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1、世说新语高中生读书笔记5篇 世说新语这部书记载了自汉魏至东晋的逸闻轶事，是讨论魏晋风流的优秀史料，其中关于魏晋名士的种种活动如清谈、品题，种种性格特征如栖逸、任诞、简傲，种种人生追求，以及种种嗜好，都有生动的描写，下面给大家共享一些关于世说新语高中生读书笔记5篇，供大家参考。 世说新语高中生读书笔记.(1) 世说新语是南朝刘义庆主编的志人小说，分为36门，如德行、言语、政事等。其中，我觉得最富有哲理性的是记录晋人谈话的言语。那一句句发言遣词，无不毕肖声口，寥寥数语，却能述说出一个个发人深思的道理。 书中叙述了这样一个故事。口吃的邓艾，自称时便常常重复说“艾，艾”这样难免被人拿来取笑。有一次晋文
2、帝也和他开玩笑说：“你总是说艾，艾，毕竟是几个艾啊?”邓艾没生气，也没尴尬，回答说：“凤兮凤兮，原来只是一只凤。”他用楚国陆通比方孔子的名言，来说明自我虽然经常连连说“艾，艾”，但和孔子那样只有一个“艾”罢了。 还有一个小故事叙述的是顾悦和简文帝。顾悦和简文帝同岁，但顾悦头发早已白了，简文帝问他：“为什么你的头发比我先白了呢?”顾悦回答说：“蒲柳的资质，接近秋天就凋零了，松柏的资质经过秋霜反而更加茂密。”用了一个形象生动的比方，说明白人的资质是有差异的，由此也导致了人生的很多不一样。 另外一个故事叙述的是身在庐山的远公，虽然年老，但仍旧不停地给弟子们讲论佛经，他时常告诫弟子，说：“我如黄昏时的
3、落日余辉，自然不会照得久远了，只愿你们像早晨的阳光，越来越光明!”用自我热切的言辞和神态，将“一寸光阴一寸金”的道理和“活到老学到老”的精神印刻在弟子们的心中。 邓艾虽口吃，但却不阻碍他富有才智和哲理的表达：每个人都只有一个，就应好好的发挥属于自我的那一份才能，做一只凤，做一条龙。晋文帝的一个玩笑，一个调侃，却引出了顾悦如此富有哲理的回答：资质禀赋的不一样应活出不一样的精彩人生。远公用桑榆之光来比方自我，用朝阳之辉来比方年轻的弟子，告诫我们学习是一刻也不该放松的 古人善用比方，能运用风趣幽默的语言把一个个浅显的道理说到透彻，又恰到好处;能把人们熟知的平凡事说得不平凡，说得搞笑。这种语言技巧很值
4、得我们去学习借鉴。 明代的学者胡应麟评介世说新语：“读其语言，晋人面目气韵，恍惚生动，而简约玄淡，真致不穷，古今之绝唱也。”既是绝唱，定有属于他绝唱的魅力，反复仔细诵读这36门学说，定能让我们受益匪浅。 世说新语高中生读书笔记.(2) 读完了世说新语，我不禁对书中的人物布满了敬意，他们的品质，是常人所不行及的;他们的言行，是世人所不行表达的，是世人应歌颂赞美的。 中国语言文化博大精深，短短的几句却足以表达千言万语，这也是中国语言文化的魅力所在。而世说新语中的其次门，言语门，更是让我感受深刻，受到很多启发。 “钟毓兄弟小时，值父昼寝，因共偷服药酒。其父时觉，且托寐以观之。钟毓而后饮，会饮而不拜。
5、既而问毓何以拜，毓曰：酒以成礼，不敢不拜。”又问会何以不拜，会曰：“偷本非礼，所以不拜。”这则文言文说的是钟毓和钟会兄弟两小时候，一次正赶上睡觉，一起偷药酒喝。他们的父亲已经睡醒，但暂且装作睡觉看看他们想干什么。钟毓先行礼，然后在喝酒;钟会只喝不行礼。父亲问他们这样做是为什么?钟毓说：“就是用来完成礼仪的，我不敢不行礼。”而钟会则说：“偷酒原来就不合乎礼仪，所以我不用行礼。” 看完之后，我觉得二人的回答精彩绝伦。钟毓的回答很妙，钟会的回答更妙。就是用来完成礼仪的，喝酒却不行礼，就是一种不礼的表现。不过，偷酒本身不合乎礼仪，怎还称得上上有礼或无礼呢?他们兄弟两虽然还只是小孩，可是他们说出的话却如
6、此浅显，正是体现了他们两个的思维灵敏。短短两句话，却可引发人们深刻的思索，这莫非不让人赞美吗? 可这点也引发了我的思索，为什么古代人能说出如此有哲理的话语，而我们却不行以?我觉得，归根究竟，还是在于我们学的不够多。“学无止境”，学习是没有究竟的境地，在学问的海洋里，我们拥有的学问量是多么的渺小。我们这短短几年的学习时间，才相当于在学问的大道上迈了一小步。“活到老，学到老”，后面学习的漫漫长路，还需要我们一点一点地去制服。 世说新语高中生读书笔记.(3) 世说新语每章节都是简洁的交代一件事或一个人，并不给出自己的评价，让读者有了独立思索的空间。所以这是一本特别客观的书，特别敬重每一个人物原本的样
7、子，不夸张，不渲染，谢安算是其中最受推崇的人了，雅量篇里几乎都是他，然而书里也收录了几篇可以看出他缺点的，这样没有一个人是完善的，也就使每个人都丰满立体现实。 书里反差最大的，令我印象最深刻的莫过于在德行中，讲管宁与华歆决裂还有王朗学华歆不成的两篇了，这两篇是紧挨着的，然而前一篇中华歆还是一个不用心锄地，读书而被外物干扰的人，从而招致管宁与他绝交。后一篇就变成了在见识和气度上的楷模。一开头我甚至以为自己看错了，由于之前总认为古代的贤人们不论何时何地总是贤能的完善无缺的，现在看来并不尽然。一个人好的一面恰好是那个时代在推崇的，于是便为贤士。而华歆的不专注是管宁所厌恶的，于是他们做不成伴侣。 我特
8、别艳羡世说新语中描写的当时士族们的生活，好像总是那么闲适，每天游山玩水，写写书法，写写文章，右手持酒杯，左手持蟹螯，拍浮酒船中，便足了一生。我愿生在那样的时代的名士家中，日日品酒赏花，定能成就一身风流。然而透过士族们闲适奢侈的生活，也可窥见当时百姓的疾苦，而名士们悠闲生活的背后大多是政治上的不如意。名士们表面过着闲适生活，内心或许特别苦闷抑郁。这样一想，悠闲对于他们来说何尝不是一种酷刑。 最终要讲其中我最喜爱也最感到怀疑的一篇，有关小时候的晋明帝。晋明帝的父亲元帝两次问他长安和太阳孰近孰远，得到的两次答案却是截然相反的。我反复读了多遍，只能理解第一次他说太阳远过长安是为了宽慰父亲。而后一次说长
9、安远过太阳我却始终想不通，只是这个小孩子在表达自己对长安的思念吗? 世说新语高中生读书笔记.(4) 最近读了一遍世说新语，内心颇感世事沧桑变换之快。在这纷繁的世界上，坚持一颗平常心是何等重要，可想而知。我非常观赏那些在乱世中还本领挽狂澜的人物。这些人物都有自我独特的才能。我观赏他们的共性。或许有的人会说这些人都太怪异了。是的，我也承认他们的行为怪异。但我更看重的是他们的本领。 我观赏他们的魄力。读过这本书后，我感觉到了自我行为的随便性不强。当然，我是情愿做一个真正的自我的。做我自我是我此刻要追求的，也是我将来乃至终生都要追求的人生境界。这本书中有很多经典的故事是值得我们去深思回味的。我愿与大家
10、共同共享我的读后感。我觉得这本书中的很多事情好像在我们身边发生过一般，闭上眼你就能想得清清晰楚。我们不会觉得这些事离我们太遥远了。的确是这样的，假如细细想想，还真的是这样。 可是我在那里要说的是我最近发此刻我们的生活中发生世说新语中所述的事简直是太正常了。这是我读后全部所思的地方。这本书中的故事有很多启人深思的地方。我本人是很喜爱读这本书的。 比如书中的乘兴而来，无兴而返。这个故事就挺有意思的。这个故事告知我们的是在我们在做某件事时，我们能够依据我们自我的真实需要去打算我们是否必需要做或是临时不做。我们完全有对所要做的事做出我们做与不做的打算。这是我们每个人都有的权利。没有人能够干涉我们的打算
11、。只要我们做的合乎我们自我的意愿，没有违反常理，我们的打算就值得去做。 世说新语高中生读书笔记.(5) 读世说新语，感觉就像听古人讲故事。寥寥数语便能将一个时期的思想风貌娓娓道来。怪不得鲁迅先生称它为“记言则玄远冷隽，记行则高简魂奇。”不仅仅这些。世说新语还是“很多”成语的“发源地”呢!我们熟知的“拾人牙慧”、“一往情深”、“咄咄怪事”、“一览无馀”、“望梅止渴”等等，都出自世说新语里的一个个小故事。让我们一齐领会吧! 我最喜爱的一则是道旁苦李一文。它讲的是七岁的王戒在和小伴侣们玩的时候，观察路旁李树上结了许多李子，多的都快把树枝压断了。孩子们争先恐后的去摘李子，而王戒一动不动。有人问他缘由，
12、他说：“长在路边树上还会有那么多李子，定是苦李。”摘到李子的孩子尝李子，果真苦。 这个故事暗藏玄机，不但夸奖了王戒小小年纪便有很强的推理本领和擅长思索的好习惯，还侧面指出“路边苦李，没人青睐”。借苦李传达出无用的事物活人就会被人所弃的道理。而故事中的王戒从小就脱颖而出，终后为竹林七贤之一，成为西晋大臣。 很多父母在惩罚孩子时，犯了两个最大的错误，一是他们要罚，确舍不得，下不了手;二是他们会惩罚，可是他们没有自我必需的原则，似乎随他们心境好坏来执法，让孩子摸不清。刘墉以自我训练孩子为例，特别是提到他的母亲，在刘墉想打儿子确又碍于母亲而没有真打的时候，提示刘墉，真要打，真要训练孩子，就要打重点，狠
13、不下心，下不了手，损了父亲的威武，更关键是丝毫起不到训练的效果。刘墉以自我年迈的母亲为例，告诫我们训练孩子得把握好度，作父母的得有自我的原则。 古人所谓明刑弼教，刑罚的目的是帮忙训练，可怕孩子做危急动作时受伤，于是在他不听话的时候惩罚他，目的是使他不受伤，你能把他打成一身伤，当然不能，所i以惩罚肯定不能够过分，否则就变成是你在损害他了，常此以往，不仅仅达不到训练的效果，可能还会使孩子慢慢远离你。同时惩罚又得有自我的原则，什么事情该罚，什么事情不该罚，不能随自我心境而定，有一套严格的标准，并且要常常让孩子知晓什么事情能够做，什么事情不能够做。如此想到我们高中老师对同学的训练，其实也是有很大的共性的。 对于高中生，首先制定班规，具体完备，让同学清晰我们的原则底线，同时也让同学明白你犯什么错误会相应得到什么样的惩罚，而一旦同学犯错，必需要惩罚，当然这惩罚要严格遵守事先的规定，不行过于随便。高中生又不比小孩子，处于青春期叛逆期，他们有很强的自尊心，所以我们在惩罚的时候必需要照看到同学的自尊心，这样才能够到达好的训练效果。 读完这本书，引发了我很多的思索。在生活中，要细于观看，擅长思索，并进行推理确定才能实现有价值的人生。 世说新语，“读其语言，晋人面目气韵，恍惚生动，而简约玄淡、真致不穷，古今之绝唱也!” 世说新语高中生读书笔记5篇