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1、大学读后感400字10篇 当认真品读一部作品后，信任大家的视野肯定开拓了不少，是时候静下心来好好写写读后感了。那么我们该怎么去写读后感呢?下面是我帮大家整理的高校读后感400字10篇,仅供参考，欢迎大家阅读。 高校读后感400字篇1 悠久漫长的历史，积淀了中华民族博大精深的文化，具有自己的特色文化。上下五千年，很多圣人贤士对自然、人生、.的思考、探求与总结，一路传承，薪火相传，给我们留下了一笔巨大的精神财宝。高校语文老师让我们读一本关于古代的道理之书。我选择了高校。 曾今看到过这样的一段话“闲暇之余，游弋其间，细细品读，感。悟人生，于物欲横流、亲情疏远、道德偏失之今日，不失为国人修身养性、为人
2、处世、立功立业的一剂良方猛药。”借老师的支配，重拾“四书”之高校，于自身之修养是一次很好的锤炼。高校为“四书”之一，是孔子的弟子曾子。宋朝的朱熹把高校的原文进行了重新编排，分为“经”和“传”。“经”是曾子记录的孔子的原话，“传”是曾子同学记录下来的曾子对“经”的理解和阐述。开篇提出了明明德、亲民、止于至善“三个纲目”，然后从格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八个方面阐述了实现“三纲目”的途径。通篇文辞简约，条理清楚，内涵深刻，对我们如何修身养性、为人处世、立功立业等问题都具有深刻而有用的指导意义。 在高校中阐述的八个方面中，我对于“诚意”感受颇深。升入高校，我面对的是一张张生疏的
3、面孔，我迷茫彷徨，我不知所措。而那时我就告知自己：“不用可怕，以诚意待人就好，做最真实的自己。”在高校里，我做的每一件事情基本都是以诚意诚意之心。怀着诚意之心我交到一群好伴侣。诚意是美酒，年份越久越醇香深厚;诚意是焰火，在高处绽放才愈是漂亮;诚意是鲜花，送之人手有余香。一颗孤独的心需要爱的滋润;一颗冰冷的心需要友情的暖和;一颗无望的心需要力气的托慰;一颗苍白的心需要真诚的关心;一颗布满戒备关闭的门多么需要诚意这把钥匙打开呀!诚意让我拥有许多。读完高校后，我更坚信“诚意”会让我在人生道路上更加胜利。 在高校书中看到这一句话，“知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”成就一番
4、事业，做一个对.有用之人，这是每一个人的幻想和追求。然而，市场经济进展到今日，急功近利的浮躁和难以言状的焦虑，成为了我们这个转型.的突出表现，终日思考胜利要诀而不得其门，于是乎，埋怨这埋怨那的，丝毫不端详自己。也就是说要对自己有一个糊涂的熟悉和定位，明确一个跃之能及的志向目标，保持一颗平常心，做事思虑周详，坚持做人做事善始善终的要求。而不是好高骛远，心浮气躁，半途而废。由于每个人的.角色、素养力量、生活际遇不同，打算了注定每个人要在不同层面、不同的意义和价值体系上去获得平衡，这种平衡的获得就需要“适可而止”和“知足”的心态去调整。在布满竞争和挑战的环境中胜利的关键是要找准自己的定位，扮演好自己
5、的角色，持之以恒地付出应有的努力。在充分认清自我和权衡得失进退之后，一旦目标确定，就要“作之不止”，决不能半途而废。越是在困难的时候，越要持之以恒地做下去，努力给事情一个完善的结局。如果我们具备了这样一种为人做事的品行和精神，试问胜利离我们还会远吗? 看到那句话想到了事业，可是我有反思了一些东西。事业对一个人来说是必不行少的，但不是生活的全部，更不是人生的全部。除了事业，人生的另一头就是婚姻家庭。随着现代生活节奏的加快和生存压力之剧增，事业和婚姻家庭之间消失了越来越多不和谐的音符。多少人为事业和家庭之间不行调和的冲突而顾此失彼，多少人为了自己所谓的“事业”而摈弃糟糠之妻，一些人则为了家庭而放弃
6、了自己所喜爱的事业。这一切都需要我们悄悄的思索家庭和事业之间的关系。中国有句俗话：家和万事兴。简朴之间道出了这样一个道理：只有家庭和谐，“后院”安静，才可能用心做事，才有可能成就一番事业。由此可见，家庭和谐于事业是何等的重要，可以说是个人事业的基础。这也是高校“欲治其国者，先齐其家”所表达的哲理。因此，不论你从事何等崇高的事业，也不论你工作再忙再累，请记住“必先齐家”。 齐家后想到“格物致知”。所谓格物致知，字典里的解释是这样的：推究事物的原理法则而总结为理性学问。简洁来讲，就是通过实践来获得真知。格物致知，放到高校中，也有它的一番意义。我理解为，通过实践活动来获得真理，得到真理后利用真理来诚
7、意。意诚而后心正，正心而后身修。的确如此，只有心愿真诚才能够使心态端正，心态端正才能够修身养性，修身养性才能达到肯定的境界，一种状态。 读完高校后，我在人生道路上有了明确的目标。高校中虽然大道理偏多，看似很浅显，但实际上细细体会，在现实生活中还是有很强的有用性的。我们或许不能做到至善至美，但可以以此作为标准，规范自己的行为，努力使自己做到身修，或许我们现在还不能治国平天下，但高校在于完善自己的行为上，也具有很重要的作用。 高校读后感400字篇2 高校总结了人一生实现远大抱负理想的模式，这就是：“修身、齐家、治国、平天下”，把“修身”放在第一位，作为人生的第一高校问。“修身”就是我们所讲的“做人
8、”。一个人只有先学会了做人，然后才能管理好自己的家庭，进而才有力量去治理一个国家，达到天下太平，人民安居乐业。假如一个人没有学会做人，连自己的事、自己家庭的事都管不好，那么，他就没有资格去做官、去治理国家，否则，将会给他人、给.造成损害。所以说，一个人假如不知道怎样做人，不管他学富五车，有亿万财宝，他的人生最终都是失败的人生。正如古人所说的：“官品即人品，做官先做人”。反过来讲，那些懂得做人，具有高尚的人格魅力的人，则永久被怀念、被学习。所以，古人说：“才智，德之资也;德者，才之师也”。 大雁南飞就是一个团队合作的过程，是一群志同道合的伙伴相互协作、相互鼓舞、直至实现共赢的过程。它们总是喜爱排
9、成“人”字飞行，在这种结构中，每只大雁翅膀的扇动都会给紧随其后的同伴增加一股向上的力气，支持它们顺当完成长途旅行。 有人这样总结说：一个团队的生命力，不是技术，不是人才，不是资金，而是共同的信念和团结全都的步调。要做像白求恩一平的“高尚的人，纯粹的人，有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。 爱岗敬业，乐于奉献。我们都是为着一个共同的目标，走到这个集体中来的。这是一种缘分，更是一种机遇，一种在履行管理职责中实现个人价值的机遇。而集体是我们每个人施展才能和理想的舞台，是走向胜利的载体，两者是相互依存、相互促进的关系。不断增加工作的骄傲感、责任感和使命感;就能自觉地把个人融入集体
10、这个大家庭里，与之同喜同乐，无私奉献，贡献出自己全部的力气。 身体力行去实践。根据日常对自己的反思以及改正方案，要毫不迟疑地付诸于行动，把自己对做人的点滴领悟，快速运用到实际工作和生活中，在运用中学习，在实践中体会，信任肯定会有明显的收获。人生最大的敌人是自己;人生最大的失败是自大;人生最大的无知是哄骗;人生最大的悲伤是嫉妒;人生最大的错误是自弃;人生最大的法宝是精进;人生最大的礼物是宽恕;人生最大的罪过是自欺欺人。 盼望我们都能成为高尚的人、纯粹的人、有道德的人、对人民有益的人，团结携手建设我们的美妙明天! 高校读后感400字篇3 高校作为四书之一，是古人必修的科目，千年之后，再读高校，也能
11、从中感受到当时的思想风潮。可以说它影响着千万古人，也形成了他们独特的具有中国颜色的思维方式与做人原则。其中某些道理沿用至今，我们的思维方式仍受其影响。 高校中提出：“高校之道，在明明德，在亲民，在至止至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有始终，知所先后，则近道矣。”简而言之，即三纲(明德、亲民、止于至善)八条(格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下)七证(知、止、定、静、安、虑、得)。这是它的核心。再直白些，他讲的就是做人，做学问。 众人皆知，人性本善。不同的人有不同的品德只是由于成长的环境不同。但我们所崇尚的都是做一个有道德，修养，品德的
12、君子。做君子的基础首先要做到正心，诚意，修身。 首先我们在不同的环境，不同的场合都要摆正自己的心态，使自己有一颗正直的内心。这样就算外界环境何其简单，也不能扰乱你的推断，动摇你正确的态度。俗话说：脚正不怕鞋歪。再看看如今，不少官员因贪污受贿纷纷被抓。其实他们缺钱而贪，而是没有正心，被欲望所迷惑。盲目追求名利，脸面。认为受贿很有成就感，是自己权力的体现。再说现在的高校生，不少皆沉迷于网络，或是嬉戏，或是小说，或是不良影片。这明显也是不正心的表现。作为高校生最重要的任务当然仍是学习。学习理论学问，学习为人处事，而不是学习如何花着父母的钱消遣，消遣。其余次之。 其次做人要讲诚意。“所谓诚意，自欺也。
13、如恶恶臭，如好好色。此之谓自谦。故君子心慎独也。”王守仁说：“高校之要，诚意而己矣。”又曰“君子之要，诚意为主。”做人要诚意，可是诚意诚意去修养道德却很困难。它既需要人们对诚意的重要性有深刻的熟悉，情愿过有诚意的人生，同时还要渐渐养成习惯，以诚意人生为幸福，以违反诚意道德为苦痛。这样才会实实在在去追求诚意。从善改过，不断完善自己，在各种非诚意的诱惑面前不动心，这是对君子的要求。而对高校生而言，诚意更是必不行少的，由于高校生是祖国的接班人。假如连高校生都不讲诚意，那么整个国家还谈什么将来呢? 最终，学会修身，做到进取和完善。虽然我们做不到完善，做不到圣人一样可以考虑到天下，但是我们能做到的是修身
14、，修身更多的不是为了国家，而是为了自我能活得更高尚。 另一方面就是做学问。做学问讲究致知，格物。“所谓致知，在格物者，言欲致吾立知，在即物而穷其理也。盖人心之灵莫有不知而天下之物莫不有理，惟于理有不穷，故其知有不尽也。”格物指努力穷就事物之理。当人们通晓事物之理后，人的学问也就完备彻底了;致知完全是作为熟悉过程找能够的格物在人所得学问的一个自然结果。若没有格物谈致知是无法办到的，所以对于我们高校生来说，?修就要格物致知，精神上“诚其意，正其心”诚意则必需从慎独开头，正心则要求保持平和的心态。 最终我们简洁谈谈齐家，治国，平天下。首先，我们要齐家。正如一叶知秋，以小见大。连自己家族都管理不好，怎
15、能治理国家，使天下太平。作为高校生，我们为自己的目标，抱负奋斗的过程中，应由小事做起，做好每一件小事，最终必能实现你的宏大目标。 高校蕴含的内容太多太多，如用一句话来讲，“高校之书，古之高校所以教人之法也”。 高校读后感400字篇4 “高校之道，在明明德，在亲民，在止于至善”是啊!高校的宗旨就是让人们显示自己天赋的美德，革新人们的思想观念。每次读到高校时，这种体会都让我感受良多，受益匪浅。 你听!“知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得”这段话是我最喜爱的，它的意思是说一个人弄懂了自己的人生目标后就能安定自己的心，不会为外界所迷感，就能做到心静如安静的海面，在人生的道路上
16、坚决地走自己的路。一个心静的人心态也会平稳，远离浮躁，思虑周全，从而收获最宏大的学问之道。 记得四班级时，我雄心勃勃地报了很多数学竞赛，可获奖的次数却寥寥无己，我一下子惊呆了!平日里在奥数班里的“鸡头”走出去却是如此的不堪一击!我变得烦躁担心起来，对奥数也起了排斥之心在这关健时刻，全校要求背诵高校，我一遍又一遍地朗读，正是这段话让我立刻豁然开朗，它让我明白了人最重要的是自身的意志，假如你的决心动摇了，思绪混乱了，那你以前所作的努力都将会付诸东流，由于这样的人肯定不会胜利，更加不能克服任何的困难。我忍不住对着墙大喊：“王子陌，从容镇静地面对全部的一切吧!” 从今，我把奥数看作是我人生路上最大的敌
17、人，我下定心要击垮它，要制服它，不知不觉中，我欣喜地发觉，每一次的拼搏我都会收获到不一样的新学问，它让我的头脑更敏锐，思维更活跃，让我的数学成果平走青云 你看!高校就像是我的一个益友，将数不清的道理塞满了我每一根血管，让我取之不尽，用之不竭，让我终身受用! 高校读后感400字篇5 中科院院士韩启德先生曾言：“我们中国在传统上是把治学和做人完全结合成一体的。”是的，在儒学体系统治中国的2022多年来，大众接受的训练主要是关于怎样做人的。从仁、义、礼、智、信到格物、致知、正心、诚意，儒家思想的不断进展，好像为我们塑造了一个抱负的人格系统，同时，也从思想文化的高度上，为华夏文明铺开了为人处世的漫漫长
18、征。 而高校是在这条征途中闪耀的一颗灿烂明珠。它可能没有孔子那样声名赫赫的，但在我看来，它意义非凡。它好像极早地系统而直白地把做人放在了思想的核心、学习的基础“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”不仅直接地告知了我们修身之于齐家、治国、平天下的必要性，更是摆出了一条如何修身的明智之途。这样的思想高度，是前人所未达之所，亦是后来之人无法企及的。 朱熹曾指出：“高校是修身治人的规章。如人起屋相像，须先打个地盘，地盘既成，则可举而行之矣。”然而，随着现代工业文明的崛起，人们好像把做人和治学渐渐分别，学习的内容更多地倾向于应用科学，即格
19、物、致知。久而久之，.上的一部分人失去了做人的规章，甚至还消失了应试训练这样僵化了的育人系统，令人不胜唏嘘。实际上，这样的学习风气从根本上就已经失去了方向格物、致知的目的是正心、诚意，是修身，故而，缺乏思想道德修养的求学是无法树人的，也是无法进步的，由于这样的人做不到真心诚意地喜爱学问，而只是虚情假意地将学问当做是胜利的工具，那么求索又怎么可能竭尽全力、精益求精呢? “坚持以人为本，德育为先，训练引导青年同学自觉把个人抱负追求融入国家和民族的宏大事业中。”坚持治学与做人的统一，落实立德树人的根本任务，是现代训练不行逆转的涡流。同时，也只有不断追求格物、致知、正心、诚意的修身之道，方可成就齐家、
20、治国、平天下的抱负信念。 高校读后感400字篇6 同学们，你们知道家喻户晓的“四书五经”指的是哪四书吗?对了，那就是论语高校孟子和中庸。在这个寒假中，我就阅读了“四书五经”中四书之一高校。 高校这本书为世人所传诵，是儒家学派的经典。那么，何为“高校”呢?可能许多人都不知道，其实高校就是一片政治哲学论文，探讨了各国平天下的原则道理。它以“明明德”、“新民”、“止于至善”为三大纲领，以“格物”、“致知”、“诚意”、“正心”、“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”为八个条目，阐明白治国平天下必需从“修身”、“齐家”做起，而“修身”、“齐家”又以“格物”、“致知”、“诚意”、“正心”作为途径。其中还
21、特殊强调个人修身对政治的影响。 高校可真是儒家德治留意原则的表现。从古至今有多少文人雅士把高校看得很重，还将高校中的话用于生活当中做到。 古代汉武帝推行了“罢黜百家，独尊儒术”。在汉武帝在位时，可见多么重视儒家学派呀!汉武帝也是一个勤政爱民的好皇帝，他战胜了匈奴的屡次攻击，最终统一天下。 高校这本儒家学派的经典，告知了我们太多太多。勤政爱民、独立修身，让我们永久记住“四书五经”中高校这本书吧! 高校读后感400字篇7 康诰曰“克明德。”大甲曰：“顾諟天之明命。”帝典曰：“克明峻德。”皆自明也。 曾子在此引用上古之圣人之经典，开头阐述仁学的要义皆来自上古时期的传承，通过孔子刨根问底显示了仁学的本
22、质来源于人之心性，一切神祇之性皆来源于本性既德性，剥离怪力乱神，去除无谓的精神崇拜，回归自然，是人类文明史上最彻底的回归，回归无神轮，一切人皆可圣，圣不在什么地方，心性就是圣地。由此可见，无论佛教宣说无神论却再次沦入神祇崇拜，其他全部宗教都没离开有神崇拜。这是我们华夏文明最灿烂的源起。 尚书。周书中德康诰乃周公封康叔于殷地之时所作的训辞。意为你要克制自我之私欲而昭示仁德之性，慎用刑法，善待孤寡老人等等弱者。能够执守和实现内在心性之德于自己和天下，也只有这样实行圣贤之道于时时刻刻和事事物物中。 尚书。商书中大甲中说到伊尹放太甲这个大事中来说明“先王顾諟天之明命”的根本性。太甲上位三年而刚愎自用，
23、一味享乐而朝政昏乱，被伊尹放于铜宫而反省，最终明白天子与百姓无别，明白心性只要而重新国泰民安。告知大家不管是谁皆应敬重内在心性之本，方本国顾諟天下之命。 尚书。虞书至帝典阐述上古禅让之礼。“克明峻德，以亲九族;九族既睦，平章百姓;百姓昭明，协和万邦”也就是说通过天子内在生命中高深光明的德性来普照和谐九族百姓，以至于和谐相处，风俗归厚，才使.处于文明，以至于普天下太平。 通过对尚书三篇的经典引用，明明德之明是自觉、自发、自主、自由地彰显仁义心性，是超越的和先验的。正如孔子所说“吾欲仁，斯仁至也”。禅宗临济大师一样以人为本，心性自明，可见佛教传入中国，融合了儒家思想和道家本善才有了禅总本真，于是禅
24、宗才是真正的汉佛之核心，完全超越原来的佛教框架。 读书明志在于透彻心性，高校之深邃在于此。 高校读后感400字篇8 从学校四班级起，我开头接触了四书五经里的高校，在第一次接触高校时，只能说自己是无知的，什么也看不懂，什么也听不懂，只是在那里死记硬背，虽然背下来了，但只是在脑子里轻轻划了一道浅浅的痕迹，高校读后感。在经过一遍又一遍地回味之后，渐渐地我觉得高校已经深深地烙在了我的脑海里。 高校是我的第一位文言文老师。高校始终在教给我们“明明德”、“新民”、“止于至善”。具体地讲就是格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。虽然我不大了解那些治国、平天下的大道理，但我知道做人要有诚意，这样别
25、人才会信任自己，我们还要修养自己的品性，不至于出去不讲礼貌，让人觉得自己是个没有好习惯，家庭训练也不好的坏孩子，让别人说自己的坏话，看不起自己，所以我们要讲礼节，要修身，读后感高校读后感。古人说道：“欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意。”虽然只是短短几个字，但字里行间表达的意思却是那么深厚的道理，想要管理好自己的家庭和家族，先要修养自己的品性;想要修养品性，先要端正自己的心思;想要端正自己的心思，先要使自己的意念真诚。 高校里面讲的道理是和生活息息相关的，和我们的成长是分不开的。像小孩子的根本和大人的根本都是要修养品性，其次才是学习和工作，假如孩子没有良好的品性，
26、小则影响自己的人生，长大对.也会有不好的影响，所以我们要修好身，正好心，然后做事也就简洁了。 高校我的第一位文言文老师，第一本接触的四书五经里的一本书，现在已经牢牢地装在我的脑海中，永久也抹不去。 高校读后感400字篇9 最近，我在紫阳国学堂学习了高校这本书，让我受益匪浅，使我懂得了很多修身的道理。 高校指出：“高校之道，在明明德、在亲民、在止于至善。”这句话是说，高校的宗旨，在于弘扬光明的德行，在于使民众日新又新，并达到最完善的境界。那么，什么是光明的德行呢?我想，最基本的就是孝敬父母。 读了这段话，让我想起古代的一个故事。赵善应是南宋的一名官员，是历史上出名的孝子。有一次他的母亲患了重病，
27、需要用人血和药进行治疗。赵善应二话没说，立刻买药，然后用刀刺破手臂，用自己的鲜血和药，给母亲服用。在赵善应的细心照料下母亲的病很快就好了。病虽然好了，但母亲却落下了心悸的病根。一有打雷等大点的响动，母亲就会可怕。因此，每遇到雷雨天气，赵善应都会走进母亲的房间，陪伴母亲。有一个寒冬的夜晚，赵善应出远门归来，走到家门口时，随从刚要敲门，赵善应却立刻制止说：“别敲了，我怕惊吓到母亲。”就这样，他和随从坐在门口房檐下，挨冷受冻直到天亮。赵善应这种孝敬父母的精神是多么难能珍贵呀! 孝敬父母是中华民族的传统美德，是高校这本书提出的“为人子，止于孝”的目标。自从学习了高校，我在家里也能孝敬父母。妈妈工作了一
28、天回到家，我高兴奋兴地敬妈妈一杯茶，妈妈就很快乐。到了晚上，我来到卫生间倒一盆水，然后让妈妈洗脚，妈妈说我是个懂事的孩子。爸爸回来了，想去餐厅洗碗，我就让爸爸休息，我来洗碗。 学习了高校让我明白了许多道理，其中最重要的就是孝道。作为孩子，孝很重要，只有做到了孝，长大以后才能做到忠和义，才能为国家和.做事。 高校读后感400字篇10 中科院院士韩启德先生曾言：“我们中国在传统上是把治学和做人完全结合成一体的。”是的，在儒学体系统治中国的2022多年来，大众接受的训练主要是关于怎样做人的。从仁、义、礼、智、信到格物、致知、正心、诚意，儒家思想的不断进展，好像为我们塑造了一个抱负的人格系统，同时，也
29、从思想文化的高度上，为华夏文明铺开了为人处世的漫漫长征。 而高校是在这条征途中闪耀的一颗灿烂明珠。它可能没有孔子那样声名赫赫的，但在我看来，它意义非凡。它好像极早地系统而直白地把做人放在了思想的核心、学习的基础“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”不仅直接地告知了我们修身之于齐家、治国、平天下的必要性，更是摆出了一条如何修身的明智之途。这样的思想高度，是前人所未达之所，亦是后来之人无法企及的。 朱熹曾指出：“高校是修身治人的规章。如人起屋相像，须先打个地盘，地盘既成，则可举而行之矣。”然而，随着现代工业文明的崛起，人们好像把做人
30、和治学渐渐分别，学习的内容更多地倾向于应用科学，即格物、致知。久而久之，.上的一部分人失去了做人的规章，甚至还消失了应试训练这样僵化了的育人系统，令人不胜唏嘘。实际上，这样的学习风气从根本上就已经失去了方向格物、致知的目的是正心、诚意，是修身，故而，缺乏思想道德修养的求学是无法树人的，也是无法进步的，由于这样的人做不到真心诚意地喜爱学问，而只是虚情假意地将学问当做是胜利的工具，那么求索又怎么可能竭尽全力、精益求精呢? “坚持以人为本，德育为先，训练引导青年同学自觉把个人抱负追求融入国家和民族的宏大事业中。”坚持治学与做人的统一，落实立德树人的根本任务，是现代训练不行逆转的涡流。同时，也只有不断追求格物、致知、正心、诚意的修身之道，方可成就齐家、治国、平天下的抱负信念。 高校读后感400字10篇