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1、1 苏教版必修一文言文知识整理一、通假字。1、木直中绳,輮以为轮。 (輮:同“煣”,以火烘木,使其弯曲。 )2、虽有其槁暴,不复挺者。(有:同“又”。 暴:同 “ 曝”,晒干。 )3、则知明而行无过矣。(知:同“智”,智慧)4、君子生非异也。 (生:同“性”, 天赋,资质。)5、师者,所以传道受业解惑也。(受:同 “ 授”,教授。 )6、或师焉,或不焉。 (不:同 “ 否”。 )7、浩浩乎如冯虚御风。 (冯:同“凭”。)8、山川相缪。(缪:同“缭”,连结,盘绕。 )9、举匏尊以相属。 (尊:同“樽”,酒杯。 )10、自余为僇人。(僇:同“戮”,刑辱。 )11、意有所极,梦亦同趣。(趣:同“趋”
2、,往,赴。 )二、词类活用。(一)名词作动词。1、假舟楫者,非能水也。 (游泳)2、其下圣人也亦远矣。(低于)3、方其破荆州,下江陵。 (攻占)4、顺流而东。 (东进)5、卧而梦。 (做梦)6、故为之文以志。 (写文章)7、外与天际。 (交会)(二)名词作状语。1、君子博学而日参省乎己。(每天)2、上食埃土,下饮黄泉。 (向上,向下)3、西望夏口,东望武昌。 (向西,向东)4、月明星稀,乌鹊南飞。 (向南)5、日与其徒上高山。(每天)6、四望如一 (名词用作状语,向四面;数词用作形容词,相同)(三)形容词作名词。1、其曲中规。 (弯曲的弧度)2、吾未见其明也。 (高明的地方)3、萦青缭白。 (
3、青山,白水)名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 1 页,共 10 页 - - - - - - - - - 2 4、自远而至。 (远处)5、穷山之高而止。 (顶点)(四)形容词做动词。1、不知东方之既白。 (显出白色)2、穷回溪。 (走到尽头)3、穷山之高而止。(走到尽头)(五)使动用法。1、舞幽壑之潜蛟。(使, 起舞)2、泣孤舟之嫠妇。(使, 哭泣)(六)意动用法。1、吾从而师之。 (以, 为师。 )2、而耻学于师。 (以, 为耻。 ) 。3、孔子师郯子。 (以, 为师。
4、 )4、侣鱼虾而友糜鹿。 (以, 为侣,以 , 为友。)5、始指异之。 (以, 为异。)三、古今异义。1、輮以为轮。古义:把 , 做成今义:认为2、金就砺则利。古义:文中指金属制成的刀剑等今义:黄金3、君子博学而日参省乎己。古义:广泛地学习今义:学问广博精深4、古之学者必有师。古义:求学的人今义:指在学术上有一定成就的人。5、是故,弟子不必不如师。古义:不一定今义:不需要6、无贵无贱,无长无少。古义:无论今义:没有,常为否定副词7、吾从而师之。古义:跟随、而且今义:表目的或结果的连词8、今之众人。古义:一般人今义:许多人9、小学而大遗。古义:小的方面学习;今义:指小学教育的阶段10、徘徊于斗牛
5、之间。古义:斗宿和牛宿,都是星宿名今义:一种游戏方式11、白露横江。古义:白茫茫的水汽今义:二十四节气之一12、凌万顷之茫然。古义:旷远的样子今义:完全不知名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 2 页,共 10 页 - - - - - - - - - 3 道的样子13、于是饮酒乐甚。古义:在这个(时候)今义:表示后一事紧接着前一事14、然后知是山之特立。古义:这样之后今义:表示一件事情之后接着又发生另一件事情15、颓然就醉。古义:倒塌,文中指身子倾倒的样子;今义:精神萎靡不
6、振16、游于是乎始。古义:从此今义:表示一件事情之后接着又发生另一件事情四、虚词归纳(一)而1、连词,表转折。青,取之于蓝而青于蓝。冰,水为之而寒于水。臂非加长也,而见者远。声非加疾也,而闻者彰。惑而不从师。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止。逝者如斯,而未尝往也。盈虚者如彼,而卒莫消长也。而未始知西山之怪特。悠悠乎与颢气俱,而莫得其涯。而不知其所穷。至无所见而犹不欲归。小学而大遗。2、连词,表修饰。吾尝终日而思矣。吾尝跂而望矣。登高而招。顺风而呼。则群聚而笑之。倚歌而和之。自其不变者而观之。名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - -
7、- - 名师精心整理 - - - - - - - 第 3 页,共 10 页 - - - - - - - - - 4 施施而行,漫漫而游。攀援而登,箕踞而遨。3、连词,表递进。君子博学而日参省乎己。则知明而行无过矣。4、连词,表并列。蟹六跪而二螯。授之书而习其句读者。侣鱼虾而友麋鹿。5、连词,表承接。积善成德,而神明自得。人非生而知之者。吾从而师之。择师而教之。正襟危坐,而问客曰。披草而坐,倾壶而醉。卧而梦。觉而起,起而归。自远而至。(二) 焉1、积土成山,风雨兴焉。 (兼词,于之,从这里)2、积水成渊,蛟龙生焉。 (兼词,于之,从这里)3、积善成德,而神明自得,圣心备焉。 (句末语气助词,了)
8、(三)之1、代词。青,取之于蓝。 (代靛青)冰,水为之而寒于水。(代“冰”)人非生而知之者。(指代知识、道理等)授之书而习其句读者。 (指代童子)巫医乐师百工之人。(代词,这)郯子之徒。(代词,这)作师说以贻之。(代词,他,指代李蟠)盖将自其变者而观之。 (代词,它)耳得之而为声。(代词,它)名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 4 页,共 10 页 - - - - - - - - - 5 取之无禁,用之不竭。 (代词,它们)始指异之。(代词,它,指西山)故为之文以志。(代
9、词,它,指宴游西山这件事)圣人之所以为圣。(指代这件事)2、助词。不如须臾之所学。 (用于定语和中心词间,无实义)彼童子之师。 (的)非蛇鳝之穴,无可寄托者。(的)古之学者必有师。(的)以为凡是州之山水有异态者。(的)月出于东山之上。 (的)则凡数州之土壤,皆在衽席之下。 (的)蚓无爪牙之利,筋骨之强。 (定语后置的标志)句读之不知,惑之不解。 (宾语前置的标志)凌万顷之茫然。 (定语后置的标志)师道之不传也久矣。(主谓之间取消句子独立性)哀吾生之须臾,羡长江之无穷。 (主谓之间取消句子独立性)苟非吾之所有。 (主谓之间取消句子独立性)吾与子之所共适。 (主谓之间取消句子独立性)道之所存,师之
10、所存也。 (主谓之间取消句子独立性)夫庸知其年之先后生于吾乎。(主谓之间取消句子独立性)然后知是山之特立。 (主谓之间取消句子独立性)不知日之入。 (主谓之间取消句子独立性)然后知吾向之未始游。 (主谓之间取消句子独立性)2 1 ) 六艺经传皆通习之。 (音节助词)(四)于1、青,取之于蓝而青于蓝。 (从,比)2、善假于物也。 (介词,表对象,可不译)3、夫庸知其年之先后生于吾乎。 (比)4、而耻学于师。 (向)5、于其身也,则耻师焉。(对于)6、其皆出于此乎?(从)7、不拘于时,学于余。 (被,向)名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - -
11、- - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 5 页,共 10 页 - - - - - - - - - 6 8、苏子与客泛舟游于赤壁之下。(在)9、月出于东山之上。 (从)10、徘徊于斗牛之间。(在)11、于是饮酒乐甚。(在)12、此非孟德之困于周郎者乎。(被)13、渔樵于江渚之上。(在)14、寄蜉蝣于天地。 (在)15、托遗响于悲风。 (给)(五)乎1、介词,相当于“于” 。君子博学而日参省乎己。 (对)生乎吾前,其闻道也固先乎吾。 (在,比)相与枕藉乎舟中。 (在)2、语气助词。夫庸知其年之先后生于吾乎?(表反问,译为“吗” 、 “呢” )其皆出于此乎?(表揣测,译为“
12、吧” 、 “呢” )嗟乎!师道之不传也久矣!(表感叹,与“嗟”连用,译为“唉” )呜乎!师道之不复也可知矣! (表感叹,与“呜”连用,译为“唉” )此非曹孟德之诗乎?(表反问,译为“吗” 、 “呢” )此非孟德之困于周郎者乎?(表反问,译为“吗” 、 “呢” )而又何羡乎?(表疑问,译为“吗” 、 “呢” )3、形容词词尾,相当于“然” ,, 的样子。浩浩乎如冯虚御风。飘飘乎如遗世独立。郁乎苍苍。悠悠乎与颢气俱,而莫得其涯。洋洋乎与造物者游,而不知其所穷。(六)其1、其为惑也终不解矣。(代词,那些,指代疑难问题)2、其闻道也固先乎吾。(代词,他,指代“生平吾前”者)3、夫庸知其年之先后生于吾乎
13、。(代词,他的)4、其皆出于此乎。(副词,表揣测语气,大概)5、其可怪也欤。(副词,与也“欤”配合表反问语气,相当于“这不是,名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 6 页,共 10 页 - - - - - - - - - 7 吗?” )(七)也1、师者,所以传道受业解惑也。 (句末语气助词,与“者”连用,表判断)2、其闻道也固先乎吾。(句中语气助词,表停顿)3、其为惑也终不解矣。(句中语气助词,表停顿)4、其可怪也欤。 (句末语气助词,与“欤”连用,加强语气)五、一词多义(
14、一)师1、古之学者必有师。 (老师)2、师道之不传也久矣。(从师求学)3、吾从而师之。 (以, 为师)4、吾师道也。 (学习)(二)传1、师者,所以传道受业解惑也。(传授)2、师道之不传也久矣! (流传)3、六艺经传皆通习之。(解释经文的著作)(三)穷1、穷回溪。 (走到尽头)2、穷山之高而止。(走到尽头)3、而不知其所穷。 (尽头)(四)绝1、而绝江河。 (横渡)2、不绝如缕。 (断)(五)梦1、卧而梦。 (做梦)2、梦亦同趣。 (名词)(六)始1、而未始知西山之怪特。(曾经)2、始指异之。 (才)3、游于是乎始。 (开始)(七)则1、于其身也,则耻师焉。 (却)2、木受绳则直,金就砺则利。
15、 (就)3、则天地曾不能以一瞬。(那么)名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 7 页,共 10 页 - - - - - - - - - 8 (八)惑1、所以传道受业解惑也。 (疑惑)2、于其身也,则耻师焉,惑矣! (糊涂)(九)行1、三人行,则必有我师。(走路)2、余嘉其能行古道。 (履行)(十)复1、师道之不复可知矣! (恢复)2、虽有槁暴,不复挺者。 (再)(十一)如1、纵一苇之所如。 (往)2、如怨如慕,如泣如诉。 (像)(十二)东1、东望武昌。 (向东)2、顺流而东
16、也。 (东下,东进)(十三)然1、凌万顷之茫然。 (, 的样子)2、何为其然也?(这样)(十四)所以1、师者,所以传道受业解惑也。 (用来, 的)2、圣人之所以为圣。 (,的原因)(十五)异1、始指异之。 (以, 为异)2、以为凡是州之山有异态者。 (独特)(十六)特1、而未始知西山之怪特(特别)2、然后知是山之特立 (超出一般)(十七)为1、余自为僇人。 (成为)2、故为之文以志。(写)3、輮以为轮。 (做)(十八)夫1、夫庸知其年之先后生于吾乎?(句首语气助词)2、客亦知夫水与月乎?(那)(十九)道1、师者,所以传道受业解惑也。(道理)2、师道之不传也久矣。(风尚,传统)六、文言句式名师资
17、料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 8 页,共 10 页 - - - - - - - - - 9 (一)判断句1、君子生非异也,善假于物也。2、非蛇蟮之穴无可寄托者,用心躁也。3、虽有槁暴,不复挺者,鞣使之然也。4、师者,所以传道受业解惑也。5、道之所存,师之所存也。6、是造物者之无尽藏也。7、是岁,元和四年也。(二)省略句1、鞣以(之)为轮。2、假(于)舟楫者,非能水也,而绝江河。3、今其智乃反不能及(之) 。4、吾从(之)而师之。5、始指(之)异之。(三)状语后置1、青,取
18、之于蓝而青于蓝。冰,水为之而寒于水。2、君子博学而日参省乎己。3、善假于物也。4、而耻学于师。5、师不必贤于弟子。6、学于余。7、苏子与客泛舟,游于赤壁之下。8、月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。9、况吾与子渔樵于江渚之上。10、相与枕藉乎舟中。(四)定语后置1、蚓无爪牙之利,筋骨之强。2、凌万顷之茫然。(五)宾语前置1、句读之不知,惑之不解。2、何为其然也?3、而今安在哉4、而又何羡乎?(六)谓语前置。1、渺渺兮予怀。(七)被动句1、不拘于时。2、此非孟德之困于周郎者乎名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 9 页,共 10 页 - - - - - - - - - 10 名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 10 页,共 10 页 - - - - - - - - -