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1、素质教育随想:素质教育的内涵素养教化随想素养教化这面鲜亮的旗帜，映射着20世纪那金色的余辉，在当今的中国教坛上空高高飘扬。在进行全面绽开素养教化教化同时，本人深有所想。一一般所言：素养教化是作为“应试教化”对应参照提出的，但在大多数仔细思索这个问题的人们心中，它被倾注着更丰富的内涵。这个框架己远超出当时的规定。抑或说：这是一个在实践中不断被丰富的理论色调浓郁的教化操作过程。中小学素养教化的根本任务，就是使我们的受教化者在走向社会前具备必要的生存和发展所须要的各种基本素养。正是在这个意义上说，中小学教化是提高国民素养的奠基工程。走向素养教化的过程也是一个富有魅力的探究过程，其重要意义还在于不断提
2、高着教化工作者和教化事业本身的素养。 二在目前的有诸多“应试”特点的教化实践中，是留下了诸多教化空白的，这些空白的补填是向“素养教化转轨”的重要环节，笔者认为当前应关注这些方面：学习素养，也就是通常说的学会学习方面的教化；心理素养，健康向上的心理品行是现代人格的一个前提；科学素养，这里侧重指的是科学的人文精神；艺术素养，审美情思的情灵陶冶；还有将来意识，对明天的剧烈感悟三 有位校长讲：我们学校的育人口号是：素养特长。校长的专心是好的。但我想，素养包括不包括特长呢？由此再延长一下，素养教化是不是一种特色（长）教化呢？不讲特长何言素养，讲了素养怎样体现特长四 教化中若不是“应试”的急剧膨胀，也就没
3、有素养教化的提出。实现从应试教化向素养教化转轨，是我们面临的任务。但是，在素养教化的框架内，也应包括应试的实力（素养）。不然，各类升学考试，招工招干的聘请考试，还有什么“托福”等，过不了关，也说不过去：可否这样说：素养高的应当能通过“应试”，但“应试”通过者未必素养高。五 “素养教化”方面的文章，现在是日日见诸报端。从不同的角度动身，以不同的框架构建，有不同的对素养教化的理解与分析，好像总有对素养教化只是掀起一角面纱之感。当年陶行知讲：千学万学学做真人。素养教化几类陶氏的“真人教化”。一个提法若是包涵太大了，就显不出特性了，其中的科学性含量也就因而失去开采价值了。所以，应在素养教化的特别性上做
4、些文章，在素养教化的不同风格上做些文章，而不是去企图一下建立起什么素养教化大全。 六“素养”的内涵极丰富。“素养教化”是个无边的大圆，外延无边。素养教化也可说是要进行真正意义上的教化，但这样说有点语言嬉戏了，一个口号应有尽有，也就没特色了。现在，在到处都讲素养教化的时候，应进行一些深化的理论探讨：什么样的教化是素养教化，素养教化的实施为我们的教化注入了什么新质，素养教化的特点是什么等，现今运作着的教化哪些具有素养教化的成份，哪些没有，在目前如何详细一步一步向前推动七苏联的一种战斗机，很使当时的美国感到威逼，后得到一架，经探讨，其部件远不如美国同类机的件，但装配起来组合成为一架飞机，性能却是异样
5、优良。人的素养也有类似处，在我们将素养分为德、智、体、美、劳诸方面或是从其它类型、结构上划分时，切应留意：人的复合素养的培育。复合素养使得人的各种素养相互衬托，相得益彰。 八 人的素养，无论从整体上还是从特性上讲，都是进化的产物，是一条生生不息的向前进发的河流；树立动态的、发展的素养观是必要的，这是对素养进行开发、激励的前提之一，生气灌注、灵气巧蕴的教化；学问相互迁移、相互优化应是素养教化追求的目标之一。 九不少学校都在把建立计算机室、语音室等作为实施素养教化的硬手段来抓，这当然不错。但是，切莫忽视了办学思想、老师素养与文化学问的提高也。好条件当然对培育素养人才起着大作用，但不肯定好条件肯定能
6、培育出高素养人才。高素养人才的出现更取决于人格、责任、使命、道义的力气。十 素养，不行能是各种素养门类的平均组合，也不行以要求一个人既具有陈景润的数学素养，又具有邓亚萍的运动素养。一个得到素养良好发展的人，应是在具备了现代人应有的那些基本素养之后，依据自己的爱好并听从于社会需求，使自我这个小宇宙和谐与社会这个大宇宙并发出自己的光和热。 十一假如说：我们常讲的素养或素养教化这些词语是偏重于后天的一种教化结果，那么，元素养则偏重于指先天的一种生成。它是人的自然史过程的产物，是漫长的历史长河中由量的积累而渐次引起的质之飞跃，是动态发展过程中形成的一种较为稳定的结晶体，是人之被称为人的一种自组织行为，它更多地是指整体的人类具有的一种素养。因此，本人认为素养教化是人的全面发展的实质与人的素养得到可能和充分的发展，发展的方式应当是主动的、主动的，而不是机械的、呆板的。素 质 教 育 论 文：素养教化随想老师：林玉2006.05.17