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1、精品_精品资料_人教版高中语文必修三基础学问复习现代文复习一、依据拼音写汉字第一单元ch 造 t n 木 cu n 聚（钱） 积 zn赤金盘 chy nglu 圈k n 袄 l i 头 d 亲 翠 w 金 w i 彝 bi n 宜行事zn 银 f f 老 m m sh 盂m ngd ngb i 懒 ch n 目 p ncni 障皮 nng笑 yguan 洗 金 chunf 盛w n 发内 w icn 度朱 t 手 zhu 瘦 xu xi o 面 ch u 躇踌蹰 宫 t o mi 论 形 hi 醉 xnxn x n 服 sh n 笑 y oti o x n 慕 l 酪 p nshn 炮 lu
2、zhu zhu 担心背 q n ng g 吱 邮 chu qi o 开 雪 qi o zun 紧 编 zun cu n 权 s n 头 q ng 鲨第四单元默 q 提纲 qi 领 qi 而不舍咀 ju jio 舌 倒 jio yu n 羊 tu 圆 撒手人 hun ln 珊 斑 ln畏 xy n 没 gu 噪 椎 j 装xi 防y 广m ocucn晕xu n脚hu i镶qi n 磅b 皱 zh铁ch w 逆狰n ng杜zhu n yn 没二、把握以下词语的意义：奉皇帝之命建造. ：红润的腮颊犹如新奇的荔枝.：荒诞的,没有依据的话.：行为放纵,没有法规.：这里指姿容俏丽.：便利. ：层叠的放着.
3、可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_：内室,女子的居处.帏,幕帐.：把头发扎成髻.借指幼年.：涎皮赖脸的意思. ：文中指偏激,不端正.：偏执,不驯服,与众不同.：妩媚的风韵生于含愁的面容,娇怯的情态出于孱弱的病体.态：情态, 风韵.靥：脸蛋上的酒窝.袭：承继、由而来.：尊敬庄重得不敢说话、屏住呼吸.敛：收拢.屏：抑制呼吸. ：糊涂,不明事理.：形容身体娇嫩不能支持的样子.：有时转动一下. （书上为支梧）：用含混的话搪塞.（g ng ）：经受世事不多,即缺乏社会体会,不懂人情世故.更：经受.：怨恨集中的所在.这里指埋怨的对象.：漠不关怀的样子.：这里指摆出非常庄重的样子.：形容人声喧
4、嚣杂闹.沸反：像沸水一样翻腾.盈：满.：难为情的样子. ：皱缩.（ jing ）：顽固,不听劝导.：深陷.窈：幽深.：（用刀、叉）用劲儿刺.：恐惧.三、文学常识1、小说的三要素是 、 、 .小说的情节一般包括故事的 、 、 、 四个部分.2、长篇小说 又名石头记、金玉缘,是我国古代小说中最杰出的现实主义作品.小说以 四大家族的兴衰为背景,以 和 的爱情悲剧为中心,环绕两个主要人物的感情纠葛,描写了大观园内外一系列青年男女的爱情故事.作品的主题也没有局限在个人爱情悲剧本身,而是环围着中心大事,绽开了很多错综 复杂的冲突斗争,描画了一幅极其宽阔的社会生活图画,说明白整个封建社会已是千 疮百孔,摇摇
5、俗坠.深刻尖锐的批判了封建社会制度、政治吏治、婚姻制度、伦理关 系,悲愤满腔的控诉了封建主义的残酷无情和灭亡人性,歌颂了追求光明的叛逆人物, 通过叛逆者的悲剧命运宣告了这一社会必定走向灭亡.在中国,红楼梦被评判为 剖析封建社会的百科全书.可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_林黛玉进贾府是全书的序幕之一,通过一个从未到过贾府的人物 的所见所闻,对一个巨大的封建大家族进行了介绍,环境描写细致真实,人物语言、动作描写栩栩如生.林黛玉的美貌多情、体弱多病、生性敏锐、言行谨慎等, 的泼辣、精明能干、刁钻狡黠、善于逢迎等,的英俊多情、任性率真和敢于反叛等都表现得淋漓尽致.3、祝愿环绕鲁四老爷家
6、的几次祝愿,塑造了这样一位纯朴和善的劳动妇女的形象.她一生勤劳和善,对生活要求极低,到头来却挣不到鲁迅所说的一个“做稳了”的“奴隶”的资格,只能凄惨的死去.深刻的揭露“四权”（政权、族权、神权、夫权）对中国妇女的迫害,揭露了封建礼教和封建迷信吃人的本质.4、老人与海是美国作家后期的代表作, 1954 年凭借此作“熟知于叙事艺术” 而获得了 奖.本文通过主人公 与 的坚强搏斗的描写,表现了一种奋斗的人生观,即使面对的是不行战胜的大自然,但人仍旧可以得到精神上的成功.或许结果是失败的,但在奋斗的过程中,我们可以看到一个人凭借着英勇坚决、自信和永不服输的精神如何成为一个顶天立的的大丈夫.文章赞扬和讴
7、歌了不服输的精神.5、科普说明文是介绍、普及科学学问的说明文体.它大致可以分为两种：一种是科学说明文,以传授一般科学学问为目的,要求有很强的科学性,严格遵循科学的原理, 语言简洁、平实,浅显易懂.一种是科学小品,多用文艺笔调介绍科学学问和阐述科学原理,在表达上常常凭借生动的比如、好玩的联想,在讲清科学道理的同时,仍能使读者得到某种感情上的陶冶和艺术上的享受.科普说明文的三个特点为： 、和. 动物嬉戏之谜是一篇综述性的科技小论文,多为客观性的描述.宇宙的边疆是一篇解说词,以“我们探究宇宙的旅程”贯串全文,具体介绍了宇宙的组成情形,有谈论也有情感抒发,像与伴侣促膝谈心,亲切自然.一名物理学家的训练
8、历程是一篇自传性质的文章,表达了自己童年的两件与科学接触的趣事.文言文复习其次单元 文言常识一、找出以下句子中的通假字,并说明.1、 所守或匪亲.（）二、说明以下句子中加点的古今异义词的古义或今义以手抚膺坐长叹（古义：今义：）可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_丛菊两开他日泪（古义：今义：）无边落木萧萧下（古义：今义：）明年秋,送客湓浦口.（古义：今义：）由于长句,歌以赠之.（古义：今义：）老大嫁作商人妇.（古义：今义：）朝来暮去颜色故.（古义：今义：）又闻此语重唧唧.（古义：今义：）凄凄不似向前声.（古义：今义：）三、说明以下加点词在句子中的意义言：感斯人言（）为：由于长句（）凡
9、六百一十六言（）初为霓裳后六么（）自言本是京城女（）为君翻作琵琶行（）命：遂命酒（）暂：凝觉不通声暂歇（）命曰琵琶行（）如听仙乐耳暂明（）语：琵琶声停欲语迟今夜闻君琵琶语（）转：砯崖转石万壑雷却坐促弦弦转急（）转轴拨弦三两声（）幽：别有幽愁暗恨生（）暗：寻声暗问弹者谁（）幽咽泉流冰下难（）别有幽愁暗恨生（）野芳发而暗香（）偏听就暗（）至于幽暗昏惑而无物以相之（）可：畏途巉岩不行攀（）此情可待成追忆（） 四、指出以下加点词的词类活用情形并说明使人听此凋朱颜（）猿猱欲度愁攀援（）可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_侧身西望长咨嗟（）砯崖转石万壑雷（）玉露凋伤枫树林遂命酒 （）闻舟中夜谈
10、琵琶声歌以赠之 （）商人重利轻别离（）五、指出以下句子的文言句式难于上青天 （）感斯人言 （）转徙于江湖间（）尝学琵琶于穆、曹二善才.（）问其人,本（是）长安倡女（）送客（于）湓浦口（）使（之）快弹数曲（六、要点选析）沉吟放拨插（于）弦中（）1、李白,盛唐诗人,字（）,号（）.现存诗歌九百多首,人称（）.他的诗歌想像丰富奇妙,风格雄健奔放,颜色美丽,语言清爽自然,是继屈原之后的伟大的（）诗人.杜甫曾赞扬他“笔落惊风雨,（诗成泣鬼神）.”2、蜀道难是乐府旧题,大约作于742 年.诗歌着力描画了秦蜀道路上秀丽惊险的山川形势,含有入蜀艰巨和蜀的不行久居之意.末段寄寓了对蜀中军阀可能割据叛乱的隐忧,意
11、在戒备当局者在形式险要之处应当好好的用人防守.诗歌句式以七言为主,杂以其他长短句.3、杜甫,字（）,后世称为（）.他生活中唐朝由盛而衰的时代,因仕途失意,遭受坎坷,历经战乱,因而能体念和怜悯人民的疾苦.其诗抒写个人情怀,往往紧密结合时事,思想深刻,意境开阔,后世称（）,代表了我国古代现实主义诗歌的高峰.其诗形成了特有的（）的风格,他被后人称为（）.4、秋兴八首（其一）：这是一首七言律诗.诗歌通过对巫山巫峡萧瑟的秋景的描写,引发对国家盛衰和个人身世的感叹,抒发了作者忧国思乡之情和孤独孤寂之感.咏怀古迹（其三）：咏怀古迹是杜甫以夔州或夔州邻近有遗迹的五位古人（宋玉、王昭君、刘备、诸葛亮、庾信）的身
12、世遭受为材料,挖掘古人的情愫,抒发 自己的感叹.本诗借昭君当年思念故土、夜月魂归的形象,寄托自己思念家乡的心情, 诗人借咏昭君村、怀念王昭君来书写自己的情怀.登高：诗人在垂暮之年,在深秋季节,独自登高远望,纵目山河,俯仰宇宙,可谓壮怀猛烈,大方悲歌.诗中有对漂泊生涯的感叹,有对老弱多病的嗟伤,但也有对可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_自然的喜爱,对生命的执着.让人感受到诗人忧国忧民、感时叹逝的博大胸怀.此诗被后人推崇为“古今七言律第一”.5、白居易,（）时期的诗人,字乐天,自号（）.他是新乐府运动的提倡者.新乐府,就是一种用新题写时事的乐府式的诗.新乐府特的“刺美见事”,“歌诗合
13、为事而作”,所以作者的新乐府50 首全都列入“讽喻诗”,这些诗歌广泛深刻的反映民生疾苦,揭露统治者的种种罪行,反对穷兵黩武,为妇女鸣不平,具有剧烈的人民性和现实主义精神.代表作有秦中吟、新乐府.6、琵琶行：原作琵琶引,是一首（）诗.诗歌借表达琵琶女的精湛演技和她的凄凉身世,抒发了作者个人政治上受打击、遭贬斥的抑郁悲凄之情.在写作上,虽为叙事诗,但具有相当深厚的抒情成分.特殊是琵琶女弹奏琵琶的一段, 由于作者熟知音乐,运用细致生动的艺术语言,描写音乐的音响和旋律以及演奏琵琶 的指法,并通过“急雨”、“丝语”、“流泉”、“大珠小珠落玉盘”等具体事物来 比拟各种不同音响,写出音乐的复杂变化,写出声音
14、的疾徐轻重,更从这音响节奏中, 衬托出弹者、听者的面部表情和内心活动,使读者如见其人,如闻其声,这都充分显 示出作者诗歌创作的杰出才华.且“东船西舫悄无言”“唯见江心秋月白”等对琵琶 声的侧面描写,渲染了当时的环境气氛,衬托了乐曲剧烈的艺术魅力,也使读者面对 如此情境、氛围、心灵摇荡,不能自已.7、李商隐,（）时期闻名诗人,字（）,号玉溪生.诗歌创作上继承了唐代积极浪漫主义精神和严谨、深沉、雄浑的语言特点,同时又融合了齐梁诗歌美丽浓艳的颜色,形成自己的风格和流派.与杜牧并称“小李杜”,与温庭筠齐名“温李”.8、锦瑟：这首诗全篇覆盖着一层浓重的哀伤低回、凄迷模糊的情调氛围,反映出一个衰颓没落的时
15、代中正直而不免脆弱的学问分子典型的悲剧心理：既不满于环境的压抑,又无力抵抗黑暗社会.既有所追求憧憬,又时感空虚幻灭.既为自己的悲剧命运而深沉哀伤,又对造成悲剧的缘由感到惘然.诗歌主要是运用象征的手法来表达情感,多用典故.马嵬（其二）：这是一首咏史诗.作者用倒叙的手法来记叙了唐玄宗和杨贵妃的爱情悲剧,叙事中又采纳对比、反衬的手法.诗歌批判了唐玄宗的自私虚伪,同时也隐含了人生无常,富贵难安之意,启示世人记取唐玄宗沉迷情色,荒废朝政,致使国家陷于动荡、人民饱受战乱之苦的历史悲剧.第三单元 文言常识一、找出以下句子中的通假字,并说明.可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_直不百步耳.（）就无
16、望民之多于邻国也.（）颁白者不负戴于道路矣.（）涂有饿殍而不知发.（）輮以为轮.（）虽有槁暴 （）就知明而行无过矣.（）君子生非异也.（）合从缔交.（）威振四海（）秦有余力而制其弊.（） 陈利兵而谁何.（）始皇既没.（ 所以传道受业解惑也.（）而倔起阡陌之中.赢粮而景从.（）或师焉,或不焉.（）二、说明以下句中加点的古今异义词的古义和今义.河内凶,就移其民于河东.弃甲曳兵而走.（古义：（古义：（古义：今义：今义：今义：）是使民养生丧死无憾也.（古义：今义：）五十者可以衣帛矣.然而不王者,未之有也.（古义：（古义：今义：今义：）王无罪岁,斯天下之民至焉.（古义： 金就砺就利.（古义： 君子博学而
17、日参省乎已.（古义：今义： 今义： 今义：）专心一也.（古义：蟹六跪而二螯（古义：今义：今义：）非蛇鳝之穴无可寄托者.（古义：今义：）流血漂橹.（古义：以为桂林、象郡.（古义：赢粮而景从.（古义：今义： 今义：今义：）可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_山东豪俊遂并起而亡秦族矣.（古义：古之学者必有师.（古义：吾从而师之.（古义：今义：今义： 今义：）是故无贵无贱,无长无少. （古义： 今之众人,其下圣人也亦远矣.（古义： 师道之不传也久矣. （古义：学校而大遗. （古义：今义：今义： 今义：今义：）弟子不必不如师 （古义：今义：） 三、说明以下加点词在句子中的意义数：数口之家,可
18、以无饥矣 （ ） 发：涂有饿莩而不知发 （ ） 数罟不入洿池 （ ）发闾左谪戍渔阳九百人（） 愿令得补黑衣之数 （ ）百发百中 （ ）扶苏以数谏故 （ ）野芳发而暗香,佳木秀而繁阴 （ ） 直：直不百步耳,是亦走也 （ ） 兵：非我也,兵也 （ ）中通外直,不蔓不枝（）穷兵黩武（）系向牛头充炭直（）必以长安君为质,兵乃出（）草木皆兵（）胜：不违农时,谷不行胜食也 （ ） 焉：寡人之于国也,尽心焉耳矣 （ ） 驴不胜怒,蹄之 （ ）王无罪岁,斯天下之民至焉 （ ） 此所谓战胜于朝廷 （ ）予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖 （ ）绝：假舟楫者,非能水也,而绝江湖（）强：蚓无爪牙之利,筋骨之强（） 率妻子
19、邑人来此绝境（）挽弓当挽强,用箭当用长（） 以为巧妙（）策勋十二转,赏赐百千强（）可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_佛印绝类弥勒（）乃自强步,日三四里（） 突然抚尺一下,群响毕绝（）假：君子生非异也,善假于物也（） 望：吾尝跂而望矣,不如登高之博见（） 以是人多以书假余（）日夜望将军至,岂敢反乎（）乃悟前狼假寐,盖以诱敌（）先达德隆望尊（）七月既望（）闻：顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰（） 制：廉颇、赵奢之伦制其兵（） 博闻强志（）秦有余力而制其弊（）不能称前时之闻（）乃重修岳阳楼,增其旧制（）终岁不制衣就寒（）亡：追亡逐北,伏尸百万（）利：因利乘便,宰割天下（） 秦无亡矢遗鏃之
20、费（）信臣精卒陈利兵而谁何（） 吞二周而亡诸侯（）有蒋氏者,专其利三世矣（） 河曲智叟以应（）固：秦孝公据崤函之固（）度：内立法度,务耕织,修守战之具（）固国不以山溪之险（）试使山东之国与陈涉度长絜大（） 汝心固之,固不行彻（）万里赴戎机,关山度如飞（） 得鱼腹中书,固以怪之矣（）平心而度之,吾果无一失乎（） 传：师道之不传也久矣（）乎：其闻道也亦先乎吾（） 六艺经传皆通习之 （）夫庸知其年之先后生于吾乎（） 从：惑而不从师（）所以：所以传道受业解惑也（）见渔人,乃大惊,问所从来（）圣人之所以为圣（）师：道之所存,师之所存也（）于：师不必贤于弟子（） 于其身也,就耻师焉（）而耻学于师（）可编辑
21、资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_吾师道也（）不拘于时（）师必退（ ）其皆出于此乎 （） 四、指出以下加点词的词类活用情形并说明.填然鼓之 （）树之以桑 （） 五十者可以衣帛矣 （） 谨庠序之教 （）然而不王者 （） 狗彘食人食而不知检 （） 非能水也 （） 君子博学而日参省乎已 （） 輮以为轮 （） 专心一也 （）上食埃土,下饮黄泉 （） 履至尊而制六合 （）序八州而朝同列（）子孙帝王万世之业也（） 内立法度（）然陈涉瓮牖绳枢之子（）席卷天下,包举宇内,囊括四海（）秦孝公据崤函之固（） 尊贤而重土 （）天下云集响应（）赢粮而景从（）而天下诸侯已困矣（）外连衡而斗诸侯 吞二周而亡诸侯（
22、）流血漂橹）却匈奴七百余里（）山东豪俊遂并起而亡秦族矣约从离衡（）以愚黔首（）会盟而谋弱（）以弱天下之民（）吾师道也（）师道之不传也久矣（）传道受业解惑也（）是故圣益圣（）愚益愚 （）就耻师焉 （）吾从而师之（） 孔子师郯子（） 五、指出以下句子的文言句式然而不王者,未之有也.（）申之以孝悌之义. （）可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_颁白者不负戴于道路矣.（）五十者可以衣帛矣（）七十者可以食肉矣.（）青,取之于蓝,而青于蓝（）輮以为轮 （） 冰,水为之,而寒于水. （） 蚓无爪牙之利,筋骨之强 （）身死人手,为天下笑者,何也（） 因利乘便,宰割天下,分裂山河. （ ） 委命下吏
23、 （ ）以为桂林、象郡 （ ）铸以为金人十二 （ ） 聚之咸阳 （ ）问之,就曰 （ ）其下圣人也亦远矣（）其闻道也亦先乎吾（）句读之不知,惑之不解（）师不必贤于弟子 （） 六、课文要点分析1、孟子：（）时期闻名的思想家、政治家、训练家,儒家学派的代表人物,被称为“亚圣”.在政治上,他提倡（）,提出（）的民本思想,反对诸侯间的兼并战争.孟子是记载孟子言行的一部儒家经典,它不仅文采华赡,清畅流利,而且善于雄辩,气概磅礴.2、寡人之于国也：文章记述梁惠王向孟子请教自己尽心于民,但民并没有增多的缘由,孟子以战争中士卒逃跑,五十步笑百步为喻,对他进行驳斥.然后提出自己的 政治主见,劝告梁惠王施行仁政,
24、役使农夫不要违农时,使百姓有吃有穿,受到教化.写作特色：结构严谨：每部分结尾的一句话既对每一部分的内容起了画龙点睛的作用, 又表达了各部分之间的内在联系,把全文各部分连成了一个有机的整体.善用比如： 全文从设喻开头,又以设喻终止,前后呼应,所用的比如又都在“王好战,请以战喻” 的范畴内,手法精湛.气概雄伟,节奏感很强：文中多处运用排比和对偶,文章读起 来不仅气概磅礴,而且琅琅上口.3、荀子：（）时期闻名思想家、文学家,名况,当时人尊称他荀卿.他是先秦儒 家的最终代表人物,与孟子成为儒家中对立的两派,主见（）、“明礼义而化之”,强调训练的作用.荀子文章的特点是长于说理,论证严密,比如稳妥,分析透
25、辟,多用排比,气概雄浑,语言纯朴、凝练.（）为代表作.4、劝学：是一篇论述学习的重要意义,劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文.本文最大的特色是以喻明理的论证艺术.文中一共有 20 个形式多样的比如句,从不同角度说明学习的重要意义,生动形象,深化浅出的阐述道理,启人摸索.（1）设喻方式多样：正面设喻：“青出于蓝”、“輮可编辑资料 - - - 欢迎下载精品_精品资料_以为轮”等.正反设喻：“锲而不舍”与“锲而舍之”等.反复设喻：“登高而招”、 “顺风而呼”等.（2）以日常生活中常见的事情或现象作为喻体.（3）设喻与说理结合紧密,形式非常敏捷：有的将道理隐含于比如之中,有的先设喻,后引出道
26、理,有的先设喻,引出道理后,再用另外的比如进一步论证.作者从哪几个方面来论述中心论点“学不行以已”的？（1）从学习的意义方面论述, 作者用了五个比如,论证了学习的意义在于能提高自己,转变自己.（2）从学习的作用方面论述,作者用了五个比如论证了学习能够补偿不足,并得出结论：君子天赋与他人没有什么不同,但他善于利用学习的帮忙来补偿自己的不足.（3）从学习的方法和态度方面论证,作者用了十个比如,从正反两方面论证学习要逐步积存,要坚持不懈,的要专心致志.5、贾谊,（）初期闻名的政治家、思想家、文学家.他在政治上有远见卓识,能洞悉隐微,他的政论文如论积贮疏过秦论等,分析形势,切中时弊,有深刻独到的见解.
27、他的辞赋也很出名,以鹏鸟赋吊屈原赋为代表.6 、过秦论：“论”是一种文体,是论断事理,包括论政、论史等内容,重在说理.这篇文章论述了秦朝兴衰的缘由,期望汉王朝借鉴秦朝灭亡的教训.他这样做,是希 望汉文帝以秦朝为借鉴,施行仁义,以免重蹈秦朝灭亡的覆辙.作者认为秦朝灭亡的缘由是什么？怎样来论证的？作者认为是“仁义不施攻守之势异也”.作者用举事实、作比较的方式证明其论点的正确.一方面秦取得天下前后的比较,另一方面是陈涉与九国的比较,从而得出论点.7、韩愈,字（）,世称“韩昌黎”,死后谥号文,后世又称韩文公,（）时期杰出的散文家.在文学上主要提倡“古文运动”,反对六朝以来讲究排偶、辞藻的艳丽浮夸的文风,主见“唯陈言之务去”.其散文被列为“唐宋八大家之首”,同时他又开了“以文为诗”的风气,对宋诗影响颇大.8、师说：“说”是古代一种谈论文体,一般是陈述自己对某种事物的见解,可以先叙后议,也可夹叙夹议.“师说”是说说关于从师的道理.文章表面上是韩愈送给同学的,但实际上主要是针对当时“耻于相师”的社会风气而写的,其目的是针砭时弊,宣扬从师的道理.着重阐明老师的作用和从师应实行的态度,对我们今日仍有借鉴作用.可编辑资料 - - - 欢迎下载