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1、刘禹锡,陋室铭,关于“铭”,陋室铭,陋室：简陋的屋子； 铭：古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来发展成一种文体，这种文体形式短小，文字简洁，句式工整而且押韵。,2、作家作品简介 本文选自全唐文，作者刘禹锡（772842），字梦得，贞元九年进士，唐代诗人，哲学家。刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，关心社会现实，忧虑国计民生。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵，被贬成安徽省和州通判。按当时规定，他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来，便多方刁难。半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，刘禹锡愤然提笔写了陋室铭一文。,刘禹锡,今天修复的安徽
2、和州刘禹锡陋室,花香不在多,室雅何须大,山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”,听读课文,读准下列字音,德馨 苔痕 鸿儒 案牍 西蜀,( xn ),( hn),( r ),( d ),( sh ),1、朗读时要注意句尾的字押韵。 2、朗读时要注意句子的平仄、节奏。 3、朗读时语气要平缓，有些音节要适当拉长。,诵读欣赏,朗读本文的注意点,名ing 灵ing 馨in 青ing 丁ing 琴qin 经ing 形ing 亭ing,山|不在高
3、， 有仙|则名。 水|不在深， 有龙|则灵。 斯是|陋室， 惟吾|德馨。,苔痕|上阶|绿， 草色|入帘|青。 谈笑|有|鸿儒， 往来|无|白丁。 可以|调|素琴， 阅|金经。 无|丝竹|之乱耳， 无|案牍|之劳形。,南阳|诸葛庐， 西蜀|子云亭。 孔子|云： 何陋|之有？,山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。,仙：指神仙； 名：名词作动词，著名、出名。 灵：名词作动词，灵异，神奇，也有灵气的意思。,山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。,山不一定要高，只要有仙人（居住）就出名； 水不一定要深，有龙（居住）就有灵气了。,斯是陋室，惟吾德馨。,斯：这； 惟：只。 馨：香气，这里指人的品德高尚
4、。 这是间简陋的房屋，只是我（住屋的人）的品德高尚（就不感到简陋了）。,苔痕上阶绿，草色入帘青。,上：长到。 入：映入。 苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。,谈笑有鸿儒，往来无白丁。,鸿儒：博学的人。 白丁：原指平民百姓，这里指没有什么学问的人。 来这里谈天说笑的都是很有学问的人，和我结交往来的，完全没有缺乏知识的人。,可以调素琴，阅金经。,调：调弄，这里指弹（琴）。 素琴：不加装饰的琴。 金经：珍贵的佛经。 可以弹奏不加雕饰的琴；也可以阅读珍藏的佛经。,无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。,丝竹：琴瑟、箫管等乐器。这里指奏乐的声音。 案牍：官府的公文； 劳形：使人劳累；形，形体、身体。 没有嘈
5、杂的音乐来扰乱我的耳根清静；也没有官府的公文来劳累我的身心。,南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”,它就好像当年诸葛亮躬耕于南阳的草庐，又好像扬雄在四川发愤读书的子云亭。用孔子的话来说：“一位君子居住的地方，又怎么会觉得简陋呢？”,3.文言句式 何陋之有？（倒装句，应为“有何陋”） 译文：_ 答案：有什么简陋的呢？,孔子云：“何陋之有？”,子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？” 孔子想搬到九夷去住。有人说：“那地方非常简陋，怎么好住？”孔子道：”有君子去住，就不简陋了。”,托物言志：,就是借某一具体事物来表达某种情操、志向或思想感情。,研读课文,1、作者怎么
6、样引出陋室的？ 2、第一、二句与第三句有什么关系呢？,山 水,比喻起兴,山 仙 水 龙,陋室 德馨,3、在作者看来，陋室真的简陋吗？,4、从哪些方面看得出来？,陋室不陋,景环境幽雅,人交友儒雅,事兴趣高雅,5、文章是从哪些方面描写陋室不陋的？试找出相关语句。,陋室的环境：,苔痕上阶绿，草色入帘青。,交往的人物：,谈笑有鸿儒，往来无白丁。,主人的日常生活:,可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。,6、课文描写陋室环境和居室主人的生活情景，表现了作者怎样的节操和情趣？ 答案：高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。,7、诸葛、子云分别指谁，他们是怎样的人？,8、作者写“陋室”的同时,为什么又写“
7、诸葛庐”“子云亭”呢?,答案：运用类比，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负，想从政治上和文学上都干出一番事业。,9、作者借山水有仙人、神龙比喻陋室主人有好的品德是为了表明什么心迹呢？,安贫乐道，高洁伟岸,10、这种借他物来表明心迹的手法叫什么？,托物言志,11、文中说“斯是陋室”，而结尾却说“何陋之有”，到底这屋子陋还是不陋呢？,从建筑和室内布置看是简陋的，但由于屋主人品德高尚，所以这小屋就不显得简陋了,陋室铭,设喻引题,山,仙,水,龙,比喻起兴,陋室,德馨,陋室不陋,环境优美（幽雅）,生活情趣（高雅）,引古贤以自况,反诘点题,交友不俗（儒雅）,陪衬比喻 托物言志,安贫乐道 高洁伟岸,（君子之
8、德）,小结课文,可以调素琴，阅金经。,无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。,正面实写,反面虚写,高雅脱俗,不慕富贵,可以调素琴，阅金经,谈笑有鸿儒往来无白丁,无 丝竹之乱耳无案牍之劳形,苔痕上阶绿，草色入帘青,南洋诸葛庐,西蜀子云亭,何陋之有,山仙名,水龙灵,举例说出修辞手法和论证方法,比（喻）（起）兴 对比 借代 对偶 （对仗） 拟人 反问、引用 举例 类比,“何陋之有？”,苔痕上阶绿，草色入帘青。,可以调素琴，阅金经。,无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。,诸葛庐 子云亭 颜回巷,考考你？,一、解释下列句中划线的词语。,A 斯是陋室，惟吾德馨。,B 谈笑有鸿儒，往来无白丁。,二、把下列文言句子译成现代文。
9、,A 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。,B 孔子云：何陋之有？,三、下列句中“之”的用法分别是之的哪种用法：,A、助词“的” B、代词 C、动词，“往，到” D、助词无实义 E、主谓之间取消句子独立性 F、宾语提前的标志，无实义 1何陋之有？（ ） 2送杜少府之任蜀川（ ） 3无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（ ） 4食之不以千里（ ） 5牡丹，花之富贵者也（ ） 6 祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。 （ ）,F,C,D,B,E,A,四、填空,1、概括全文主旨的句子是： ， 。 2、写出“陋室”环境清幽的句子是： ， 。 3、表明主人的生活情趣高雅的句子是： ， 。 ， 。 4、表明了主人不热衷于名利的句子是： ， 。 5、文末提到三位古人,起什么作用?,斯是陋室 惟吾德馨,苔痕上阶绿 草色入帘青,谈笑有鸿儒 往来无白丁 可以调素琴 阅金经,无丝竹之乱耳 无案牍之劳形,引古人自况，陪衬比喻。,中心论点：斯是陋室，惟吾德馨。 象征手法：托物言志 论证方法：对比论证、例证、引证 修辞手法：比兴对比对偶反问引用,本节小结,