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1、n产生：产生：智者运动智者运动（前（前5-前前4世纪）世纪）n复兴：复兴：资产阶级反封建基督教的资产阶级反封建基督教的文艺复兴文艺复兴和宗教改革和宗教改革（14-16世纪）世纪）n成熟：成熟：资产阶级封建专制的资产阶级封建专制的启蒙运动启蒙运动（17-18世纪）世纪）是为西方思想史上的三大思想是为西方思想史上的三大思想解放运动解放运动1 概念阐述概念阐述人文精神人文精神： 人的思想意识、思维习惯和心理活动中人的思想意识、思维习惯和心理活动中的人文主义倾向，其核心内涵是人文主的人文主义倾向，其核心内涵是人文主义。义。人文主义人文主义： 从思想内容上说，人文主义的实质从思想内容上说，人文主义的实质
2、就是：强调人、人的尊严和人生价就是：强调人、人的尊严和人生价值。值。 2 蒙昧中的蒙昧中的觉醒觉醒n古希腊文明孕育着人文主义精神古希腊文明孕育着人文主义精神 n 宙斯是众神之王宙斯是众神之王, ,也是人类之王。有一天夜晚，也是人类之王。有一天夜晚，宙斯和赫拉宙斯和赫拉( (宙斯的胞妹宙斯的胞妹) )悄悄的起来，站在草坪悄悄的起来，站在草坪上完成了婚姻大事。宙斯经常离开奥林匹斯山，上完成了婚姻大事。宙斯经常离开奥林匹斯山，下凡拜会仙女们，赫拉以为自己被宙斯抛弃而大下凡拜会仙女们，赫拉以为自己被宙斯抛弃而大发雷霆。当丈夫回到家里的时候，就当着众神的发雷霆。当丈夫回到家里的时候，就当着众神的面训斥他
3、，并且离家出走面训斥他，并且离家出走, ,她来到和宙斯她来到和宙斯第第一次幽一次幽会的地方，独自伤心垂泪。发誓再也不回家。宙会的地方，独自伤心垂泪。发誓再也不回家。宙斯想出了一个计谋，使妻子和他和解。他佯装同斯想出了一个计谋，使妻子和他和解。他佯装同一个双目明亮的仙女结婚。他娶了一个木偶，给一个双目明亮的仙女结婚。他娶了一个木偶，给他穿上衣服后用几头大牛套上一辆五颜六色的车他穿上衣服后用几头大牛套上一辆五颜六色的车子子, ,让这个木偶坐在牛车上。然后走街串巷。车夫让这个木偶坐在牛车上。然后走街串巷。车夫沿途告诉别人，车上坐的是宙斯的未婚妻。沿途告诉别人，车上坐的是宙斯的未婚妻。n宙斯和赫拉的神
4、话故事宙斯和赫拉的神话故事4 n 赫拉得到消息赫拉得到消息, ,对丈夫这种厚颜无耻的行为十分对丈夫这种厚颜无耻的行为十分愤慨。她来到华丽无比的牛车前愤慨。她来到华丽无比的牛车前, ,向她虚假的对手向她虚假的对手扑上去扑上去, ,把对手的衣服和帽子撕成破布，她把对手把对手的衣服和帽子撕成破布，她把对手的面纱扯下来的面纱扯下来, ,这才使她大吃一惊这才使她大吃一惊, ,原来是个木头人。原来是个木头人。于是她笑了于是她笑了, ,她终于和丈夫一同回到了奥林匹斯山。她终于和丈夫一同回到了奥林匹斯山。赫拉天资国色赫拉天资国色, ,但她除了对宙斯的爱以外但她除了对宙斯的爱以外, ,对别的神对别的神从来没有产
5、生过爱情。从来没有产生过爱情。 n宙斯和赫拉的神话故事宙斯和赫拉的神话故事古希腊神话的突出特点是什么古希腊神话的突出特点是什么?5 智者运动产生的背景：智者运动产生的背景：公元前公元前5 5世纪是希腊奴世纪是希腊奴隶主民主制繁荣的时代。隶主民主制繁荣的时代。在公民会议和陪审法庭上，在公民会议和陪审法庭上，人们常常要发表意见，要和自己的对手辩论，雅典法庭人们常常要发表意见，要和自己的对手辩论，雅典法庭规定每个公民须替自己辩护，不许旁人代辩。由于社会规定每个公民须替自己辩护，不许旁人代辩。由于社会的需要，出现了一批的需要，出现了一批“教授智慧的教师教授智慧的教师”，即，即“智者智者”。他们向人传授
6、说话的艺术他们向人传授说话的艺术修辞学，争辩的艺术修辞学，争辩的艺术雄辩术，据理论证的艺术雄辩术，据理论证的艺术辩证法。辩证法。61 1智者运动的兴起智者运动的兴起（1）时间：）时间：（2 2）原因：）原因： （3 3）探讨对象：）探讨对象： （4 4）性质：）性质： 大约公元前大约公元前5世纪中叶世纪中叶 根本：希腊工商业发展、平民地位提高。根本：希腊工商业发展、平民地位提高。主要：雅典奴隶制民主政治高度发展。主要：雅典奴隶制民主政治高度发展。直接：个人主义的成长；解决实际问题的直接：个人主义的成长；解决实际问题的需要。需要。与人自身相关的问题。与人自身相关的问题。是一场反传统运动，是一场思
7、是一场反传统运动，是一场思想革命运动。想革命运动。72 2智者及其言论特点智者及其言论特点n（1 1）智者的概念：）智者的概念：n（2 2）言论特点：）言论特点：n教授雄辩术和修辞学的教师。教授雄辩术和修辞学的教师。n智者的言论内容和辩论方式完全从个人智者的言论内容和辩论方式完全从个人的角度和利益出发，倾向于相对主义和主观的角度和利益出发，倾向于相对主义和主观主义。主义。n注重实利。注重实利。n怀疑神灵，否认绝对权威，批判传统，怀疑神灵，否认绝对权威，批判传统，敢于创新。敢于创新。 8 关于关于神神，我既不知道他们存在，我既不知道他们存在， 也不知道他们不存在。也不知道他们不存在。 有许多东西
8、阻碍着我们的认识，有许多东西阻碍着我们的认识， 如问题晦涩、人生短促等。如问题晦涩、人生短促等。” 选自普罗塔戈拉的著作有选自普罗塔戈拉的著作有论神论神思维体验思维体验91 1、人人是衡量事物的标准。是衡量事物的标准。 2 2、把、把“人人”第一次第一次作为研究中心作为研究中心, , 是西方人本主义的最初表现。是西方人本主义的最初表现。3 3、每个人都有自己的需求，、每个人都有自己的需求， 都是万物的尺度，在认识论领域内都是万物的尺度，在认识论领域内 则陷入相对主义和主观主义。则陷入相对主义和主观主义。生活在变革时代的智者们，生活在变革时代的智者们， 对传统对传统的宗教信仰、风俗习惯和世袭观念
9、提出的宗教信仰、风俗习惯和世袭观念提出挑战挑战， 吹响了吹响了人人的自我意识觉醒的号角的自我意识觉醒的号角。人的人的 个体个体感觉感觉。针对针对 “神神”的的 世界观世界观103 3代表人物及其思想观点代表人物及其思想观点n（1 1）代表人物：）代表人物： n（2 2）中心内容：）中心内容： n（3 3）评价：）评价： n普罗塔戈拉。普罗塔戈拉。 n“人是万物的尺度人是万物的尺度”。 n它把人置于世界和社会的中心，强调了人它把人置于世界和社会的中心，强调了人的价值和作用，这是在原始宗教和自然统治的价值和作用，这是在原始宗教和自然统治下人类自我意识的第一次觉醒。下人类自我意识的第一次觉醒。n但是
10、从认识论角度来说，它带有相对主义但是从认识论角度来说，它带有相对主义和主观主义的倾向。和主观主义的倾向。114 4智者运动的作用智者运动的作用 n它是西方人文精神的滥觞它是西方人文精神的滥觞（起源），普罗塔戈拉是西（起源），普罗塔戈拉是西方第一次（公元前方第一次（公元前5 5世纪）世纪）思想解放运动的先驱。思想解放运动的先驱。 12 如何理解如何理解“人是万物的尺度人是万物的尺度”的含义？黑格尔说的含义？黑格尔说：“这是一句伟大的话。这是一句伟大的话。”与以前的哲学家的研究与以前的哲学家的研究相比，这句话的伟大之处在哪里？相比，这句话的伟大之处在哪里？ 含义：含义：万物的存在与否，事物的形态性
11、质，万物的存在与否，事物的形态性质，全在于全在于人的感觉人的感觉。评价评价（伟大之处）：（伟大之处）：肯定和强调肯定和强调人的价值，人的价值，将将人人置于世界和社会的中心。是在原始宗教置于世界和社会的中心。是在原始宗教和自然统治下和自然统治下人类自我意识的第一次觉醒，人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的滥觞。是西方人文精神的滥觞。 13请分析：上面三个时期希腊人请分析：上面三个时期希腊人关注的对象有关注的对象有什么变化？什么变化？人是万物的尺度人是万物的尺度-公元前公元前5世纪中叶世纪中叶“万物皆源于水，又复归于水万物皆源于水，又复归于水”“世界是一团永恒的火世界是一团永恒的火” -泰勒
12、斯泰勒斯(公元前公元前6世纪世纪)14真理与自由的殉道者真理与自由的殉道者- -苏格拉底（前苏格拉底（前469-469-前前399399年）年） 雅典人，是人类思想史上具有极高名望的雅典人，是人类思想史上具有极高名望的人物之一。马克思称他为人物之一。马克思称他为“哲学的创造者哲学的创造者”，“智慧智慧”的化身，神谕说他是全希腊最富有智的化身，神谕说他是全希腊最富有智慧的人。他的全部兴趣集中于慧的人。他的全部兴趣集中于道德哲学，道德哲学，在哲在哲学上的重大贡献是学上的重大贡献是第一次在哲学意义上发现第一次在哲学意义上发现“自我自我”。15隐士和熊隐士和熊这则这则寓言说明了什么寓言说明了什么 熊和
13、隐士成了好朋友。熊看到有苍蝇熊和隐士成了好朋友。熊看到有苍蝇来打扰隐士睡觉，很生气。它抱起一块大来打扰隐士睡觉，很生气。它抱起一块大石头砸向落在隐士额角上的苍蝇。苍蝇飞石头砸向落在隐士额角上的苍蝇。苍蝇飞跑了，隐士的脑袋也成了两半。跑了，隐士的脑袋也成了两半。 克雷洛夫评论道克雷洛夫评论道：“殷勤过分的殷勤过分的蠢才比任何敌人还要危险。蠢才比任何敌人还要危险。” 16苏格拉底的哲学观点：苏格拉底的哲学观点：美德即知识美德即知识苏格拉底认为，如果勇敢不是基于知识和苏格拉底认为，如果勇敢不是基于知识和智慧，智慧，“勇敢勇敢”到无法无天、无所畏惧，那到无法无天、无所畏惧，那就会就会变成变成“鲁莽鲁莽
14、”这种罪恶这种罪恶。勇敢是不是美德？勇敢是不是美德？认识认识：“美德即知识美德即知识”是苏格拉底对是苏格拉底对道德问题道德问题的思的思考，体现考，体现反对智者忽视道德，追求功利反对智者忽视道德，追求功利的主张。的主张。17苏格拉底方法苏格拉底方法（助产教育法）（助产教育法）苏格拉底在教育学苏格拉底在教育学生时，生时，首先首先摆出一付很摆出一付很无知的样子，向学生请无知的样子，向学生请教一个问题，教一个问题，然后然后顺着顺着学生思路一步步发问；学生思路一步步发问；当学生有当学生有了迷惑时，他了迷惑时，他并不急于告知答案并不急于告知答案 而是举出一些实例，引而是举出一些实例，引导和启发学生从中得出
15、导和启发学生从中得出正确的结论正确的结论。包括三个部包括三个部分：分：无知的态度无知的态度、反诘的技艺反诘的技艺和和除弊的效除弊的效果。果。18他们都生活在奴隶社会里他们都生活在奴隶社会里他们都是伟大的教师典型他们都是伟大的教师典型他们的理论皆散见于学生的著作中他们的理论皆散见于学生的著作中 他们都他们都重道德、看重道德和智慧的内在联系重道德、看重道德和智慧的内在联系同同平民民主政平民民主政治治贵族政治贵族政治19异：异：关注中心关注中心-人现世自身的价值人现世自身的价值VS人与人交往的准则人与人交往的准则(3)苏格拉底和智者的异同苏格拉底和智者的异同同：同：基本上是属于同一时代基本上是属于同
16、一时代智者学派强调智者学派强调“人是万物的尺度人是万物的尺度”，苏格拉底提出苏格拉底提出“认识你自己认识你自己”，都肯定都肯定了人的价值，否认绝对权威。了人的价值，否认绝对权威。异：异：智者学派为达到目的而不择手段，智者学派为达到目的而不择手段，完全完全从个人的角度和利益出发，忽视道德从个人的角度和利益出发，忽视道德追求功利。追求功利。苏格拉底则强调苏格拉底则强调道德哲学，他认为人生道德哲学，他认为人生的最高目标是追求正义和真理。的最高目标是追求正义和真理。203人格魅力人格魅力 为了真理与自由，他自愿选择死！为了真理与自由，他自愿选择死！既服从城邦法律的判决，又捍卫思想既服从城邦法律的判决，
17、又捍卫思想自由和人格尊严。自由和人格尊严。 苏苏格格拉拉底底之之死死罪名：不敬神和败坏青年罪名：不敬神和败坏青年 21我们归纳苏格拉底的主张我们归纳苏格拉底的主张（1 1）道德：）道德：反对智者忽视道德、追求功利。反对智者忽视道德、追求功利。美德即知识。美德即知识。（2 2）理性：）理性：强调人类的理性，否认绝对权威。强调人类的理性，否认绝对权威。“认识你自己认识你自己”。尊崇理性，追求思想自由。尊崇理性，追求思想自由。22n阅读下列材料：阅读下列材料： 材料一材料一泰勒斯认为，水是万物的本原，万泰勒斯认为，水是万物的本原，万物从水而来，是水的变形，万物都又复归于水。水包物从水而来，是水的变形
18、，万物都又复归于水。水包围着大地，大地在水上漂浮，不断从水中吸取他所需围着大地，大地在水上漂浮，不断从水中吸取他所需要的营养。要的营养。 材料二材料二 智者学派的代表人物普罗塔戈拉有智者学派的代表人物普罗塔戈拉有一句名言：一句名言：“人是万物的尺度，是存在事物存在的尺人是万物的尺度，是存在事物存在的尺度，也是不存在事物不存在的尺度。度，也是不存在事物不存在的尺度。” 材料三材料三 苏格拉底的哲学追求主要集中在认苏格拉底的哲学追求主要集中在认识人自己这一命题上。他主张人不应该专注于对身外识人自己这一命题上。他主张人不应该专注于对身外之物的追求，而应改造自己的灵魂，追求真理和智慧，之物的追求，而应
19、改造自己的灵魂，追求真理和智慧，成为道德完善的、真正的人。要成为道德完善的、真正的人。要“认识你自己认识你自己”，就，就应该承认自己的无知，并努力寻求知识，人必须有知应该承认自己的无知，并努力寻求知识，人必须有知识，才能达到善。识，才能达到善。23 请回答请回答 （）泰勒斯提出的观点的意义是什么？（）泰勒斯提出的观点的意义是什么？认识自然，认识自然，开始冲破开始冲破宗教神话对世界的解释。宗教神话对世界的解释。（）同泰勒斯相比智者学派的哲学研究（）同泰勒斯相比智者学派的哲学研究方向有何变化？方向有何变化？ 智者学派的哲学研究的重点由认识自然智者学派的哲学研究的重点由认识自然转变为转变为认识社会和
20、人生，进一步认识社会和人生，进一步冲破宗教冲破宗教神话。神话。24斯多亚学派斯多亚学派（1 1）产生时间：）产生时间：（2 2）代表人物：）代表人物： （3 3）理论构成）理论构成 ： n公元前公元前4 4世纪末至公元前世纪末至公元前3 3世纪初。世纪初。 创始人芝诺，还有西塞罗、塞内卡等。创始人芝诺，还有西塞罗、塞内卡等。身份有教师、皇帝、大臣、奴隶等。身份有教师、皇帝、大臣、奴隶等。 物理学（自然哲学）、伦理学和逻辑物理学（自然哲学）、伦理学和逻辑学，前两者最重要。学，前两者最重要。 252 2哲学主张哲学主张n（1 1）“逻各斯逻各斯”（LogosLogos）最高理性。最高理性。n（2
21、2）人人生来就带有理性人人生来就带有理性（思想）。（思想）。n（3 3）人人生而平等。人人生而平等。n（4 4）名言：顺应自然的生活就是自由的生活）名言：顺应自然的生活就是自由的生活n3. 3. 斯多亚哲学兴起的意义斯多亚哲学兴起的意义在人类历史上第一次论证了天赋人权、人在人类历史上第一次论证了天赋人权、人生而平等这一西方人文主义的核心理论。生而平等这一西方人文主义的核心理论。26小结（本课认识论）小结（本课认识论）n1.以以神神为中心（古希腊神话故事）（前为中心（古希腊神话故事）（前9-8世纪）世纪）n2.以现实的以现实的自然界自然界为中心（泰勒斯）（前为中心（泰勒斯）（前7-6世纪）世纪）n3.以人的以人的感觉感觉为中心（普罗塔戈拉）（前为中心（普罗塔戈拉）（前5世纪中世纪中期）期）n4.以人的以人的美德、知识、价值美德、知识、价值为中心（苏格拉底）为中心（苏格拉底）（前（前5-4世纪）世纪）n5.以人内在的以人内在的精神自由精神自由、自然赋予的、自然赋予的理性理性为中心为中心（斯多亚学派）（前（斯多亚学派）（前4-1世纪）世纪）