人教版语文八上:第27课《短文两篇》学案(6页).doc

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1、-人教版语文八上:第27课短文两篇学案-第 6 页27 短文两篇课文导读答谢中书书是陶弘景写给朋友谢中书的一封信。文章以感慨发端,接着便以清峻的笔触具体描绘了秀美的山川景色。通过高低、远近、动静的变化,视觉、听觉的立体感受,来表达作者与自然相融合的生命的喜悦。最后又以感慨收束,期与谢公比肩之意溢于言表。记承天寺夜游对澄澈透明的美妙的月色作了极其生动形象的描绘,真实地记录了作者当时生活的一个片段,透露出他在贬谪中感慨深微而又随缘自适、自我排遣的特殊心境。基础过关一、读音辨析夕日欲颓(tu)沉鳞竞跃(yu)与其奇者(y)未寝(qn)相与(y)遂(su)藻(zo)荇(xn)竹柏(bi)二、词语释义五

2、色交辉:这里形容石壁色彩斑斓。五色,古代以青、黄、黑、白、赤为正色。交辉,交相辉映。四时:四季。歇:消散。夕日:夕阳。颓:坠落。沉鳞:潜游在水中的鱼。鳞,指代鱼。欲界:佛教指没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处的境界,即人间。康乐:指谢灵运,东晋人,是谢玄的孙子,袭封为康乐公,故称之为谢康乐。与:参与,这里指欣赏。奇:指奇山异水。相与:和一起,共同。中庭:院子中。空明:空旷澄澈。闲人:无事可做的人,这里指清闲的人。三、语句解读1.高峰入云,清流见底。极写山之高,水之净,用笔洗练,俯视与仰视,白云高山流水三重景物,境界清新。2.两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。用平远和高远的视角极目远眺,青翠

3、的竹木和五彩的山石相映衬,呈现出一派灿烂辉煌的气象,在清爽宜人的画卷上平添了万物勃发的生命力。3.晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。由静景转入动景的描写。通过描写朝与夕两个特定的时间段的生物的活动,为画面增添了灵动感,传达了生命气息。4.怀民亦未寝,相与步于中庭。“亦”字显示出“心有灵犀一点通”,同好相知的喜悦。相知好友相携同步漫游赏月,流露出十分恬适的心绪。5.何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。考虑作者当时的处境。“闲”相对于“忙”来说的,由于贬官谪居,自然不像在京城时公务缠身。一个“闲”字包含着作者几多感慨,有贬谪的悲凉,有失意的落寞,有自我排遣的达观,还有悠闲赏月的欣喜。

4、四、作家作品陶弘景(456536),字通明,自号华阳陶隐居。南朝齐梁间文学家,道教思想家,医学家。好读书,喜道术,时人谓为“山中宰相”,著有陶隐居集。苏轼(10371101),字子瞻,号东坡居士,四川眉山人,北宋时期著名文学家、书画家。父亲苏洵和弟弟苏辙都是著名的政论家,他们父子三人合称为“三苏”,都被列入“唐宋古文八大家”之中。他是一个全能的作家,诗词、文章的造诣都很高。现存诗二千七百多首,词三百多首,还有许多优美的散文。五、背景探视南北朝时,因政局动荡,矛盾尖锐,不少文人往往遁迹山林,从自然美中寻求精神上的解脱。因而他们在书信中常常描山绘水。表明自己所好,并作为对友人的安慰。本文是作者写给

5、谢中书(谢征)的一封书信,写的是江南山水之美,是六朝山水小品名作。元丰二年(1079年),苏轼因对新法持有不同意见,被网罗罪名,投入监狱。四个多月后,贬为黄州团练副使(地方军事助理官)。官衔上还加了“本州安置”字样,不得签署公事,不得擅离安置所,实际上跟流放差不多。这一时期的作品,大多表现了旷达而又失意的矛盾心情。本文是苏轼在被贬黄州的困苦境遇中写的。元丰六年(1083年),是作者被贬谪到黄州的第四年。六、文体浅谈书,即书信,古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”,是一种应用性文体,多记事陈情。一显身手一、基础知识1.给下列加点字注音。寥寥数语()秣陵()夕日欲颓()沉鳞竞跃()()未复有能与其奇

6、者()怀民亦未寝()水中藻荇交横()()2.下列加点字的解释有误的一项是( )A.四时俱备(全,都)晓雾将歇(消散)B.夕日欲颓(坠落)沉鳞竞跃(指鱼)C.念无与为乐者(怀念) 相与步于中庭(互相扶持) D.五色交辉(辉映)四时俱备(四季)3.翻译句子。晓雾将歇,猿鸟乱鸣。夕日欲颓,沉鳞竞跃。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。但少闲人如吾两人者耳。4.找出答谢中书书一文统领全文的句子,并写出作者所要表达的思想感情。5.下边两个句子各用了什么修辞手法?高峰入云,清流见底。( )夕日欲颓,沉鳞竞跃。( )二、整体感知1.填空。答谢中书书的作者是_,字通明,号_。题目中的第二个“书”字的意思是_。记

7、承天寺夜游选自 ,作者是_,字子瞻,号_,是_朝的_家。他与父亲_、弟弟_合称为“_”,都被列入“唐宋古文八大家”之中。2.下列有关记承天寺夜游说法有误的一项是()A.文中作者自称“闲人”,充满自豪与庆幸,庆幸自己做官清闲,才得以饱览这样美的月色。B.“月色入户”把月光拟人化,写得自然而生动。月光似乎懂得这位迁客的寂寞无聊,主动地与他作伴,有意慰藉我们这位失意的诗人。C.“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。”短短三句话,没有写一个月字,却无处不是皎洁的月光。作者采用的是动静结合,正面形容与侧面烘托相结合的方法。D.“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”寥寥数语,感慨深长。它

8、包含着作者宦海沉浮的悲凉之感和由此领悟到的人生哲理,在痛苦中又得到某种慰藉的心情。3.答谢中书书宛如一幅清丽的山水画,又像一首流动的山水诗,美不胜收。你能否再找出两句写山或水的优美诗文?4.读记承天寺夜游,你还能想到哪些写“月”的诗句?请写出一两句来。三、课内阅读记承天寺夜游苏轼元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。1.找出文中的比喻句、拟人句、反问句。2.把全文划为三层,并写出各层大意。3.古人爱把竹柏比作君子,比作好友。苏轼写竹柏

9、的用意是什么?4.找出文中的议论句。这些句子表现了苏轼怎样的心境(结合苏轼被贬的情况)?四、拓展阅读观月记张孝祥月极明于中秋,观中秋之月,临水胜;临水之观,宜独往;独往之地,去人远者又胜也。然中秋多无月,城郭宫室,安得皆临水?盖有之矣,若夫远去人迹,则必空旷幽绝之地。诚有好奇之士亦安能独行以夜而之空旷幽绝蕲顷刻之玩也哉今余之游金沙堆其具是四美者与盖余以八月之望过洞庭,天无纤云,月白如昼。沙当洞庭青草之中,其高十仞,四环之水,近者犹数百里。余系船其下,尽却童隶而登焉。沙之色正黄,与月相夺;水如玉盘,沙如金积,光采激射,体寒目眩,阆风、瑶台、广寒之宫,虽未尝身至其地,当亦如是而止耳。盖中秋之月,临

10、水之观,独往而远人,于是为备。书以为金沙堆观月记。【注释】盖有之矣:假如有这样的地方;若夫则:“如果不是那么”或“要么要么”;蕲:通“祈”;纤云:一丝云彩;却:退去。1.给文中画线句子加上标点符号。诚有好奇之士亦安能独行以夜而之空旷幽绝蕲顷刻之玩也哉今余之游金沙堆其具是四美者与2.解释下列句中加点的词。观中秋之月,临水胜()去人远者又胜也()盖余以八月之望过洞庭()尽却童隶而登焉()3.解释下面语句的大意。安得皆临水?盖中秋之月,临水之观,独往而远人,于是为备。4.下列加点的“之”字与“中秋之月”中的“之”意义用法相同的一项是( )A.盖有之矣B.今余之游金沙滩 C.盖余八月之望过洞庭D.余独

11、爱莲之出淤泥而不染5.作者认为在什么条件下观月景最美?(摘录原文词语作答)新题探密在不改变原意的前提下,把下面文段中加线的主动句改为被动句,被动句改为主动句。 连长带领战士冲上制高点,敌人的阵地被炸毁了,敌营长被打死了,俘虏了20个敌兵,占领了高地。改写句式: _ _ _ _答案:炸毁了敌人的阵地 打死了敌营长 20个敌兵被俘虏了 高地被占领了。写作小练笔亲近自然可能是人的本能,男女老幼对自然的山川草木,花虫鸟鱼有着特殊的情感。在与自然的接触中,你会产生许许多多的思考和感悟。请以“走近自然”为话题,写一篇不少于200字的片段。作文素材舍弃印度的热带丛林里,人们用一种奇特的狩猎方法捕捉猴子:在地

12、上安装一个小木盒子,把猴子爱吃的坚果装在里面。木盒子上开有一个小口,刚好够猴子把前爪伸进去,但在抓住坚果后猴子的爪子就抽不出来了。人们之所以能够用这种方法捉到猴子,是因为猴子有一种习性:不肯放下已经到手的东西。27短文两篇一、1.lio m tu ln yu y qn zo xn2.C(念,考虑,想到;相与,共同,一起。)3.早晨的雾气将要消散,猿和鸟都一同叫了起来。太阳快要落山了,潜游在水中的鱼争相跳出水面。想到没有和我一起游览作乐的同伴,于是到承天寺去找张怀民。只是缺少像我们两个这样的“闲人”罢了。4.山川之美,古来共谈。通过写人间奇景,表达了作者对大自然的喜爱之情。5.对偶对偶,借代 二

13、、1.陶弘景;华阳隐居;信。东坡志林;苏轼;东坡居士;宋;文学;苏洵;苏辙;三苏。2.A3.例如:“一水护田将绿绕,两山排闼送青来。”“客路青山外,行舟绿水前。”“素湍绿潭,回清倒影。”“两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”4.示例:“明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。”“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。”“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。” 三、1.比喻:庭下如积水空明。拟人:月色入户,欣然起行。反问:何夜无月?何处无竹柏?2.点明夜游的起因、时间、同游的人及游览的地点。运用比喻描绘庭院月色。抒发了作者壮志难酬的情感。3.借景抒情,表达和张怀民的深厚友情。4.何夜无月?两人者耳。略 四、1.诚有好奇之士,亦安能独行以夜而之空旷幽绝,蕲顷刻之玩也哉?今余之游金沙堆,其具是四美者与?2.(景色)美好;距离;阴历每月十五;全,都。3.哪里能全都靠近水?中秋的月亮,临水的景观,独自一人前往且远离人迹,在这里完备、齐全了。4.C 5.中秋月,临水,独往,去人远。

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