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1、论语读后感小学范文大全 论语是中国历史上最有价值的书之一，其中所记载的先师孔子的思想以及他的言论。这里给大家共享一些论语读后感学校.，盼望对大家有所关心。 论语读后感学校.篇1 孔夫子曾经说过学而不厌，诲人不倦以及发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至诸如此类的话，并且还说过吾十有五而志于学。孔子始终活到了七十二岁，五十七年的经受使他仁德兼备，学问渊博，成为冠绝一时的高校问家，大思想家，可谓是震古烁今(不敢说后无来者，也起码是前无古人了)。以如此身份，当他的高足问他时，他的回答竟然是朝闻道夕死可矣，多么令人不行思议! 作为一个完全有足够的资本炫耀自己的高校问家，孔子还有必要孜孜不倦的把有限的生命投入
2、到无限的学习探究中去吗?答案是确定的。 孔子的特点不是探求天地万物的详细性理，而是探求.与人生的详细性情。由于世间万物的客观规律或许是有限的，但是人的详细感情是无限的。作为有限的人，探究的是无限的人，这也正是让孔子感到学无止境的缘由。人的性情举止，是处于不断的变化过程中的，每探究出新的内容，就打破了原来的旧的规律。不患人之不己知，患不知人也。孔子把话已经说得很明白，去了解人性，才是最困难的。而孔子最精辟的论述，也自然而然体现他对人性的入木三分的见解。 陶行知说过，千教万教教人求真，千学万学学做真人。在这一点上，和孔夫子几千年前提出的主见仁与德的观点不谋而合，两人都是宏大的训练家，为什么相隔千年
3、，提出的观点却是惊人的相像?毫无疑问，两人都是把仁与德当作自己去不断努力实现的目标，不断的学习，从而提高自身的修养与品德，这是有必定性的。 这就是孔子的学习!这就是圣人的学习! 或许我们这些凡人是永久无法领悟万世师表的学习的内涵，但每一个人或许都可以从中找到一个新的自我。 论语读后感学校.篇2 2500多年前，曾有位先哲，他一生命运多舛，但是他的思想却很珍贵。他有芸芸数千位弟子，其中又有72贤人。没错，他就是孔子。自从汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”开头，始终到新文化运动的“打倒孔家店”，儒家思想历经波折。然而，在252022年后的我再打开儒家文化的典籍论语的时候，又会有怎样的碰撞呢? 我记得上个
4、星期有位老伴侣问我借一本很难买到的书，而我一个对书籍和电子产品珍爱有加的人，是不会随便出借这两样东西的。更何况那是我51节一个人空着肚子挤着公交绕了一大圈才买回来的。我将书双手抱在怀里，站在房里来回踱着步伐，时不时亲吻一下它，时而又仰头看着墙壁。经过一番思想较量，我打算将书出借，由于孔子教会我“己所不欲，勿施于人”。由于这位伴侣比较马虎，所以我在借给他时，反复吩咐他要好好保管，这才放心的把书交到他手里。其实，我觉得这也是在传递一种信任，假如没有信任，又何来“施于人”呢? “己所不欲，勿施于人”就是这种思想，让中华民族变得慷慨，热忱，大方;就是这种思想，让中华民族懂得彼此信任;就是这种思想，让中
5、华民族站得雄伟，矗立于世界的东方! 论语中有许很多多经典的言论，受益终生的句子。它交我的是人生的哲学，而且它以它独有的魅力渲染中华民族，更感染着世界。然而，我要进一言的是：“论语究竟是孔老夫子的一言，也会有不完全正确的地方。正如孟子所说：尽信书，则不如无书” 仍旧是这个例子，自己不想要的东西就真的不能借给别人吗?假如自己的东西恰恰是别人所需要的呢?自然界的生物链恰恰就是最好的反例：动物的废弃物不是植物最好的肥料吗? 我觉得言行就是我读完论语最大感受的体现，而人的感受可能也就那么微妙，无法用精确的语言表达，只能依靠行为艺术来传递思想。至于论语我就觉得它是我生活的一面镜子，我依照它来“三省吾身”，
6、但也不被幻想蒙蔽，时而也要坚持自我。这就是我的论语! 论语读后感学校.篇3 论语乃修身阳性，人生之道，必读之本。 学，是孔子教书的首要。每一个人不论他是职位凹凸贵贱，只要他有值得我们学习的地方，他就可以做我们的老师。孔子曰：“三人行，必有我师焉。”不耻下问如今成为一种摆设。不懂得你问了吗?假如你觉得像别人请教问题就低人一等，那你这样的学习态度永久也学不好。真正的学习是用自己的主动，不卑不亢的态度去请教，达到学习的态目的。 学会了学习，学到了学问，接下来就是学以致用敏捷运用自己所学学问，把所学的学问落到实处，正处。不要让学问去支配你!不要做一个被动者，同时也要学会权变，让学习的学问，才智，品德融
7、为一体! 还要擅长反省自己，该说的话该做的事，说了没有做了没有;不该说的，不该做的是不是也去说了也去做了!要以一个正确的态度衡量自己，看清自己。我觉得这点对我影响很大! 孔子还有最重要的思想，那就是共享。雨果也说过，你有一种思想，我有一种思想彼此交换就有两种思想。.总裁于洪敏的成就得益于他的众多伴侣的支持，而知些伴侣的支持就来自于洪敏在高校时期的乐于共享，所以他需要的时候他的伴侣就从世界各处纷至沓来，成就了.，成就了俞洪敏 孔子的思想博大精深，我粗浅的阅读可能都不能体会其精神的九牛一毛但是论语告知我要做一个有抱负有才智，有诚信的人，一个守恒的，内心忠诚的人，这样才能安安心心，堂堂正正的行走于人
8、世间! 论语读后感学校.篇4 论语是我国经典读物，涵蕴了我国的文化经典。俗话说“半部论语治天下”论语用精短的语言告知我们怎样和伴侣交往、怎样孝敬父母、怎样解决事情、怎样。 有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!”是在说：“孝顺父母，服从长兄，而喜好触犯上层统治者，这样的人是很少见的。不喜好触犯上层统治者，而喜爱造反的人，是没有的。君子用心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。孝顺父母，服从长兄，这就是“仁”的根本。“义”是在仁的基础上理解的，即：一个人在.中要做到为人所想，去关心别人“礼”让我想到
9、孔子的一句名言“克己复礼”!大家要是都谦让一点，不就好了吗?“智”我觉得就是知人之言为智!也就是明白别人的道理，使自己更好的向前进展!其实，我们现在都是在学习前人给我们留下的阅历!我们只有了解了其中的道理，才会明白自己在.上的意义!当然对身边人的看法应当是选择好的，有利于个人和.进展接受!“信”是我们始终在提倡的诚信。从我们的先祖开头就提倡“信”，而当今.有时却缺失了传统文化的美德!所以我们每个人都应当学习、发扬论语中的道理。这样我们才能做一个“少年君子” 我们要想真正的建立和谐的.，没有仁义礼智信不行的!盼望我们的国家越来越美妙，.越来越和谐! 论语读后感学校.篇5 论语是中国古代的四书之一
10、，始终以来作为中华民族的子孙，我们都没有很好的去领悟其中深刻的文化内涵和人生哲理，今日有幸读了于丹教授的论语心得，不由豁然开朗。通过于丹教授对论语的诠释，在那简短的文字、朴实的语言里让我们得到了一次心灵的洗礼，一种精神的升华，穿越两千五百年的历史沧桑，感受到远古圣贤们那种暖和，平和而不失庄重的人格魅力。 子贡问曰：“有一言可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”这就是论语的思想精髓之一“忠恕”。他告知我们无论身处怎样激烈的时代都应当调整好心态，做最好的自己，不强人所难，要严以律己，宽以待人，学会包涵和理解。拿于丹教授的话说，就是你宽容别人，其实是给自己留下来一片海阔天空。所谓
11、，如烟往事俱忘却，心底无私天地宽，由于宽广的胸怀足以让我们在人生的道路上看得更高、走得更远。 “爱人”，“知人”是论语里孔子的另一个思想精髓所在。关爱别人就是慈爱，了解别人就是才智。我们只有具备了一种仁爱之心，才能达到孔子所说的，“己欲立而立人，己欲达而达人。能取其譬，可谓人之方也已。”的抱负境界。当我们在做好自己有所建树的同时，还应当身怀仁爱之心，关心他人，助人为乐，使我们的内心有一种“予人玫瑰，手留余香”的幸福满意感。 细读论语，认真体会一番，它所带给我们的那种平和、淡定的精神之光时时触动着我们躁动游移的心灵。它告知我们如何用平和的心态来对待生活中的缺憾和苦难。当我们贫困时学学颜回吧，“一
12、箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。”无论生活多么的清苦，颜回都不转变乐观的生活态度，不被物资生活所累，始终保持一份恬淡安静的心境。论语告知我们不仅要做一个和善高尚的人，还教给我们君子之道，孔子虚心的说:“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”一个内心无比仁厚，宽和的人，不会计较得失，可以真正做到内心的宁静、坦然。而强大的内心足以化解生命中许多许多的圆满。“君子不忧不惧，不怨天，不尤人，上学而下达。”纵然我们离君子的距离还远，我们也应当不断学习，做最好的的自己，从今日做起，让自己成为内心完善的人，只有内心有了一种从容淡定，我们才不会被人生的起伏得失所左右。愿我们的生命在这些才智光线的照射下不断得以提升，使我们的生命布满价值，布满意义。 论语读后感学校.大全