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1、-高中常见文言文固定格式(含翻译)-第 5 页高中常见文言文固定格式（含翻译）1.奈何（怎么办、怎么、为什么）奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？阿房宫赋（为什么搜刮人民的财物一分一厘都不放过，挥霍时却象泥沙一样毫不珍惜呢？）2.何如（怎么、怎么样、怎么办）以五十步笑百步，则何如？寡人之于国也(凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?)3.何以（根据什么，凭什么，为什么，怎么会）何以伐为？季氏将伐颛臾(为什么要讨伐它呢？)4.何所（所的是什么）问女何所思，问女何所忆？木兰诗何、若何、如何（对怎么办）虞兮虞兮奈若何？垓下歌，与孰 (跟比较，哪一个)我孰与城北徐公美？邹忌讽齐王纳谏（我跟城北徐
2、公比谁漂亮？）7.何故 （什么原因，为什么，怎么）蒋琬问曰：“今幼常得罪，既正军法，丞相何故哭耶？”失街亭哉（也）（怎么能呢）何可胜道也哉？游褒禅山记（怎么能说得完呢！）为（为什么要呢，还要干什么呢）如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？鸿门宴（现在人家正像屠宰用的刀砧，我们就像砧上待人宰割的鱼肉，还要告辞什么呢？）之有（有什么呢，怎么能呢）勾践曰：“苟得闻子大夫之言，何后之有？” 勾践灭吴(勾践回答说：“能听到大夫您的这番话，怎么能算晚呢？”)11.如之何（怎么能呢）君臣之义，如之何其废之？季氏将伐颛臾12.岂（其）哉（乎，耶，邪）（哪里呢,难道吗,怎么呢）则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉？报
3、任安书（那么我就可以偿还此前受辱的欠债，即使一万次被杀戮，难道我还会后悔吗？）哉（乎）（哪里呢，怎么呢）然豫州新败之后，安能抗此难乎？赤壁之战（可是刘备刚刚打了败仗，又怎么能抵挡这个危难呢？）乎（不是吗）人不知而不愠，不亦君子乎？论语欤（不是吗）子非三闾大夫欤？屈原列传哉（难道吗）顾不如蜀彼之僧哉？为学17. 岂（独）耶（乎、哉）（难道吗）岂独伶人也哉?伶官传序（难道仅是溺爱伶人才会造成祸患吗？）18.何其 （为什么那么,怎么这样,多么,怎么那么啊）至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!伶官传序（以至于剪断头发，对天发誓，眼泪沾湿了衣裳，又是多么的衰败啊！）耳（只不过罢了）直不百步耳，是亦走也！寡
4、人之于国（梁惠王说：“不行。只不过没有跑上一百步罢了，那也是逃跑啊。”）耳（只是罢了）吾已无事可办，惟待死期耳谭嗣同（我已无事可做，只等待死期罢了！）21.一何 （何等,多么,为什么那么）吏呼一何怒！石壕吏22.何如哉（该是怎样的呢）无兄弟之亲,独身孤立,少卿视仆于妻子何如哉?报任安书乎（恐怕吧，只怕吧）无乃尔是过与? 季氏将伐颛臾(孔子说：“冉求，这恐怕是你的过错吧？)乎（耶）（大概吧，恐怕吧，该不是吧，能吗（兼表反问）览物之情，得无异乎？岳阳楼记(他们观赏景物而触发的感情，能没有不同吗？)欤（难道吗）（兼表反问）今其智乃反不能及，其可怪也欤？师说(现在他们的聪明智慧反而不如这些人,岂不是值
5、得奇怪么!)欤（或许吧）吾王庶几无疾病欤？(我们的国君大概没有生病吧？)孰若？（与其，不如）与其有乐于身，孰若无忧于其心。送李愿归盘谷序（与其肉体享受安乐，不如心中没有忧虑。）其也（是还是呢）其真无马耶？其真不知马也？29.无以(无从)（没有用来的东西,没有什么用来，没有办法）军中无以为乐，请以剑舞。” 鸿门宴（军中没什么用来助兴的，请允许臣作剑舞！）”30.有以（有用来的办法，有条件，有办法，有机会）袁人大愤，然未有以报也。书博鸡者事（袁州的百姓非常气愤，可是没有什么对付的方法。）31.有所（有的,有什么,有的地方，有的原因，有的办法）今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有
6、所希冀。 陈情表(如今臣是一个亡国的卑贱俘虏，极其卑微鄙陋，蒙受过分的提拔，恩宠优厚，哪敢徘徊观望，有什么非分之想。)32.无所（没有的,没有什么,没有什么地方，没有什么办法，没有条件）财物无所取,妇女无所幸,此其志不在小。鸿门宴(财物没有什么取用，妇女没有谁受宠幸，这说明他的志气不小啊！)33.比及 （等到的时候）对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。”子路、曾皙、冉有、公西华侍坐（冉求答道：“国土有六七十里或五六十里见方的国家，让我去治理,三年以后,就可以使百姓饱暖。”）于（被）今是溪独见辱于愚，何哉？愚溪诗序（现在这条溪水却被愚字玷辱，那是什么原因呢？）所 (被)为仲
7、卿母所遣，自誓不嫁。孔雀东南飞则如果那么（就）诚能见可欲，则思知足以自戒谏太宗十思疏（如果真能够做到见了想要得到的东西，就想到知足以警戒自己）37.否则(不然的话就,如果不就)否则不能继述先烈遗志且光大之黄花冈七十二烈士事略（不然的话，就不能继承先烈的遗志并且使它发扬光大）38.然则(既然这样,那么;如果这样,那么)然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌六国论(既然这样,那么诸侯的土地有限,强暴的秦国的欲望没有满足)39.向使(假如，如果)向使三国各爱其地，齐人勿附于秦六国论（如果当初韩、魏、赵三国各自爱惜他们的国土，齐人不亲附秦国）40.自非(如果不是，除非是)自非亭午夜分，不见曦月。三峡（假如不是
8、正午和半夜，就看不到太阳和月亮。）41.然而这样却；但是；（既然）这样，那么然而不王者，未之有也。寡人之于国也（这样还不能统一天下而称王，是不曾有过的事。）42.虽然虽然如此,(但）;即使如此虽然,吾自今年来,苍苍者或化而为白矣（虽然这样，我从今年以来，花白的头发将要变得全白）43.得以(能够)忠义暴于朝廷而五人亦得以加其土封五人墓碑记(忠义显露在朝廷而这五个人也能够修建一做座坟墓)44.俄而(不久，一会儿)俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。口技45.而况(何况，况且)臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎。谏太宗十思疏（我虽然十分愚笨，也知道那是不可能的，更何况明智的人呢？）46.而已(罢了)闻
9、道有先后，术业有专攻，如是而已。师说（懂得道理有先有后，技能业务各有钻研与擅长，不过这样罢了。）47.何乃(何况是，岂只是,为什么竟)母谓府吏：“何乃太区区！”孔雀东南飞（阿母对府吏说：“你的见识为什么这么短小！”）48.既而(随后，不久)既而以吴民之乱请于朝，按诛五人五人墓碑记（其后就以吴地人民暴乱报告朝廷，追究、处死五人）又(又又)既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。离骚（贬黜我既因为用香蕙做佩带啊，又重给我加上采集芳芷的罪名。）50.可得(可以，可能)今之乐犹古之乐也。”曰：“可得闻与？”庄暴见孟子51.可以(可以用来，足以用来) “五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。寡人之于国也(“五亩大
10、的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了。)52.乃尔(居然如此，竟然如此）53.且夫(再说，而且)且夫天下非小弱也过秦论54.是故(所以，因此)是故圣益圣，愚益愚。师说（因此，圣人就更加圣明，愚人就更加愚蠢。）55.是以(所以，因此，因而)祖孙二人,更相为命,是以区区不能废远也。陈情表(我们祖孙二人，相依为命，因此，有此拳拳奉养之心，不愿放弃奉养的责任，远出做官。)56.所谓(所说的，所认为)非吾所谓传其道、解其惑者也。师说(不是我所说的那种传授道理、解释疑难问题的。)57.往往(处处，到处；常常)内外多置小门，墙往往而是。项脊轩志(庭院内外开了许多小门，隔墙垒得到处都是。)58.未尝(从来没有，不曾)齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉。六国论(齐国不曾贿赂秦国，最后也随着五国灭亡，为什么呢？)曰(对说，告诉说,把叫做)谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王。”鸿门宴(项伯对刘邦说：“明天一早，您千万不可不尽早来向项王当面赔罪！”)60.谓之(称为，叫做；称他是，说他是)褒禅山亦谓之华山。游褒禅山记(褒禅山也被称为华山)