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1、巴金家读书笔记摘抄 小说中，有许多情节让我感到悲愤，感到惋惜，感到痛心!同时，我暗暗为自己庆幸，由于“吃人”的封建礼制已被前人掩埋，我应当感谢他们。这里给大家共享一些关于家读书笔记，供大家参考。 关于巴金家读书笔记摘抄1 这个故事的开篇有一场大雪。咆哮的风，狂怒的雪打击着路上的行人，一切都显得毫无意趣，正如原文所说：似这风雪会长期地管治着世界，明媚的春天不会回来了。觉民和觉慧两兄弟在这风雪里一起往家走，他们听着凄厉的风声却不似旁人一样怅然麻木，由于这俩位有“新思想”的青年是乐观的，他们想要把握自己的人生，他们对将来布满盼望。初读这一段，你很难不被两兄弟这种乐观上进的心情所感染，他们的力气在巴金
2、描述风雪的笔触下是那样的鲜亮动人。 可当我读完这本家，回顾此处却不禁胸闷，觉民和觉慧的“敌人”远比他们想象的可怕强大，这个开头比起讽刺更布满了巴金先生的感叹。 关于巴金家读书笔记摘抄2 昨晚一夜最终把家的最终几章看完，很有想法，觉慧走了，在封建制度下，我佩服觉慧，他是迈向他的美妙的将来，他自由了! 在这个封建礼教的家庭中，各人物我大致留下了这些印象： 觉慧：一个有着新时代思想以及敢于挑战权威心态的朝气蓬勃的年轻人，他从不坐轿子，由于他信奉人道主义，他不分尊卑，由于他和仆人鸣凤恋爱，他参与游行，他和志同道合的人一起办报，正是这样的青年才为封建和现代之间架起了一座过渡的桥，敢想，敢干! 觉民：有着
3、和觉慧一样的思想，却终日想着他的琴，他深爱着琴，甚至为了琴在觉慧的关心下逃婚，幸好老太爷病重。 觉新：三兄弟的老大，作揖主义，无反抗主义，就是这两个主义，害了两个风尘女子，梅和瑞珏，由于父亲高克文死了，所以他要照看整个家庭，他的这个公馆，好像一个小贾府，关系很简单，所以觉新就像林黛玉进贾府那样，步步留心，听从长辈的一切叮嘱，他由于听从长辈的要求，娶了瑞珏，害了梅，他由于听从了陈姨太的要求，把怀孕的妻子送到了又冷又潮湿的产房，结果连妻子最终一面也没见到。其实他心里也不好受，总是悄悄哭泣，尽自己最大努力担当一切，到最终，他最终醒悟了，关心弟弟觉慧走向了光明! 琴：一个有着先进思想的女孩，却为母亲而
4、牵绊，她喜爱她的母亲，怕母亲被别人说闲谈，所以连短发也不敢剪，她的家庭很不幸，只有她和她母亲相依为命。她和觉新相恋，是信任支持着这份荆棘丛中的爱。 徐倩茹：剪短发，有一个词概括，潇洒 鸣凤：命很苦，自幼沦为人奴，在高公馆服侍了七八年，最终还是被无情地抛弃，她由于秉持着觉慧的那份爱，所以几度抱有盼望，但最终才明白，没盼望了，她跳进河中，结束了自己年轻的生命 老太爷：害人不浅，整个一封建老混蛋，为了面子，他害了多少人，整日做着四世同堂的美梦，年纪这么大了，还娶了个姨太，自己不够，还把鸣凤送给冯乐山这个王八蛋做姨太陈姨太：年纪应当不大，却乐此不疲地服侍老太爷，做他的姨太，还整日胭脂水粉，把脸涂得红扑
5、扑的，走过就飘过一股不自然的香气，还扭着腰，恶心死了，老太爷死的前后，她想透了脑筋，最终想出了请巫师驱鬼和把瑞珏移到过城门又过桥的鬼地方的方法，他也许整日跟着老太爷，思想也腐朽了。 剑云：印象不深，他很自卑，喜爱琴却不敢说 瑞珏：很贤惠的一个女人，身为人妻，她爱护丈夫，却不知丈夫心中已有别人，知道后，她也坦然面对，身为人母，她疼爱海儿，最终却只落得个死 黄妈：一个和气的女仆，深受觉民觉慧两兄弟宠爱 整个故事应当是以觉慧为主线，诉说了一代人在封建制度下受到的压迫，他们有的崛起，有的却永久地倒下。 关于巴金家读书笔记摘抄3 家是历来高考学子的课外明珠的必考题，其巴金先生素来以进步的学问青年为仆人公
6、，暴露旧制度、旧礼貌、旧道德的罪恶来歌颂抵抗和光明。 家以五四运动浪潮波及到的滞塞内地四川成都为背景，以高公馆这个“诗礼传家”、“四世同堂”的封建官僚地主家庭祖孙两代冲突为线索。在这个封建大家庭中，我作为他的局外人，亦是可喜，同时也抹了一把辛酸泪。 令我惋惜之处莫不过是高家仆人公高觉慧的抵抗精神，他反对封建思想崇尚自由与创新。在那个极度落后的时代，等级观念深化人心。而他视其如草芥，爱上了高家公馆可爱、和善勤劳的婢女鸣凤。青年人正需如此，古往今来多少痴男怨女因家族反对、等级观念双双殉情，爱情的花朵尚未盛开就已枯萎凋零。不言而喻，封建势力是悲剧的开头亦是一个个鲜活生命的摧残者。作为新中国人都会为此
7、义愤填膺，可在那个时代，新思想就如春节的火车票一票难求。可爱的觉慧带领了先进的思想与文化，实在是让人可喜! 令我可悲之处有太多太多。作为高家长子，高觉新过早的担负起高家的一切重担，不仅为此失去了自己心爱的女子，婚姻受到家庭的阻挠，心上人似林黛玉“焚稿而死”。而直接缘由或许让你哑然失笑：两家本为亲戚因一次小小的争吵便决意断送二人的婚姻。罗密欧与朱丽叶本就是悲剧，但他们的家族有着血海深仇。根本缘由昭然若揭，实为可叹! 婢女的丈夫只能是工人或是农夫而绝不行能是其心爱之人。莫非世间的爱情都是错的吗?为何原来美妙的爱情要被封建制度打上沉甸甸的枷锁，蒙上灰暗的颜色。金庸先生道：问世间情为何物，直叫人生死相
8、许。我们由此可以看出爱情的真挚和不计较得失。这是多么美妙可爱的感情啊! 新中国60年风风雨雨，正因其开放的婚姻制度促成了一段段美妙佳缘。今日是中秋之夜，我突发奇想诞生了一个幻想便是家家传颂的天下人有情人终成眷属，这来源于开放的.与人类坚持不懈的争取和追求，我坚信在这个开放的新时代，我的中国梦，总会实现! 关于巴金家读书笔记摘抄4 激流三部曲，巴金先生的代表作之一，家、春、秋，我读的，是其中一部家。它叙述了二十世纪初期的一个封建大家族高家的故事。 高家有三位少爷，大哥高觉新，二哥高觉民，三弟高觉慧。 大哥觉新的性格与二哥三弟迥然不同。他虽然和善，却从骨子里透出怯懦。他视祖父的话为律法，却又对有新
9、思想的青年布满怜悯，并赐予关心。他关心觉民逃婚，关心觉慧离家出走。他痛恨封建制度，但这该死的思想却早早的深深的在他的脑海里扎根，他虽然接受新思想的启蒙但却不敢过多的接触。他在祖父和弟弟们之间的夹缝之中生存，我喜爱他的和善，却厌烦他的怯懦，两种性格在他身上犹如阴阳两极一般契合。最终，他的“不反抗”主义却造成了他与妻子瑞钰，表妹梅三个人的爱情悲剧。 二哥觉民和三弟觉慧的性格倒是非常相像，但是相比于觉慧，觉民要成熟稳重得多。他们受到新思想的启蒙，勇于参与同学青年运动，热心创办刊物，宣扬先进思想。 觉新的性子有些激进、叛逆，他爱上聪慧伶俐的婢女鸣凤，但冯乐山却指名要娶鸣凤为妾，鸣凤坚决不从，投湖自尽爱
10、情的悲剧让他彻底觉悟，离家出走，投身革命事业! 高家，是一个旧.常见的封建大家族，它表面上看起来光鲜亮丽、井然有序，但是实际上它到处遍布着黑暗，勾心斗角、尔虞我诈。两个有思想、有理想、有抱负的新青年诞生在此，他们没有被封建旧制熏陶成行尸走肉，而是英勇地冲出牢笼! 觉慧最终冲出了牢笼，他摆脱了束缚，成为了真正的英勇者、革命者! 巴金先生以成熟尖锐的文笔狠狠地戳穿了封建专制制度的罪恶与黑暗，揭露了在温馨和谐掩盖下的大家庭的勾心斗角与险恶。此外，他还描写了在新思想的推动下，新一代青年渐渐觉醒和抵抗。陈旧的封建势力虽然强势，但那究竟已成为过去，和现代.必定的进展道路相悖，陈旧的制度始终会被.所淘汰和遗
11、弃，犹如生物，物竞天择! 关于巴金家读书笔记摘抄5 读完巴金的家后，我的内心久久不能安静，好比在严冬里往身上浇了一盆热水，好比在炎夏中赤脚逛街，心中始终有股劲头在不停的上升。 书中形成鲜亮对比的两个人物，同时也是兄弟两觉新和觉慧，他们虽然诞生在同一家庭，但是两人的思想完全不同。 觉新的“作辑主义”和“不抵抗主义”使我义愤填膺;觉慧的初生牛犊不怕虎，追求自己的抱负，使人感到一点欣慰。 由于软弱，由于封建礼教的传统旧思想，断送了觉新这个有为的、年轻的生命。 觉新虽然有过憧憬“五四运动新潮”的影响，但是在封建家庭的“孝”道的感染下，在全家的封建思想的带动中，他放弃了不敢说“不”字。 当父亲打算用抓阄
12、的方法打算婚姻时，他默认了，当家人要让瑞钰到城外生孩子时他更默认了当他意识到家庭的腐朽，正想追求自己的抱负时，却在愁闷中死去。 不久，觉慧又离家出走，这不仅没使他放飞幻想，却让他在腐朽的家庭中更加讨好每一个人，更加当心翼翼。 由于他在软弱中更加软弱。 相反，觉慧这个封建礼教叛徒，这个胆大妄为的青年却在不平中走向光明的大上海。 离开了这个关着他18年的唯恐的笼子。 正由于有了觉慧，才使这个生气沉沉的大家庭中带来了一丝朝气，一股清风。 无论如何，我不跟他们一样，我要走自己的路，甚至于踏着他们的尸首，我也要向前去。”这是觉慧对封建礼教，对旧制度发出的一声警告;“我们是青年，不是畸人，不是愚人，应当把自己的幸福争过来!”这句话证明白觉慧追求自己抱负，是个热血沸腾的青年。 虽然他没有和鸣凤结合，虽然他努力的想把腐朽的家庭变朝气，但是他失败了，而他在失败中选择了离开和放弃，去追寻自己的抱负。 很多人在责备与迟疑中始终没有正确的选择。 可你要知道“走自己的路，让别人说去吧!”只要坚持自己正确的抱负，不要管别人是如何指责，信任自己，向成功之门冲啊! 巴金家读书笔记摘抄