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1、傅雷家书的读后感800字初二 傅雷家书是一部优秀的艺术学徒修养读物,是一部布满着父爱的苦心孤诣,呕心沥血的教子篇。短暂的读书活动已经过去,你有着怎样的心得?不妨写一篇傅雷家书读后感。你是否在找正预备撰写“傅雷家书的读后感800字初二”,下面我收集了相关的素材,供大家写文参考! 傅雷家书的读后感800字初二1 傅雷家书是闻名翻译家傅雷写给儿子的书信编纂而成的一本集子,摘编了傅雷先生和他妻子朱梅馥(fu四声)在1954年至1966年的186封书信。这些信件布满了父亲对儿子的挚爱、期望,以及对国家和世界的高尚情感,特别值得家长们阅读和学习。书中反映了傅雷先生夫妇的训练理念,例如他们敬重孩子的选择,任
2、何事情都让儿子自己打算。傅聪预备去苏联留学的时候,傅雷先生夫妇只是帮儿子理清了他的境况,去苏联的影响,但在关键问题上还是等他打算,并不过度表态。傅聪能获得事业上的胜利离不开这种家庭训练。 在通讯不发达的年月,这些信除了互通消息,维系亲情意外,傅雷先生说过他写这些信主要有4个目的: 一、争论艺术; 二、激发青年人的感想; 三、训练傅聪和傅敏的文笔和思想; 四、做一面忠实的“镜子”。 信件内容除了生活琐事之外,更多的是谈论艺术与人生,灌输给孩子一个艺术家应有的高尚情操,让他们知道“国家的荣辱、艺术的尊严”,做一个“德艺俱备,人格卓越的艺术家”。所以上述四个目的中,第一个是体现得最多的,在1954年
3、到1958年,即傅聪留洋期间的信中有大量体现。比如如何理解肖邦,莫扎特与贝多芬的问题也在信中大量争论。信中也有对诗词的争论,比如1955年12月15日的信中就有对人间词话的争论。 其次个也到处有体现,比如在1958年十月七日中,傅雷妻子这样写道:一个成了名的艺术家,到处要当心,无意中得罪了人,自己还不知道呢!这句话写于傅聪在1957年9月赴京参加文化部的反右活动,并做了调查,接受了批判。不知道这句话对傅聪有多大的关心,但对我而言也有不小感慨。这句话在任何年月都适合,提示我们不要由于有点成就就忘乎所以,以为高人一等而忽视甚至做错了事情。 我最喜爱和佩服的还是傅雷先生情愿成为孩子的“一面镜子”。父
4、母是孩子的榜样,也是孩子的良师益友,通过这个镜子,就能“照出”孩子的各种问题和不足,当父母留意并改正,孩子们自然也能意识到问题并往好的方向进展。这或许正是这本书被誉为家庭训练景点著作的缘由。对于年轻的我们而言,阅读此书在体会一对父母对孩子无私的爱的同时,也给了我们不小的启发,教导我们走好人生的道路。 傅雷家书的读后感800字初二2 老鹰对小鹰有爱,它的爱是旁观,使小鹰展翅高飞;激流对岩石有爱,它的爱是冲击,使岩石更加顽强;绿叶对鲜花有爱,它的爱是包涵,使鲜花明丽无比由此可见,不仅要爱,还要会爱。 “我从来没爱你像现在这样爱得深切,而正在这爱的最深切的关头,偏偏来了离别!”可见傅雷爱子心切,同时
5、傅雷还用书信方式来教育儿子各方面。爱子之心,人皆有之。然而仅有爱是不够的,还需讲究爱的方式,留意爱的方法。 忘忧草,含笑花,一夕渔樵话。会爱者乃海上之灯塔,予子以方向。 纵观历史。君知否?范仲淹的二儿子结婚想购置一些珍贵物品,范仲淹却说:“这太过分了,哪能这么铺张!我不是舍不得花钱,但我们在任何时候都不能丢掉范家的家风,不能遗忘先天下之忧而忧的信条。”君知否?王羲之劝子于学,采纳的是“不动声色”的方法。王羲之对儿子没有一句说教,却使儿子懂得学无止境的道理,从小就开头确立了严格的治学态度。 此二者皆与常人一样,对孩子布满了爱意。但比常人高超之处就在于他们同傅雷一样因势利导,赐予方向,他们才是真正
6、“会爱”孩子的人。 蜂儿蜜,燕子泥,窗外晓莺啼。会爱者乃夜空之流星,予子以信念。 回望今朝。汝可知?闻名爱国将领冯玉祥,在儿子临行前,亲自写下了一副对联,赠儿为座右铭,并急躁地解释说:“此联意为只有无我,才能为公,经受过困难困苦,才知做人不易。”汝可知?革命老前辈林伯渠的小儿子要读学校了,林伯渠就为孩子起了个名字“林用三”,并解释道:“所谓用三就是用脑袋想问题、用双手创世界、用双脚做事情。” 爱的基础就是需要理解。此二者与傅雷一样,用自身阅历去引导孩子,一路指引,赐予信念。 反观之,现代孩子成为“掌中宝”,父母们都围着转。这种爱反倒适得其反,毫无价值。 爱是这个世界上最美的语言。“两地书,父子
7、情”,浓浓爱意溢于言表。然而,在爱的同时,也要把握好爱的尺度。由于,会爱比爱更精彩! 傅雷家书的读后感800字初二3 傅雷家书,一封封平淡无奇的信,背后却隐蔽着父母对孩子最真挚的情感。一次次不厌其烦的教育,是父亲对孩子苛刻却又宽容的爱。这是一本布满父子之间相隔甚远却好像近在眼前的爱,一本父亲含辛茹苦的教子过程,来来回回,都包含在这家书之中。 傅雷家书是一九五四年至一九六六年期间傅雷夫妇与自己的孩子傅聪在波兰求学时相互寄出的书信,并集成了一本书。记录了傅聪从一个小小的钢琴学童成长到一个世界瞩目的宏大钢琴家的过程,其中自然是少不了父亲母亲对其无微不至的关爱,即使是在天各一方,很多个吩咐和叮嘱汇合在
8、书信中,便促就成了傅聪。让人不得不感叹傅雷的训练方式之妙。 傅雷曾向傅聪说过;第一做人,其次做艺术家这一句话让我深思,为什么第一做人,其实很简洁生而为人,我们就是人,做人才是根本,人在这世上,很简单迷失自我,特殊是在胜利和失败的时候。傅雷有远见卓识,当然能守住做人的根本,也以此训练子女。这是我读完书后感悟最大的之一。 在傅雷的眼中,换句话说,他训练胜利的缘由在于-他并没有把自己的孩子当作是一个纯粹的孩子,更是精神上沟通的伙伴,他会关怀傅聪的身心健康,会关怀傅聪的生活,关怀他的练琴进展,甚至还会和他聊到中国艺术的进展就像是一个老伴侣,知音,给傅聪一个能发出内心声音的空间,尤其是在书信当中,不管是
9、傅聪的日常生活还是来自工作上埋怨,而是急躁与他教育,倾听他的看法和心声,拉近与他的距离,像是书信当中的;你觉得怎么样或是听听你的看法将自己人生道路所经受的一切阅历,道理用内心教给孩子,这,就足够了。 傅雷夫妇对于整个中国的训练其实也有着很深的影响,他们的训练之独特点在于并没有陪在孩子身边,而是精神上的陪伴,依旧是书信中,傅雷细致入微到上台应当保持怎样的面部表情,抛去其他的不说,这种表现莫非不是对孩子最大的关爱了吗,能为了孩子考虑这种地步,真乃专心良苦啊!傅雷的眼光看的也可谓是真远,他知道物质化的时代总会过去的,像这种超时代的训练方式,怎可能不出效果呢?这就是他们被例为典范父母的缘由。 其实傅聪
10、的胜利光靠苦心孤诣是肯定不行的,父母在这方面就像是一个老师,不行能永久的陪在孩子的身边,两者肯定是相互的。傅聪对音乐,我觉得更多的是喜爱,对音乐的贪欲,喜爱的动力使得他努力的追求音乐,努力将最好的感觉传达给听众。 傅雷家书,四字包含了太多太多,但永久不变的是傅聪每封信的再谈了,祝你们健康和傅雷夫妇对孩子深刻的教育,看看现代,大部分的家庭甚至还在物质的时代,用物质满意孩子,其实都是虚伪的。但在看看自己又何尝不是呢? 傅雷家书的读后感800字初二4 寒假期间,我读了傅雷先生的家书。书中收录了傅雷夫妇写给儿子傅聪的一百多封家书,这些家书读起来亲切又暖和,纯真、质朴的文字让人似乎在面对面同他对话一般。
11、傅雷夫妇给傅聪的谆谆教导,也深深地影响了我,在字里行间中都透出傅雷夫妇对儿子的爱。 这诸多封信中,表达最剧烈的就是浓浓的爱子心切。从“你走后其次天,就想写信,怕你嫌烦,也就罢了。可是没一天不想着你使我们又欢乐又惆怅。”中就可见一斑了,这段话看时就情不自禁地想要流泪。父母对于孩子的爱与期望,离开的不舍和思念都浓缩在这段温顺真诚又朴实无华的话里面。亲切的言语和真挚的情感让我感动不已,面对孩子为了自己的将来而外出奋斗打拼时,父母是悲喜交加的简单情感。由此,我明白了,天下的父母都是深爱着自己的儿女,身为子女,更要报答父母含辛茹苦的哺育之恩。 同时,傅雷是特别细心的一个人,他对儿子的关怀无微不至,大到人
12、生哲理、艺术文化,小到为人处世,事无巨细。傅雷爱儿子,但却不溺爱儿子,他对儿子悉心培育,盼望他成为一个时刻爱国、淡泊名利的人,这样的父亲怎能不令人鄙视呢? 在信中,傅雷不像是以一个说长道短的长的身份,更像是以一个能提客观合适的建议的无话不谈的伴侣来给傅聪写信。傅雷把对儿子各个方面的关怀,培育都寄予在了这一封封书信里,他盼望让儿子知道国家的荣辱、艺术的尊严,盼望他成为“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。 家书中,我读到更多是傅雷自己,他擅长剖析自己,从身自的经受中总结出阅历和教训。他对子女是因材施教,在对傅聪的音乐训练上,原是强调技巧,后又反复要他能真正领悟作品本身,真是了不起的训练呢! 书中还有很
13、多经典语录在人细细地品尝、推敲后,就会有很多的人生感悟。比如“由苦痛换来的欢快才是永恒的”“一个人唯有敢于正视现实,正视错误,用理智分析,彻底感悟,终不至于被回忆侵蚀”。“多和大自然与造型艺术接触,无形中能使人舒适旷达,维持精神与心理的健康”其中令我记忆犹新的是:“人一辈子都在.低潮中浮沉雨水太猛,也会淹死庄稼”多深刻的一句话啊,顺境、逆境交替,得意、失意轮转是人生的常态,我们不要奢望生活是一成不变的,只要要求自己以强者的精神和意志坦然地面对人生,在生活的起起伏伏中演绎辉煌,才能真正幸福。 这本家书不仅让我读到了父爱、母爱,还让我明白了如何处世,感悟了很多人生中隐藏的哲理,令我受益匪浅。 傅雷
14、家书的读后感800字初二5 “我要再和你说一遍:平日来信多谈谈音乐问题。你必有很多感想和心得,还有老师和别的教授们的看法”这是傅雷给儿子傅聪的家书中的一段话。在傅雷家书中,我看到了一位教子有方,并深爱着自己孩子的父亲。在书信的字里行间,流露出了傅雷对傅聪的谆谆教导与父爱之情。 傅雷在这些书信中,告知了儿子处世之道,告知他如何做人、如何搞艺术,甚至如何对待生活、爱情等等的问题。虽然,书信中的一句句带有关切的话语中带有父亲独有的、不行抗拒的威武,但是,我们仍能从中看出傅雷对儿子的关切、期盼之情,同时也可以看出他们的父子情深。 傅雷经常在信中教给儿子处世、做人之道,他经常提到的便是礼貌,又或是礼仪。
15、“你素来有两个习惯:一是到别人家里,进了屋子,脱了外套,却留着丝围巾;二是经常把手插在上衣口袋里,或是裤袋里。”傅雷他非常留意儿子的行为,对儿子的观看特别细致。到别人家里,脱了外套,却留着丝围巾和常把手放在口袋里,这两件小事在我们看来都不太重要,甚至是微不足道,究竟,当代青年多数人都做过这样的事,有的人还有可能成了习惯。但是,傅雷却认为这是“重要的事”,无论自己有多忙都要和儿子提出来、谈一谈。“对客气的人,或是师长,或是老年人,说话时手要垂直,人要立直。你这种法规成了习惯,一辈子都有好处。”这句话体现出了:傅雷不单单是提出了傅聪的问题所在,他还提出了改进建议。由此两处可以看出傅雷对儿子礼貌礼仪
16、方面的重视,这种对儿子细致入微的关怀体现出了浓浓的爱子之情。假如他没有那么重视、那么爱、那么关怀孩子,又怎么会留意到这样微小的细节呢? “学问第一,真理第一,真理第一,爱情其次,这是我至此为止没有变过的原则。”傅雷在信里这样说到。他对儿子全方面的关怀与教导,流露出他与孩子之间的爱。但这种爱可能不仅仅是亲情的爱、父与子的爱,还有伴侣、师生之间的“爱”,是一种感觉、一种信任,是关怀、关心在一封封书信中,傅雷与儿子傅聪的关系更像是亦师亦友。傅雷虽经常给孩子提建议,但他也会对孩子反思自己的过错,不是那种只挑别人错误,看不见自己过错的人。他们之间的爱,溢于言表。 说到这里,我不禁想起了我的父母。他们虽然没有傅雷夫妇那样宏大,但父母带给我的爱与他们带给他们孩子的爱是一样的,都那样肤浅、那样悄悄无言。父母他们事事为我着想、为我操劳、为我树立榜样这样日常的教导又何不是日后我立身处世的准则呢? 父母都是如此,他们总在不经意间流露出他们那肤浅的爱。无论是傅雷夫妇那样的伟人,还是我们父母那样平常的老百姓,都是如此。他们用自己的方式鼓舞、支持我们成长。“只要你能顽强,我就一辈子放了心。”傅雷在信中提到,让自己的孩子做一个顽强的人也是天下父母所盼望的吧。 傅雷家书读后感悟