集工作是由孔子门人及再传弟子完成的。 论语中有这样一句话,子曰“德之不修,学之不讲,闻义不能徒,是吾忧也。”意思就是说“品德不加以修养,学问不加以讲求,听到了仁义而不遵循实践,不对的地方不能改正,这些都是我忧惧的”我认为写得好。品德不修养,如何去服人,学问不加以进求,融会贯穿,如何应用。我们中同

5、学缺的不就是这些?孔子还指出,对于君子来说,除了抱负和追求外,道德修养也极为重要,要经得住困难的考验,“岁寒而知松柏之后凋也”,看到贤德之人就向其学习;看到不好的就引以为鉴反省自己。 孔子说:”君子关怀的是道德修养,小人关怀的是土地,君子关怀仁义,小人关怀物质利益。君子能反省自己,小人则怨天尤人。君子不断的提升自己的人生境界,小人则不断的走向沉沦。”可见,孔子心目中的君子是有道德修养的人,小人是指缺乏道德修养的人,而圣人则是指对道德抱负圆满实现的人。 列宁就是一个特殊遵守公德的人。有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一_盆水上楼。那女工一看是列宁,就要退回去给让路。列宁

6、阻挡她说:“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空着手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很洪亮,很亲切,然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。 在现实生活中,不讲.公德的人和事许多。公共场合大声喧哗、满嘴脏话;厕所里,清洁工特地在池边放了垃圾桶,可仍有人不时地往水池和便池丢烟头、纸屑,引起堵塞;电影院,银幕上醒目地放着“请勿吸烟”的提示语,可仍有人吞云吐雾,照吸不误;候车室,有人对垃圾桶视而不见,仍随地吐痰,使地面龌蹉不堪这些人我行我素,目中无人,其实质是缺乏.公德。 中华民族有着五千年的文明史,作为一个礼仪之邦,是不容这些不讲公德的行为长时间存在的。讲公德是我们中华民族的传统美德,作

7、为中华民族的每一个.成员,都有责任将这种传统美德发扬光大。 一个人要过上美妙的生活,就要学会做人,学会自律,首先是修身,然后才是齐家治国平天下,这是中华传统文化重要的组成部分,是东方人生哲学的核心,它对人格的形成,道德观的实现,民族素养的提高显得更为重要,有利于大家共同建设漂亮中国! 论语读书笔记心得体会篇3 子曰:“学而时习之,不亦说乎?”这就是一句千古名言。翻译今日的语言是:“把老师教给你的学问和你因此而得到的学问在现实中实践它是一件令人非常开心而兴奋人心的事。”孔子认为作为教学过程的一方同学的学习活动,本身就应当是欢乐之事。孔子的教学思想完全是一种启发式的教学思想,并且非常看重同学的实践

8、力量和在实践中熬炼学问和提高学问力量的培育。 孔子的这句开场白就是告知弟子们,理论联系实际,把学来的学问放到实践中去才是真正的学问,才能证明你已经把握了学问。而真正懂得学问的人在现实中的运作会爱好倍增,会自然产生出需要更多学问的充实。 当我读到这句话的时候,不禁引起了我感慨:“老师必需不断学习”。校领导真是我们的救星,准时为我们增加养分。当今.学问裂变“一日千里”,学问在不断更新。用传统的眼光看待今日的事物已经跟不上.形势的需要,所以老师要常常更新学问结构,要对新学问保持长期的奇怪心与敏锐感,为了培育能够适应这个.需要的人,老师就必需不断学习、不断实践。 学习、实践的重要性,我们大多数人都知道

9、,可是“学而不思则罔,思而不学则殆”的学习方法,都是重中之重。只读书学习而不会乐观地思索问题,就会茫然无知而没有收获,就是我们平常说的读死书。反之,假如只空想而不读书学习,就会怀疑不解,精神疲乏,就成为“纸上谈兵”。所以,我们在日常的教学工作中,不仅要多读书、仔细学习各种先进教学阅历、优秀论文、教学先进案例,而且要勤加思索,不断将所学学问与日常教学相结合,在实践中不断将理论学问转化成为实际行动,只有这样做才能使我们所学学问运用到实践中去,使之不断符合.的需要。 “温故而知新,可以为师矣。”解释为“在温习学过的学问时,能有新体会,新发觉,那么就可以当老师了。”这也就是对我们学习思索提出的要求,要

10、求我们在学习中不断“温故而知新。”只有坚持不懈,持之以恒的努力,才能使我们不断提高,只有这样才能够适应这个飞速进展.的需要。信任只要我们深刻体会论语中的精辟言论和孔夫子“自强不息”的精神实质,并将其作为行动准则,不断努力学习,不断实践、反思,定能为我们的.培育合格的下一代。 论语读书笔记心得体会篇4 子曰“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”为政以德,是孔子的为政思想,强调道德对国家治理的打算作用,主见以道德教化为治国原则。作为后生,乃非常鄙视,并加以学习思索之,于是作简洁浅显的认知如下。 一、岁幼时的德化 就个人而言,我认为在岁幼时,养成的生活习惯或道德品德都始终影响着我,有一些甚至是可

11、能会影响着我的一生。我想在岁幼时的德育教化是一个人成长的开头,也将是这一个人的人生根基,由于在岁幼时不懂是非,更不懂德,这时的德育便是最佳时期,有意识的灌输,肯定是影响一个人的一生。 二、成长时的德引 当我们踏入校内后,老师是扮演着道德引领的角色,当然也有其他的引领者。我便斗胆谈下我自己。进入高校后,当选同学干部,初衷为了在服务老师和同学的同时历练自己,到了这个位置上来,才明白肩负的责任和担当,当面对的是一个来自五湖四海的同学集体。我想,我既没有长辈身份的威武,也没有过赛过强的力量,用什么来博得民心,用什么来做好工作,那就是“德”。 在面对一开头同学们不支持工作的状况,用什么去让他们有所转变,

12、是退步、自我反思、自我总结并自我转变,这是“德”。是用适合同学们的方式去开展工作,是站在他人、集体角度去思索事情该如何处理,且在肯定程度上要竭力降低集体负能量,提升同学们的思想素养,我想这是“德引”。我始终以来坚持重点抓班级学风建设、德风建设,在这一学期,班级状况转变相对较大。即使我陷入了新的困难旋涡,但照旧不改的工作初心德引。 三、成年后的德育 工作后、成家后,我想对德的学习和使用更是要注意。当进入到一个工作的集体环境,或多或少都有着来自他人以及自己对他人的影响,如若每个人都注意“德”的修为,将会有更好的工作氛围。当有了家庭和孩子后,为人父母不仅要以德育子,更是要从自身做起,在自我的道德品德

13、中潜移默化地让孩子得到训练。 总言之,我认为“德”应当作为我们每一个人的终身修行。从古时的孔子到今日的楷模,时代始终在变,但“德”从未转变,它约束着我们,成为了人生的第一准则。做一个讲“德”有“德”的人吧,才智居左右,让“德”点亮人生! 论语读书笔记心得体会篇5 个寒假学校布置了一个学习任务,盼望每个同学看完论语等十本书,然后选择其中一本写个读后感.虽然从上学开头就知道论语这本巨著,而且学校时在语文老师的要求下还仔细地背过“子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦说乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”“子曰:三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之.” 然而在这之前我好像真的还从来

14、没有真正地仔细地读过论语.这个假期刚开头我就去书店买了一本论语并一起买了一本现在卖得很热的于丹论语心得. 打开论语去读,像是穿越几千年的时间隧道,看到群雄逐鹿,争霸天下的春秋时期.孔子,一个20_多年前的学者,他的思想、训练理论、训练方法、他的言行在今日看来依旧是那么先进,那么贴切.读完论语,才知道“君子坦荡荡,小人常戚戚”“不在其位,不谋其政.”“道不同,不相为谋”这些平常我们常说的语句竟然出自论语. 在论语里仁篇第四中有这样一句话“子曰:父母在,不远游,游必有方.” 这是先秦儒家关于“孝”字道德的详细内容之一.它的意思是说孔子说:“父母在世,不远离家乡;假如不得已要出远门,也必需有肯定的地

15、方.”在书中多次看到孔子提到要孝敬父母,父母对儿女的爱那是天性,子女在父母心中那是比心头肉还要重要的啊,惋惜现在的孩子大都难以体会这份浓浓的爱,我从小就知道父母对我好,为了我付出许多,有时很感谢但也总是欣然接受他们的付出.当我真正深刻地体会到这份爱的时候我已为人母了,人常说“不养儿不知父母恩”的确如此. 前段时间儿子感冒发烧了,可把我急坏了,我真盼望生病的人是我,我真盼望他全部的苦痛都让我来担当.当儿子病好的时候我依稀记得那时我妈妈生病住院我似乎从来没有这么紧急,我心里总想生病了看了医生就会好的只是时间的问题.相比之下相差甚多. 子曰:“父母之年,不行不知也.一则以喜,一则以惧.” 孔子说:“

16、父母的年纪,不行不知道并且经常记在心里.一方面为他们的长寿而兴奋,一方面又为他们的年轻而恐惊.”前几年人家问我父母的年龄和生日我还真不知道呢,我想我不得不检讨一下怎样尽孝道. 论语读书笔记心得体会篇6 孔子曾说:“言必行,行必果,然小人哉!”这话我不同意。有时我想,会不会是弟子们编论语的时候记错了老师的话呢?“道不行,乘桴浮于海”,孔先生若是在船上,是肯定不会丢下那个装着“诚信”的背囊的。这我信任。 中国原来有“已然诺”的传统,说不定比德国人还守信些。战国策里已不乏其例,何况还有“尾头抱柱”这样极端的例子。该足以让后辈骄傲了吧!但是很惊奇,恰恰相反,后来的演化很出人意料。先是韩非子把“诚信”好

17、好消解了一番;后来,好多权术家将开头孔子那句值得怀疑的话奉为圭臬。无怪乎康有为写了一本新学伪经考,说论语是后世无赖伪造的。这种转变在文学作品里也不乏其例。三国演义里鲁肃的诚信有目共睹,到头来落得毛宗岗一句批判:“忠厚乃无用的别名。”有点可悲。悲谁呢?鲁肃还是毛宗岗? 话或许说的有点过分,但真是由于有些绝望的原因。新文化运动把这些不好的“文化”都扫除掉了,此乃大大好事,值得拍手。我们接下来面临的任务,就是尽量那个提倡“诚信为本”、 “一诺千金”的优良传统,并亲自蹈行。在这说一件事,或许是值得深思的。一位高校新生去北大报到,当天事务的确许多,拿饭票,领同学证,铺床,买热水瓶这位新生带着沉重的行李,

18、不知如何是好。恰巧对面走来一位老人,新生以为是工友,就说老师傅替我看个行李成么吗?老头说行。后来新生就去忙乎了。从早忙到傍晚,新生突然想起自己的行李还在校门,让老头看着呢。他满心愧疚地往校门口跑,也没抱多大盼望。谁知那老头颤巍巍地还在那儿等他,白头发在风里飘啊飘。新生眼泪一下子就出来了。其次天开学典礼,新生才知道这老人就是闻名学者、北大副校长季羡林。 老一辈人给我们留下了多好的榜样!旧的糟粕多半剔除,新的风尚正在形成。这时,我脑海里回响着康德的名言:“头顶的星空和心中的道德律令,同样使我们敬畏。”当然,不能遗忘的,还有季老在风中飘动的一头银丝啊 “诚信是人生的支点,是人生最好的渡船。让我们一起

19、努力,拥抱诚信,拥抱胜利,在孔子“仁”的思想引导下,让自己的人生变的更精彩! 论语读书笔记心得体会篇7 我读了些论语,其中令我感悟最深刻的是孔子的名言“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”意思是几个人一起走路,其中必定有可以做我老师的人,我选择他们的优点去学习,他们身上的缺点,我用来检查自己加以改正。我们每个人都有自己的特长和短处,要虚心地学习别人的特长,而要改掉自己身上的短处,使自己不断地进步。从这里我又想到了孔子的另一句话,“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”见到好的我就要向他学习,见到坏的就要反省一下自己有没有这样的错误。做到有则改之,无则加勉。 我们宏大的孔圣人是这样说

20、的也是这样做的。一次,孔子周游列国途中被几个孩子拦住了去路,其中一个叫项橐的孩子说出了挡路的缘由,孔子认为有理,见他聪慧,就又提了一些问题。项橐对答如流,孔子便虚心地向他求教了!那么有学问的孔子都虚心地向一个小孩学习,何况我们这些学校生呢?更要虚心好学啊! 观光电梯的创造也说明白这一点。有一个酒店因原来的电梯不够用而请来了建筑师和工程师设计新的电梯。建筑师和工程师全都认为在每层的楼板都要开一个孔,以便安装新的电梯。一个清洁工听到他们的谈话,就建议把电梯建在酒店的外墙上就省事多了。建筑师们眼睛一亮,连声叫好,观光电梯就这样诞生了。由于建筑师虚心地听取了清洁工的看法,才有了观光电梯的诞生。假如建筑师们看不起清洁工,不虚心听取他们的看法就不能诞生今日的观光电梯。 每个人都有自己的特长和短处,只有不断地吸取别人的特长,改正自己的短处才能成为一个好学的人,一个不断进步的人。 论语读书笔记心得体会

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