庄子一则北冥有鱼讲稿.ppt

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1、关于庄子一则北冥有鱼第一页,讲稿共二十三页哦 李商隐李商隐锦瑟锦瑟:“庄生庄生晓梦迷蝴蝶,晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。望帝春心托杜鹃。”齐物论齐物论:“昔者庄周梦为蝴蝶,栩昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志欤!不知周也。栩然蝴蝶也,自喻适志欤!不知周也。俄然觉,则蘧蘧(俄然觉,则蘧蘧(qq,悠然)然周也。,悠然)然周也。不知周之梦为蝴蝶欤,蝴蝶之梦为周欤不知周之梦为蝴蝶欤,蝴蝶之梦为周欤?第二页,讲稿共二十三页哦文化历史背景文化历史背景 一、庄子简介一、庄子简介 史记史记老子韩非列传老子韩非列传:“庄子者,蒙庄子者,蒙人也,名人也,名周周。周尝为蒙。周尝为蒙漆园吏漆园吏,与梁惠王,与梁惠

2、王、齐宣王同时。其学无所不窥,然其要本、齐宣王同时。其学无所不窥,然其要本归于归于老子之言老子之言。故其著书十余万言,大抵。故其著书十余万言,大抵率寓言也。以诋訾孔子之徒,以明老子之率寓言也。以诋訾孔子之徒,以明老子之术。术。”第三页,讲稿共二十三页哦 战国战国时期伟大的时期伟大的思想家、哲学家、和文思想家、哲学家、和文学家。学家。道家学说的主要创始人道家学说的主要创始人。与道家始祖老。与道家始祖老子并称为子并称为“老庄老庄”,“老庄哲学老庄哲学”被唐明皇封为南华真人。被唐明皇封为南华真人。第四页,讲稿共二十三页哦 二、庄子的思想:二、庄子的思想:1 1、“天道无为天道无为”。主张。主张“无为

3、而治无为而治”。“天无为以之清,地无为以之宁。故两天无为以之清,地无为以之宁。故两无为相合,万物皆化。芒乎忽乎,而无无为相合,万物皆化。芒乎忽乎,而无从出乎!忽乎芒乎,而无有象乎!万物从出乎!忽乎芒乎,而无有象乎!万物职职,皆从无为殖。故曰:职职,皆从无为殖。故曰:“天地无为天地无为也而无不为也。也而无不为也。”(至乐至乐)以顺应自然为法则,进入清静无为的大以顺应自然为法则,进入清静无为的大道境界,才能免于世俗拖累。道境界,才能免于世俗拖累。第五页,讲稿共二十三页哦 2 2、“天人合一天人合一”庄子庄子天地天地:“其动,止也;其死其动,止也;其死,生也;其废,起也,此又非其所以也,生也;其废,

4、起也,此又非其所以也。有治在人,忘乎物,忘乎天,其名为。有治在人,忘乎物,忘乎天,其名为忘己。忘己之人,是之谓入于天。忘己。忘己之人,是之谓入于天。”人与自然在道中合而为一。解脱尘世间人与自然在道中合而为一。解脱尘世间的利害、得失、毁誉、是非的利害、得失、毁誉、是非,人的精神,人的精神状态将显示悟道的喜悦,展现生命的真状态将显示悟道的喜悦,展现生命的真实。实。第六页,讲稿共二十三页哦 三、三、庄子庄子、成书年代:战国中期、成书年代:战国中期、内容:道家经典之一。、内容:道家经典之一。3 3、多采用寓言故事形式,想象丰富。、多采用寓言故事形式,想象丰富。4 4、结构:共三十三篇,其中、结构:共三

5、十三篇,其中内篇内篇七,七,外外篇篇十五,十五,杂篇杂篇十一。一般认为,内篇是十一。一般认为,内篇是庄周自著,外篇、杂篇是庄周的门徒所庄周自著,外篇、杂篇是庄周的门徒所著。著。5 5、鲁迅先生:、鲁迅先生:“其文汪洋辟阖,仪态万其文汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。方,晚周诸子之作,莫能先也。”第七页,讲稿共二十三页哦 庖丁解牛庖丁解牛 庄子庄子养生主养生主第八页,讲稿共二十三页哦 井井 底底 之之 蛙蛙 庄子庄子秋水秋水第九页,讲稿共二十三页哦呆若木鸡第十页,讲稿共二十三页哦望洋兴叹第十一页,讲稿共二十三页哦 螳臂当车第十二页,讲稿共二十三页哦 四、四、庄子庄子逍遥游逍遥游 北冥有

6、鱼北冥有鱼赏析赏析 这篇文章巧用寓言故事,文笔变化多端,富于这篇文章巧用寓言故事,文笔变化多端,富于浪漫主义色彩,庄子所宣扬的主张是清静无为浪漫主义色彩,庄子所宣扬的主张是清静无为、以养天年。他对于世间的大小、贵贱、寿夭、以养天年。他对于世间的大小、贵贱、寿夭、是非、得失、荣辱等的解释是相对主义的。、是非、得失、荣辱等的解释是相对主义的。他对待社会和人生的思想态度,无论是消极的他对待社会和人生的思想态度,无论是消极的还是富有启发性的,对后世均有着深远的影响还是富有启发性的,对后世均有着深远的影响。他厌恶那个。他厌恶那个“窃钩者诛,窃国者侯窃钩者诛,窃国者侯”的社会的社会,拒绝与统治者合作,鄙视

7、富贵利禄,否定鬼,拒绝与统治者合作,鄙视富贵利禄,否定鬼神的存在,都有着积极的意义,是值得肯定的神的存在,都有着积极的意义,是值得肯定的。但是,他那种妄想逃避现实,追求无条件的。但是,他那种妄想逃避现实,追求无条件的精神自由的思想,这种思想无论在当时或现在精神自由的思想,这种思想无论在当时或现在,都是,都是种消极的、不可能实现的绝对主观唯种消极的、不可能实现的绝对主观唯心主义观点。心主义观点。第十三页,讲稿共二十三页哦注音:mng kn tun x xi i 北冥 鲲鹏 抟 徙 齐谐 尘埃 通假字:1、北冥有鱼(冥同溟,海色深色。)2、翼若垂天之云。(垂同陲,边疆。)3、天之苍苍,其正色邪?(

8、邪同耶,句末语气词。)第十四页,讲稿共二十三页哦 北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。冥同冥同“溟溟”,海色深黑。,海色深黑。本指鱼卵,这里借表大鱼之名。本指鱼卵,这里借表大鱼之名。这里用表大鸟之名。这里用表大鸟之名。北方的大海里有一条鱼,它的名字叫北方的大海里有一条鱼,它的名字叫做鲲。鲲的体积,真不知道大到几千做鲲。鲲的体积,真不知道大到几千里;变化成为鸟,它的名字就叫鹏。里;变化成为鸟,它的名字就叫鹏。第十五页,讲稿共二十三页哦 鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其 翼若垂天之云。奋起的样子。奋起的样子。翅膀。翅膀。“垂垂”同陲,边疆。同陲,边疆。鹏的脊背,真不知

9、道长到几千里;当它奋鹏的脊背,真不知道长到几千里;当它奋起而飞的时候,那展开的双翅就像天边的起而飞的时候,那展开的双翅就像天边的云。云。第十六页,讲稿共二十三页哦 是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者, 而上者九万里,去以六月息者也。”书名。书名。记载。记载。拍打,这里指鹏鸟奋飞而起双拍打,这里指鹏鸟奋飞而起双翼拍打水面。翼拍打水面。回旋而上。回旋而上。离,这里指离开北海。离,这里指离开北海。停歇。停歇。齐谐齐谐是一部专门记载怪异事情的书,这本书上记载是一部专门记载怪异事情的书,这本书上记载说:说:“鹏鸟迁徙到南方的大海,翅膀拍击水面激起三千鹏鸟迁徙到南方的大海,翅膀拍击水面激起三千里的波涛,海面

10、上急骤的狂风盘旋而上直冲九万里高空里的波涛,海面上急骤的狂风盘旋而上直冲九万里高空,离开北方的大海用了六个月的时间方才停歇下来,离开北方的大海用了六个月的时间方才停歇下来”。第十八页,讲稿共二十三页哦 野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。春天林泽中的雾气。春天林泽中的雾气。雾气浮动状如奔马,雾气浮动状如奔马,故名故名“野马野马”。扬在空中的土叫扬在空中的土叫“尘尘”,细碎的尘粒叫,细碎的尘粒叫“埃埃”。概指各种有生概指各种有生命的东西。命的东西。这里指有生命的东这里指有生命的东西呼吸所产生的气西呼吸所产生的气息。息。深蓝。深蓝。或许。

11、或许。真正的颜色真正的颜色或许。或许。尽。尽。他们他们春日林泽原野上蒸腾浮动犹如奔马的雾气,低春日林泽原野上蒸腾浮动犹如奔马的雾气,低空里沸沸扬扬的尘埃,都是空里沸沸扬扬的尘埃,都是大自然大自然里各种生物的里各种生物的气息吹拂所致。天空是那么湛蓝湛蓝的,难道这气息吹拂所致。天空是那么湛蓝湛蓝的,难道这就是它真正的颜色吗?抑或是高旷辽远没法看到就是它真正的颜色吗?抑或是高旷辽远没法看到它的尽头呢?鹏鸟在高空往下看,不过也就像这它的尽头呢?鹏鸟在高空往下看,不过也就像这个样子罢了。个样子罢了。第十九页,讲稿共二十三页哦且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯且夫水之积

12、也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里,则风斯焉则胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南。在下矣,而后乃今培风;背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南。如果聚集的水不深,那么它就没有负载一艘大船的力量了。如果聚集的水不深,那么它就没有负载一艘大船的力量了。在堂前低洼的地方倒上一杯水,一棵小草就能被当作是一艘船,在堂前低洼的地方倒上一杯水,一棵小草就能被当作是一艘船,放一个杯子在上面就会被粘住,这是水浅而船却大的原因。如果放一个杯

13、子在上面就会被粘住,这是水浅而船却大的原因。如果聚集的风不够强大的话,那么负载一个巨大的翅膀也就没有力量聚集的风不够强大的话,那么负载一个巨大的翅膀也就没有力量了。因此,鹏在九万里的高空飞行,风就在它的身下了,凭借着了。因此,鹏在九万里的高空飞行,风就在它的身下了,凭借着风力,背负着青天毫无阻挡,然后才开始朝南飞。风力,背负着青天毫无阻挡,然后才开始朝南飞。覆:倾倒。坳(覆:倾倒。坳(o):凹陷不平,):凹陷不平,“坳堂坳堂”指堂中低凹处。芥:小草。指堂中低凹处。芥:小草。置杯焉则胶:将杯子放于其中则胶着搁浅。置,放。焉,于此。置杯焉则胶:将杯子放于其中则胶着搁浅。置,放。焉,于此。胶,指着地

14、。斯:则,就。而后乃今:胶,指着地。斯:则,就。而后乃今:“今而后乃今而后乃”的倒文,意为的倒文,意为“这样,然后才这样,然后才”。培:凭。莫之夭阏(。培:凭。莫之夭阏(yo):无所滞碍。):无所滞碍。夭,挫折。阏,遏制,阻止。夭,挫折。阏,遏制,阻止。“莫之夭阏莫之夭阏”即即“莫夭阏之莫夭阏之”的倒装。的倒装。图南:计划向南飞。图南:计划向南飞。第二十页,讲稿共二十三页哦五、内容探究五、内容探究1.1.本文开头描述鲲鹏的形象及奋飞时的壮美气势与论述本文开头描述鲲鹏的形象及奋飞时的壮美气势与论述“逍逍 遥游遥游”有什么联系?有什么联系?答答:鲲鹏展翅高飞鲲鹏展翅高飞,必须凭借六月的大风。说明世

15、间万物都要必须凭借六月的大风。说明世间万物都要 凭借外力才能活动凭借外力才能活动,从而回答了从而回答了“逍遥逍遥”要有所依凭。要有所依凭。2.“2.“野马野马”“”“尘埃尘埃”的运动依靠什么?写它们有什么作的运动依靠什么?写它们有什么作用?用?答答:“野马野马”“”“尘埃尘埃”的运动也必须依靠气息的运动也必须依靠气息,“,“生物之以生物之以 息相吹也息相吹也”。这里和鹏相比。这里和鹏相比,说明万物均说明万物均“有所待有所待”(”(有所有所 待待,须凭借须凭借,要依靠要依靠),),世上的万物无论大小世上的万物无论大小,都受到不同的限都受到不同的限 制制,处在不同的束缚之中。因此处在不同的束缚之中

16、。因此,大鹏也好大鹏也好,“,“野马野马”“”“尘埃尘埃”也好也好,状似逍遥状似逍遥,其实并没有达到真正的逍遥。其实并没有达到真正的逍遥。第二十一页,讲稿共二十三页哦.文章借鲲鹏的寓言说明什么道理?文章借鲲鹏的寓言说明什么道理?(3(3分分)【解析】文章借鲲鹏奋飞必须凭借海运和强大的风力、水雾【解析】文章借鲲鹏奋飞必须凭借海运和强大的风力、水雾尘埃要靠气息相吹来说明万物有所待的道理。借用寓言故事尘埃要靠气息相吹来说明万物有所待的道理。借用寓言故事把道理寄托于生动的形象中,使文章生动活泼,颇具诗意,把道理寄托于生动的形象中,使文章生动活泼,颇具诗意,寓意隽永。寓意隽永。【答案】【答案】说明任何事物的存在都要依附于一定的条件,它们的说明任何事物的存在都要依附于一定的条件,它们的活动都要有所凭借。活动都要有所凭借。.你敬佩鲲鹏吗?谈谈你的理由。你敬佩鲲鹏吗?谈谈你的理由。(4(4分分)【解析】解答这类题目,要求有自己的独特见解,并能对自己的观【解析】解答这类题目,要求有自己的独特见解,并能对自己的观点进行简要的阐述,言之成理即可。点进行简要的阐述,言之成理即可。第二十二页,讲稿共二十三页哦2022-9-8感谢大家观看感谢大家观看第二十三页,讲稿共二十三页哦

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