人教版初中语文八年级上册《大道之行也》课堂同步试题(4页).doc

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1、-人教版初中语文八年级上册大道之行也课堂同步试题-第 4 页24、大道之行也一、积累与运用1、给下列句子中加点的字注音。(1)选贤与能,讲求修睦 与: 睦: (2)矜、寡、孤、独、废疾者 矜: (3)男有分,女有归 分: (4)货恶其弃于地也 恶: 2、指出下列各句中的通假字并释义。(1)选贤与能。 通 意思: (2)矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。 通 意思: (3)可爱者甚蕃。 通 意思: (4)有朋自远方来,不亦说乎。 通 意思: 3、解释下列加点字的意思。(1)男有分,女有归 分: 归:(2)货恶其弃于地也 恶:(3)盗窃乱贼而不作 乱: 作:(4)故外户而不闭,是谓大同 闭: 大同:

2、4、翻译下列句子。(1)大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。(2)矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。(3)货恶其弃于地也,不必藏于己。(4)盗窃乱贼而不作。5、指出加点字在句中的词性及用法。不独亲其亲,不独子其子 亲: 子:6、填空(1)礼记是中国儒家经典著作之一;它是由 (朝代)的 (人名)对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成的。全书共有 篇。(2)“四书”是公认的儒学经典,它不是一本书,而是 这两部书和大学中庸这两篇文章的统称。其中大学中庸是 中的两个篇章。二、阅读下面文言文,完成第7至14题。(一) 大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终

3、,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。(选自礼记礼运)7解释下列句中加点的词。故人不独亲其亲 第一个“亲”加点 力恶其不出于身也 恶:8、下列句中加点词的意思和用法与例句相同的一项是( )例句:货恶其弃于地也 加点词:于 A每自比于管仲、乐毅 B臣本布衣,躬耕于南阳 C今吾以十倍之地,请广于君 D所恶有甚于死者9用现代汉语翻译文中画线的句子。大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。10选文构想的理想社会具有哪些特点? (二) 齐宣王为大室,大盖百亩,

4、堂上三百户。以齐国之大具之,三年而未能成,群臣莫敢谏者。香居问宣王曰:“荆王释先王之礼乐,而为淫乐,敢问荆邦为有主乎?”王曰:“为无主。”“敢问荆邦为有臣乎?”王曰:“为无臣。”居曰:“今王为大室,三年而不能成,而群臣莫敢谏者,敢问王为有臣乎?”王曰:“为无臣。”香居曰:“臣请避矣!”趋而出。王曰:“香子留!何谏寡人之晚也?”遽召尚书曰:“书之寡人不肖好为大室香子止寡人也。”(选自刘向新序)【注释】堂上三百户:厅堂很大,能容下三百个房间。具:备办。香居:齐国大夫。尚书:官名。汉以前是小官,负责掌管殿内文书。11文中画线部分没有标点符号,请在需要加标点的地方用“”标出来。书 之 寡 人 不 肖

5、好 为 大 室 香 子 止 寡 人 也12古汉语常用字字典中“释”的词条有以下各项。请根据上下文,选出对“荆王释先王之礼乐”中“释”的解释最恰当的一项。( )A放下,放弃 B消融,融化C排解,解除 D指佛教或僧人E喜悦13香居因为什么事向齐宣王进谏?14根据文段内容,说说香居和齐宣王各是怎样的人。【答案】1.(1)y m (2)un (3)fn (4)w2.(1)“与” “举” 推举(2)“矜” “鳏” 老而无妻的人(3)“蕃” “番” 多(4)“说” “悦” 愉悦、高兴3.(1)分:职分 归:女子出嫁(2)恶:憎恶(3)乱:造反 作:兴起(4)闭:用门闩插门大同:指理想社会4.(1)大道通行

6、的时代,天下为天下人所共有,选举拥戴品质好能力强的人担任领导,讲究信实,培养和睦的气氛。(2)老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都能够受到供养。(3)对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏。(4)盗窃、造反和害人的事情不发生。5.亲、子,都是名词用作动词,以为亲;以为子。6.(1)西汉 戴圣 49(2)论语 孟子 礼记7以为亲(赡养) 憎恶(2分,每小题1分)8 B(2分)9在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来(给大家办事),(人人)讲求诚信,培养和睦(气氛)。(2分,“行”与“修”各05分)10要点:人人都能受到全社会的关爱人人都能安居乐业货尽其用,人尽其力(2分,答出两点即可得满分) 11书之寡人不肖好为大室香子止寡人也。12A13齐宣王大兴土木,劳民伤财。14香居:敢于劝谏(忠心耿耿,勇敢);善于劝谏(口才好,有谋略)。齐宣王:能听取意见,勇于改过。

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