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1、中国教育史中国教育史 第十一章 实学教育思潮的产生及其思想特征 第一节 实学教育思潮的产生 第二节 实学教育思潮的特征 中国教育史中国教育史 内容提要 一、西学东渐和近代自然科学的发展 二、宋明理学的空疏 中国教育史中国教育史 所谓“实学”,按照颜元的话说,就是“实 习、实讲、实行、实用之学”,贯穿于其中的一 个中心思想,就是“经世致用”的精神。 中国教育史中国教育史 “经世致用”的源头可追溯到南宋胡瑗所设 的“治事斋”;其后,南宋 “事功学派”继承 了北宋经世致用的解经传统。明代,王廷相则提 出“修身兼济物”。 中国教育史中国教育史 清初,经世致用逐渐发展为一种实学思潮, 其主要代表人物有黄
2、宗羲、顾炎武、王夫之、颜 元等。他们抨击时弊,提出了“匡时济民”的社 会改革方案,形成了一种实学教育思潮。 中国教育史中国教育史 一、西学东渐和近代自然科学的发展 16世纪中期,“西学”开始“东渐”。随着欧洲耶稣会 士到中国传教,西方的天文学、地理学等科学知识传入中国, 对中国思想界产生了深刻的影响。 中国教育史中国教育史 一、西学东渐和近代自然科学的发展 西方的自然科学开阔了当时中国知识分子的眼界。一些先 进的士大夫转向自然之学,主张引进西方科学技术,在学校 设立自然学科科目,大力学习西学。 中国教育史中国教育史 一、西学东渐和近代自然科学的发展 徐光启、利玛窦合译的几何原本和测量法义 重道
3、轻艺的观念,被讲求经世致用、崇实黜虚的学风所 取代。 中国教育史中国教育史 一、西学东渐和近代自然科学的发展 真正的孔孟之学,应是“大者以治天下,小者以为民用, 盖未有空言无事实者” 。 王夫之认为士子应研习 “天人治乱、礼乐、兵刑、农桑 学校、律历、吏治之理”。 中国教育史中国教育史 西学东渐将西方的先进知识和教育理念传人中 国,将封闭的中国思想界打开了一个缺口,先进的 士大夫开始审视中国传统教育的弊端,成为实学教 育思潮产生的重要契机。 中国教育史中国教育史 二、宋明理学的空疏 理学是一种以传统儒学为基础,融合道、佛思想而形成 的一种以心性论为主题的新儒学。分为程朱理学与陆王心学 两大流派
4、。 有缘学习更多+ 谓y g d 3 0 7 6 考证资料 中国教育史中国教育史 二、宋明理学的空疏 程朱理学:离气求理、离器求道; 陆王心学:明心见性,教人“致吾心之良知于事事物物, 则事事物物俱得其理矣” 。 共同的弊端:避实就虚,脱离实际。 中国教育史中国教育史 明朝的灭亡,使先进的知识分子深刻地意识到,理学的 空谈对社会造成了极大的危害,要想挽救社会危机就必须培 养经世致用的治国之才。 二、宋明理学的空疏 中国教育史中国教育史 二、宋明理学的空疏 实学家们以“经世致用”为价值核心,大力提倡实用之 学,加强兵、农、射、御、书、数等实用知识的教学。 理学“清谈误国”,是促使实学教育思潮滋生和发展的 另一重要原因。