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1、五年级弟子规读书笔记 学习弟子规，仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是非常必要的。下面是我为大家整理的弟子规读书笔记，盼望对您有所关心。欢迎大家阅读参考学习! 弟子规读书笔记1 今年寒假，学校要求我们背弟子规。回到家我问妈妈什么是弟子规，妈妈说弟子规主要讲在学习和生活中应当遵循的行为准则，妈妈还说要我对比自我的行为仔细阅读，背诵。我一听来了爱好，心想自我平常是家里的乖乖女，应当不会与书中所说的有多大差距。 我每一天具体阅读弟子规却发觉自我在学习和生活中有很多缺点。 弟子规中说：列典籍，有定处，读看毕，还原处。虽有急，卷束齐，有缺坏，就补之。可是我偏偏和书作
2、对，我的书桌上放着练习本，练习册，漫画书全部和学习有关，无关的书全都放在书桌上，东一本，西一本，我的书桌成了旧书摊，要想找一本急用的书，有时比登天还难。此刻我得好好整理整理，坚持一个良好的读书环境。 弟子规中还说：出必告，反必面。可是我出去玩却经常遗忘和家人打招呼。有一次我出去玩，没有告知妈妈，我回到家里妈妈狠狠地说了我一顿，我读过弟子规以后，我明白自我做的不对，我出门时要和妈妈打招呼，回家时也要跟妈妈说一声。这样妈妈就不用担忧了。 我读完了弟子规，了解了自我的缺点，在以后的日常生活中，我必需要改掉缺点，做一个完善的好孩子。 弟子规读书笔记2 学校近日进行了“国学经典朗诵活动”，我有幸阅读了中
3、国远祖着作弟子规。其中，我明白了做人要孝顺父母和诚恳守信这两个道理。 “父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。父母教，须敬听;父母责，须顺承。”掀开弟子规的扉页，这短短的二十四个字引起了我的深思。在古代时，人们已经懂了“百德孝为先”的道理。可如今，我们却对父母横蛮无理，应对父母的热切召唤，我们却不理不睬;应对父母的一再交代，我们只是口头答应，却迟迟不愿动身;应对父母苦口婆心的教育，我们并非虚心理解，反而强词夺理为此，我们应在“孝”上下苦功，尽量做到“冬则温，夏则清;晨则省，昏则定。” 做人不仅仅要孝顺父母，还要诚恳守信。这在弟子规中的“信”便有提及“凡出言，信为先;诈与妄，奚可焉。”其意思是：开口说
4、话，诚信为先，答应他人的事情，必需要遵守承诺，没有本领做到的事情不能任凭答应，至于哄骗或花言巧语，更不能使用!的确，古往今来，人与人之间非常讲究诚信，所以，我们要时刻.着“轻诺必寡信”的忠告;坚持着“君子一言，驷马难追。”的信念;做一个诚恳守信的人。 经过这次活动，我不仅仅对弟子规有了熟悉，还树立了新的人生观。在以后的岁月里，我应当严以律己，做一个尊老爱幼，诚恳守信和知书达礼的人。 弟子规读书笔记3 弟子规这本书是少儿诵读经典之一，是古代圣贤的才智结晶，它以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进，是训练子弟养成忠厚家风的最佳读物。若能仔细地阅读弟子规，真正了解弟子规中的含义，它将会使你受
5、益非浅。 人生在世，品德不是天生的，它须在幼小的时候开头培育。弟子规中要求我们先端正品德。其中包括孝、悌、礼、仁、等。在做到这些后，它又教了我们一些学习方法，不但要仔细学，还要实践，这样才能真正地读好书，成为有用之才。 细读弟子规，发觉其中的道理看似小，却是我们最无知和薄弱的地方。古人训诫做人要孝顺父母、友爱兄弟、关怀伴侣，都由于心怀感恩，正由于感恩，所以对人对物多了虔诚的仰慕之心，敬重发至内心，而后虚心谨慎的做人。 这本书主要叙述了做人的一些规范和道理。令我感受最深的是“事勿忙，忙错多，勿畏难，勿轻略。”这一句。意思是：做事不能匆忙忙忙，否则简单出错，不要怕困难，也不能任凭敷衍了事。 “弟子
6、规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”这简简洁单的二十四个字概括了整篇弟子规的资料。第一句话就点明白弟子规是圣人们对我们的教育。后面十八个字把入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文七个部分都概括了，弟子规本身就讲的是做弟子，做同学，做儿女的法规，于是我们便带着这样的想法，开头读弟子规。 初读弟子规，并没有什么太大的感受，等读了五、六遍，六、七遍以后，才琢磨出点意思来，我反复读，感受越来越深，这时我才真正明白了什么叫“读书百遍，其意自见”。“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信”讲的是在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹。其次在一切日常生活言语行为中要细心谨慎，要
7、讲信用。“泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”讲的是和大众相处时要相互爱惜，并且亲近有德行的人，多向他学习，这些都是非常重要不做不行的事，假如做了之后，还有剩余的时间和精力，就能够好好的学习对自我有帮忙的学问了。整篇文章都在讲应当怎样做儿女，应当怎样做同学，应当怎样做人。 我在读弟子规，必需少不了父母的伴随。于是，我们一齐读弟子规，理解弟子规，沟通心得。有一天，我在爸爸的手机上看到一条信息，叫养生小专家。里面说修身养性排行第一的就是写毛笔字。由于我也写毛笔字，所以我也深有体会，你在不静心的情景下是写不好字的，可是你沉下心来写一会儿，心就会静下来。正如“余力学文”一段中的“墨磨偏，心不端，字不敬，心
8、先病”说的一样，你不好好写字，心静不下来，沉不住气，在心理上就会得疾病了。古人在清朝康熙年月就已经明白这个道理了。 在弟子规里，在家要孝顺父母，要虚心听从父母的教导;在外边要敬重师长，懂得长幼有序，并要学礼、懂礼等;为人处事首先要做到品德端正，诚恳守信，时刻留意自我的言行举止，衣着要端正，说话要礼貌，懂得反省自我，养成良好的行为习惯;人在世上还要有一颗博爱的心，要爱天地万物，爱万物生灵，要提高自我的品德修养，更要亲近有仁德之人，不强人所难等，这些是我得到的启发。 我不明白能够用什么样的语言来称道这本书，觉得自我粗浅的赞美难以表过这本书资料之精致、意义之深远。这是一本从古到今都让人受益非浅的书，
9、也是一本洗心净脑的书。吸引我的，好像并不是其文学价值有多高，而在于那言简意赅的笔触中体现出来的近乎完善的大爱、浓情、和谐、平实生活在当今的时代，人们的内心浮躁，渐渐失去了那原始的安静和纯真。在我看来，弟子规就是这样一本能够让人返璞归真的好书，在此推举给大家阅读，期望大家有所收获。 读完弟子规，理解完弟子规后， 我已经明白做人、做事的道理了，可光明白还不行，还要学会做。怎样才能做呢学学问。怎样学呢学习可分为直接学习和间接学习，我们可学别人的，别人的也不必需全对，我们要“取其精华，去其糟粕”，该学的学，不该学就不学。我觉得弟子规对我们的一生都会有帮忙我发觉我有些地方做得好，也有些地方做得不到位，好
10、的地方我会连续坚持，并发扬光大，不好的我会改正并做到更好!，我会时时刻刻用这本书来鞭策自我的。 弟子规读书笔记4 最近，拜读了我们祖先的杰作弟子规，这本书全文可是360句，计1080字，其基本资料，是融合古代圣贤对青少年同学的训诫，教导青少年如何走好人生的第一步。弟子规即据此编写，先后有序地讲解了学童们孝敬父母、关爱兄弟、修身养性、为人处世、读书求学的生活基础规范。这本书分为入则孝、处则弟、谨篇、信篇、泛爱众、亲仁和余力学文。 细细品尝后茅塞顿开，平常里对人生的点滴感悟都在圣贤的教导中有明确的答案，字里行间布满着人性的真正体现。 在弟子规第四课信，我明白了能实践诺言，便是守信;不能实践诺言，无
11、论是出自不得已，还是有意食言，都违反了做人的基本要求和处世的基本原则。母亲履行的职责像奏多情的细雨，润物细无声;父亲实践的职责像冬天狂舞的雪，寒面净心田。父母永久的付出，不曾为回报等待，一心守候，只为子女成材。我学了入则孝以后，心里面要念念.父母对我们的哺育之恩，念念都要照看到父母。假如我们能以这样的心去做，就是善事父母，这就是做人的根本。百善孝为先，一个对父母都不孝顺的人，假如说他能够干成大事业，那或许是一种巧合;一个不懂得礼节的人，在人生的道路上跌跌撞撞行走，最终付出的代价也是很大的。 弟子规里面的资料还有许多许多，需自我去细细品尝。 生活似酒，人生像画，岁月如歌。或许正是由于人生中有很多
12、酸甜苦辣，才会使欢快的味道更加甜美。 弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文 这是弟子规第一段。古人的训练目的，首先是教做人，有余力，则学文.而我们此刻把全部精力都用在学文上，大大忽视了做人训练。虽然也有品德课、政治课，却只是背书、考试，过后水过鸭背，什么也没留下，更别提深化骨髓的东西了。这是我们现代训练的最大失误。 弟子规如何教孩子做人呢?这一段讲的是总的原则，后面还会详细事情详细说。总的要求是：首先要孝顺父母，友爱兄弟姐妹。其次是，一切言行谨慎、讲信用。对待大众公平仁和，亲近仁德的人，向他学习。能够做好这些，还有精力，才能够学习学问，假如做不好这些，学习学问是没有用的。 这个总的
13、训练原则，到今日也是非常有意义的。假如每一个人能够做到这些，我们的和谐.才是能够期盼的。机器人能够把全世界的学问放在自我的芯片上，可是他们没有血肉，没有灵魂，由于他们无法做到首孝悌次谨信泛爱众而亲仁.我们的训练，是要训练出一群机器人呢?还是要训练一群人? 现代生活的人们，生活节奏加快，心理压力增大，子女训练困难，邻里关系紧急，同事之间相互猜忌。应对这些问题，每个人总是想尽方法，解决这些问题，摆脱以上苦恼。可是，最终的结果只是顾此失彼，不能到达真正意义上的欢快。 弟子规读书笔记5 这一段时间，我跟妈妈每天晚上看钱文忠教授解读的弟子规。天啊，一句话竟然解读了十页。第一章里的总序，弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。这句话的意思是：圣人孔子教训我们，要守法规。首先要孝敬父母，友爱兄弟姐妹。 其次要做事谨慎，讲信用。和大众相处时，对大家有爱心，并且亲近品德高尚的人，还有多余的时间和精力，就应当学习其它有益的学问。其实，弟子规原来不叫弟子规，而叫训蒙文。听说是一位学者，把训蒙文又重新修订了一下，并把它改名为弟子规。虽然大家买弟子规的时候，原著都是李毓秀，但是修订却有两个人，一个是贾有仁，一个是贾存仁。钱文忠教授认为是贾存仁。他还给我们讲了许多例子。 说来说去，总序就是围围着“法规”两个字来写的。 弟子规读书笔记