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1、精选死亡诗社观后感范文3篇 了一部极具训练意义的影片死亡诗社。下面就是我给大家带来的精选死亡诗社观后感，盼望能关心到大家! 精选死亡诗社观后感1 在训练科研方法的课上，我们观赏了一部美国的片子死亡诗社，它的故事发生在1959年的威尔顿预备学院，那是一个扼杀共性的年月，或许我们今日仍处在这个时代中。在学校庆典礼上，同学们穿着一样的校服，一口同声的说着校训：传统、纪律、荣誉、卓越。学校礼堂里庄重和死气沉沉，但青春，叛逆，生命力还是从他们的眼睛里泄露了出来。在那里，训练的模式是固定的，不仅单调而且束缚了思想。 然而这一切在一个新老师的手中发生了转变。基丁老师反传统的训练方法给学院带来了一丝生气。一群
2、同学在他的指导下，学会如何选择自己的人生，抵抗赐予他们压抑和束缚的教学体制，但又以一个同学的自杀和基丁老师的被辞为结尾。情节的支配行云流水，没有任何花哨，可以称得上是一个很纯洁的故事。只是在喜剧式的上半场走到沉郁的结局时，多少让人有点心情黯淡了，但正是这种被现实挫败的感觉，和最终一个场景里抑郁中的.，升华了该片的寓意。始终以来，学校训练自以为是其精髓的便是其传统。然而这传统，是来自于我们的成人.的现实主义的传统，而不是发自作为当事人的青春年少的孩子们的浪漫主义的传统。在成人.中，出于他们的本能，把他们的实利主义的性格灌输于学校训练的诸种体制之中，并且，作为师长，作为父辈，他们自以为这所做的一切
3、均是出于爱护孩子的目的。他们认为，唯有一个在贯彻了实利主义训练的体制之下成长出来的孩子，才能够免受损害。 于是，我们学习经济，学习法律，学习各种生存规章。同时，也学会屈服。在他们的现实主义的训练培育之下，我们感染上成人世界的各种气质，我们变得现实，我们变得急功近利。我们或许会成为一名合乎他们设计的会计、医生、律师、政客但是，与此同时，我们渐渐丢失了生命本质中的制造力，反叛力，活力。 在基丁的世界里，我们看到的是一个育人者如何在体制和教条下成为放逐者的故事。在他的课堂里，他鼓舞同学站在课桌上，用一个崭新的视角去观看四周的世界;他向同学介绍了很多有思想的诗歌。他所提倡的自由发散式的思维哲学在同学中
4、引起了巨大的反响。慢慢地，一些人接受了他，开头英勇地面对每一天，把握他们自己的人生。在没有遇见基汀老师之前，我们没有意识到我们的宿命;在遇见基汀老师之后，我们的自由欲望被不行遏制地扩张了。也因此，我们看到了我们的人生所面临的，竟然是怎样的一出悲剧! 假如说，这部片子里有两个截然不同的世界，一个是象征着束缚和压抑的现实世界，另一个是体现了自由和.的幻想的世界。那么，基丁就是这两个世界的联系点。他是现实世界里的老师，是拥有现实世界里诸多光环的人，但他更是指引着同学发觉并珍视内心幻想的舵手，关心同学坦然面对自己，面对生命的友人。他教会他们用不一样的眼光看世界，做不一样的自己，挑战那些在别人眼里是金科
5、玉律的教条，走真正自己想走的路。无论是让同学撕掉权威关于诗歌的评价用自己的心去品读，还是让他们看到自己是如何随着别人的脚步转变自己的步伐的，基丁用他的人格魅力感染着这一群在禁锢里压抑太久的年轻人，让他们恢复了飞行的士气和憧憬飞行的.。但是，属于基丁自己的结局是被校方由于“毒害”同学思想为名赶走了，好像和遥远切近的时空里，那些个挑战者，背叛者的悲剧式命运无奈地呼应了。盗火者给人们光明，而自己却永久只能背负着盗者的恶名，悄悄走开。 死亡诗社从头到尾都让我被一层一层的.侵袭着，但这里不是天堂，它从未离开过现实世界。我想这部电影在今日的现实意义或许正似乎一个实利主义的.风气里重新召唤学校训练的人文关怀
6、。 精选死亡诗社观后感2 看完死亡诗社心里有种说不出的味道。当看完结局时眼泪已从眼框中流出来。心里有种莫名的痛，莫名的想大哭一场。为尼尔的死感到惋惜，感到心酸，感到迷茫。尼龙的死究竟是谁的错，是基廷老师，是他父亲还是谁呢? 当我们回头看时，我们可以看到的不仅是.，学校的问题，还有家庭训练的问题所在。里面叙述了尼尔原来是一个喜爱演戏的孩子，由于家里的关系，他父亲只想他成为医生和律师，所以在学校的一倾活动也不能参与，明显他的父亲是专制型的父亲，我们可以去责备他的父亲，但他父亲只是想他的梦理在他的儿子可以实现，而且认为那才是对他最好的，进入这所学校也是花了他很大的牺牲才进去的，他只盼望他的儿子在这所
7、学校里面学习，然后上高校，对于儿子的爱好，却一无所知，每一次尼尔想知诉父亲自己的心里的想法，当看到父亲的冷漠的眼神，他把自己想说的话又吐下去，由于他自己讲了也白不讲，他还是演绎他的孝顺儿子，正如这样，才导致后面的悲剧的发生。从中我们可以看出家人和自己孩子的沟通显得尤其重要，敬重孩子的爱好，了解孩子，并且进展孩子的爱好，让其他们健康的成长。这方面我们要进行反思，不然下一个尼尔随时都有可能发生在我们孩子的身上。重视家庭训练，呵护你的孩子健康成长，让你的孩子在自己的爱好上进展。这样他才会活得欢乐，活得有意义。 另一方面，基廷老师是一位好老师，“准时行乐”是他的教学，他的教学让同学有自己的思想，有自己
8、的主见。教学方法与众不同，同学们在他的课堂上不仅轻松而且学到许多的东西。让同学仿佛重生，但在那种环境下，或许许多时候都是无奈的，由于.是这样，是无法解决的，也是一时无法转变的，这不是基廷先生的错，他是一个改革者，一个创新者，只是有时有些事也是很无奈的，他也不想这样，他只是想自己的同学能有与众不同的想法，但却想不到他的观点对同学产生这么大的影响。讽刺了当时的.的黑暗，让人活在一个被支配的生活中，根本就一点自由也没有，或许尼尔的自杀让他得到了解脱，得到了自由。 这种现象在我们当今.上也都存在着，我们为了孩子的将来，根本就没考虑到孩子的爱好，从小让他们学习钢琴，画画，星期天都不放过，让他们从小就成为
9、小大人，他们没了童年，没了乐趣，只会成为生活的奴隶。而他们并不快乐，而家长往往以爱的名义来作为理由，其实他们是在以爱的名义来损害着他们的孩子。敬重孩子才是对你孩子最好的方式，也是教会他们做人的道理，这比成天学习还重要。 精选死亡诗社观后感3 那天看了死亡诗社。感受很深。 里面有一些话，我特殊喜爱。 开篇的一首诗，“Gather ye rosebuds while ye may, old time is still flying: and thissame flower that smile today, tomorrow will be dying.”是代课老师keating给那些孩子们上的第
10、一课。他说，“we are food for worms. we are only going toexperience a limited number of springs, summers, and falls.”然后他指着校史里的班级合照说，“theyare not that different than any of you, are they? hope in their eyes just likeyours. they believe themselves destined for wonderful things, just like many ofyou. Well, wh
11、ere are those smiles now, boys? what of the hope?” one day, hardas it is to belive, each and everyone of us is going to stop breathing, turncold and die. 原来古今感叹人间匆忙不过百年的诗词警句都是一样的! Keating说，“Capre Diem”. 看到这里，我跟那些男孩子一样都觉得，没错! Seize the day! 既然死亡是destined，那么抱着这种终极的悲观精神生活，却反而能够活得更加轻松和潇洒。我记得曾经看过蔡康永说过，康熙
12、来了最终确定是要停播，我和小s最终确定是不再搭档，但是，正是这样的想法让我反而踏实，可以从容地做每一期的节目。同样地，那些分手的情侣们，也不至于活至那么凄惨的地步。由于就算白头偕老，也还是有可能谁就先撒手人寰了。留另一个孤孤独单在人世。再或者，有人说，即使分手了，说不定我的眼泪，流入河水中，蒸发到空气里，变成云朵，结成雨滴，滴落到你的城市，又变成你饮用的开水，最终还是到了你的体内。所以，这就似乎是一场盛大而又微小隐秘的相见。这个世界并没有肯定的分别，它总是一个整体。如此想来，整个人生都开阔了许多。 接着说死亡诗社。孩子们偶然地知道了死亡诗社的隐秘，于是打算重开死亡诗社。第一句，“ i went
13、 to the woods because iwished to live deliberately. i wanted to live deep and suck out all the marrowof life.” 梭罗的这句话，我第一眼看到并未受到任何震撼，反而是接下来的几行诗让我突然有些懂得了为什么死亡诗社的创始人，选择了它作为诗社的开篇致辞。“toput to rout all that was not life, and not, when i came to die, discover that ihad not lived. when i came to die, disco
14、ver that i had not lived.这句话说得多好啊!人们常常疲于奔命却忘了真正地去活着。人们拥有一生却没有时间去体会生命。“tis not too late to seek a newerworld.”to strive, to seek, to find , and not toyield.这是后面发出的号召。当然，在我看来，开拓和制服新的世界的想法，或许并不能作为终身的事业，但这究竟是一个少年应当胸怀的瑰丽幻想。 冒险是梭罗的生存信条，对于我们来说，我们也应当找到自己的人生信条，想法，声音和坚持。 然而这并不简单。在人群当中，人们很简单就会遗忘自己的节奏。比如说，在看一场表
15、演或听一场讲座的时候，人们会不自觉地跟着别人鼓掌，假如时间足够长，还会形成整齐的节奏，这种曳引的现象，反映了我们保持自我的困难。但越是这样，就越应当想清晰自己要什么。我记得，还是蔡康永，他说，人生真正“需要”的东西很少，我们总是会被别的舆论误导，以为自己“需要”一些东西，但最终却发觉，其实我们并不需要。我们真的需要腰缠万贯吗?我们真的需要“前路谁人不识君”吗?我们真的需要别人为我们付出这么多吗? 想清晰自己真的需要什么。想清晰自己是什么样的人。这些唯恐是一辈子都要考虑的事咯。所以，我很佩服韩寒。他那么年轻的时候，心理就可以那么强大，不为外界舆论左右，走出自己的路。 1.观中国诗词大会有感800字. 2.观中国诗词大会有感800字.