人教版语文必修四:第12课《苏武传(第2课时)》导学案(6页).doc

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1、-人教版语文必修四:第12课苏武传(第2课时)导学案-第 6 页高中语文 第12课 苏武传第二课时导学案 新人教版必修4 【学习目标】 1、反复诵读,感知作品内容和思想感情。2、 能说出本文典型环境、细节描写以及对比手法的运用。3、 对苏武的价值意义进行讨论、评价,学习苏武坚贞不屈的爱国精神。【重点难点】1. 在翻译的基础上重点解释文言常见的实虚词。2. 充分体会文中词类活用与特殊句式,总结规律。掌握古今异义词。3. 学习苏武威武不能屈,富贵不能淫的英雄气概。【学习过程】(1)疏通文意,依照示例给每段内容添加小标题,理清脉络。要求:小标题要准确概括情节变化,并尽量展现人物性格特点,同时注意语言

2、的通顺凝练。1、初使匈奴,单于受礼。 2、缑王谋反,祸及汉使。3、舍生取义,以死明志。 4-5、卫律劝降,威武不屈。6、饮雪吞毡,此志不渝。 7-8、李陵劝降,忠贞如一。9、汉匈和亲,请还苏武。 10、历尽艰难,发白归汉。(2)课文可以分为哪几部分?各部分的主要内容是什么?参考:课文按苏武一生可以分为三部分:第一部分是1、2段,写苏武在胡、汉两国关系微妙时期奉汉武帝旨意出使匈奴,以通两国之好,主要是交代苏武出使的原因、背景和使团的主要成员。第二部分是文章第38段,主要写苏武被匈奴扣留胡地十九年,九死一生而不改气节的可歌可泣的动人事迹。先写苏武出使匈奴时遇到的意外变故,再写卫律威逼利诱,苏武被幽

3、禁并流放到北海牧羊,以及李陵来劝降等事件。第三部分是第9、10段,苏武返回汉朝的过程。先写汉与匈奴和亲后,苏武终得重见天日,重归祖国。 (3)本文在写作上很善于以典型环境和细节描写表现人物,请你结合课文具体谈谈。(4)本文在写作上还有一个特点,即以对比手法来塑造人物形象,文章采用对比的艺术手法有什么作用?(5)苏武在被囚禁流放以前两度要自杀,后来又想方设法要活下去。这是否矛盾?(6)卫律和李陵劝降的情形和说辞有什么不同?为什么?(7)对于卫律和李陵的劝降,苏武的回答在措辞和态度上有什么不同?(9)人物语言描写是真实展现人物心理的方法之一,这篇文章在人物语言描写上具有怎样的特点?具体表现在哪些地

4、方?(10) 弘扬爱国主题,探讨新时代中如何继承苏武的伟大民族精神。也可单就“气节”问题展开讨论,了解传统精神的重要内核。【归纳小结】以诵读民歌苏武牧羊作结: 苏武留胡节不辱! 雪地又冰天,苦忍十九年。渴饮雪,饥吞毡,牧羊北海边。心存汉社稷,旄落犹未还,历尽难中难,心如铁石坚。夜坐塞上时闻笳声入耳痛心酸。 转眼北风吹,雁群汉关飞。白发娘,盼儿归,红妆守空帏。三更同入梦,两地谁梦谁;任海枯石烂,大节定不亏。终教匈奴惊心碎胆共服汉德威。 【课堂小结与反思】 这节课你的收获是什么?还有哪些不足?【课后作业与练习】(一)翻译下列句子。1、无谋,又非亲属,何谓相坐?2、汝为人臣子,不顾恩义,畔主背亲,为

5、降虏于蛮夷,何以汝为见?3、于闻陵与子卿素厚,故使陵来说足下,虚心欲相待。终不得归汉,空自苦亡人之地,信义安所见乎?4、乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者 。5、事如此,此必及我,见犯乃死,重负国 。6、即谋单于,何以复加 宜皆降之。(二)找出下列句中活用的字,指出其活用的类型并解释其含义1、单于愈益欲降之 2、天雨雪,武卧啮雪 3、杖汉节牧羊 4、武能网纺缴,檠弓弩 5、虽蒙斧钺汤镬,诚甘乐之。 (三)翻译下列句子,并标明特殊句式的类型1、匈奴以为神,使牧羝。 2、单于弟於靬王弋射海上。 3、孺卿从祠河东后土 4、触柱折辕,劾大不敬 5、自痛负汉,加以老母系保宫。 6、大臣亡罪夷灭者数十家

6、 7、子卿尚复谁为乎? 8、武父子亡功德,皆为陛下所成就 (四)解释一词多义1.使(1)数通使相窥观 (2)乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留汉者 (3)单于使使晓武 2.语(1)以状语武 (2)如惠语以让匈奴 3.引(1)虞常果引张胜 (2)引佩刀自刺 4.食(1)绝不饮食 (2)掘野鼠去草实而食之 (3)廪食不至 (4)给其衣食 5.发(1)方欲发使送武等 (2)虞常等七十余人欲发 (3)恐前语发 【素材积累】 苏武是中华民族坚贞不屈的精神象征,是铮铮铁骨。他凭着民族的自尊和一颗忠于汉室的心,誓死不降匈奴,茹毛饮血,手持“汉节”,历经各种艰难困苦,在冰天雪地中坚守了19年。我们可以从苏武的身上

7、看出什么是忠诚、坚忍与顽强,什么是气节、品格与胆量。苏武的故事,可以用在诸多立意的作文之中。一个人能否成功,成为英雄偶像,其中当然要有偶然因素,但只有自身有了过硬的条件,才能作好准备,等待时机,迎接机会和考验。最终把握住机会的,就一定能成为英雄。苏武的身上有着许许多多可贵的品质。他勇敢,耿直,坚强,沉稳大气,不畏强暴,不受利益诱惑,爱国爱家,忠君爱民,更可贵的是他能始终忠于自己的信仰,不辱流淌在体内的大汉民族的血液,永不放弃报效祖国的理想。他能“舍却残身犹不悔”,在理想与现实的抉择之中,毅然选择了理想。他耐得住北海苦寒的风吹雨打,耐得住饥饿,耐得住寂寞,耐得住永无尽头的牧羊生活,耐得住卫律一声

8、声威逼利诱,耐得住李陵一句句令他摧心断肠的劝降。苏武传中有这样几个细节不能忘记:当苏武与其副使张胜同被单于扣留后,面对单于的威逼利诱,苏武选择了精忠报国、宁死不屈,而张胜选择了屈辱的投降;当卫律劝降时,他毅然决然,宁可“空以身膏草野”,也不卖国求荣,享受富贵;在异常艰苦的北海,渴饮雪,饥吞毡,却持汉节牧羊不辍。以常理推想,对苏武的宁死不屈,单于不可能不杀他,但正是由于苏武的这种节操,使他赢得了单于的尊重和在历史上的美名,由此看来,品节是最令人尊敬的。拥有高尚的品节,无论是后人还是当时的敌人,都会对你肃然起敬。茫茫北海,无边无际,地冻天寒,人迹罕至,唯一和苏武做伴的便是那根象征汉廷的旄节,刺骨的寒风吹遍北海的每一个角落,吹弯百草的腰,吹折灌木的枝,却吹不断苏武龟裂的手中紧握的旄节,他迎着怒吼的北风,坚挺着,誓死不屈。他身上单薄的衣衫,饱经风雨的洗礼,支离破碎,仅能蔽体,已经失去它御寒的功效。任凭寒风似箭刺入骨髓,任凭大地冰封满眼冰雪,苏武饥食毡毛,渴饮雪水,心中却依然坚守着一个汉民族的诺言:人最重要的就是气节!宁为玉碎,不为瓦全。支撑苏武的是信念,这信念,就是誓死捍卫汉朝廷的威严,就是誓死坚守我们民族的气节

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