《八年级上册语文古诗词复习 .doc》由会员分享,可在线阅读,更多相关《八年级上册语文古诗词复习 .doc(15页珍藏版)》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、八年级上册语文古诗词复习 复习可以使你更好发挥知识的作用,熟能生巧,融会贯穿;最后,脑子越用越聪明。复习可以增加记忆才能。下面是WTT心整理的八年级上册语文古诗词复习,仅供参考。八年级上册语文古诗词复习(一)第21课桃花记 P168陶渊明一、作者及作品陶渊明,晋宋诗人,散文家。本文选自陶渊明集。还学过他的文章有归园田居(其三)、饮酒、五柳先生传等。二、文章知识(1)线索:以渔人(武陵人),进出桃花的行踪为线索。发现-访问-分开-再寻,贯穿起来。(2)顺序:时间先后顺序三、词语解释1、缘溪行,忘路之远近。复前行,欲穷其林。缘:沿着。穷:穷尽。2、芳草鲜美,落英缤纷。鲜美:鲜艳美丽。落英:落花。3
2、、甚异之。异:惊讶。4、豁然开朗。豁然:开阔的样子。5、土地平旷,屋舍俨然,有良田美池、桑竹之属。俨然:整齐的样子。属:类6、阡陌交通,鸡犬相闻。交通:交织相通。7、黄发垂髫并怡然自乐。黄发:老人。垂髫:小孩。怡然:喜悦的样子。并:都。8、问所从来,具答之。具:详尽。9、村中闻有此人,咸(_ian)来问讯。咸:都。10、自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。妻子:妻子和儿女。绝境:与世隔绝的地方。无论:不要说,更不必说。11、处处志之。志:动词,作标记。12、寻向所志,遂迷,不复得路。志:名次,标记13、闻之,欣然规往。欣然:快乐的样子。规:方案。14、寻病终
3、,后遂无问津者,寻:不久。津:渡口。15、便要还家,设酒杀鸡作食。“要”是通假字,“要”通“邀”,邀请。四、句子翻译1、芳草鲜美,落英缤纷。翻译:芳香的野草鲜艳美丽,落花到处都是。2、土地平旷,屋舍俨然。翻译:土地平坦开阔,房屋整整齐齐。3、土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。翻译:土地平坦开阔,房屋整整齐齐,有肥沃的田地,美丽的池塘和桑树竹子之类。4、阡陌交通,鸡犬相闻。翻译:田间小路交织相通,村落间能听见鸡狗叫的声音。5、男女穿着,悉如外人。翻译:男女穿戴,完全与桃花外的人一样。6、黄发垂髫,并怡然自乐。翻译:老人小孩都充满喜悦之情。7、率妻子邑人来此绝境。翻译:带着妻子儿女及乡邻来到
4、这与人世隔绝的地方8、问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。翻译:(他们)问起如今是什么朝代,竟然不知道汉朝,更不必说魏晋了。9、此人一一为具言所闻。翻译:这个人详细的介绍了自已所听到的事。10、此中人语云:“缺乏为外人道了。”翻译:这里的人告诉他说:“这里的情况不值得对外边的人说啊。”11、寻向所志,遂迷,不复得路。翻译:寻找以前做的标记,竟迷失了方向,再也没找不到路。12、后遂无问津者。翻译:此后就再也没有探访的人了。五、成语积累1、世外桃:与世隔绝,没有战乱,人人安居乐业的理想社会。后用此成语指虚构的超脱现实的安乐美妙的地方。2、豁然开朗:豁然,开阔亮堂的样子。形容有狭窄阴暗突然变为开阔敞亮
5、。也比喻心理突然悟出道理而感觉明朗。(与“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”意境相似的成语。)3、无人问津;津:渡口。没有人来问渡口。后用此成语比喻没有人过问受到冷遇。4、落英缤纷;落英:落花。缤纷:繁多混乱的样子。鲜花纷纷飘落,形容春天美妙的风光,也指花儿凋谢的暮春天气。六、简答1、本文中是什么吸引渔人“欲穷其林”的?答:忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。2、本文中第三段描写了桃花人社会风气的哪两个方面?答:生活幸福;民风淳朴。3、本文“此人一一为具言所闻,皆叹惋。”桃花人为何叹惋不已?答:问今何世,乃不知有汉,无论魏晋。4、“此中人语云:‘缺乏为外人道也”的原
6、因是什么?答:不希望外人来打搅这里的生活。也为下文再寻桃不得埋下伏笔。5、渔人分开桃后,还写太守与刘子骥先后探访未果的情形的作用是什么?(增添神秘色彩。暗示这是一个虚构的无法实现的理想世界)6、本文的哪两件事能说明桃花是虚构的理想社会?答:寻向所志,遂迷,不复得路;未果,寻病终。7、“桃花”是作者虚构的理想世界,既然是不存在的,作者为什么还要写它呢?A、虚构目的描绘无剥削,压迫,自食其力,自给自足,和平宁静,人人自得其乐的社会,同当时的黑暗社会形成鲜明对照,表达了作者和广阔劳动人民对美妙生活的向往和对理想社会的追求。B、作品意义尽管这种理想不可能实现,但它表达了人们的追求和向往,也反映出人们对
7、现实的不满与对抗。八年级上册语文古诗词复习(二)第22课短文两篇陋室铭P173刘禹锡一、文体常识“铭”是古代刻在器物上用来戒备自己或称功颂德的文字,后成为一种文体。人们经常用“座右铭”来鼓励鞭策自己。请你从平时积累的古诗文中写出一那么有关学习方面的“座右铭”。例如:学而不思那么罔,思而不学那么殆。少壮不努力,老大徒伤悲二、词语解释1、山不在高,有仙那么名。水不在深,有龙那么灵。名:知名灵:成为灵异的水。2、斯是陋室。斯:这。3、惟吾德馨。德馨:美妙的品德,馨,香气。4、无丝竹之乱耳。丝竹:借代乐器,这里指奏乐的声音。乱:使.乱。5、无案牍之劳形。案牍:案,文书,案卷。牍,公文。案牍是官府的文书
8、。劳形:使身体劳累。形,形体,身体。6、何陋之有?何:什么。三、句子翻译1、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。翻译:没有嘈杂的音乐扰乱两耳,没有官府的公文劳身心。2、斯是陋室,惟吾德馨。翻译:这(虽)是间简陋的房子,主人却有美妙的德行。3、谈笑有鸿儒,往来无白丁。翻译:谈笑的是渊博的学者,往来没有知识浅薄的人。4、孔子云:“何陋之有?”翻译:孔子说:“有什么简陋的呢?”四、简答1、文中含有“有德者居之,那么陋室不陋”的意思,你是否同意这个看法?为什么?答:同意。品德高尚者追求的不是物质条件的好坏,而是精神世界的纯洁与充实,他们鄙弃功名利禄,不趋炎附势,不与肮脏的世风同流合污,保持着自己坚贞的操守,所
9、以身居陋室不觉其陋。2、作者做此铭主要说明自己的抱负和情操,也流露出挖苦现实的意味。你能看出当时的现实是怎样的吗?答:官僚士大夫阶层思想庸俗、颓废、居豪宅,寻欢作乐。3、本文表达了作者怎样的志趣(情怀)?答:表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的志趣。4、从本文中可以看出作者的思想是积极还是消极的?答:从本文表达的高尚傲岸的节操和安贫乐道的情趣看,作者的思想是积极的。从独处其身避而不和庸俗的官僚往来,使自己与污浊的社会隔分开来等做法来看,作者的思想又是消极的。(可发挥自己的见解)5、在物质生活日益丰富的今天,你如何对待本文作者所表达的“惟吾德馨”的道德情操?答:(略)6、人人都有自己的居室,你喜
10、欢的居室是什么样的?请描绘出来,并说明你喜欢的原因。答:(略)7、文中有哪些骈句和散句?答:骈句是:“苔痕上阶绿,草色入帘青。可以调素琴,阅金经,谈笑有鸿儒,往来无白丁。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。”散句是“孔子云:何陋之有?”爱莲说 P174周敦颐一、词语解释1、得意者甚蕃。蕃:多。2、濯清涟而不妖。濯:洗。妖:美丽而不端庄。3、不蔓不枝。蔓:长枝蔓。枝:动词,长枝节。4、于独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。独:只,仅。濯:洗涤。妖:妖媚。益:副词,更。植:树立。亵:亲近而不庄重。5、菊之爱,陶后鲜有闻。鲜
11、:少。6、宜乎众矣。宜:应当。二、句子翻译1、予独爱莲之出淤泥而不染。濯清涟而不妖。翻译:我唯独喜欢莲从污泥中长出却没有受到沾染,在清水里洗涤过,而不显得妖媚。2、莲,花之君子者也。翻译:莲是花中的君子。3、菊之爱,陶后鲜有闻。翻译:对菊花的喜欢,陶渊明以后就很少听到了。4、莲之爱,同予者何人?翻译:像我一样喜欢莲花的还有什么人呢?5、牡丹之爱,宜乎众矣。翻译:喜欢牡丹的人当然就很多了。三、简答1、本文的中心思想是什么?答:本文通过对“莲”的美妙形象和高洁品质的描写,表达了作者对追名逐利、趋炎附势的世态的鄙弃和厌恶以及洁身自好的生活态度。2、本文采用了以花喻人、托物言志的写法。课文中的“牡丹”
12、、“菊”、“莲”分别象征什么样的人?作者对莲的描绘和赞美寄寓着他怎样的思想感情?答:(1)牡丹-“花之富贵者“象征:追求功名、富贵的人。(2)菊-“花之隐逸者”象征:不趋炎附势的隐士。(3)莲-“花之君子者”象征:品行高尚的贤能之士。作者对莲的描绘和赞美寄寓了他不愿与世同流合污、保持高洁的品格和坚贞节操的思想感情。3、文章中“不染”“不妖”“中通外直”“不蔓不枝”“亭亭净植”“不可亵玩”这些详细特征代表了莲花的哪些可贵品质?答:“不染”“不妖”“中通外直”“不蔓不枝”“亭亭净植”“不可亵玩”这些特征代表莲花的可贵品质是“质朴、高洁、胸怀豁达、品行无邪;不拘繁文苟礼、美德
13、广布四方、独立自主、威严不可亵渎。”4、细细揣摩“菊之爱”有两种含义:一是做一个避世的隐士。二是像陶渊明那样保持独立的人格。你赞成哪一种说法?谈谈看法(如赞成两种都有道理。自圆其说即可。)答:作者的意思是避世者不染尘世之埃固然可喜,而入世者“出淤泥而不染”境界更高。5、“牡丹之爱,宜乎众矣”一句照应了上文的哪一句话?结尾这一句感慨表达了作者什么样的思想感情?。答:“牡丹之爱,宜乎众矣”一句照应了上文的“世人甚爱牡丹”。结尾这一句感慨表达了作者对追求逐利(追求富贵、贪慕富贵)、趋炎附势的世风的鄙弃。6、文章的最后一段运用了多种句式,你能详细指出都用了哪些句式吗?答:文章的最后一段运用的句式分别是
14、感慨句(噫!菊之爱,陶后鲜有闻。),设问句(莲之爱,同予者何人?),陈述句(牡丹之爱,宜乎众矣。)7、孟子认为“近朱者赤,近墨者黑”,这与本文的“出淤泥而不染。濯清涟而不妖”看法相反,你同意哪种观点,谈谈你的看法。(自圆其说即可)答法一:同意孟子的“近朱者赤,近墨者黑”,人的思想受环境影响,“孟母三迁”说的即是这个道理。答法二:同意本文的观点,只要保持坚贞的节操,洁身自好,即使处于污浊的环境中也能不受影响。8、本文所用的修辞手法、表达方式、表现手法有哪些?答:本文所用的修辞手法有排比、设问、比喻;表达方式有记叙、描写;表现手法有象征、衬托。9、目前,全国正在进展“国花”推选活动,假如你也参加这
15、项活动,下面三种花中你打算选什么为“国花”,请仿照例如,在横线上填上一句相关的古诗文名句(任选一个)。例如:我选择杜鹃为国花,因为:花中此物似西施。参考答案:我选择荷花为国花,因为:出淤泥而不染,濯清涟而不妖。我选择牡丹为国花,因为:惟有牡丹真国色,花开时节动京城。我选择梅花为国花,因为:梅花香自苦寒来。10、不久前某行政部门征集公益广告,以一幅清莲图为主体图案的广告创意,因积极的比喻意义被采纳,清你为该主体图案配一句恰当简明的广告语。(不少于8个字)八年级上册语文古诗词复习(三)第23课核舟记 P178魏学洢一、词语解释1、高可二黍许。可:大约。许:上下。2、而计其长曾不盈寸。曾:尚,还。盈
16、:满。3、盖简桃核修狭者为之。简:挑选。修狭:长而窄。4、卧右膝,诎右臂支船。“诎”同“屈”,弯曲。5、左手倚一衡木。“衡”同“横”,横着。6、其两膝相比者。比:靠近、挨着。7、珠可历历可数也。历历:清楚可数的样子。8、细假设蚊足,钩画了了。假设:像。了了:清楚明白。9、中峨冠而多髯者为东坡。峨冠:戴高高帽子。为:是。10、舟首尾长约八分有奇。奇:零数二、句子翻译1、苏黄共阅一手卷。翻译:苏轼和黄鲁直一同欣赏一幅书画卷子。2、舟尾横卧一楫翻译:船尾横摆着一支橹。3、通计一舟,为人五,为窗八。翻译:总计这只船上刻了五个人,八扇窗。4、盖简桃核修狭者为之。翻译:原来是挑了一个长而狭的桃核刻成的。5、罔不因势象形,各具情态。翻译:全都是按照(材料原来的)形状刻成的(名种事物的)形象,名有名的情态。6、尝贻余核舟一。翻译:曾经赠给我一只用果核雕成的船。7、而计其长曾不盈寸。翻译:可是计算它的长度还不满一寸。8、技亦灵怪矣哉。翻译:技艺出真奇妙啊!9、其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。翻译:他们互相靠近的两膝,都隐藏在画卷的衣褶中。10、其人视端容寂,假设听茶声然假设听茶声然。翻译:那人眼睛正视着(茶炉)神色平静,好似在听茶水烧开了没有的样子。第 15 页 共 15 页