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1、曾国藩家书的读后感800字5篇 曾国藩家书主要收录了曾国藩从年轻时代到去世前一百多篇比较有代表性的家书，从中我们可以了解到他一生的行为和思想。以下是我整理的曾国藩家书的读后感800字，欢迎大家借鉴与参考! 曾国藩家书的读后感800字1 跟大家解释一下，从上周周日晚上开头始终到这周周二下午，我始终在奋笔疾书写论文。48小时不到的时间，我写完了4篇论文，如此高产量就意味着这几天没时间更新。今日趁着上课间隙，抓紧补上拖欠许久的读后感，盼望你们不要遗忘我哦。 第一篇“曾国藩家书”读后感我写的是手足情意，今日我想讲讲曾国藩对读书的见解以及对我的影响。在“曾国藩家书”中，他曾经提到“士人读书，第一要有志，
2、其次要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足;如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不行”。 读完这段我只能用醍醐灌顶来形容此时此刻的感受了，同时暗暗感叹为什么我总结不出来这么精辟的见解。读书本身就是一件特别枯燥的事情，我这里谈t的读书不是指读小说，更不是指看漫画，而是指读那些有学问，有才智的书。通常这类书都会有些枯燥，读起来很生涩，读久了会昏昏欲睡。所以，曾国藩在书中提到读书第一要有志，吊着一口志气读书才会坚持下去。 我对这一点有着深刻的体会，几年前我去一所学校面试，由于不是讨论生学历，试讲完之后校长说，“嗯，讲得不错，但
3、是你这学历应当只适合教幼儿园的小伴侣吧。”说实话，得到这样的评价我的内心是极其不服气的，虽然我的学历不高，但是我的教学阅历肯定丰富。不服气也抵不过现实，灰溜溜的离开学校之后，我就暗下决心，你说我不行是由于我没有风光的学历，那我就偏要读一个风光的学历。 靠着这口志气，我走到了今日，在训练学世界排名第九的高校读master。但是，我始终认为不应当以一个人的学历作为他能不能成为一名合格老师的唯一标准。孔子都说：“三人行，必有我师焉。”这三个人中莫非每个人都要有一个美丽的学历背景才会成为别人的老师吗?假如一个企业只用一种标准来识人，那么在这样一个严格又统一的标准之下难免会漏掉一些真正优秀的人才。 有点
4、儿跑题，我们接着聊读书，关于“识“，是指着无论我们读多少书，我们都应当保持低调的态度，不要由于读了几本书，就觉得已经饱读诗书，可以教导江山了。据我观看，那些越是胜利的人，越低调，越亲和，越情愿倾听。相比尚未胜利的人来说，他们更情愿把自己的身份放的更低。前几天我遇到我们的院长，我以为他已经不记得我了，没想到他笑眯眯的走过来问我：“粤语得不得啊?”还告知我以后他跟我说话可以用粤语，由于他的粤语特别标准又简单理解，可以关心我很快的把握粤语。然后，笑咪咪的离开了，留下受宠若惊的我在原地转圈圈。虽然我知道以后我跟院长沟通的机会可能屈指可数，他也不会真的有时间教我讲粤语，可是就是这种亲和的态度和公平的姿势
5、让我对他的印象大大加分，虽然院长大人根本不需要我给他加分啦! 然后，我们再聊一下“恒”，“恒”就是恒心嘛。其实，做任何事情都讲究一个坚持，由于短时间内可能看不到效果，但是随着时间的推动，我们会看到坚持的结果。就例如健身，马甲线不是一天练成的，翘臀也不是几个深蹲能促成的。当然，满腹经纶也需要时间来验证，今日读一本书，明年再读一本书，注定体会不到坚持的好处。做任何事情都要坚持，而在坚持的道路上，总会有各种各样的障碍阻挠着我们，克服这些障碍需要靠强大的意志。 最终，我想再聊一聊曾国藩的“不二“读书法。其实，他主要讲的是当我们读一本书的时候，需要读完这本书，然后再接着读下本书，不要一本没读完，就拿起另
6、一本书。以前，我读书的时候会下载许多本书，然后一会儿读这本，读烦了就打开另外一本接着读，如此重复导致读了许多本都只有开头没有结尾，书中的思想也没有领悟到。由于同一时间读好几本书，每本书的精华都领会不到了，读书需要思索和反思，为了读而读的确把握不到其中的精华。 看完“不二”读书方法之后，我就转变了自己的读书策略，其实这样并不会降低我的阅读速度，相反还会push我结合自己的阅历做出相应的反思，大大提高了阅读速度。读书最好的状态就是会有反思，这样才会更深刻的记忆书中的内容，融会贯穿，从而达到运用的目的。不知道我讲了这么多，大家对读书的方法有没有一个更深刻的了解?或者你们也可以跟我共享一些读书心得，让
7、我们一起进步嘛。 曾国藩家书的读后感800字2 读其家书，我是深深地受教了。 中国自古就有立功、立德、立言三不朽之说，但要想真正做到这三不朽却不是件易事，而曾国藩用他的实际行动像我们述说了。然而要做到这那该需要多大的决心，多大的毅力啊!在我看来，曾国藩是一个好哥哥，也是个孝顺的儿子。他总是告诫弟弟们要好好读书，仔细讨论学问。他认为自己能够关心父母亲训练好弟弟们是一件尽孝道的事情，也就尽心教育弟弟们。遇到问题时，他总能够先从自身找错，反省自己的缺陷。在与兄弟间发生冲突时，他感到很难受，但却不会意气用事去追究对方的过错，而是冷静处理，认真维护兄弟之间的感情。兄友在他身上充分体现。他曾对其弟说，凡兄
8、弟有不是处，必需明言，万不行蓄疑问。如我有不是，弟当明诤婉讽。我若不听，弟当写信禀告堂上。我觉得就是要这样子的。家人之间有什么问题就应当打开天窗说亮话，有什么都说出来。假如有问题而不说，一味地埋藏在心里，那又有谁会知道呢?这样只会让之间的冲突更加的尖锐，一旦冲突激发，只会让彼此收到的损害更大更深。 在其家书中，我们看到了曾国藩对长辈的敬重。凡有什么都会先跟长辈商议或告知长辈一声，而不是自作主见，不理睬他人的感受，只求自己舒适。遇事就应当有商有量，这样才有助于事情更好的解决。曾国藩的父亲曾在书中对其弟说过，境遇难得，光阴不再。是啊，时间很快就会过去，人的一辈子说长不长，说短不短，能够成为一家人是
9、极其不易的，能够成为和谐家庭中的一员，有人关怀，有人呵护就更加不易了，因此，我们应当学会珍惜，懂得珍惜，不要等到失去了才发觉原来自己始终苦苦追求的东西，始终在我们眼前，只是我们始终以为是理所当然，不懂珍惜，等到失去才追悔莫及。 曾国藩家书给我的启示远远不只这些，我还需要好好的学习。 曾国藩家书的读后感800字3 “汉奸，刽子手，卖国贼”是曾国藩载入史册的评价。但是，从20世纪90年月开头，中国思想文化界消失了一个讨论，评论曾国藩的热潮。同一个人物，为什么会引起截然相反的论断?曾国藩生活在中国.翻天覆地变化的时代。我想，是激烈、尖锐、简单的民族斗争把他推到风口浪尖的，造就了他简单的思想和性格。他
10、一生的活动对中国.历史产生重大 影响的有三个方面：戎马生涯、开创实业和治学修身。溢美、苛求都不是我想说的。曾的功过还是留给思想更深刻的读者去赐予论断。我想说的，是我再读他的家书之后的，关于他家书中贯穿始终的“做狡猾人”的言语内容。 曾国藩兄弟五人，他为老大。作为兄长，他全面负担着弟弟们读书做人，修身立世等方面的重任。他的家书中多次提到他祖父曾玉屏的治家遗训。从处世为人、从政治事、谨守家风、保养身心等方面谆谆教导，充分体现了他作为兄长的风范。“诲弟”篇中一种是特地写给在家主持家务的澄弟，和曾国荃的。曾国藩坚持训导弟弟们读书做好人，抛开许多方面，这一点，让感动了很久，于是不由自主的想写下来与我的同
11、行伴侣们共勉。我个人认为谁也不会有异议的。 咸丰八年正月，曾国藩给其弟曾国荃的信中说，做人还是要做个狡猾人。曾国藩自信自己本性是狡猾人，只由于世事沧桑看得多了，饱经世故，有时也多少用一点机巧权变，使自己学坏了。(呵呵，读到这里，我还是觉得这家伙多少有给自己开脱的嫌疑)看看下句，又能接受了。他又说，实际上用这些技巧权变之术总不如人家得心应手，徒然让人笑话，有什么好处呢?他反思自己，以为不如“将自家笃实的本质还我真面，复我固有”由于聪慧人首先应是个狡猾人，一心向平实处努力。他奉劝弟弟尽早回复忠厚狡猾的本性，千万不要走入技巧权变那条路，那会越走越卑下。 他认为即使别人以巧诈待你，你照旧以淳朴厚实待他
12、，以真诚耿实待他，久而久之，人家有看法也会消退，假如一味勾心斗角，互不相让，那么冤冤相报何时了。 千秋功过任凭说，但是，上面文字的内涵我想任何人都会为之感动的。这样的家训，这样的教育。何时能过时?何人有异议?纵观人类历史，任何一个伟人都有他独特的人格魅力，曾国藩不算伟人，但是，他的这些谆谆教导理所当然地彰显了这个人内心深处的做人修养。一读深思，再读就不由自主的被感动，以至于还想读好多遍。直至深化此人的灵魂深处，有一个自己的量度。 做狡猾人，真的是亘古不变的金科玉律。我现在才更加想的深化了，由于曾国藩的家书，我想我会受此家训，思索得更长期。 曾国藩家书的读后感800字4 曾国藩家书十六字箴言：“
13、家俭则兴，人勤则健;能勤能俭，永不贫贱。”前不久，我读完此书，深深感受到了勤俭节省乃是修身立人之本。 勤俭自持，不分官宦黎庶。“余服官二十几年，不敢稍染官宦气习，饮食起居，尚守寒素家风，”曾国藩位至宰辅，不当自己俭朴，远离奢华。他在京城见到世家子弟一味浪费腐化，挥霍无度，便不让子女来京居住。他的原配夫人始终带领子女住在乡下老家，门外不许挂“相府”、“侯府”的匾。曾国藩要求“以廉率属，以俭持家，誓不以军中一钱寄家用。”夫人在家手无余钱，亲自下厨、纺织，因一生习劳习苦，厉勤从俭，从而赢得“道德文章冠冕一代”的称誉。 勤俭自持，重在严于律已。“孙等在京，别无生计，不能备仰事之资寄回，不胜愧悚”，曾国
14、藩经常由于没钱孝敬父母而内疚，因没钱养家而深感揪心，而当时曾国藩刚刚“蒙皇上天恩，得会试分差”，按理说应当有络绎不绝的黄金白银送过来，何至于连家里都无法接济呢?不经商、不收受贿赂，到处严于律己，以至于穷到连回乡省亲的资费都没有的地步。 勤俭自持，更好兼善他人。“家中有人做官，则待邻里不行不略松，而家用不行不守旧”，曾国藩不仅以身作则，宁穷不贪腐，还为身边人树立了榜样，立下了法规，保持清贫。正由于在朝为官，就更要宽人严己，更要约束亲戚邻里，做到了慎微，慎独，慎权。家书箴言，放之于当世，多少领导干部倒在反腐利剑之下，皆因没有管好自己，没有管好身边人。 勤俭自持，是家兴之基，更是国强之本。自从党.提
15、倡节省以来，全国人民乐观行动，仅“光盘”行动，每年在餐桌上节省的脂肪量可达800万吨，相当于1500万吨大豆的油脂含量，被视为微不足道的餐桌残余却能削减每年1000多万吨的大豆进口。以小见大，厉行勤俭节省，反对铺张铺张，不能止于餐桌，更不能仅仅将节俭之风兴起于一时。在建设.主义精神文明的今日，我们党员干部有责任更注意勤俭自持，自觉践行.主义核心价值观，作合格公民、有志青年和有为干部。 曾国藩家书的读后感800字5 说起曾国藩，我们首先想到的是他在清朝的政治作风，想到的是他政治方面的成就。然而，其实他是中国近代史上一位重要的历史人物，被称为晚清第一名臣、千古完人、官场楷模。他整肃政风、倡学西洋，
16、开启同治中兴，使即将崩溃倾倒的清王朝又连续了60多年，其功业无人可以效仿。.也是如此，他也表明一生中独服曾国藩。.还把曾国藩家书作为黄埔军校的教材来治军育德。 曾国藩的家庭训练思想，主要体现在他写给儿子纪泽、纪鸿以及诸弟的家书中。曾国藩的家书，共有330多封，是历史上家书保存下来最多的一个。全书分为治家类、修身类、劝学类、理财类、济急类、交友类、用人类、行军类、旅行类、杂务类，共10大类。曾氏家族，一直治家极严，也很有章法。曾国藩受家风熏陶，对子弟也要求极严，并谆谆加以教导。他的家庭训练指导思想中，有很多可取之处。诸如在教子弟读书、做学问、勤劳、俭朴、独立、有恒、修身、作官等方面，都继承和发扬
17、了中华民族的传统美德。 “从政要学曾国藩，经商要学胡雪岩。”这是近代志士仁人脍炙人口公认的一句名言。自近代以来曾国藩就被政界人物奉为官场楷模。他熟读中国历史，对官场之道参深悟透，积淀了一整套“守穷”的官场绝学。“穷为保官之道，穷为善身之道”这是他的一个信条，这信条用之于中国官场，攻无不克，战无不胜。他写一副对联“养活一团春意思，撑起两根穷骨头”来激励自己，一生做个“文官不贪财，武官不怕死”的守穷廉政的好官。在家书里可以看出，曾国藩是最好的儿子，能使父母宽心;是最好的哥哥，能教育和照看好弟妹，爱护入微;曾国藩更是慈爱的父亲，是儿女的好榜样。 他的家书讲求人生抱负、精神境界和道德修养在今人看来高不
18、行攀的。在骨肉亲情日渐淡漠、邻里亲戚形同陌路、人情冷漠物欲横流的现代.里，仔细地读读曾国藩家书的确有劝世化俗的价值，真是值得每个人一读，尤其对当今的富二代训练大有裨益。自古看大多数官宦之家盛不过三代，多因纨绔子弟的“文官爱财、武官怕死”丢了世袭荫泽。而曾氏家族却代代有英才，消失了像曾纪泽、曾广均、曾约农、曾宝荪、曾宪植等一批闻名的外交家、诗人、训练家、科学家和高级干部。曾国藩具有高深的学问素养，他一生勤奋读书，推崇儒家学说，讲求经世致用的有用主义，成为继孔子、孟子、朱熹之后又一个“儒学大师”;他革新桐城派的文学理论，他写出的诗歌散文主持了道光、咸丰、同治三个朝代的文坛，可谓是道德文章冠冕一生的人物。 读罢曾国藩家书，我油然而生的除了鄙视还是鄙视! 曾国藩家书的读后感800字5篇