关史记的读后感400字.docx

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1、关史记的读后感400字 史记里有很多这样的故事,让人明白了人生的道理,史记是中国历史上第一部纪传体通史。你是否在找正预备撰写“关史记的读后感400字”,下面我收集了相关的素材,供大家写文参考! 关史记的读后感400字1 有这么一本书。深暗的棕色封面上,镌刻着的“史记”两个大字,是那样的入木三分,矫若惊龙,闪耀着民族才智的光线。翻开书页,一股书香气扑鼻而来。每一个字布满坚韧、睿智的文字将我深深吸引,如漫游在中华民族历史的海洋,无法自拔。 这本书就是史记。“史家之绝唱,无韵之离骚”。 史记是中国史上第一本传记体通史,撰写了一个个名主办灿烂的人物,如足智多谋的蔺相如,勇敢无比的西楚霸王项羽,坟书坑儒

2、的秦始王很多繁星般的人物,深深地烙在我的心上,挥之不去。其中,廉颇负荆请罪令我折服,荆轲刺秦王反被杀使我惋惜,秦始王求取仙丹、坟书坑儒让我生气就这样,书里一个个特点鲜亮,性格迥异的人物牵动着我的心,让我难以忘记。 史记这本书的创作背景,更是让人折服!窄小的囚窗,潮湿的监狱,残忍的酷刑,让司马迁受尽身体和精神的熬煎。可他退缩了吗?“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”于是,他毅然拿起笔,忍辱负重,馒头苦干,用信念直淌笔尖,完成了这部历史巨作。 想到这儿,我的心头涌起了一股惭愧。司马迁忍受了那么多苦痛,却仍旧振作起来,写下史记,而我呢,遇到一点小事就半途而废。记得四班级的时候,一时兴起嚷着去学游

3、泳,爸爸同意了。可当我来到游泳馆时,我竟然玩性大发,不好好学习。结果被爸爸摁在水里,我只好跟着爸爸在水下做着频繁的动作,心里却显得非常不耐烦。这时我底下摔了一跤,跌进了水里,鼻子也喝了好几口水。最终还是被爸爸抢救上来。我立即像个撒娇的孩子,一屁股坐在地上,由于那件“突发事故”,死活都不愿去游泳了,爸爸没方法,也只好依了我。 可现在回想起来,自己是多么可笑啊!司马迁在受尽酷刑,饱受打击却毅然能竭尽全力,呕心沥血完成史记,而我却由于一点儿小打击,而放弃了学游泳。于是,我轻轻合上书本,摩挲着封面上“史记”这两个大字,缓缓抬起头,远眺远方。然后,站起身来,拿起藏在行李箱里的泳衣,拉起爸爸,向门外跑去

4、关史记的读后感400字2 史记这本书被鲁迅先生誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”我不敢说我真正的读过它,我只能说我扫瞄过这本书。 史记原名太史公书,是我国第一部纪传体通史。全书有130篇,记载了皇帝到汉武帝时期三千多年的历史,有着极高的有用价值。史记以客观的角度来记事,“不虚美,不隐恶。”是司马迁能写好这本书的关键。他敢于用笔写出汉武帝的迷信鬼神等缺点,是作为一位史官最珍贵的精神。 司马迁受尽熬煎,用了二十七年在狱中写出了史记。作为一个一般人,他承受了他人不能承受的苦痛;作为一个史官,他放下自己的心情,他是一个正直的记录者;作为一个作家,他写出经久不衰的绝美妙作。 史记不是只有有用价值,史记还是一

5、部优秀的文学作品。司马迁笔下的人物一个个真实,生动,性格鲜亮。比如:刺客列传中的荆轲和聂政,有着刺客的精神;魏公子列传中侯赢和朱亥,表露出市井人才的才智侠义;陈涉世家里陈胜和吴广,尽显起义英雄的豪情壮志,书中的帝王将相,市井之民写得活敏捷现,看完之后回想一番,就像是电影一般的呈现出来。 书中我最爱看陈涉世家,陈涉只是个种地的农夫,但他不同于其它的壮丁,他的一句“王侯将相宁有种乎?”唤醒了很多的英雄豪杰,他那种敢于打破陈规,不怕列强的精神让我佩服。书中司马迁也赐予陈涉高度的赞扬,这是在史记中少见的片段。最终成为了皇帝的汉高祖刘邦也安置了三十户人家看管陈涉的坟墓,定时杀牲祭祀他。可见,无论在是谁的

6、眼中,陈涉都是一个宏大的英雄。 史记是一本布满文学颜色的史书,它积聚着坐在一生的心血,也给后人留下了珍贵的精神财宝。 关史记的读后感400字3 读者,其专心专也,韵者,其美极而触魂也!题记“究天人之际,通古今之变,成一家之言”。翻阅沉甸甸的历史,蓦然观察,那一抹艳丽,带着成熟稳重,披荆斩棘,正向我走来。那是历经磨难才重生的凤凰;那是千锤百炼的顽强;那是灵魂冲击才有的不朽篇章;那是鲁迅称为“史家之绝唱”的史书,一部永垂不朽的史记。初读史记,读出一个顶天立地顽强的男子汉,或许一开头他就不该站出来,顶撞君王,是大罪。他是被深深地激怒了,但他没有停止在生气上,而是还在此基础上对他所要加以叙述和讨论的到

7、他所生活的那个时代为止的一部中国通史进行了仔细的整理和思索,并得出了自我的一些结论,这是司马迁之所以不仅仅胜利为一位宏大的文学家,并且成为一位宏大的历史家的缘由所在。鲁迅有一句名言:“长歌当哭是必需在痛定之后的。” 司马迁不正是在“痛定之后”,以史记这部大作长歌当哭吗?很难想像,假如司马迁在巨大的哀思之后不继之以理智的思索,而会成文学家兼历史家。晚清的刘鄂在老残游记。自叙中指出:“离骚为屈大夫之哭泣,庄子为蒙叟之哭泣,史记为史公哭泣,草堂诗集为杜工部之哭泣,李后主以词哭泣,八大山人以画哭泣,王实甫寄哭泣于西厢,雪芹寄哭泣于红楼梦。”于是,在报任安书中,我看到一个无奈而又理智的司马迁,一个身心俱

8、残而又顶天立地的司马迁。司马迁一腔抑郁,发之史记,将哀思而屈辱的灵魂投入到上下五千年的历史长河之中。 于是,绝代文章横空而出。我好像看到了太史令顽强的身躯,化作天涯刺眼的彩虹,霎得,红遍了整个天空。再次捧起那泛黄的史记,读出一个报国无门贤能者的悲伤。司马迁是悲伤的,他的伤心汉武帝不听谏的小肚鸡肠,所以,他是懂得屈原的,要不然,他不会将屈子愁闷的心境写得如此淋漓尽致,他又怎样会有抒一肚子的愤懑牢骚之气,满纸俱是怨辞。当屈原“举世浑浊我独清,众人皆醉我独醒”的时候,我仿佛看到一个悲伤的灵魂与另一个无助的灵魂悄无声息的碰撞,不禁发问,那仅仅是一部述史的史书吗?无法掌握担心的思绪,带着灵魂的触动与颤抖

9、,再次品尝他的史记,这一次,我读出了一个中华民族的魂魄,千百年来不变的精神。无论是太史令,还是屈平,还是项王与信陵,我都看到他们人性的和善,一诺千金的男儿形象。 是司马迁完善的追求,还是他原来已经完善的文字,千年的民族之魂,在他笔下,闪闪发亮,是史记,让我看到一种人性的韵味,人性的光辉,那么完善,那么绚烂!我不禁怦然震惊史记之韵味,非桂花树凋零的悲伤,也非纳兰性词的凄凉,它的韵味,是甜香赛芝兰之悠长,踏雪寻梅的不变的情怀。读史记之韵,读出司马迁的韵味,那是任何一个时代都光线绽放的灵魂,带着一丝不羁,带着万般男儿忍辱负重的尊严,书写了一个属于他自我的春秋,反复咀嚼,齿留余香。 对史记的感动,不仅

10、仅在于它灵动的文字与丰富的情节故事,更重要的是他所蕴含的人格魅力与精神的升华。正是由于这种力气对史记的熟悉,也进入了一个精神的境界。司马迁作史记,是用灵魂与命运作斗争,用自我的精神作出一部千古流传的史记。读史记之韵,是上古文化与艺术的完善结合!读史记之韵,是人格与灵魂的震惊!读史记之韵,是漂亮与感动的撞击。品读史记,其韵无穷细细倾听史记叮咚的琴韵,内心却经受了跌宕起伏的感动。 关史记的读后感400字4 唐太宗李世民曾说:“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”中华上下五千年历史文化源远流长,从史记的光华中我们可以看到王朝的兴衰,得以窥见世事进展的道理。 史记是西汉

11、闻名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书,是中国历史上第一部纪传体通史,被列为“二十四史”之首,记载了上至上古传奇中的黄帝时代,下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史。与后来的汉书、后汉书、三国志合成“前四史”。其被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”;刘向等人认为此书“善叙事理,辩而不华,质而不俚”。 它的取材相当广泛。当时.上流传的世本、国语、秦记、楚汉春秋诸子百家等著作和国家的文书档案,以及实地调查猎取的材料,都是司马迁写作史记的重要材料来源。特殊珍贵的是,司马迁对搜集的材料做了仔细的分析和选择,淘汰了一些无稽之谈,如不列一些没有实据的三皇,以五帝作为本纪开篇,对一些不能弄清晰的问题,或者采

12、纳阙疑的态度,或者记载各种不用的说法。其文字运用的传神也令人欲罢不能,如刘邦听闻韩信死后的反应,用了五个字“且喜且怜之”将刘邦简单冲突的心情表现得淋漓尽致。由于取材广泛,修史态度严厉仔细,所以,史记记事翔实,内容丰富。这里有英雄穷途的奋勇,有帝王孤独的无奈,又报仇者无望的空虚,也有圣人深夜的哭泣,全部人都被太史公以名贵的形式刻下名字。 了解完其内容的“雄、深、雅、健”,我们同样可以关注太史公的写作背景。太史公是以超我之姿完成史记的。创作史记时,他正蒙受前所未有的屈辱。“太上不辱先,其次不辱身,其次不辱理色,其次不辱辞令,其次诎体受辱,其次易服受辱,其次关木索、被箠楚受辱,其次剃毛发、婴金铁受辱

13、,其次毁肌肤、断肢体受辱,最下腐刑极矣!”腐刑无论是从身体上还是生理上都对他是极大的摧残。在这样的双重熬煎下,他尽可以宣泄自己的私愤,但他最终超越了生死,超越了自我,也超越了时代,只是从历史的乱石堆里撷取最刺眼的碎石来筑造一个民族的丰碑。 历史的长河悄悄流淌,温润而庄重,其中熠熠闪烁的流沙万千等着我们当心翼翼的擦拭、领悟它的光线。先读经,后读史,则论事不谬于圣贤;既读史,复读史,则观书不徒为章句。读史,明史,在精彩的故事中吸取才智,熟悉自己和世界,同时更是在传承中华原汁原味的文化。 关史记的读后感400字5 读了司马迁的史记故事,我对我们中华民族的进展和发达有了比较全面的熟悉,对我们炎黄子孙的

14、坚毅和才智崇拜的五体投地,对我国自古以来朝代的兴替有了比较清楚、深刻的了解,特殊是五帝的故事,使我受益匪浅。 炎帝和黄帝是华夏民族的.祖先,他们都生活在远古时代,那时既没有文字符号记载他们的故事,也没有安定的生活,人们主要依靠狩猎和采集植物果实为生,过着朝不保夕的生活。后来炎帝发觉很多小鸟在地上啄食细小的植物种子。他就把这些植物种子收集起来,种在地里,收获之后,煮熟食用,味道香甜可口,又饱肚子。于是,炎帝向人们介绍这种谷物,推广种植这种谷物的方法。为了耕种便利,炎帝又依据自己的阅历,设计了一些农具。从今,这种谷物,也就是粟子开头了大面积种植,人们能够猎取较充分的食物。为了感谢炎帝对农业的生产进

15、展的贡献,人们尊称他为神农氏。 神农氏尝遍百草,多次误食有毒的食物,几乎丧命,幸亏他又找到了解毒的草药,摆脱了死神的魔掌。为了不让人们重蹈覆辙,他不顾自己的生命危急,仍旧去尝试各种植物。最终,他尝到了一种名叫断肠草的绿叶黄花植物。这种剧毒植物无药可救,神农氏不幸去世了。 炎氏之后,有一段时期特别混乱,各地诸侯乘机而起。轩辕氏决心消退战祸。他修行德政,安抚百姓,整顿军旅,收复了各地的诸侯。他又在逐鹿擒杀了南方诸侯首领蚩尤,统一了天下。后来,人们称他为黄帝。 黄帝执政后,仍旧.天下的百姓,只要发生战乱,黄帝就去征讨,扫平判乱,安抚百姓,关心百姓解决各种困难。他制定历法,让百姓按季节播种收获;劈山开道,便利天下人往来。他成年辛勤地奔波劳碌,从来没有在哪儿安静的居住过。 这就是我们的祖先,他们的才智,他们的制造,他们的无私奉献,是我们世世代代的楷模。我们中华民族之所以能长盛不衰,正是由于他们这种无私精神的普照。他们的精神将永世长存,我们也为自己是炎黄子孙而感到傲慢。我们还要把他们的精神世代传承下去,让我们的中华民族永久发达,永久年青,永久立于不败之地。 史记读书笔记

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