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1、当“背默”遇见“作文”：“古文”真的会说话任务驱动，论据难求？任务驱动式大形势下的议论文写作，同学们在审题立意之后，常常陷入“论据匮乏，无米下锅”的困境，究其原因，固然与任务驱动式作文命题现实性强，学生因学业压力大而现实关注不足有关，但是，与学生对任务驱动式作文的认识，以及对语文必修教材64篇首背默课文的发掘意识与水平，也存在千丝万缕的联系。廓清迷雾，打开新路高中学子之种种学困，大抵根于认知上的偏狭或肤浅，议论文写作中的“论据匮乏之困”亦在此列。首先，作文情境新，谁说只能“今”？无材不可用，论据通古今。任务驱动式作文命题情境，虽紧接地气，现实性强，但是它仅仅是个“引子”-引出四大驱动任务，引出
2、立意范围，以及其他写作之要求-不会，事实上也从没框定写作素材的选取地界。网络上发布的高考优秀作文，其内容的丰富多彩，论据的时空无限，就足以明证这一点。那么，语文课本里要求背默的64篇首，虽都是“古诗文”，但都是“可用材”，这个在认识上，应该不存在争议。其次，64篇首，论据啥都有。联系与开挖，论据新源头。“64篇首的背默内容，能做论据吗？”这个疑问，应该在不少高中同学的心中盘旋，甚至有人从未考虑过“64篇首”与“论据”之间还可以联袂起舞，合力打造背默与作文的共赢。事实说话，拉来溜溜下面这道高三作文模拟题，当时就难倒了不少高三儿女！（金太阳大联考作文题，有删改）阅读下面的材料，根据要求写作。什么是
3、青春？青春就是黑白键上流淌的音符；是画笔绘出的美好明天；是跑道上的速度与激情；是每个关节跟着音乐跳动。一篇不吃苦，你要青春干嘛的演讲这样说道：“当你不去拼一份奖学金，不去过没试过的生活，整天挂着QQ、刷着微博、逛着淘宝、玩着网游，干着我80岁都能做的事，你要青春干嘛？”马克思说过：“一个时代的精神，是青年代表的精神。一个时代的性格，是青春代表的性格。”读了以上材料，你有何思考和认识？请你从“担当”“责任”“热血”“奋斗”中选择一个词语，结合自己的思考与感悟写一篇文章。要求：自拟题目，自选角度，确定立意；不得抄袭，不要套作；不少于800字。【立意方向：新时代青年，应该怎样认识和对待青春？】牵手“
4、背默”，论据溜溜（1） 曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。-节选自白居易琵琶行【运用点津】年青貌美，又刻意“美容”，“妆成每被秋娘妒”，于是，“功夫不负有心人”，用自己的青春颜值赢得了一时的“五陵年少争缠头，一曲红绡不知数”，物质收入可谓高薪者也；拿自己青春的活力满满，换来了一时的“今年欢笑复明年”-琵琶女的青春就是度过的，典型的吃青春饭。结果何如？只落个“秋月春风等闲度”、“暮去朝来颜色故”和“门前冷落鞍马稀”。凝视现实社
5、会，“现代版琵琶女”不是比比皆是吗？可能像琵琶女一样有一定技能（现在叫学历文凭），但是，仰仗所谓的高颜值，所谓魅力四射，挥霍青春，潇洒疯狂，似乎获得感爆棚。然而，技能之不进，德行之不修，终是日暮途穷，青春虚度，一事无成，呜呼哀哉！-这不正是作文题中“青春就是黑白键上流淌的音符；是画笔绘出的美好明天；是跑道上的速度与激情”绝佳反例吗？牵手“背默”，论据溜溜（2）遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。-节选自苏轼念奴娇赤壁怀古【运用点津】“小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”-这意气风发的精神状态，这昂扬豪迈的拼搏姿态，这让无数英雄竟折腰的个人业绩，
6、不正是这道作文题所需要的最佳的正面论据吗？与当今时代楷模秦玥飞、黄文秀、杜富国，以及青年战疫英雄们、IT青年精英们相比，周公瑾逊色吗？非也，有过之而无不及。牵手“背默”，论据溜溜（3）臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间。-节选自诸葛亮出师表【运用点津】当是只有25岁的诸葛亮顺应时代潮流，抓住机遇，殚精竭虑，从而让青春闪亮-走出茅庐，携手刘备三分天下有其一，这样的青春很美丽-这当是这次议论文写作论据中的上品。牵手“背默”，论据溜溜（4）春花秋月何时了,
7、往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。雕阑玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁,恰是一江春水向东流。-节选自李煜虞美人春花秋月【运用点津】今有不思进取的佛系青年，古有耽于玩乐的废物君王，好论据，看李煜！“当你不去拼一份奖学金，不去过没试过的生活，整天挂着QQ、刷着微博、逛着淘宝、玩着网游，干着我80岁都能做的事，你要青春干嘛”，作文问题情境中的这一部分，不分明是在打脸李煜李后主吗？所说时代不同，当是也正值青春季的他消遣玩耍的装备不是“QQ、网游和淘宝”，而是听曲、美酒、美人之类，但是本质是一样一样的-不务正业，废物一头，最后呢？废了自己，废了美人，废了江山，徒然一声长叹“问君能有几
8、多愁,恰是一江春水向东流”。牵手“背默”，论据溜溜（5）舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。-节选自孟子生于忧患，死于安乐【运用点津】作为理论论据，这段背默文字找到用武之地了。我们的青春该如何度过？我们的青春当修炼什么？这段经久不衰的至理名言，告诉了我们很多很多，可以说孟老夫子的这段话就是一个有志向有追求想担当的青年的青春成长指南。当然，社会发展进步了，物质文明极大提高了，新时代的青年不会再有“劳其筋骨，饿其体肤”之苦，但“磨砺才能成长”的本质永远不会变。古典与新潮，相拥更美妙 “古文”真的会说话，而且能说“现代话”，立足在任务驱动情境之上，开渠引来古诗文“背默”之水，不仅能助力化解论据匮乏之囧，而且别添韵味-古诗文的典雅厚重，现实问题的新潮时尚，二者相拥而歌，相伴而舞，各现其妙，相得益彰，在增强论证说服力的同时，亦增古典古色之韵，真可谓“一颗石子打二鸟”。