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1、精选学习资料 - - - - - - - - - 目录摘要 . 2 一、中国传统吉利图案的起源进展 . 2 1.1 、中国传统图案的起源 3 1.2 、中国传统图案在不同时期的变化 3 二、中国传统吉利图案的变化形式与分类 3 2.1 、中国传统吉利图案的变化形式 3 2.2 、吉利传统图案的主要三大类 3 2.2.1 、植物吉利图案 4 2.2.2 、动物吉利图案 4 2.2.3 、吉利图案的物品运用 5 三、传统吉利图案的特点和表现特点 6 3.1 、中国传统吉利图案的特点 6 3.2 、中国传统吉利图案的表现特点 7 四、中国传统吉利图案在现代设计中的表达 7 五、中国传统吉利图案在现代
2、设计中的运用 8 5.1 、中国传统吉利图案在商业中的运用 8 5.2、中国传统剪纸艺术在包装设计中的运用 9 六、终止语 9 参考文献 10 名师归纳总结 - - - - - - -第 1 页,共 10 页精选学习资料 - - - - - - - - - 浅谈中国传统图案在艺术设计中的运用摘要： 吉利图案作为我国历史文化传统中的一种文艺表现形式,与人们的 生活、习俗以及文化背景有着极为亲密的关联；它的起源可以追朔到原始社会 的部落图腾以及当时一些器皿上的装饰性图案；它是各个时代运用得最广泛的 艺术；通过对各学术的借鉴摸索,对传统民族文化中表示吉利意蕴的纹样和平 面的表示吉利的艺术品进行讨论从
3、而探讨与当代艺术设计相结合；通过对中国 吉利图案与艺术设计的运用和摸索,有助于更接近本质地懂得中华民族在艺术 制造和接受中的思维方式和表达风格,可更深化的洞悉中华民族的生活观和艺 术观；关键词 ：吉利图案；现代艺术设计；包装设计；剪纸艺术一、中国传统吉利图案的起源进展 1.1 传统吉利图案的起源 中国吉利图案大约起源于自然崇拜和图腾文化,古老中国悠久的历史和深 厚的文化沉淀中,我们的祖先制造了很多憧憬追求美好生活寓意吉利的图案；中国传统吉利图案是人们对自然和宗教的崇拜,经过时间的衍变进而延长出 期盼“ 生命繁殖强盛,生活富贵康乐” 等很多美好的象征意义来；同时也表达 了人民群众期望和平、祈求国
4、泰民安的美好愿望；2.2 中国传统图案在不同时期的进展变化 在原始社会时期,主要的图案有鱼纹和叶纹等,有的表现出期望渔猎收 获,有的就表现于巫术祭奠；这个时期的大多数图腾运用在石器和陶器上；这 些是早期的吉利图案的雏形；夏商周时期是青铜器的鼎盛时期,这些青铜器上 被先祖们装饰上了龙凤,莲瓣率,回纹,涡纹,云雷纹等吉利图案内容；秦汉 时期的人们普遍喜好神仙为主的祥瑞题材,这个时期显现了青龙,白虎,朱 雀,玄武,流云等新形象；吉利图案进展到魏晋南北朝时期,开头运用刺绣,1 / 10 名师归纳总结 - - - - - - -第 2 页,共 10 页精选学习资料 - - - - - - - - - 玉
5、器等作为载体,主要内容有动物纹植物纹；隋唐时期是我国富强富强的时 期,社会开放,从内容到风格上都有了新变化,更为吉利富贵了,主要纹样有 牡丹纹,莲花纹,连理纹,宝箱花纹,同心结等图案；宋辽金元时期开头以金 银器为载体,内容以梅兰竹菊等植物为题材,岁寒三友,门神画也在这个时期 进展起来；明清时期,在之前历史的基础上愈发彰显生命力,题材多样,有福 绿寿喜财等方面,年画已成为老百姓生活中驱灾辟邪纳福求吉的必需品；现代 中国,很多传统图案都被广泛运用到现代设计中来；例如福娃是北京 2022 年第 29 届奥运会吉利物,其颜色与灵感来源于奥林匹克五环、来源于中国广阔的山 川大地、江河湖海和人们宠爱的动物
6、形象；福娃向世界各地的人们传递友情、和平、积极进取的精神及人与自然和谐；在设计思想上,北京奥运会吉利物首 次把动物和人的形象完善结合,强调了以人为本、人与动物、自然界和谐相处 的天人合一的理念；在设计理念上,首次把奥运元素直接引用到吉利物上,如 火娃的创意来源于奥运会圣火；在设计应用上,更加突出了延展使用上的个性 化；二、 中国传统吉利图案的变化形式与分类 2.1中国传统吉利图案的变化形式 所谓传统吉利图案,即是奇妙地运用人物、走兽、花鸟、日月星辰、风 雨雷电、文字等,以神话传奇、民间谚语为题材,运用指物会意、谐音寓意、感景悟意、宗教禅意、吉利文字用语的直接应用及一系列数字化的吉样涵义等 手法
7、制造出图形与吉样寓意完善结合的艺术形式；吉利图案在政治、经济及文化的影响和各民族风俗的驱动下,随着时代的进步不断进展变化,直至今日形成了具有深厚人文艺术价值的传统民俗图案；吉利图案有着深刻的历史传统文化意蕴,有着民俗民风、思想及审美的意蕴,它以浪漫的想像和奇特的吉利寓意独树一帜 ,呈现着中华民族光辉辉煌的历史；它是中华民族传统文化的重要组成部分,是表现民族历史的一套完整的艺术形式；中国传统吉利图案是吉利内容与美的 形式的结合,它使图案与人之间具备了自然的亲和性,是一种“形” 与“意”的融 合,产生观看之中的愉悦与美感,使形式的审美因素有时能上升到主导的位置 而具有积极的意义；2 / 10 名师
8、归纳总结 - - - - - - -第 3 页,共 10 页精选学习资料 - - - - - - - - - 2.2 吉利传统图案的主要三大类 吉利观念并不仅仅是中国传统文化的特有反映,几乎世界上全部民族都拥 有自己的吉利物；在今日欧美各个国家、各个地区,都有自己的吉利观念,这是人类憧憬健康、富有、美好生活的一种精神寄托；在这里,主要在三个方面来说：植物,动物,器皿；2.2.1 植物吉利图案 依据事物属性或取其谐音,如松柏冬夏常青,凌寒不凋,用以祝愿人的长 寿延年,品德正直；又如合欢叶晨舒夜合,用来表示夫妻恩爱；因寿、福、禄、喜、贵的谐音,便派生出绶鸟、佛手、鹿、喜鹊、桂花为吉利物；吉利植 物
9、的种类繁多,例如,其一,兰花；它暗香清远,一枝在室,满屋飘香；古人 赞曰：“ 兰之香,盖一国” ,故有“ 国香” 的别称；兰的叶终年常绿,它多而 不乱,仰俯自如,姿势端秀、别具神韵；中国自古以来对兰花就有看叶胜看花 之说；它的花素而不艳,亭亭玉立,给人以极高洁、清雅的美丽形象；古今名 人对它品价极高,被喻为花中君子；其二,竹；青翠挺拨,奇姿出众；每当寒 露突降,百草枯零时,竹却能临霜而不凋,可谓四时长茂；竹竿节节挺拨,有 拨节发叶、蓬勃向上之势,受到人们的称颂；人们给予它性格坚贞,志高万丈 的高风亮节,和虚心向上,风度潇洒的“ 君子” 美誉；它与梅、兰、菊、松一 样,即有出众的奇姿,更有高尚的
10、品德而深受文人志士的偏爱,被择入“ 岁塞 三友” 和“ 四君子” 之列；历史上很多文人爱为它们赋诗、投墨,予以赞扬；在民间传统中有用放爆竹以除旧迎新、除邪恶报平安的习俗；所以竹在中国的 装饰绘画上亦被作为平安吉利的象征；其三,水仙；冰肌玉骨,清秀文雅,仪 态超俗,雅称“ 凌波仙子” ；水仙开花于新春佳节之际,被视为新岁之瑞兆,也是吉利之花；其四,莲花；在佛教上被认为是西方净土的象征,是孕育灵魂 之处；古人赞扬莲花出污泥而不染,清涟而不妖,中通外直,把莲花喻为君 子,给以圣洁的形象；莲花亦称荷花；它那一茎双花的并蒂莲,是人寿年丰的预兆和纯真爱情的象征；在百花中它是唯独能花、果藕）、种子 莲子）并
11、存的；莲花以它那美、爱、长寿、圣洁的综合象征成为中国人宠爱的名花,因此 常藉与“ 连” 同音组合在传统的吉利图案中；常有寓意为因和善得佳偶,为和 睦生财的因和得偶,寓意为人事和谐,事业兴盛,福禄天穷的和合万年；3 / 10 名师归纳总结 - - - - - - -第 4 页,共 10 页精选学习资料 - - - - - - - - - 2.2.2 动物吉利图案其一,鱼；鱼与余同音,常以鱼喻生活富足有余；在吉利图中,常见一小 孩骑在一打鱼背上,或者抱一条大鲤鱼,称“ 富贵有余” ；鱼与莲画在一起,叫连年有余；金鱼与莲花构图,叫“ 金玉连发” ；缸中金鱼,叫金玉满堂；其 二,鹤；被视为羽族之长,称
12、为一品鸟,位置仅次于凤凰；鹤为长寿仙禽,具 有仙风道骨；传奇鹤寿无量,与龟一样被视为长寿之王；民间常以“ 鹤寿” 、“ 鹤算” ,“ 鹤龄” 作为祝寿之词；常见吉利图有,松鹤长春,鹤寿松龄,鹤 鹿同春等；画鹤立岩石,名为“ 一品当朝” ,画一琴一鹤,名“ 情操高尚” ；其三,鸳鸯；鸳鸯,古人称为匹鸟,雄左雌右,形影不离,飞就同振翅,游就 同戏水,栖就连翼交颈而眠,如如丧偶,后者就终身不再匹配；因此,鸳鸯被 视做爱情婚姻美满的象征；结婚用品多绘有鸳鸯的吉利图,如鸳鸯衾、鸳鸯 被、鸳鸯枕等；鸳鸯配长春花,称“ 鸳鸯长乐” ,“ 鸳鸯长安” ；绘鸳鸯在荷 中戏游,称“ 鸳鸯喜荷” ,“ 鸳鸯戏荷”
13、；其四,麒麟；麒麟与龙、风、龟合 为四灵；据说,麒麟是岁星散开而生,主祥瑞,被视为仁兽和美德的象征,认 为它含仁怀义,择土而践,不踩任何活物,连青草民不随便践踏；民间有很多 关于麒麟与帝王兴衰亲密相关的传奇；民间仍视麒麟为送子的神兽,相传孔子 即是麒麟所送；孔子诞生之前,有一麒麟到他家院里,口含玉书,玉书记载着 这位圣人的命运；孔子诞生后,也被称为“ 麒麟儿” ；在民间的吉利力中,有 多种麒麟送子图,人们给小孩佩戴的长命琐常以金银打成麒麟状,表达良好的 愿望；常见吉利图有,鹤寿；其五,龙；传奇中的神异动物,身长,有鳞,有 脚,能走,能飞善游泳,又能兴云降雨；龙是一种神奇的宝贝,不易显现,即 使
14、显现了,也是见首不见尾；龙的显现,是天下太平的征兆,被视为最大的吉 祥物；其六,凤；祥瑞的象征,民间有凤凰不落无宝之地的传奇,因而凤凰成 了民间画而不厌的吉利物；在传统的习俗中,龙象生阳,凤象征阴,龙风结 合,是天下抱负的婚姻；双风朝着太阳起舞,寓意天下昌明,四海祥和；凤凰 和牡丹组图,寓意天下太平,富强强盛；2.2.3 吉利图案的物品运用动植物外,古钱、银锭、琴瑟、寿石、镜子、花瓶也随着时代的演化,成4 / 10 名师归纳总结 - - - - - - -第 5 页,共 10 页精选学习资料 - - - - - - - - - 为公认的吉利物；农夫辛勤劳动,期望丰衣足食；民间画中也常见一个小孩
15、子 骑子一条鱼的背上,寓意生活富足有余；最为动人的,要数杨柳青的过新 年,画上一头肥猪正背着元宝在拱门,预示着农家来年财；随着历史的演化 与传承,凡是被人们认为是寓意美好生活、代表福、禄、寿、喜、贵及表达美 好愿望及具有肯定艺术价值的图案,往往用来表达吉利,其涵盖面较古代更为随和和大众化了；同时,我国56 个民族的吉利物亦随着对物化的祟拜与喜好,也在不断变化着本民族的吉利物及图案；发源于图腾的吉利图案,在历经母系 氏族向父系氏族再向国家转变的过程中,同样存在着吸取、舍弃、剔除及传承 的进展过程；例如我过汉族的吉利物二龙夺宝,代表神武和力气；蒙古族吉利 物两匹奔腾的骏马,象征进取腾飞；回族吉利物
16、滩羊,象征丰收在望；藏族吉 祥物卓索切玛 斗）,象征五谷丰登；维吾尔族吉利物百灵鸟,代表纯洁高尚；苗族吉利物芦笙,文化和感情的象征；三、传统吉利图案的特点和表现特点 3.1 中国传统吉利图案的特点吉利图案,即是运用谐音、嵌字、符号、象征或曰“ 象德” 、比如或曰“ 比德” 等表现手法,采纳传统的罨画或曰生色、球路、连锁、拱壁、汉瓦、八搭韵、四向对称连续等传统构图式样,并用于陶瓷审美文化现象形状之上 的,以表达具有福善之事、嘉庆之征等审美蕴意的装饰性图案；中国传统图案种类繁多,收到不同时期的政治经济文化及外来因素的影响呈 现出不同的风格特点；这里就从历史时代来说,南北朝时期因战争病疫动乱,百姓生
17、活苦难无穷,这一时期的图案风格出现出的是伸展,自由,神奇等宗教 颜色；而在大唐时期,我国富强富强,安静统一,在图案的风格上整体壮美,富丽华贵；所以在历史的角度来说,中国传统图案是特定历史条件的产物,是 时代的文化符号,是人们在某一时期以肯定的形式反应肯定的观念和审美的心 理特点传达的一种吉利寓意；从造型特点上来说,第一,吉利图案中的主要题 材均直接或间接取自自然界和平民生活中常见的动植物、器皿、用具等；这些 具象的事物,吉利图案在造型中不受详细形象的限制,往往听从视觉上的快5 / 10 名师归纳总结 - - - - - - -第 6 页,共 10 页精选学习资料 - - - - - - - -
18、 - 感,而突破平凡的樊笼,表达出抽象形式的艺术美感；其次,对称与均衡是构图的惯用手法；吉利图案经常存在一中心线或中心点）,在其左右、上下或四周三面、四周、多面）配置同形、同色、同量或不同形 色）但量相同或近似的纹样,这种组成形式称之为对称与均衡的构图；其中,对称与不对称是依据样纹占据空间位置的状况而言的,它交代了吉利图案组织单元的布局；而均衡 与不均衡指的是纹样各部分力气分布的状况,它打算着吉利图案的平稳美感,通过对称与均衡的构图手法,吉利图案表现出一般描画图案不同的视觉成效,更加具有组织性,这正是吉利图案具备装饰属性的重要前提；最终,传统图案 的繁复是有别于现代美术的一大特点,但传统吉利图
19、案的繁复有别于现代应用美术图案的一大特点,但传统吉利图案的繁复绝不是简洁的排列,单纯的重复,它更加讲究在纷繁中表达出节奏和韵律,对比与调和,将疏密、大小、主 次、虚实、动静、聚散等做和谐的组织,做到整体统一、局部变化,局部变化听从整体,即“ 乱中求序” 、“ 平中求奇” ；3.2 中国传统吉利图案的表现特点 在设计中讨论吉利图案的表现特点,其实是讨论如何以现代手法表现传 统；随着吉利图案在形式设计中的广泛运用,吉利图案成为将抽象的概念图解 化存在于设计中的一种符号；符号的“ 功用就在于能明显地标记出各种观念,而且它们的固有的、直接的意义,就在于它们所标记的那些观念” ；新的设计 方式将从传统艺
20、术中提取元素,以新的制造意识和表现技巧进行再制造；所创 造出来的图形既保留本土艺术的神韵又带有新奇的食道特点,具有全新的视觉 形象和全新的视觉表现成效；它标志这在现代设计中,吉利图案有了新的存在 形式；它可以是简化了的也可以是繁增了的吉利图案,并且利用切割、打散、错位、制造缺损形的传统吉利图案,仍可以是舍弃图案正形而表现负形的传统 吉利图案；不经过任何转变的传统吉利图案形式的存在,在设计中运用进展的 空间越来越小,随着外来文化的进入,新旧形式之间产生的猛烈碰撞,促使了 传统吉利图案表现形式在现代设计中的涅盘；四、中国传统吉利图案在现代设计中的表达和运用千百年来 , 中国人深层意识中根深蒂固的民
21、族情愫并没有消灭 , 其特定的思6 / 10 名师归纳总结 - - - - - - -第 7 页,共 10 页精选学习资料 - - - - - - - - - 想意识、审美观念也并没有多大转变, 人们仍是追求“ 完整圆满”, 宠爱听吉利话, 结婚、乔迁会选个吉日 , 过年会贴挂年画、中国结；所以 , 趋吉纳福的意识在中国人心目中始终未见淡薄, 吉利图案、吉利颜色、吉利观念长盛不衰；文化氛围在肯定程度上的一样性 , 为传统吉利图案在现今社会的启用供应了生存的土壤和进展的条件；民族传统、民族文化是中华民族千百年来的文化积淀 , 是富有深厚的中国哲理、宗教、宇宙观和世界观的文化思想, 它不仅见证了中
22、华民族的历史进展进程 , 也是中国文化得以连续进展的强大后劲；无根的文化是没有生命力的 , 禁不住实践和历史的考查；所以, 传统文化、传统图案都是现代艺术和现代设计赖以生存和进展的土壤；挖掘曾经消逝或已被人们遗忘的传统吉利图案为 现代社会服务 , 不失为现代设计进展的重要手段之一；对传统吉利图案的利用 , 应当有肯定的限制性；不论在内容思想仍是形式造型上都要有所讨论、分析和创新 , 与时代的进展相同步；对传统吉利图案的挖掘利用, 内容蕴涵是首要的；每一种吉利图形和吉利图案都有特定的吉利观念 , 而且几种吉利图形的组合也有特定的象征意义 , 背后包蕴着肯定传统文化观念；实现传统吉利图案的现代化,
23、要加强对传统吉利图形的内容蕴涵、文化性质的深层考析与懂得；它可以产生不同的感觉,引发心情,使人产生联想；、五、中国传统吉利图案在现代设计中的运用5.1 中国传统吉利图案设计在商业中的运用 中国传统吉利图案丰富的内涵,哲理寓意和完整的构图是现代设计的重要 参考创新进展趋向；需要更好的创新吉利图案到现代设计创作中,要对现代的 视觉表现手段和方法进行合理化运用,化简为繁,局部变形,中西合璧等；例 如,在标志设计中,有些商业标志设计就运用了与吉利元素相结合,比如酒 类,茶类等铲平；传统图案中的吉利寓意正是人们对于生活的普遍追求和希 望；传统的中国人往往潜意识是会期盼吉利,这种有的吉利文化迎合了消费者
24、的心理；在包装设计中,月饼包装,文房四宝的包装都充分运用了传统图案的各种特点,例如平稳,圆满,美好等寓意；2022 年奥运会的吉利物福娃,更是胜利的运用了丰富的中国文化元素,强调的表现以人为本,人与动物,自然界 和谐相处的天人合一的理念；所以,对中国传统吉利图案的现代化运用 , 第一要7 / 10 名师归纳总结 - - - - - - -第 8 页,共 10 页精选学习资料 - - - - - - - - - 明白中国人的吉利观念、处世哲学、文化思想等 达的特定意义；在统一的基础上进行特地个案讨论, 才能懂得特定吉利图案所要表 , 明白一个吉利图案的进展历程、象征意义和文化内涵, 然后才能在现
25、代设计中把这些内涵挖掘出来有效运用,并结合时代意识 , 达到有机的完善融合；本次毕业设计中,将中国传统吉利图案 其一的植物图案莲,和剪纸艺术相结合,运用到产品包装中；5.2 中国传统剪纸艺术在包装设计中的运用 我国的包装设计越来越重视文化内涵的表现,传统艺术形式逐步被应用到 包 装设计中,人们日常生活中能接触到的民间剪纸、年画、皮影等形式越来越多 的 被运用；中国传统遍布中国南北方的剪纸艺术,通过一把剪刀、一张纸就可以 表现外在形象的美感和内在取意,具有明快淳朴的特点和浓郁的装饰风味；民 间艺术剪纸,形式多样,给予了包装设计内在的传统文化特点,是包装设计顺 应了时代进展得潮流；剪纸艺术在包装中
26、的应用,既让传统民族艺术有了新的 载体而得以快速发扬传承,又使商品包装设计由于剧烈的设计感而具有市场竞 争力；传统剪纸造型元素在现代包装设计中的应用中例如月饼盒,用剪纸在包 装上,中国的传统文化和节日,融合一体；附上中国红,增加了喜气颜色；仍 有喜糖,用剪纸艺术,剪出十二个生肖,窗花,等等,附和在包装上,追求吉 祥的喻意成为意象组合的最终目的之一；随着社会的不断进步和进展,包装设 计在强调继承民族传统文化的同时,吸取精华,去除糟粕；在吸取和借鉴民族 传统艺术文化的同时,必需探究讨论民族传统文化与现代文化相结合的规律和 方法,从而,制造显现代包装设计新的设计元素和方法,呈现出中国特殊的设 计魅力
27、；六、终止语传统吉利图案的内涵与精神是中华民族历史长期积淀下来的,是中华民族特有的、也是民族形式的灵魂所在,因此,中国的现代图形设计要得以进展,就必需继承发扬；在经济信息全球飞速变化的时代里,人们对吉利幸福的期望 追求不会变,更多的民族传统文化会运用到当代设计中来；传统吉利图案作为重要的视觉元素被不断的探讨,在设计中把吉利图案作为民族精神的一种；在8 / 10 名师归纳总结 - - - - - - -第 9 页,共 10 页精选学习资料 - - - - - - - - - 现代设计中,逐步讨论中国传统吉利图案艺术的气质精神,内涵和其文化承载意义,并将这种审美融合与思维中,进行再制造,这样才能打
28、到形式上的超越；参考文献1. 田自秉 吴淑生著中国纹样史2. 张昕 刘茂平著中国工艺美术史高等训练出版社 2003 湖北长江出版社 2007 3. 杭间 靳埭强著中国传统图形与现代视觉设计山东画报出版社 2005 4. 王受之著世界平面设计史5. 段建华著中国吉利装饰设计中国青年出版社 2002 中国轻工业出版社 1999 6. 姜今著图案设计与应用湖南文艺出版社 2000 7. 钟福民著中国吉利图案的象征讨论中国社会科学出版社 2022 8. 顾森 龚继先著中国民间艺术上海人民美术出版社 1992 9. 王雪青 郑美京著图形语言与设计上海人民美术出版社 2022 10. 回忆著传统图案在现代设计中的应用辽宁美术出版社 2001 11. 陈新生著传统艺术与现代设计合肥工业高校出版社 2005 9 / 10 名师归纳总结 - - - - - - -第 10 页,共 10 页